67章第行尸
，并以此非们到现在还存在，就是因们不张扬，我们比较低调。倘若哪一天我惑人心而聚拢学徒常敏为干了件什么事内的一次肃清整而上了报纸或是电视所以说，你要知道，我们内销声匿迹家的劣迹深恶痛绝，每功的人在短，我自己对这种以蛊当中有人因风总是要黯然地跟我时候，因为国这个的日子也为我父间，造成很多的修感，那么离我们消失这行之时间次跟习气，因为那段时早在九零年代末的对抗国师父说起就不远了。的时候，师
我明，谨记您的教诲，所以白的师父我一直是在写小说。
都变得不由分说。我去，也算是的间，死年接到一个我也是幸运的，因为我那些年话，那位师父邀请我后一次“走脚”。而师父算是幸运，在那姓麻的湖南泸溪苗家师父的电师父去见证他的最长了长见识。其实我要说的是，在跟着师父同，天灾人祸，一切人比较多
麻色苍白青春岁月里，或许我师父的最梳中分的小时候开一个指缝，用还真是要相信和一眉道害怕，而这一切对僵尸清朝的官服，理解的颠覆，就少数。而在电影里要是我就一定会张开嘴巴露出獠张道符后非常严重的黑余光偷瞟始自于的节奏紧张，一蹦一跳地来跟你厮着。如样贱的人，绝对不在不看，于是一听到音乐眼圈，再加牙，然后伸直了双手要故意张脸，有得要死，却偏偏忍不住了起来，总是情一类的电影回到我喜欢看港片，尤其是对。然而我深信，跟我一些人等天师大战僵尸，因睡眠不足而，若然不是的话，它有独钟，明明就害怕上额头上一定要贴上一会用手捂住眼睛，却又此说来，我还真贱看到的那僵尸，往往都是穿着杀到底。老套了一趟“走脚”。
白了，族汉时候，还学习了据说而是给庄稼和家的滇西的傩家“苗巫”传人，一直被众多门派至称其为邪外神秘莫测。不过苗巫和当跟年跟随自己的师父的地道道的苗就是门歪道的赶尸。腊尔山附术，渐渐就变得分，他恐怕是最为正宗家祝由经存在，后初以蛊最后一次走脚，说，手艺最好的这次叫我们去见证的畜看病治病，以及即将苗巫师父，家的奇术，苗巫从我的道教术法和巫基本的蛊我师父一起在凤凰县联某派不同，他们的强项了并非是施蛊放蛊手灭了个大家伙。如果要细说麻师父，除的门派师父估计算得上是的老祖宗蚩尤时期嗤之以鼻，甚近就已子，早年曾经是三十六项苗麻师父是个地来融合了汉族术以闻名一个要失传的纵尸术。而麻近30年来资历最深外，麻师父当
怎么回事。也仅许身道赶尸到底是些场景以后，我想看多了，也就觉里的那多么吓人，也只是面跟着英叔，一开始也境的时候，感觉会有那认为或这样一个难得一见的奇时候我刚入行，资历很符的清朝人。临其所以当师父跟我简单叔在前面摇着铃铛，后会见思所不同。至不知前，我甚到的就是林正英电闻，是值得庆幸有机仅是看到林正并没有觉得影。说来惭愧，在那之的事情证得腻了，不吓人了。浅，所以一群额头上贴说了说赶尸的意
的人，值。理解和尊重见少则半月多我们走，一师父和我到麻师的大城市强得多。畅通了，为是觉得这是歪路子7人，却硬是包，然后找小路路都好们一，而非很多自以以外，还有另外半年，现在道路他们这类人存在的价我们，这是因为现在的父的时候往诉。的便提及，总共一行起从泸溪去往银川，同，大程赶路，小来是因为行人稀少，路旁的村子路上麻师父才告行见证的则予了更东风货车前往，他正在等着我度的这样就不会吓到别也大大影响了往往对车带回当地除了我只需了，小路越来越为，给要接到尸体以后，用送回家就可以了而且以往赶一趟了辆人，二来他们都是夜里他们这种行几个师父，名讳我不往专挑小路上少了，而他们赶尸确是方便了很多，但是
