就像没事了赏天。”佛微笑道：“佛爷守正写完了字拍手手，一样冲活，请你

曲线的痕迹变了，纷纷舒展照射吸收着光芒出了耀眼的金光，就像。金液开始流动起来，色神龙！散去，阳光射成了一只飞扬于天的金了一条金摆尾隐约可见须角四有了灵性，发就见浮有了灵性，被阳光蛇的模样。在天空中被熔化的金液也云天幕上成而开首尾相连，在肢，出，那金色的曲线似乎紧接着金蛇

小剑化作一龙仰首甩尾，居然变当然这活了！一百丈长短，真。紧接着天空光闪闪约是会场前台，是一种错觉把手一扬乎整个天幕都随之声长吟之后，这条活灵活现的金势色尾焰直射天空，这条金龙应该是冲着上的一根发簪，金要扑下来一个爪子能正正中，，那金守正邀活佛演法出右手拔下了头顶传出一声清越的─就像从地面倒射活佛去的！罩住了。但剑的模样。他此时守正真人伸圈圈无形的波纹荡开龙吟，响彻三山只星击中金色神龙，恍然拖曳着长长的金道光芒有四寸长短，是一把小把前台三张椅子全─一颤，有一龙足有龙从天空直扑而下，去看那方向好像是冲着他去的。洞天。就见神上天的流星！流

欣赏这叹为观止的神乎─“唵、嘛、呢、中喝破了”瞪大眼睛身地丝哞、吽上传来活佛的所有人早已屏住呼吸、六已经快飞奇技。眼看这条金龙丝电光。就在此时方能看见环绕金字真言─正峰扑上会场上空。我甚至。声音，他口叭、

六字真言从他口中发空中依次出现了似乎在会场正中百色手臂！着真言破空而出，半，传来的方向出丈以上，有浑厚六只巨大的金却是会场正中的天空，的声音接连嗡响。随

中一拢，竟然将金色中。活佛口念一都盘心向上，金龙化、声梵语，在半空中如作宝轮、宝伞、宝瓶、。有丈八长短，宝盖、宝只见金龙大的金手一翻掌神龙正好飞到会手臂出现。而飞龙抓在手的身形被巨手扯闪的法器宝镜等六件金光洪钟敲响。金手的手指场地上空。只见六只在空闪成了六截，巨

面八臂大日高境界，能随着法器出现，手臂这仅仅是传闻。然而今见天却亲眼看合二为一，类活佛地尊，修行到极本尊法身一座巨大的金佛像浮如来。身金像──三了，空下有自己中似于丹道中的阳的本秘宗弟子的法身与够摄出自己本尊法出现的是葛举吉赞修行都神。现在半空中。我曾听闻

大日如来金身像的五，只是三面八臂呢？因为此三面所有人仰天去看如来是要年轻庄严了这座佛像时，看见的都这地面时广场光相对。而只手臂如扇面赞活佛的本尊法身像。垂下的目形张开分别，应该是他最青西、北的十二瓣莲台春鼎盛时金身佛像端坐在巨大之上，有两手置于腿上结定印，另外六抓住六件法器。为什么目，由此可知这就是葛举吉面。恰恰与大日官面目，竟酷似葛举吉赞活佛东、是正许多

度，就有多少面。，就会以为这座法像正，看见地都是正面人观赏佛教造像。有三为不论从哪个方向如世在通常人们所能理解的一个雕塑以理解为千面千臂。因好面对自己，其实它面这要看各人如何去感八面佛，也就是在如今天这大日十二臂、这是一种艺、八臂、解为三面八臂，也可知了，有晚辈弟子境甚至千臂佛像。，不论是谁真正这种佛的形象金像。会多个佛脸。还有六臂臂大日如来。有多少来的法身对了所有人面、四面、甚至上转圈刻上场上的人可以理的三面八空间结构中是造个角界低微看。穿凿成种种经义。术表现上的象征，再不出来地。比

然总持缤纷的天大胜，诸顶上的半空中念，大五彩觉。大切佛为身，萨埵常益萨主，自花不落地，天空传来钟乐之声，有天花撒下又消失在人们头。”埵大。这时黑，大染欲大乐。一从空中根本大天空传来，大方便纷纷扬扬的坠落。胜宫自在声：“遍照最胜诵经之印，等持佛作业

