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第1368章 民族自信心

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问道。国的政策呢?”严立致了清朝要实行闭关锁“那又是什么原因导生又追

都面面相觑,不学水平的历史课考试林故宫博物馆的观枫林故等北方省的领导以及枫刚强、管毕恭、郭爱刚工作人员不由得明白在场所有人,包括田课考试,而且还是中呢?历史怎么好好的参宫之旅就变成了一堂

己就抛开课本能够让老爷子满意意发挥吧。语气不满意,不由得微笑了起。既然标准答案不中对自己答案隐包飞扬听出了严立生,那么自上教条的答案任约有些

,清朝统治者认为天朝,第倭寇对我国东南沿海因呢,则是清朝交往,会危及到自物产,封建有着也外国进行经本上一呢,清老,按富,无所不有,无需同朝前期照我们课明朝时候济交流;第二个原行了闭关锁国的政策,又担心土主权受到外国侵犯的侵扰己的统治。所以才实统治者担心国他开口说道:“严,当然,这也有联系。”写的原因有两点的自然经济比较稳定沿海人民同外国人家领

的原因。”“那么按照你严立生眉毛动了动认为的原因又是什么呢?本上写你说这些是按照自己的

如果要我仔细回答的话,可系!”大论,不是一两句话的。”包飞扬能够回答清楚照我认为“按笑了笑,“当然,的原因呢,主与民族的自信心有关能是一篇长篇

这个观点还真够新“与民族自你的长篇大论论就有个亭子,下,也顺便听听啊?你长篇大论吧,前面正好咱们坐在。”点了点头,“长篇大立生颖的!”严那里歇息一信心有关系

了一个手开讲吧,我们大家都在的工作人员迅势,笑着说,严速送上茶水立生到亭子里一群人簇拥着严两口润了润喉咙,就做道:“飞扬,立生等包飞扬喝了洗耳恭听呢!”坐下,跟在后面

严立生飞扬实上纠缠不休,才会如此喜欢拿着生本人是学文,所以文史问题来考校别人吗?史专业出要在历史难道说是因为严立在不明白为什么

啊了!”包飞茶杯理了一下,捧着扬在脑海里“那好,我就献把自己的思绪整就讲述了起来。

生了非常有意思的变迥异。对异族的称呼发“我在上中学学历史呼应了历,那就是咱们华夏民族以从中看出我们史轨迹,也可迁,这褒贬之间即很有意思的现象的时候就发现一个华夏民族人心态之

咦?

切入,严立生的注飞扬一开口对异族的称呼变迁入手就被吸引了起来。从华意力一夏民族啊?这倒是一个很新颖点啊!下子

胆地讲下去。飞扬做了一个鼓励的手“嗯,继续啊!”严立生从包势,示意他大

人类也。简单的说,那就是凡是不属歧视的,,都不是人看,在最早的时飞扬接着说候,咱们华夏民族对异“从历史记载族是极端于我们华夏民族的!”包道。一言以蔽之,非

博物馆女工作人声笑包飞扬说员听长狠狠地瞪了过去噗嗤一旁边一个年轻的得有趣,不由得声来,惹得博物馆馆

博物馆馆长摆了摆真就讲不下去了手,着枫林故宫要这样瞪讲讲,你不好了,好?你如果再,我可这样吓人来瞪去的馆长把锅背了回来。吓人好不,我只是随便”包飞扬连忙冲

手兼警察局敢得罪啊自己憋不住!”长您讲得有趣怕?见包飞扬主动为巴巴的眼有,我也是听包局老对笑着说,他收起凶即使没有前面严立生严包飞扬的青局长,工作人员说话神,林市发政委一把又如何:“没有物馆馆长睐,包飞扬也是枫

往下讲啊!”包飞扬说道:“我刚才说咱们华夏民族认为凡民族的了,是说最早的时候是不属于我们华夏“那就好,我继续都不是人。”到哪里了?对

地位。”这些称呼中就能够看出:“不是有一句话嘛,叫“这个可们华异族在我飞扬继续说道们从夏民族先民中的这些,有例子为证!”包不是我信口胡说的东夷西羌南蛮北狄。我

字的工夫都省了从羊,都是“南方是蛮民,蛮字从虫;北。”还被称成词,连造的游牧民族有时候为戎,戎字没有牲牲口做偏旁。西方狄字从犬;西戎,生生给加了口,但西戎又叫犬方是狄人,方是羌人,羌字一个犬字组

气,找到他当男朋友哪个女这位睛不停地瞟向坐在严立这次那个年轻的女服务的贝齿咬着鲜艳的飞扬,心中住了笑,一双雪白澈如湖生身边的包暗道市警察局红唇,明轻,讲起笑话来也是员终包局长不但人如此年于强忍水的大命,不知道的笑死人不偿孩子有福

理工科的,但是却把枯燥的文史知识讲得比刷子那些学生动连点头。包飞扬虽然是学严立生也满意地连有趣,果然是有几把文史专业出身的还要

四个甚至夷名字错,‘夷偏爱有加,我认箭。之所以对‘风俗相近,第一是该民族民风海经》说‘连孔子他老人家都’;”我们华夏族,《山材高大,擅长射’从大从弓,表明就是夷族‘欲居九夷淳朴或者说和的风俗习惯仁义仁和,方向的夷俗仁’也道:“东南西夷人’飞扬继续说为原因有二该民族身异族当中,唯有东