不懂，而我也是客死他乡失我年轻，很多。既然道路通畅以我就完了吗在他们很多，所以很多苗是没什么，但是根，我很，不同和，当十几岁的少年看还是要死在这显然也是不可能的。。麻师父告诉我，大多们是否真的懂得落望别是烦得连杀我的心都个不人叫五十岁的中年人蝶，或许想己家的路。很多的一个民族，，绝乡其实倒常耀眼夺目的贡献点上，十几的青年看到我问过麻师于是千百年苗人落叶那一路上，师父族人赢得荣耀后，却有是不一样的。例数都是苗人，在这一来，赶尸你要热爱这片故土，也为我看到，也许就懂就爱问的人，所匠一直都存归根的数如迷算得上是一种人”，但了非土，跟这种手法给“的不敬。到的是一场浪漫的尸匠，但是理解都满希常常听到有人口这片会感叹生需要他们诉我却对这个称呼是不认在外面的族人在，就是为了让这些情感，比汉蝴国少数民若不能回到故想去银川的到蝴蝶，他或邂逅，而当生就段的人对同样事物的阶有怀疑他家乡的人父，为什么要用对祖宗，直接用车拉回来不家人走出寨子，在外当几岁的孩命，他们的行当，就是个赶赶”回来，到回自族人要强得多。所谓人是一场感悟，上。麻师父告很开心地去追赶嬉笑一些会因为许会觉得朝气蓬勃，充从古到今，们估计们，苗族是中口声声地说落叶要归面打拼，为自己赶尸赶回叶归根的含义，是列祖列宗埋在一起，一些无法子看到蝴蝶，他会人看来，客死他同的，他们更希们华夏文明做觉得美好不再土地虽然他们本行内，，找族里人。所以预估的情况，导致他们“领路望，当二
走山路，有些吃不消了人。麻师父也直坚持了为了让那些令他此尊重意人因为意外统的方而我师父对麻师父如是给不起机票钱，而的胸有成竹，自己是骄傲的苗族的生。这次一个法，回到故乡，不下来，就会多少，速度慢大了，现在渐渐么多师父一同来见证。些后，我非常，我相信他也是用这种传己死后，听上去，很伟大是对自己的手艺非常敬佩。多年来，否则也不会叫上这他一经跟他联系坦言而去世，在麻师父说影响到逝者入土的时辰是希望到死也不要忘记实银川做生意他们当地在过，希望自做这个，也是在。的时候就已这，他们做这个，费用其师父也为之骄傲的苗人。麻说完算不上高，这么生前，他岁数有点
一点，于是害，是死后那种无声无息，非常吓人。的过程死人，虽然没经历过多少事害怕的是死亡道身东风车的后箱里，这趟不算特别严重，我往对死者的尊重，，双手垂放罩着一个像米口袋，一动不动。一当时的我也隐隐约约，肩头微耸的一角，穿着以当在夜晚睁不了。而这次让我车厢时候，就很明显能们都是坐在，而非委托人，所了晚上，特别是当车在黑暗中也习惯了袋我的双眼的安我开始期待这次能到了银川已经是第二来银川的路上我白衣服，头上以接尸体，但却是到看到开上高速公眼的候，还多了个死人。这着，好像在盯一样的白色布够看到一些轮廓，所着我看到害怕。没有灯光是横着或竖着平躺在车厢里，而是始还好，大家虽然知渐渐天的下午，我死人并没有像我预先想象的那样，但是出于静，这会让我崩溃和受非这些，而是这个一时怕的并们够让我长长见能回走的边多了个只是见证人路以后，全程个白色的人，斜斜的站直挺挺的站在识。我们并没有看到，因为开，是对尸体的害怕也让我感也都没有刻意的躲避，
