吴”滨沉默了一会儿，着问道：“裴试探总，我有点疑问。
？”“您说这说法有一定的‘可取之个册子上的处’，具体是在哪
裴谦陷入了沉默。
核心。这个问题很，好，很尖锐一下子问到了问题的
！可取之处我也很想告诉你它的在哪，但是我不能明说啊
取的地方在哪？”反问道：“那你觉得这个小册子不可裴谦想了想，
最主要的就是关于腾握方面！”达精神内核的把吴滨回答道：“我觉得
表面、比较“如果看这些比较，似乎还挺对的。”如具体到这些选择肤浅的细节，比
就偏差得太远了。”达精神内核的解读，“可是对腾
。”享乐的咸鱼精神种昂扬向上的奋斗精神而不该是耽于“在我的理解，中，腾达精神应该是一
会得出完全错论，最终的结问题，那自然也相去甚远。”径庭，了“如果在最果自然也是大相根本误的结的理解上出
裴谦心中表示呵呵。
这正是我想要的结果啊！
向上的解读才你们那扬么？是跑偏了好种昂
之前裴谦就一直想！什么问题，现在彻底实锤了，确实神的解读是不是出了，而且问题还很大说，底下人对腾达精出了问题
微纠正一下。会，稍正好借此机
之前没有这个小册子，契机。裴谦就算是想纠正，也没有一个合适的
他不能说的白，突然整这么一显得比较突兀、惹人因为有些话出，会太明怀疑。
证明大家对腾达逮下手。跑偏，自然是有点无从精神的理解全都产生了而且裴谦也一直没有到切实的证据，
契机。但这次是一个很不错的
以借正确的方向上去扭番，让虽然还是不能说得太一扭。腾明白，但至此机会旁敲侧击一少可达精神的理解往相对大家对
咸鱼精神偏见呢？”鱼精神有这样的的吗？你为什么对咸就一定是错裴谦反问道：“
“我倒是觉得，咸鱼精的，不仅不该反对，反而应该神也没什么不好地弘扬。”大力
表面确吗？”是绝对上看起来为耻正确的事情，但你仔细想想，它真的绝对正“以工作为荣，以享乐，这
、难以令人羞耻“享乐怎么就变成一开口的东西呢？”种
吴滨：“啊？”
神应该大力弘扬咸鱼精？
得有梦想，得有目标，区别”，意思是人是“如果失去梦想，那的本意得努力奋斗。人和咸鱼还有什么这不对劲吧，咸鱼
弃那不就是让人放，不再奋斗，得梦想和目标弘扬咸鱼精神，过且过吗？
裴总口中说这种想法怎么会从出来呢？
有想过个小册子上的是错误的，最后却得出你看来出说道：发点在“你有没，为什么这”的结论？裴谦又了正确
该好好？”地反省一下你自己“你是不是应
经没法说得更明白了裴谦。觉得这话已
反而是小册一下，其实你，那你为什么不反省了正确答案子上的说法也解读意思就是，这小册出准答案？给的答案才是曲解？子的答案才是标
省好好反省，是不是你把事情给想复杂了？反
吴滨不由得瞠目结舌。
细，但仔一想，却又完全不懂他似乎有些懂了。
自己乎很有哲理，也很深刻面之前想得实在是太片裴总说的这番话，让了。似他觉得
：“想明白裴谦问道了吗？”
，我……似乎有。”吴滨有些惭愧：“裴总点懂了，回去再领悟领悟
有些无语。裴谦
得，白费力气。
。的离谱会出来的也只会更加错当场不懂，那事后领
努力工作啊，这事有吗？励大家不要那么难以理解其实我就是在鼓励大家摸鱼啊，鼓
的嘛，想问题不要总是飘得那么高，多接点地气，明吧。”白“不要想的那么复杂，很多道理都是很简单
吴滨还是似懂非揣摩就可以了。来，，但他记性好，把裴懂总说的话全都记下慢慢
记住了。头：“好的裴总，我都于是点了点”
气。裴谦心中默默地叹了口
的这些活宝员了大问题。个的理解能力都出哎，我都是从哪找来工，一个
挽救一下但愿这次培训机构吧。的神助攻能稍微
……
从裴总的滨感到由衷室里出来，吴办公的困惑。
似乎又一次跟裴总自己的脑电波，对不上了。
？这是怎么回事呢
解还有欠缺。腾达精神的理一定是自己对
源部，偷偷地翻出思。册，看着面腾达精神的滨立吴本小册子，认真反资刻返回人力内容，上藏在抽屉底下的手再对比培训机构那结合裴总今天说的话，
不得不说，这两本小册子对腾达精深层内涵的解读则是大径庭。相还是很贴近的，但神的表层解读
余的一种调剂归根到励大家认真工作、努力吴滨奋斗的，至于娱乐总结的腾达精神，出的休息和调底还是鼓整。大家更好地工作而做，只是工，是为了让作之
则是直接和享受。地理解为摸鱼子，但培训机构的小册
度上，二者有态着本质的区别。在
裴总根本没让吴滨感到意外的但滨自己的看法。有去否定这本小册子是，，反而是否定了吴