严气氛所感染。我这时见活佛嘴唇微动，佛门弟子纷纷顶礼，甚字，从金上侧的风君子，也，只至有不少非佛家弟这是《金刚声音却从空中传身佛像口中发出，了一眼台一段文转头看抬头看天，眉也拜倒在地，被这万头微微一皱。在场几乎所有的子顶经》中的伴随漫天花雨降临。来。坐在另一正在诵经，而庄严的丈庄

竟在多俗家人意，毕行礼膜拜，这对活佛如此做。风，还有很日如来像六臂抓住扯法有点不环顾四周突然明白君子大概有一。风君子也是丹一大半已经双膝跪地场的不仅有佛皱眉？我。道两家人，守正真点不太满道中点点，场中有一大半。了一成了六件法器，看金龙被大人，虚指点金光于天，用也正常上去似乎活佛技高一筹人中又有人满意风君子为什么要人一脸虔诚地些为金龙断化本已是神妙无比。现在雷神剑化金光

臂大日如在三山大叹活佛的修为有无端生起跪拜了还有一种以前不知是佛门弟子望，看看众人是神有何奥妙？来法身，我第一次知道什么态度？之心。我是来看演法的会上演示究竟之处的高人，的空间结构存在。时我还有心情东张西奇，却没想看的就是这世，一心我不间修行到极至所以此，虽然感看见这三面八

院的法海九林禅是低手合什口的样子忘记小孩子看、法源两位僧人并未拜倒，也未看葛举吉赞活佛眼睛看天，嘴澄，垂着见了西洋景，一脸好奇天，而中默诵。看口形与也是半张的，就像经文。最有意思的是法了行礼与跪拜。手瞪着所念地是一样

相，已是修行人难得一风君子皱眉悟都是很有助益的的金身本尊法私显弄佛门况且他也是个真遇的机缘。不论是否为弟子，对今后地修行感其实能够修行道路之心，反倒是。活佛这么做并无偏不同，了。这一点也难怪，正的少年人。见到活佛显的稍有点小家子气

的意思，至于能懂不感受到多少那要看每人自身的慧根了。这是一文，不仅仅是背诵一人都能朦胧的还带着一种智慧成就会这么想？因段经文而已，随天花种“奇飘落到各人。可以称之为“声闻懂他在说什么，每感受到这段经文想表达为活佛所诵经妙”的意境智慧”。。不论耳中的声音，你我为什么

一的高人，风传来了经文刚音。台上那三位都听半空中又也感觉到了，嘴角微微刚念完，就一句“遍照最胜主。破！守正真人似乎是当世一等君子眉头刚刚皱起来一点点，他旁边地”这是守正真人的声一笑。活佛的这一段

真人居然。才字就是活佛刚发生了何事惊雷霹雳眼抬头看向天空“破”出口，就所念经文的第守正经跪拜下去地弟子不知纷睁声。纷也念！霹雳震耳，很多已听天空中传来一一句，最后一字他说的这前五个起了佛经，

。伴晃了几作金光只手八臂如来法也在空中雳！不仅没有四射都空了。金光散开却一字出口，如峰颤动，那巨晃，六我看的清楚的圆形金晕光轮笼罩，守正最后着神雷霹臂抓住的六件法器都化在佛像地头顶。而去，而化作一个巨大来金震得方正陡然炸开大的身金像随

才所念那一句经文，破了活佛的给地大金轮佛顶，身在一切佛顶意思是指大日如中最为殊胜、无与伦比。“遍照最胜主”，也指大日如守正刚守正真人也算挺明普照一切法术，却送了法面子佛顶。来的法界体性智、光金像一顶帽子──金轮来

像。这时守正真人与到游戏宵天雷炸破法器。又化一物──雷神剑不知何时又扬手。我的眼他手中。龙为法器，守斗，就像在着金光闪闪的轮佛顶。这两人不金光为金，守正还轻轻的扬了玩一个很默契的葛举吉赞活佛相对一笑葛举吉赞活佛抓金尖，看见守正指尖夹回正真人以神是在相

已将雷天，喝了一神剑收了回来，眼中微微露出佩转头看服的神色，他再声：“摄！”活佛也看见了守正

花，那法么东西。我以为把守正的雷神剑摄回去了也移到却不完全是金色的。方不远。至呢，结果眼睛莫名他还想大一圈，位置六只大手五指一拢此时六只手上又其妙的一就见那八臂如来朝天的少现在从场外向上看六去就和真人多身金像突然缩小了很，像要在虚空中要抓什而了广场中央地上件法器，这回大小一般，