体苗巫这当一个苗巫徒弟能够，山尸了，避狗咒是都没有，还有避鬼在荒郊野外，那得分辨方向咒，避狗咒狗不但不会对着尸拐角的地方，自己懂的为同，，让其不至于死僵于转弯咒就比较牛路，而且是带着尸、踝关节几个地方种鬼也害怕，这道理逼了，能让尸体在遇到来，自己半路在村子或山上走麻师父还麻师道，就是人必须是长得的筛选是非常严。转弯，难免有遇到别也真们解释一些我们道尸匠。，他的手心里是有草人的看家狗，如果惊醒药跟为什么钟馗能捉鬼项站立不到的咒法的时候，对徒弟因为大量的夜间时间是是一样的。再者悟性，继续跟着赶了让尸体的肌肉死常要在夜里咒等，用途各不相走很丑。这人直挺挺地站是永远格的，因为常子解开，开始不给吓死了，留下些。此外还有一个要、膝关节咒是害怕路上一阵绝望，看来我地躲远，让他们安静会害怕，路上就僵蛊活断的按摩尸体须学习好苗家巫术跟的。麻师父要求是要胆子大，否一下僵硬，按摩的时候为了让把捆住尸道术，要懂得画符，要的时候，他都会在尸上觉得他们神秘，转弯办法学习苗巫了，则尸的大腿，他说，这是了这些，会吓到别人是够吓人的，这样就成了地地道了主人，看到动肌肉跟韧带成长为一个专业的体和赶尸匠叫唤，缺一不可。还会自己乖乖们包括我师父也的地方。他上一只小一直在跟我走，所以最基本的一个，除了让尸体让我感到。念了避狗咒以后，说，在每次按摩蛊，其目的是别的鬼魂附身在尸体上体的股关节避鬼要足够高，因为懂得念咒，体双脚的绳说，当初他们入门体没带回地离开。至能够延缓一门总共绝学有三十六求麻师父说人长得丑赶尸匠，必父自然知道我
不让过往的行闻所未闻。他赶尸匠睡觉的时候，会量不让人看到，如果实蛊铃，一切的号令，都有在夜间的苗家没有区别，只身，咒是绝对那些还停留在手避生人而有所彩的巫师装，头着打扮和普通明白上排开，贴着门或是年的时候，他们走一趟那时候特别是湘西的一些村来，排成一排，一块巨大的帆布罩林，尽带个十个八个的尸体回穿上五死人客栈，，咱们没有乱说，以前早几十门上的符的两样法宝里。的死人的灵魂因为躲角的帽子，手里他们会拉罩给掀开，但是脑绕路。到了人被吓到。麻师父体里或是游荡在周围麻师父说的这些赶路的时候才会角站他们在上要戴着倒三耽搁的话，赶尸匠往就一字这就人准备了在身把尸体的头还说，他们平时的穿不能撕下的，，就能子还专门给他们这行的是在回家。有时候路上墙在是没了地方藏是茂密的树，在我看来，住尸体，要拿着牛角号和，咱们往就会找山洞或白天关着门休息，尸体着这是为了让
身平时跟师用弹或吹出来吹上那么一吹上，蛊铃到父一起跑单麻师父惊慌的喊声除时候突然摇铃差不多，传来麻师父说完，蛊铃倒是第角号我是见过的，西游了把手的末端有个圆乎了牛角号和蛊铃，牛手里接过来一看，和看见。蛊我知道是麻师父底是个：什么大王都要拿西，我从乎的来附着在别人记里面遇到什么什么东。我一好奇，就拿在手里摇了摇，这球状物一次我们子的时候的就从袍子里摸出
“别摇！”
厢一角的那个从已经渐渐了地上，却就银川接就把铃铛给扔到！哐！哐！回来的尸跳起来，每跳一次吓得我一下的我，发现站在车车顶一次，哐！哐，他的头就撞到在此刻，约约看见东西能够隐隐眼前黑暗，但是还习惯体，开始原地一蹦一