个小册子说、鼓励划水？的，裴总其实鼓励摸鱼么意思”呢？难道真的像这“裴总到底是什
现在的规模裴怎么可能发展到“那怎么可能，如果总真是那样的人，腾达？”
是不是我遗漏了些东西。”“
这几下来，反复思考。吴滨把裴总说的句话全都记了
一定是错的吗？为什么要对咸鱼精神有鱼精神就“裴总问，咸偏见？”
的事情确的，享乐不该。”是一种令人“以工作为荣、以享乐为耻羞于启齿不一定是正
“册子的出发点在我看来还问我，为什么下自己……”是错误的，却得出这个小我好好反省一了正确的结论？让
”“嗯……
出的，也是我的不足之处。”达精全正确，只是它恰好注说得肯定也不可能完意到了我之，应神的解读该是很宽泛、很宽容的个盲点，是裴总着重点前没有注意到的盲点。而这“我觉得裴总对腾。这个小册子上
对这本小册了肯定，让我不要急着去否认真从中汲子上较为新颖的解读表示定它，而是要“也就是说，裴总取营养。”
，进入了深度思考状态眉头紧锁吴。滨
腾达集团除，没人比他更深刻。的理解，吴滨自认为在说起对腾达精神了裴总之外如果
，即也仍使是旧是不全面的。但很显然他，对腾达精神的理解
、以享乐为句话到底错在，那“裴总说，以工哪呢？”作为荣这耻不一定是正确的
两句话“单独拆开来看，这当然都是没问题的。”
其实是在暗示来看？裴总“难我，压根就不该把它来？”们给泾渭分明地对立起合起道说……是得
个又一个的展乐的人，他应该非常沉浸于工作的状态吴滨觉得，以裴总的工耽于享腾达、改变一中，努力地发总肯定不是一个行业。作狂体质来看，裴
耽于享乐的人。作、个厌恶工所以，裴总必然不是一
们合起来不对对，那就只能说明它了。既然这两句话拆开来看都
而唯一确！该区分得那么明是这两者根本不的解释，就
吴滨突然联想到了观点，就是“劳动的异化”。一个
原本，劳动应该是一件能给人带来幸福的事情。
的聪明才智，为整个世界创造价值的己过程。因为劳动，就是人发挥自
，在完成之后应塑家在雕刻工在这了自己的聪明才智术品，凝结感才对的。作品，画家在作画，就像雕匠在制作工具，该是很有成就材料变成有价值的艺个过程中，他们将原
磨，精神遭受摧残。一种痛苦，变反而是身长的一段时间内，劳动可是在很劳动中感受到了成了一种压榨，人们在却变成体受到折的不是创造的快乐，
强调：工作本身就是也正是因为如此动但成年人应该努力痛苦的，地，才开始频承受这种痛苦。克服这种痛苦，应该主繁
而消费主苦，转化为消费的动力。义则将这种痛
劳一下自己呢？侈品犒不买点奢你工作已经这么辛苦了，为什么
成了。“打工人”闭环，就形完美的于是，一个
过来被利因为劳动的异化，而这种异化又反格地分割开来，来的痛苦是劳动带的。用，工作和娱乐被严而它们本可以是一体
看过这个观点，认定的合理性，毕竟是很难西为它有一扭转的。吴滨之前，但惯性思维这种东
的说法竟然与此有异曲而现在他仔细思考之后发现，裴总同工之妙！
重视起了这个观点，并将它代入到裴总的理论中。这让他重新
身的合理性？”“也就是说，裴总对这的赞赏，主要是因为它个小册子点出了娱乐本
作和娱乐分成了泾渭分明的两种东西调剂和助力。”，将娱乐完全视为工作的“之前我将工
是没有正确“归根到底，仍”所在。地认识到娱乐的价值旧
但裴总告诉我劳身！”“身心、调节工作状态，有时候，娱乐就是悦动本，娱乐不仅仅是愉
误的，却得出它抬到了一个更高的位读出了裴出发点是错“为什了置。”么小册子的为它阴差阳错地解正确的结论？因总对娱乐的重视，把
然而然地忽略来要太正确了，所以自“而我的方向虽然正确掉了一些同样重起看的内容。”因为，但恰恰是
清了啊！”“那这样的话……着小册子上的内容就没必要去澄
入更全面的腾达精神了么？”的内，只要将小册子上容与腾达解，不就可以理解到“新员工精神手册结合起来理职以后
也的意义“这个小册子是错误！”典型，很有启发，，但却错得很很有教育
吴滨突然明。白裴总的用意了
裴在本乐对工作的促进以为总是不是的。作用，但现在看来强调娱
的是娱工作可能它变回，是子！最本源的样裴总想的更深，他想到乐与异化状态，让本身就是一体的的想改变劳动
变成单纯的、痛苦让腾达的工作不再是态。的、消耗的工作，而是劳动最原本的“创造”状
这立意又拔高了一层。毫无疑问，
看起来，腾达精神手册更新内容了！全盘推翻，又要