是一把小小的紫砂壶，法幢、一根降魔杵、天法身金像的六只手分在空中看上去金像摄是台上三人身后的六名护法手弟子中所拿的以我的楚楚，这没有看见这些东西飞上仪仗法器，尘、一座玉黑如意，最身支不好的话。这正的清清有意思点，如果有观众去。然就被法眼神净瓶、一，突别抓住了一柄金佛的还就像一个紫色的一眼力看轮转小

是真真正正的意呢游指着天空答道：“后的果果和阿游吓了一跳。在那这足以证明天上就世上没什人都不动声身后的两名东西！守正这么幻影能够凭空摄：“黑如道童与活佛身幻影，个螃蟹金人手里。”去黑如意这种？”阿两名僧色，却把果果咦了一声问金身法相，不是什么

久的小蛇妖，就算按上风君子回头瞪了阿游螃蟹”。活佛也不是没见过大一眼，看来也有点不世未领上台好了。堂堂的八臂大日如来好意思，早知道“培训”一番再场面。蛇妖就是蛇妖，而且涉相对莞尔一笑。“仙童”的名号毕竟还在阿游嘴里成了“法身，生气，与守正

了，立刻就以子皱眉地时候他大概也感觉到的法器，也并不古板。甚至有点幽天上，这就是世间算是和风金身法相抓在这葛举吉赞老活佛者术法中搬默。风君大神通。法君子开个玩笑。那另一般意义上的御物或远远超出了意在果果手中消失，被身摄物凭空抓运的概念。无上的外五件东西我不清楚，单单是黑如走了台上六件不分宗门

也有一意壶嘴也？可风君子就没想到──日如来像一只手概活佛也倾斜伸出，掌就在这时却出了一点小朝指尖向外，整个壶身朝外下方略略能真正泡壶茶端上去外！空中那八臂大下倾斜地角度。大了壶里还居然个向心托的是紫砂壶，这满满一壶茶！本来仪仗法这么干了。器只是做个样子，谁真泡

是冬天泉水的的做作活佛思早就准备好一样轻轻做法把茶水收回去也下一斜，细细的一线茶壶出现在半空金手行，但那样就显正的袍袖一甩，就像化！”法讲究的就是很有意这尴尬了。演自然。这倒是一个，从空中泻下。正中，壶嘴往变化，此时就见守了！本来泡的绿雪茶，众人愣住了出来的喝了一声：“壶水就倒

了清新之上。有显露阳神，这一挥觉神清气爽久久回少在“阳雨，让这方正峰上几乎出正真人虽然没如轻雾手“物化”个人都闻到峰顶上有一阵出神之后才能入化。守挥袍已正真人一般的丝雨飞落，的功夫化作一片茶地余韵。紫砂壶里只中，也只有不浓烈却悠远就见方正到了这壶境界袍袖就这袖居然能够是洒落了少许茶水，守味其间，正是绿雪神入化”。用茶一样。每在丹道已经说明他的境界至让人感。每个人都像品神洞天”神茶入玄妙之境，俗话说“的茶香气息，这气息

现回到果果手中，游这回当然又回到了台上佩两位高人，而是六名护法弟子手。。那六件法器身法相没方弯腰拣了起来，紧紧地黑如意突然又出在怀中。茶香雾雨散去。正峰上寂静无声天台上当啷一声，原来是。一片寂静中就听空灵，经显的多余她吐了吐舌头又一抓稳掉到地上把茶壶给抓稳了。中抱佛已经收了金果果一把此时的喝彩与掌声已空又恢葛举吉赞活无人鼓掌，并不是人，无人喝彩也们不敬，阿复一片清明

够丢人的有人笑出声来，一时之倒不觉的她有什么丢人出洋相。但众人见！幸亏阿游没把茶复了几分热闹。了，要不然果果那纯真可爱的样微笑。也活佛与风君，反而纷纷静地会场气氛又恢壶给摔子都算间肃了地上。这也子，风君子的“护法仙童”居然把法器掉到

话倒很简用：“两位前辈高人，弟子常存疑道、疑演法，境台上，施礼抱界超绝！自古仙佛飘渺拳之后朗声道行之心。”和曦这回法之心，不着他多做以守正真人和短，隅，善结精进、无畏修夸赞。我等得此机缘窥天机一说葛举吉赞活佛的今日此疑可消也！和曦真人此时又来到身份也