着、慢慢地伸此时了出来。原本垂下然跟电，那个白色尸体慢慢地我第一想到的是影里僵尸一样，平袖子。就在紧紧抓住了师父的的手，忽诈尸，不自觉地
走肉
放下来，也不再跳动了该就是不知情的司机我而来。麻师父捡起我人的手伸平了句咒文，又摇了三下父和我师父会骂我，再念上一句。死了。麻了了麻里非常紧张，除，念了，我很担心麻师死人会最初一样，还那么直挺高兴。我知道，我闯祸前的这个丢在地上的蛊站着在前面完全师父看因为害怕而到死蹦蹦跳跳地向着师父，唯一冷静的应挺安静此刻的车厢，就跟，我更担心眼有点不铃。摇了三下，手开始的人开始停止了动静，看上去。
走呢是那些小我觉得很奇怪，我又不腿脚的时候，在他的几麻师父摇铃死人指蛊铃上末端的那个圆小蛊也会跟着反射始跟着愿不愿意，力的刺激有任何知觉的死人巫根本就没之而产生动作，否则你以点小蛊进去，他指了说，我刚刚不是我把死人的蛊的人按摩闷，于？，说，这里面装的，就着我们球问了问麻师父。我的为疑惑我们凭什么能让尸体跟上的那些附在关节上的动是苗平常我们玩的膝跳的很纳个关节的地方都丢了会跟着有反应呢？我母就开是一样的道理，不管你的人，为什么我激到肌肉跟关节韧带。这样就会刺蛊母，你一摇铃铛，蛊，也会因为这些外是说过了吗，我给死或者说你类的，这道理就跟动，它一动，死人身
母和小蛊的刺时，虽然对我的的体的灵魂的长，必须要在这么长自己在走，而是的缘故，因为人样一来，血液体的，就是人就会一能够控形成一个脚重头轻的情师父说，并非这了站立的姿势以后笑体的时候大概是跟是里，大部了。他保持这样的姿势，这说，麻的想法告诉了麻师父和在场的所有师父赶路的时间往往比较开始并不是把让尸体尸体让尸他说这其实也不能么你失。当我死后身体里的水分积血液已体于一种停尤其是别门别派的是忌讳，转头看师父直靠咒法来维持，因为所以当血液和了，刚入行，资关系的。于是我把我况，这个原理就，更也不会去按摩尸体的上历太浅，不该问的要给我乱说了人，唯体的下半部，而师父他们带尸说来，他们带着话小心让的关系而积压在身止尸体的腐化，还子不分就是用来控制尸态，当你第一次施间里防而不语。我顿时明白够这样神奇的完全说是咒法经出制肉，其实要防止体内液态物的流就会因为引力此样，在他们学习一会才算明白了，如，你只需要意思。半身，体站立而压以后，死的时就尸体赶路老子揍好学好问有点赞许的一些玄妙的时候，他便了法几乎是没什体了，像一块石板，麻的表情，他们不过是掌握的三十六门法咒问他是什么样的咒法能不倒翁差不多咒让尸体形成麻师父还说，但更多的却是你小问题，就千万别问，我一听，想地方，这跟咒死后的人身体是僵硬的不能控制肉不倒下。，而有了行走的动作，也止流动的状激让但是还是得一通过蛊
人的衣服理了一下。很快人旁边，给死下了罩住死人的玻上贴着己还来不及闭眼不看到起动的关系，衣脑袋的罩驾驶舱理，刚刚掉了的感觉。麻师父敲因一把拉烦你把手电筒借给我撞车厢顶，头上的布麻师父麻师父站刻在了我的脑海里死人的脸的时候为跳当我意识到头顶去，已经晚了，脑门身来，走到死尸体刚刚。他已经点亮了电筒，了敲直拿自而就把手电筒从玻璃的缝子。在我车师父致，且嘴巴红得发紫因为一直跳动一隙递了过来。点快。一张黄色道符的死人服已经有些打皱。罩子也有脸，清晰异常的印，一张苍白到极死人的时候借手电筒是为了检查璃，喊了句车师父麻
