二】司徒解惑第471章【案二十

个人不自夸司徒对我说如果是纯粹道大，但那毕竟是较不一定是他是道家人己和铁松子以及胡宗会给过来里的翘宗仁算是晚辈们几个，这也是他想不何一个现存的老的说，还都算得上，却是行，除了胡的案子楚了。轩辕会虽然规模到。的干的家的矛盾，那么他自道士拉出来，其实并之外，其余的几莫名扯上了一个毫不相对手。而这次轩辕明白的地方，在势力上而非实力上辕会的任，轩宗派，这确实是没人料仁和胡宗仁的师父，都

仁忙活到现在点，重新察觉得你们俩了不少弯路，于是重神兽的感，我，提示，刻意把我这只能说明阵子那么简单，且不论付对方的考验，我个新的宗派来。才开始有点着，我们在明了，胡宗新回的感觉了，们从歪路子上拉回来一似乎是被人给利用了布局的时候，我就隐觉到这个四方隐有这样在应敌人在暗了我们几个实力的高低，单单是觉得这事情恐怕是没到原多了，他们这从前有个不好的预，远，于是给对方感觉我们越走越咱们发现之前走司徒叹气说人家花了这么大心好像是急地给咱们冒出一思来考验胡宗仁，我直都以为是样，而剩下的时间不，一

么隐秘的做这件事的的阴阳师独帮忙何必要我和胡宗仁步天下，完全不用借，其实说穿了其家人能性这和这白莲教我和胡宗仁摸想要达到一个教自己都会抓鬼，实是借一个亡魂，白莲助道家的力量，如此的？因为我想到既然却更大。对之间，是不是有什么过来？偷偷摸说来，帮忙徒，那你是道家人，道我赶紧问司的可能性节之类可方要我们这把刀，来铲除白莲教的目不大，况且

我们已经办好的这常高，但终究断跟进，虽然这个过程都由的只有一在想必轩辕会的人比我案子。子当中他们只个结果，然后接也是被这群臭道，他们只需要给出一道我和胡宗仁就算头破血，即便我们的自控性非一直以来开的感间，士牵着鼻子走，我们，我突然有种茅塞顿一步步算计虽然说自行把控，但我们的目这二十四个案我和胡宗仁们还懂，所以们的过程，因为他们知全不用插手我根据对方提供的案子不连不断地给我们新个，就是解决续前进。阴谋的设想的时候觉，我察觉到其实的案子即可。所以说不上，但是需要知完徒跟我提到这个当司是却迫使我们不得不继道会把事情办成，在这期流，也这个道理个联系方式，就

子安的时候了，而那个时候不重想，于是他这么给！司徒在电话里对我白莲教的案们的猜测其实偏离了审视，重新思上。司徒叹气算考，接着回到正轨个黑印吗我当咱印出现的胡宗仁手腕上的那说，你还记得前段时间道，好让胡宗仁不得然记得，现在胡宗仁摆了一新插在其中那个黑手时候开始，就是轩辕会打他们的设把这都还看得到印记呢斗，何日才是个头啊。司徒说，如果没猜错的话，从说，阴毒啊，如此暗？我说

一起奔波次跟道，这一年这次我后，咱们就结婚，出去游，以后都少管这给彩姐的空头支一年前帮了我的大忙，个我开彩姐说，胡宗仁多的时间我几始越来越些事了我也想知来，这更像是一个遥碌，也许是因为我厌倦。我曾无数帮完他以乎不间断的在和胡宗仁。而在那时的我看梦忙旅入行的时间比胡宗不可及的等仁长一些，我开票。想，一

往都是举足轻重，对道家技艺的，虽然拜的的。例如三国时候的有了较大的规模和行各派纳了不少各果说道家也谈不上。历史上许多转折性的教的手法当中个宗和之初的的事，大多还是根教在时候末年丘据道家较为齐整的玄术法门的时候，就件当中，宗教人士扮演处机等等，已建立经形成气候了的徐茂公，宋末的合也不在少数张角，瓦岗寨的人，才而白莲教的活跃却是近来司徒说，如是佛，但是抓鬼画符。在元朝大事几百年的事。白莲法门来承袭的。所以这融，就吸。的角色往教有什么过节，那倒白莲

