斯底里的咆哮，可华九难却听不清他们在说什么。尽管这些腐烂的尸体歇

恐的后退，始终和他保持着一定距离。想要走近一点，又惊尸体

起九..闷哼一声猛的坐了难胸口压着重物...正常人平躺只觉的心中烦闷，就.着时，来。像一个片刻后，华

只见小无心和常八爷瞪着两。此时天色已经放亮，双大大的眼睛盯着自己

蛇，脸上满是一人一担忧。

己吵吵半天。”“小先生你咋地了？自

”“刚要叫你你就醒了。

爷关切的神情，华九着无心和常八看难心中一暖。

梦。”了“八爷我没事，就是做个噩

小无心起身在肩头，然爷放难边说边把迷你常八后拉着华九泡茶。

常八爷闻言梦？还是噩梦？！”“做一愣。

生，小八我听梦。”“小先大哥说过：真人无

“您这个道行咋还做噩梦了呢？”

无心同样满脸疑惑。

“南无阿弥陀佛。”

“缘见因明，暗成无见。不明自发，则彼暗相，永不能昏。”

魇缠身...哥佛“哥心通明，怎么会有梦...”

两“人”的话提醒了华九难：

么是啊，自己如主的实力，怎会无缘无故的做梦！今都有了大教副教

《酉俎》有尸所为。云：梦者魄妖,或为三阳杂

成为了“妖魂魄中的魄梦形成的第一个原因是”。

早在个说法：案惊奇》就有这《初刻拍《江湖秋思》和

其中提到了魂梦一个词叫做“”。

，在梦中实现了，也就法达成的事情夜有就是说在现是“日实中无有所思，所梦。”

后带着意识返己出动，然回。魂魄中的魄妖夜晚可能会自

梦的第二个原因：“或为三尸所为。”形成

三魂七魄外，还有三尸。道家认为，人体内除了

三尸是修行者的大碍。

一曰：“死后魂曰鬼。”；升于天，魄入，唯三尸游走，名之于地《云笈七签》卷八十

尸游走，名之曰鬼.ሦ母胞胎，又《太.寄形於父上三魂升于天，魄入尸中经》曰：񱜆死“人之生也，皆后.....”于地，唯三

尸神、下三尸分为上尸神、中尸神。

繁华的东西，上好色欲。一些中尸神白姑让人喜尸神青姑让人喜欢欢吃，下尸神血姑让人

。梦就是三尸神用来诱惑人心的

则有大阻碍。对常人来说没有什么，可对修道者来说会

不禁暗自心惊：想到此处，华九难

我最近道行进展太古荡快，三尸，魄已成妖？！难道是因为

，小无心里取出一卷难陷入沉思的时候怯生生的从怀就在华九古朴的经书。

金色光芒，封面尽皆梵文。泛着暗经书

：神威如狱！的想阵阵威压从经书上散发开来，让人不由自主起四个字

难是至人储君，很多事情生而之。知幸亏华九

！：“佛祖镇魔经重见状面露凝”

这本佛教经典正是鬼在身上，用来镇压自佛无面己的《佛祖镇魔经》！刻

道成佛自在波旬天的经文！时，用来镇压魔王大尼在菩提树下悟传闻中释迦摩

载的历史中，仅仅用过这一次整个佛门有记！

问道。接过，开口华九难郑重的双手

心，你把《佛祖镇魔么？哥哥干什“无”经》给

的脸上宝相庄小无心粉嘟嘟严。

“哥哥慈有诸天之事，定。”悲、行普度外魔侵扰

“当以大智慧、大光普照芸芸众生！”毅力镇压，佛

“南无阿弥陀佛！”

：大恐怖、小家劫难。伙心思无垢，已经能大隐隐感觉到未来

心宝起来。无相庄严，居然盘膝漂浮

礼了。”“南无阿弥陀佛，哥哥，小僧失

经》。嘟嘟的胳膊金光念《华严头上，口中诵布，伸手轻轻放在华九难肉遍

岸。”灌顶，无碍“菩萨摩诃萨，得如来音，开示秘密究竟彼辩才，到于一切文字言

文阵阵，又有甘露如经九体里。梅雨洒下，径直融入华难身随着

法门：才能使用、助无心此举，正是佛门大僧人开悟的不二

！醍醐灌顶