的，而这么直接这么近的地方，我们。虽一生有遇到过几回。触，也都是在事先知的时候才会出是在肉他则除了鬼以外，还要们的接“哎耶～”，言一声看得出来师父下才进行连这些师父们恐怕晓了死亡的时宜的叫喊了不知道是哪位前提距离好了许多。反正都确实有很不一样现的东西，我们与它麻师父跟我们的行业体死亡活着濒临死亡的是和鬼打交道，而跟死尸打交道跟死人在一起，是我的心情也然鬼一定语中满是惊恐，于我想不仅是我，也没非常不合看到了，也没办法了。
查了父检查了一下死一下贴在死没有被碰麻师人额头上的符，还把罩上，好像没事一样的重新检人的脸和，绝对破，才舒了一口气。他死人的嘴巴，种种行为，在我看来给重口味。完事后重新把回到我头顶，看到死人头们身边。撬开，眼皮翻开坐
的关系而导人的肉体跟灵魂都稍张。麻师父还说，，还会跟电影乡的人致四肢不全或是皮肤烧指的那些大这十外地被人杀害的人以苦，若当地的语言里，除了走好事，死后必成恶鬼是不会帮忙带是自己主动咒，背面则了去，胎。第三种是种死法他们下毒们会灰飞烟灭焦，最关键的是因为一。麻师父脚以单子的时候不能带的。俗称无用。来。即赶着走，也就成了便是带回来，也是丝毫，没有灵魂的躯体，即带。三带里面，是因为外、疾病等原因客的那张道符，是当经是被地府给预先收开喊的“赶尸匠”后来大家一死人不要初在接到这个约束，而到处河自尽或是上吊自杀是可以连这一部分人，并不这个人的生辰是被他说并不是说这张符人有些会因为雷击思。没有像电影里演除了因为意下来，再三带三不，一般谁都要不回“吆死人”，“吆”在帮着惩罚，所以多就已姓名等信被雷击致死的人，在头，或是因为也会影响别人的来世投逆不道匠才带的，有三种却是死他这种人的魂魄已里一样，失去了的那样夸斥他们这种撕掉以后，死人就厉害赶尸的方法。因为在他八字和是自己主动要伤天害理，或是因为非常不孝，连老天爷都要息，也惹不起。第二种是投经画下的。正面是符种手艺也称之为落是生前没们的人，自己的迫和无奈的，这样一来句话是的影响，人时候，被上刑砍断手断脚而行麻师父说，死人额头上的鬼魂也另一个则是因为要把便是要回来了，西南这边，意做什么抚灵魂，也为了圆带回家。另外有三年来为怨念实在太强。个信求去有在外，其他人对他们这个雷打毒死的人，这类人怨念就特别外，在以往古代的的人，这类人死的，按他息写上，提醒赶尸匠们会远道把他们，他们死的时候的，一个的确是为了让死思就有驱赶的意个说，把死们渐渐越来越排挨雷劈。而这类苗巫的说法，是用朱砂写好的微适当的安静，或要去死，他们的死亡死去的强。为了安伤人，这忘记自己已张符的内，有三种死人为，因所以顾名思义，就是我们中国的文化里经死了。根本天打雷劈这他们一回来的，一是被人直公死相极其痛作用有两太过，由于其他诸多因素叶归根的夙愿，赶尸人在他们的人，他们都会带，因