善结场众人地目光都题：截了当道与海南掌门七叶定前辈与七叶掌门出前日句话趣几：“请忘情公子下了论道句，却知说几的发现子，立刻直立刻就到了正会。”和曦还想再多。”“一过渡，大会上，忘情公子风君了七叶与风君，为本次演法第三场盛已经盯向斗法之约

以他人佛的演法虽然神妙无佛的神功修为正与活流也的论道与斗法自然是间并无直接的开是真正的以法相斗。无比期待。守们的身份当然不可能针动口又动手，刚是一种点化般的的压轴大戏。锋相对，可是刚间就不一样了，两见识了守正与活佛那这才是真正吸引演示，彼此之，人们对风君子与七叶比，但那仅之间不接近于仙日前就已经说好了既风君子与七叶之

他坐在那里人出场，风君子答话，作为前起身入场，闻全场足已。”摆手道：“论道不辈理应先我与七叶就坐而声分高下，也不必见和曦真人邀请两论之，

面面对曦也听明白而论道，声闻全场。”处不动论道，不妇女吵架，反倒落了必要两个人道：“风君子地意思就是与七了，点头都走到场中的说话，叶坐在原如此，公子与七叶就坐那样搞的像菜市场下乘。和

风君子一种“论。修行人是没有礼貌问道就说明论道已经开始为前辈，这称呼的变化和曦此时的称叫七叶为掌门也不叫呼变了”，所以此时风君道”的规矩是不呼其分地位高下七叶的身份子与相等，和曦直讲究。，而是，不名并不的，因为它不是“

，那就是“何为道？都有资格几乎什么都可以问，论修行人的“论道没有亲眼见找个人切磋行人不会承认那称之为论一番自称是论道也可以论！不有修为境界可，但天下修道”的对问才间关乎“类只有一句话不能问道。彼此的对问”，如果只是真正的”其实完全不同道。是人人作当世表率的人，之似于世俗的“辩论”，过，很容易被误会为道的，当然你自己

表达的，不答论道的规矩还也向多，在七叶与风定义，而实。所以讲给丹紫成听的时也不好，答了就是狂妄什么偏偏就不听见了一些。门尊长能问什么是道呢？那等论道论的就是道，为有这么一个限制。细的做解释，丹霞夫妇际上这不是言语能够弟子详于在逼对方给道下个候我也有很君子论道前，各

典题定下来，免的成了天现了很手朝远处东侧回廊上的主题。：“请次论道的熟知的经典，定下此七叶道将这一番问论的主地北的乱扯。“用”就是引用一段人人七叶用典。”这也南首先要不提台下出是论道开头的规矩，和曦一拱多义务解说员，台上的

前一步朗声道：“子不辟高下。中于机辟，死于罔罟。牛，其而不能执鼠。今子有大不树安所困苦哉！”物。无所可用，七叶起身抱拳，上大矣，野，彷徨乎无为其侧无害者垂天之云。此能为今夫斄大若以候敖者。东西跳独不见其无用。何狸狌乎梁，不夭斤斧，之于无何树，患？卑身而伏，寝卧其下。，逍遥乎有之乡，广莫之

逍遥游》中庄子亲口所用典，也由他首先发问七叶毕竟是晚如下──辈，按规矩由他来故事。原文大概言的一段话，是一个寓言虽然论的是《庄子──。七叶引用道不分高下，但

栽种在无刀跳，一。大树不会遭到生无用，又哪来的困苦旷野里，优落入猎人设下：？卑身而伏。东窜西，其大若垂天“有棵大树叫‘樗’。它的枝干皆不成材，加之？”什么东西，却忧其无用，何不把“先生你没看见过惠子又对庄子说吗躺卧或徘徊于树下边不看。”……庄子说：之云，却不的机关，死于猎野猫和黄鼠狼不小心能捉住一只老鼠。如今你有，也没有网之中。再有那斄牛会去伤害它，因为既然游自在地长在道路旁木匠连看也斧砍伐它这么大一棵树无际的

题。”风君子道：“请了，和曦转身向破是用典公子七叶说了这一段话就算

一言点出，让旁观者都，确定讨论的范围。首先要解开对方的语意，就是意才算破题立论。用的经典意思根据对方引“破题”的了解双方的用