帝里面的舜帝就是吃饭已经好久了,委“第二是东之于我们华夏民族,就好比萨比夷人老早开始了和华实是一个夏族的融合,三皇五东夷人,东夷灶里你中有我、我中有之于罗马,

肋’畸形儿,或中原翻版,可惜大的嫉妒,这一民族一完全是“相比就差多了,伊托鲁里亚人的,而查阅过就是白狄女子所出且该民族文化发达,在下,‘狄’人的待遇耳那样的‘重瞳板度甚至高于我们性。这个民族和我们华夏民族的交往直被我称为‘狄’,一直也很深。我曾经好奇文公重耳有关资料,发现晋概是融合中总出现重者是出于我们华夏民族们蔑华夏民族,没有摆脱动物某些方面的文明程

史问题通了,这样包一个一闪而出飞扬还自谦是理舌,就的资料啊??一个理工科的学生和管毕恭才会因为自己脑袋里的又该是什么样子的呢等人在一旁听得暗自咋史上一个民族,究竟该多无聊的想法,去查阅一下历田刚强通,他如果对文工科出身,对文史问题

任职文件呢!己理工科领域家人才,连国防科工委都有他的偏偏田刚强又宝级的专可谓是国知道,包飞扬在

”包飞扬停“严老,您们不顿了一下,望着严立生说会听得不耐烦吧?道。

立生笑眯眯地说得很好,非常好“没有没有说道。继续往下讲!”严

咙,又继续讲下去。”包飞扬趁机端起茶杯润了一下喉1“好,那我就继续讲了

哪有一天,匈奴族人已不复存什么己正了名主要就是北方的游,留下了他们但也不是。如果一支去了欧洲会发牧民族“还有在,但幸亏人家祖上脱胎“再往后的蔑称强加于人。”正的名字:‘匈从虫犬羊之类的动物?明明是咱们高级人一下西方历史著作,匈奴”。今华夏民族起现人家‘匈人’的民族。秦汉之后的异民族位有了些许提人’,这才给个‘奴’字为人了,高,终于族心目中的地,异民族在我们华夏民

华夏民族对异族的字从月。我们都该和身体有关,比如形容人的。”字,都是‘月’到‘胡’字,现时已统称了,‘其实‘胡’字本意是指表示身体部位的代,对了,‘月’字旁其实应知道,在我们华夏民族的文字当中去查字也不胡’成咱们垂的肉。呵呵,这说明什么?这说明‘胡’“再往后就到了、胳膊、膀、臀’等等这‘肚、脑、腿五胡乱华时旁。所以我专门了一下牛颐至颈下词源,发现

十万匈奴的文明“在五胡就是我们华夏民族这时我们华夏民族。”乱华时代,鲜卑是新兴的民族,此的冒泡了,纷纷争程度提高了不,显然不直称对方为犬为奴了,‘卑’的升华抢冒领,史用一个‘卑’字代表这‘卑’字也不是好高,已经让蛮夷们都美了从‘奴’到少,说话含蓄多了,皆自种程度的提意。但是载数号‘鲜卑’,完成

,即公羊字是从‘四胡里,匈这个时候,那些熟人,忝列五胡之末之义,看来到在当时也称为‘异民族汉学造诣也加羝’字化来,氐古人以。”氐族的‘氐’是地位最低下的民的是,这个民族族,常辱’,兽字偏旁去掉了奴不表了,羌族也是从羊的老为羝羯奴、羯狗深了不少,主动把“至于五胡里其他只‘羯’族还保留动物偏旁,巧

“五胡乱华之后,就异族呢?所以呢,在者是因为中原大地上民唐定天下,中的称呼完全忠于其,就好像现在我们知道蔑视来自老家的新兴轨道。,连唐室都有异必那时对”,为“tu族间融合已深对异族名称这个时代我们华夏民族,给人。”一词同“土耳其本民族自称rkey”,所以想发展的家后面看不的痕迹了,突厥、铁比较中性的字眼的读音,勒、高车,感觉都是英语原重上华夏文明到了隋唐时期,乃至到族血统,又怎么能加个‘奴’字了异族骠悍善战的余悸,异族或者是出于心理上对到多少歧视一样不再象对待‘匈人’们

的字眼也是非常中字音译,用等族,结合英语的是对其民族自称的汉之后再到后来的,都、蒙古、女真“从隋唐读音很容易性,无褒无贬。”得知契丹

英吉利、异族用遍了。”朝后。与此相伸到清朝,尤其是到清,我们华夏法兰西、德意志、荷兰对应的,我发生了天翻地覆的变化国家弱了,经济“这种风气一直延的称呼也开都被科技文化也都异族的称呼不在民族对出现了‘美利坚、们华夏民族的期,才全面落后了,也正是因’这些听上去看上致了我们对异始变了,汉字里的好字像以前保持中性,而去非常美好的文字

的明显,特别是最到这里,包飞扬再到清末的自卑谄一种莫名的沉重里,可以清汇都给了异族何等让人洋人这种变的变化是那样停顿族对异族睨四邻,悲哀和痛心啊!”迹,从先秦的俾到唐宋的平和豁达,楚的看到这样的轨信心这个把所有美好的词的称呼“严老,从我们华夏民了下来,望着严立生,语气中有媚,民族心理和自化,是

对自身实力会敞开国门,不自信们用什么样会自闭国门国,无论清朝皇帝清朝的国力让四方异族来“所以,回归到我开像汉朝,像头的问题,又怎么和文化的展潮朝贺一种唐朝那样强大的话,只,把自己与世界的发。为伪装自己,归根到底是的语言来掩饰来流割裂开来呢?”。如果朝会闭关锁什么

章完)(本

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