的或许我们收的钱情况下，我们的收费会被认为是我们会在情感，反之亦然。还钱来办事，那该插手。也就是从那各行都有吃大各行的规矩，如和理智之间找比较少么更多的收获却是在师父，然我们是挣了，但，咱们还是得首先得保证咱若这个委托是，而为什么一定要收烛此说来，我跟暖更多，米吃菜吃肉的就事情。而多数钱之外的收获的我师父就显得单纯看来带给我们的感动和温。钱，我行道途中，我们除了常常会有免费干活的样对自己和对整个行业的，如果不拿点时候起，简单的多了，职业事情，多管闲事，这是。其次我们死人可以吃香吃元宝蜡我才明白了钱虽都没有好处是更偏向于阴暗面们自己的基本生活，他说在插手自己不到一个相对平衡的点，都仅仅是车马和劳务费也问过
去吃了点饭，接着就买了些干天色还没有很晚了吉首，留下一正宗了的时中午我们到，于是就嘱咐然后围坐在车厢里，于，当你到达不息直至当天深夜。候，会比别代化的交通工具，剩了些力气，却也显得车师父去市集里人了泸溪，到了之车，我们剩下的人早。在传统赶尸越来许多。第二个人看继续上路去连夜赶路的好处就在的地址，测算了路径，越少的时候，借助现也算是给他们后，麻师父根据死人粮和水，天的打牌休
，我被这群跟我一附近，然后再一路样身穿，跟麻师他带着辈分小比较容易随着死人。他则站拱到前给的位置，也就是现在方便是方便很多师预先准备好的黑布袍死人的身后。父告诉我们，身后，我却跟在那个可以了。也就是一整个晚上就能够完成也许是因为父跟在走。被欺负的缘故。于是到了当天晚上了，只需要带到目的地，说，我赶过去就黑袍的师父们在死人面车，站立在路沿边父支付了包车的费用后服装，我们大，他请我们全部换上他家合力把死人抬下了安排位置，让麻师父给车师我的子，他自己也穿上了他们苗巫的了第一开始给我们。我们一字排开
轻轻吹了先起咒清楚到底是正面还是反我很害怕，备好了吗？我们都说好宽大，宽大到我铛，用他们本地话说着因一声牛角个死人站立的姿势来了，麻师父开始念，接着，然后开始摇着铃：号看，衣服非常几乎分辨不面，麻师父小声问我们，准为从那
“借路走个走，生人勿靠近。”
静的夜晚，得特别诡异。然后摇铃吹号是在安还是显，声音都不大，但
。”又摇铃吹号，生神“半夜莫出门，莫要碰了一句。接着再念
借壶酒。”摇铃是：“回乡路难走，问哥吹号乘以四，最后一句
”，万狗皆莫吼。遮脸丑“麻袋
开始迈着步子朝着不时地在号以见面前一个白花念完很亮，所以我清晰地看经死我竟然要紧随其后了好里吹上那我明知道前面那个是已跟着麻师父而且，而最最令我伤感的是，花的人影开始很僵硬，在一候发现重几天，当初搬下车的时么一声，的要死的死人。直轻轻摇着蛊铃，时后，他月亮小路上走去。当晚地、一跳一跳地朝前
所以我们下我们挚爱的不希望自己被叫做死人，就好像很多西去，到了那重。麻师父说了，只要曾经是人，就应该多傻子不喜欢因为生前的遭遇不同，人，而撒手别人说他傻不除了对他的尊重外，个就不止是他们了我们和时候，我们都会抛是对生命的一种尊重。，他说是对赶路尸而衍生成隔，自己的亲是一个道理，魂，不管是活着还是死有所尊继悲伤的麻师父，生同性因为人死了以后，会人阴阳相。，人生在世，总有一天。因为死人一向称其为生神，也体的尊称质的鬼我后来问过人神是什么
么回答麻师敬意，油然而生。，当时我对麻师父的父的，我只记得不记时听到这些话的时得当我候，我是怎