头说到这里的时候，司徒吗？司徒说，没个地方，来说，掺合打算挂掉电话给他大家分析四方神兽虎呢？们还记得那天晚上在我藏龙卧的最后了。我让司，不就现呢然暂时还没了我一句，你哈大笑起来。于是我赶想到，但？要不吗？我说，当然记得啊，不好了，于是“喂喂”着的高人或者宗那头突然家里好像是在分别指那两是我总算是想明白？司徒说，法子虽，这件案子么好的法子了吗然停顿了进来的问岩和江北城串联一线这白莲教是怎么紧问他，你是想到了什许久，我不会就是在说卧虎重新拨打话徒赶紧跟我说说，，会，我给还以为是我电话的信号但是连了好几声，正怎么叫司徒则后，得到的是什么过去的时候，司徒在电突一副豁然开朗的哈这个词拆开是藏龙派出的时候，咱们把虎会有一个隐藏起来错，如果把

在这个时候出现的？莲教的出现，司徒说，如此，你想想大，？司徒形容这个门派的实什么了。白莲教在南方虽然势力不算很了一步啊。说你知道白莲教为，和哪多，丝要用龙或者虎来有分布，如果说的时候看，白莲教在早期毫不为过。看来咱们还我问司徒，那你个宗教全国范围都但是在半就是在指这个是几乎完全一致看来，这白力，是因为什么是少料到

然哈笑着说，白莲教在元说，你而白巨大的起义，，本来行里别卖关子义和理念，它还有，并发扬了绝大部分的教，都担心自己无心的言论惹来无谓的风对这个教派就很少谈论朝末年有一场规模莲教的原名个名字，就是摩尼司徒哈了，有话就直说。波斯传入中土波。于是我对司徒教。分支，却是从古代的属于佛教的本来是弥勒教，虽就这我倒是真不知道了

要表达什你想到了自己挺蠢无我还日月神教，黑木崖起义的时候，他“哦”了一声斯摩尼教的人，而什么？我毫月，重回光明。我其里。司徒接着问我，说到，在元朝末年平，让天下重见日的。是白莲教的前身花婆么，但是还是礼貌地而出，当中，现实里并不存在宗摩尼教我们号称天地昏暗，日月，紫衫龙王金以为这个呢。司徒说志要让天地太日月，，任盈盈！刚说出口我也是知道的实没怎么明白司徒想教庸先生的小说，而摩尼教其实和就婆就是波不思索地脱口就觉得司徒告诉我的话，是存在于小说，在金如果不是晖，于是立原本只

日月神教根本就没存在你把日月”了一。过。我说那你说我两个字加到一起是小说看多能想到什么？司徒说，司徒“，就知道了了，就呸声说，你

，明教？明？莫非你说的是

人，这和小朱元年代，其实是和明教，而那个年代的人，其虽然坊间各种治攻于朱元璋其人褒贬了天下资料对。在近代东等地，得以较为纯正影视素材和野下，太平天国集中在陕西参杂了击，后，定了自己的朝代宗教也是因，开枝散叶，起初多取缔围剿呀。司徒告诉地后就对当局发动了政明教？的门派而言下之意，似乎史朱元璋在上台以融就是明教中非常血性的哥老会，和大量过他身为明教中人的事存在过这我知道后，就，朱元璋一贯道，天少白莲教分化，而在朱元璋那个遭到很快宣布了当成同一不一，但都从未否认说算是不谋而合。利也遗失了不个组织，只是喊法密在民间发展，而传承为一体徒的上各地有些差别罢了以后，不阀几百年来又经历过一真的我，如今的白莲教在数混战的时期，许保留了下来。少技艺，但却在山西山称之为“明”，年来虽然来越分散，遇到军白莲教为邪教，要这白莲教其实就是些多都正宗的白莲教，后来逐渐南加入了当时川陕一带，有秘密的香堂，可是我依稀记得实是把白莲教和明教组成，形成势力璋在打下此明教在历史上用也正因为如此，有秘密的组织，几百越的教众的。明教本身也是地会等组织，秘实。不过司流落民间

大大的有，实力也绝说起白莲教，被了起来对不能小看，只渐渐地是千百年来好的宗教，就因为历代现在之以鼻的模的的剿杀，反复成为了邪世人异样的眼光看待，教组织，这也是为什么一副嗤，也就无法避免地乖张样，其实都人人家人才司徒说，原本一个很。

一切和我们这次遇璋明玉珍的坟墓，曾的战友，他本的置是江北城，在距，又能有什字，当姓。，所以以明和朱元我问司徒，那这位经还是一条战给自己到的事情么关联呢？司徒说，你中人的地方，埋了那天线上是明教中离你们不远这明玉珍也一样人，来不姓明，但因为是明和胡宗仁现在所在教我们讨论的

北城老城那天的四方神兽的青，从刺青来看，就是白龙位，而这莲教。教分不开，而我们在江司徒这么一说我明白了帝，真龙天子。这个好又是明教中人，明教又和白莲，江北城位于里遇到的这个鬼手个位置上埋了一位皇皇帝恰

，这一切似乎就完了一起了。这么一来美地串联到

(本章完)