二百多公里的一座千年京城，解救华就，距离良渚古刹中。在紫衣道人吴永明联系九难几人的时候

古已是深夜刹肃穆的诵经声环绕禅韵十足，尽管，但仍有。

作“三门”从古至今，佛寺，“禅刹七堂伽蓝”之一。大门称为“山门”，又

“无作门”。象征“三解脱门”，即”“三门”，“空门”“无相门

这座千年，山门正中悬挂古刹“金山”两个大字。

，金禅师修行所在没错，此地就是传山寺！说中法海

左右一副楹联：

有山有水带左右；林亭映有

丝竹怀抱古今。可咏可觞可

中间是另外一副长联：在这副楹联

，苏内光阴瞻逝水，谁续胜缘愿苍崖翠壁；头陀江岸披缁琳宫，永镇宏开宝宇布金，忆裴一峰浮玉，十地翰山门留带，

泠岩瘗鹤，陆处士中幽，同听暮鼓莫辜负莲花贝叶有芳邻，堪寻陈迹晨钟。品泉，卜筑顷烟涛，仙人万千林风籁，想焦

笔者在这里解释一下生活：现实金山寺和雷中，峰塔并没有什么关系。

在同一个地方。他们根本就不

塔则位西湖南岸夕照山上。江，而雷峰于杭州金山寺坐落在江苏镇

传》中，让人塔在金山寺内。雷峰者多半就以为筑同时出现在小说《白蛇只是因为两个建们一提到两

但金山寺的开派祖师的。法海是真实存在

裴文德。其父裴休曾休之子，俗名法海禅师是唐代名相裴任宰相。

禅师苦行得道、受到整个江苏地方民众敬仰。

从来没有小说里拆散别人家庭的历史说法。

赶咬伤人兽的白色蟒史书中仅有一则驱蛇进入长江的记载。

经文的宝殿中，一位金山寺大雄、面容祥和、正在诵须发皆白老僧缓缓睁开双眼。念

。”“南无阿弥陀佛

面佛祖终于故，了结当年因果。”岁月，无拜访游，小僧自当登门地重“千载

惊讶面露。老和尚身后一个小沙弥

佛。”“南无阿弥陀

、您要出寺云游？！”“容慧禅师，您

老和尚微笑起身。

如今也该告刹已经‘挂单’千年，辞了。”“老僧在宝

出厚厚一布包中取尚从随身说完后，老和沓经书，恭敬的放在佛前。

载收留老“千僧无以为报。”

“这卷《大方寺以作善缘。”广佛华严经》就留在贵

次对着殿中的佛说完，再供奉像深深跪拜。老僧

托木鱼，赤脚大步离去。起身后拿起禅杖、手

就在容慧禅师走出大雄等在院中。宝殿的时候，金山寺住持大僧已经

弥陀佛。“南无阿”

之”光不明当有助力奉上。地，小寺“禅师远行至佛

是禅静漂浮在容慧禅师说完抬手一招韵的古物静，四件满眼前。

金山图》、铜鼓、东坡玉带。金山四宝：周鼎、《

随后慈悲的上露出愧色慧禅师先是一愣，容脸。

’走《佛祖镇魔经。”》，“当年无面佛祖从老僧手中‘借今前往讨要并无把握

.贫僧罪过大金山四宝.....矣“若是再失落！”

和老僧不同，金山住持倒是满脸淡然。

许多。”虑“容慧大师不必顾

之物，得之我所幸，失“一切皆为身外之我所命。”

目光能全功，我金山寺所及之处。”倘若大师此行不也在鬼佛“

佛！”“南无阿弥陀

步朝山下走。容慧禅师不再多言，行了佛礼后大去

儿就消失在茫茫夜色里。那速度极快，不一会

大神通之一，天眼通尽通中的神正是佛门六天耳通、他心通、通。境通、神境通、漏、宿命

的道家和“缩地成寸”颇有异曲同工之妙。

真的问金山住持。离开的方向，天小沙弥看着容慧大僧

师他要里？很危险么？去哪”“祖师，容慧禅

住持面容肃穆。金山

要去见佛。”“大僧他

闻言长长的松了口气向，同时目露小沙弥往。

我也要努力修行！侍奉佛祖面前了？”“容慧禅师已经能

苦笑。金山寺住持闻言内心

他却在千年我.....只可悲前已经成佛.却是一尊鬼佛！等还是僧，

，金山住持盘膝坐在大雄宝殿中央，口诵容慧大方广佛华严经》收起纷乱的思绪。禅师留下的《

，其“尔时，世尊处音普顺十方国土.切世间皆平等，其身充满一.....”于此座，于一切法成最正觉，智入三世悉

术法，用来疾行赶路本文中的神境通注：仅代表一种的能力。，不具备其他神乎其神