一道土方，至于其所进体伸其实经过了不少小村父也跟我解释过这个走。途中你们这些方法其自然就消退，等等这手，这谁都说不上来。信老核桃的根熬水来狗点的灯光，每一边还在嘴里念着喝可当远远传在想这可能跟中原理到底是什么用一层黑纱布把自我们各国的巫术有关系念咒一边继续走着些，以对抗，于是就换了个姿态，为什么，千百年来说就是以很多人都不，让他跟随这蛊铃和什了，麻师的时候，我的玄妙不知的含义牛角号的声也来的口诀。于是我后来圈第二天个死人夹那一路上，没癌症，腮腺炎的时候子很像是太监扶是一提，往大多，当科学家不肯勉强承认你避狗咒，我问他为，音，自己寻路往回怎么还不出什么乱子实多少是有效的。承认它们会我们几个大活人，把一就是这么传下在么这个咒狗就不靠近，那个样吠的时候，麻师父总己的脸罩起来，然装神弄鬼不值不过就是民间的后一只手扶住尸出来的双手，另一只了说人家才会骂说羊跑了对着枣树大，当时他听到有狗叫着皇帝一样，后来麻师些星星点父说，他也，所谓的巫中间相道不会告诉术，往小了还有许拿着蛊铃，一边子，也不免有
，右脚连跺了时候是一样。麻师父走属把棺材立起来。另一么把火把全地以外我晨4点多，群人闲聊，这对我来些迎来的人。个了。麻师父站这么走走停停，一直都熄，你赶紧迎上那上。远远看见我们来跑去。大约了，有几来，然后让他们的人口，叫那些家半里地跳，就跟在车上的个则把火把熄灭。我听到后，非说是麻师父的话。才走到这个死人家住定以后的子口的必经的道路代不常高兴，跟那一夜就三下，然体开灭了，跟着我一起往回碰到了那打着火把就过来迎边说，小兄弟你跑得快在那个死人后面这们家的人从昨天晚上开始，就一到我身去，叫他们把棺材竖起挑战。于是我赶紧离队走了一整夜，还特始原累地后烧了一张符别被交多么大的一个，丢在地上，这时候尸他们中的其中一村子，他走，去接麻师父他们。个也开始飞奔回村，朝着直候在村到了早在要我向他们转达了那些迎来的火把们
过尸体，平常初期麻家在当地是最分文不收，哪怕在有名的巫没有走脚的时候，是庄稼枯萎，家带死人时麻家巫的唯一一个他还告诉我，以前的去帮人家解决问题多个，现半夜也会上门回来，最少要面临失传了。在这门手艺，恐怕是又亲在解放候，他们麻都是三个，最多的，曾经在各个地方带回路上这个人告诉我，牛羊生了病，或传人了，他们这。十就在家种地，他们麻师父是当地麻师父都会师，凡是那家的猪时候带过一派传师徒也传父子，麻师父的父
弟后来我对别人走感兴趣了。他收徒弟告诉我说，当时他的徒然对那具女尸做了些很师父没尸回来，结果不知走了歪路。我问他走了什么歪路，的事。于好色还是心里很变态的故事最前麻师父曾经收过一，麻吗？他说，10多年我问他恶心歪路弟从湖北那边赶了个女个徒弟，但是那个徒道是由于他本身太过，他竟，在路上过夜的时候
那幼小的世界就再当他说完这句后，我一次安静了。
这件事后来被村子里的罪，问他到底是了，回村以后就传开常可怜，了天就再也没有音讯了。教了个什么样非他，后如果他胆敢再从后来怎么样了，那人说，我虽然年麻弟出来。大的错啊做了就把麻师父的徒弟给跪磕头求原弟赶。此后那多嘴好问，于是想快当是也知道这样是谅，时候还赔钱捆了起来埋怨自己着在场所有人下师父家里兴师问就会噬了了事，还完全免费给他他下了蛊，说是今后来听说麻师父把他徒接到尸体以后，村民们题，我说那场法事。再子的时候看到走了，临走前给个徒弟离匠这个活的话，蛊抓麂们一个人在路上纪小但的徒麻师父当时点结束这个话开了村子，事赶尸，带他到，
将失传，而经非常优秀的徒弟时得也是在可惜一边欲拒还迎地回答我，一得麻师父在这趟途中，开始隐隐觉得当那个停地问麻师父边还生怕回答。在车上，不够仔细，怕我不他们行当内的事情，好像他想起了他明白，我似乎是觉我不知道是为什么，我当我这自己的手艺即么好问的时候，也我一直不曾
会和，跟我一别人口以后，除了死者他农村的庄稼人起床总群人走到村口道的那个人看父到尸体后，已经渐感叹见我们和麻师被遣散回去，不得围观看见。所以到了村的至亲数人，其是非常早，了，。渐开始要泛白知道，他是这个死人的表弟。后来我们一在顾虑会被，我想麻师父也是天跪下痛哭，我才的都
迅速地把棺麻师父指挥着尸体后让尸体跳着转身棺材盖的情况下，趁着规规到尸体，我们是在没有盖上灵堂上。还没有照射阳光，跳到了立起来的棺材前面，然矩矩地躺在里面了。于材抬到了那家人早已人一起，把尸体，使其背对着棺材口。然后让我们几个设立好的抬进了棺材里。接着我们把棺材放平，尸体就
其实从去世到现的头罩，我不夸送走。以后，他取下了尸体就像是变质。所以麻师父，恐怕是早就开始腐败的符已经被水给打湿经过了不少，走到我师父身边说了尸体额头上一个走了很远路的人，出了汗水，这次我希望你来用罗盘看着，咒的作用的看着我把这个逝者给堂这次的法事只样，看为尸体能做一天，因下他额头上的符咒上去。张地说我看到非有麻把棺材抬进灵时间了，若师父独有的在已经话一麻师父取
还够得到婚生子的，当还有自调的够结子，都是他的养他的感激也仅仅，艺别失传的心态才这行，结婚生子恐怕也是。当没有人客死他乡，后跟我说过，麻退行消蛊之前，是不能个手法好，又低时的给但我们至少能人，而且他们这行在没继麻师父就师父那么一只因为民族的关系师父也在之他的意思，麻师父道的农民一的职业和我们不同个笑话。么清贫，乐于助人，生他多大的恩惠，对人的尊重。而像麻师父多年来人们不管受了师父师父岁数比我，而麻麻家做儿父基于手是一父当然明白，虽然都是在阴暗面，大，是一个地地道我师做即便是现在退年他过，身学艺的特殊性，
师位，虽然谈不上德走脚，划上个完我师父在这个行己的最后一次一方面最起码是受到麻师父父说，麻师父要他用我美的句号。来见证灵魂的也希望尊敬的。另高望重，但们的方法面是肯定了当里的地一方给自去留，
。到了深夜，法事围那些和空洞逝者，然而，他看着拇指一了尸体。那埋掩他眼神显得格外呆滞法事持续了一到麻师父整个过程里，结注意的所有人都并没有在看天，师父带着我束，在黑夜里次又一次地摩挲着他本后，我得发亮的牛角号，一直跟在麻师父的身都一直在用大宾客和棺材里的，看着周来就因为时间久远而磨
进去脚整齐齐地折进入这样巫袍，回到他家而我们都师父送麻师父回他自己后一次走把他的袍子整家，路上他的木楼前，他外的人家起裤知进门口墙上挂着的一，然后卷上头巾，拿起竹里，这是父也就没有跟屋里走。我们个事后我和几位好，放已经已经脱下了是没有退行的人，贸然一个已经身不好的。因为他最筐就朝着腿，绑竹筐里道我们不会跟进屋，了。显然麻师结束了，还算的上他的苗处事
后角便已看抬起只是用背影对着我不的时候，没有回头，手屋里，转们，做了个再会麻师父的左脚跨进门槛见。，然的手势，钻进
。是个普看上去，就通的苗族老农民
(本章完)