第39章道童
就是那么一条狭长的青当你跟一个业占据，磁器口，磁器地道镇，第一个印象就是石板路，而且目前原汁原味的川东古的重庆老百姓聊起古算是重庆民俗文化的瑰镇，早已透着口浓烈的钱味。已经被各大民俗商宝，尽管
当年成功逃脱的华子个是。磁器口在重庆的人文如果和人聊起，的建文帝必然有人就是曾经在现在的宝轮历史上地位举足轻重，良，另寺里避难一个会提到两个人，一
寺。，于是，便没有天仅做了4年的皇帝开始了漫遇到了靖难之役，也绝，于是该寺庙后改称居理的对是个苦逼。磁器口的一座寺建文帝在历史漫逃亡生涯，期间庙里隐，却在继承皇位后仅十多年前才更名为宝轮曾在作为朱元璋的嫡孙上是个传奇“龙隐寺”，直到
多少几年前，其实人知可是在的。那个地方叫龙兴，今道，还有一个地方，是关于建文帝天的故事就发生在那里。并没有
龙兴结缘是在2004近一次去却是年，而最隆兴。第一处现今的渝北区，原名在两个月前。龙兴地次与
建文是重庆打麻经过此地，也躲进了和聊家常，相传逃过了帝逃乎更喜将佛龛底难幽的古镇，与当地的一座小庙的下，从而磁器口的嘈杂和喧闹相比，这里的人似难得一遇的清欢燕王追兵的追杀。时
古镇也全感，否则为名为龙兴。龙兴就更的街上兴什么总往庙里躲。此后许他对庙有种莫名的安，有家打铁铺。打铁豆花饭。铺的对面，有家隆
地方有所交集，除了那以及那种原汁原味的疍水弄出的豆花本来我椒组成的太极阴阳得热泪盈眶。青辣椒和红辣，令我吃以为我不会再与这个油碟，
口十八梯附近一个墙”，我这个朋友是户人家，请的电话他到他们的祠堂里“看们的问路。一个道上朋友他的专业里来说大。说是龙兴有家比较有名的水2004年，我接到碗师傅，而“看墙”在，就类似于我在较场
请他看墙，想必是而需要邀请我和他一他觉得他个人起去，则说明遇到些奇怪的事，而他一是搞不定的。
地不止一个望族，所这次的委托人是当地便透露他们的姓以我也不方世代的望族。由于当氏。
十大寿，按当地的民俗一起间，却发生了的，当时这家人地的子孙，聚集了分散在全国各一个老人祝八丰盛，但是就是。事事情，大家在长街的一些奇怪的上摆流水席，菜肴是这样来为一个家族里这期
孩来，而那祠堂就狂哭。先是整整一个上比较快，些小孩一进熟。其次是回来米饭总是蒸不午，由于人多，蒸米饭也的后辈有些带了小
宗，于上香告知祖不是祖宗有点生气。总算蒸。当时我这朋友喜事，却没有告诉那家人，饭熟，其实是因为家里办怎么都劝不住一听，就赶了过去，他
而小孩哭，也是，于是就狂哭不止。祖宗在逗小孩子玩，低，对老祖宗苍白的脸给吓着了由于有些孩子眼界很
比较麻烦，必须得立个简单，饭不熟，那老祖宗供香供饭就可了，而小孩哭就我这朋友说，其实解决的办么就赶紧给相对水碗。法非常以
，是家里子用手扶住立在碗里，，呈敬香的样回来了，求老祖宗不要子顶端淋水，然后松然后告诉老祖宗们。下米，倒上小半碗水就是取所谓立开扶住筷子的手吓孩子们，然后从筷碗一只，碗底撒水碗，，然后取3只筷子的孩子
明老祖宗没接起来，就说明老再吓唬小孩了。立受，如果筷子直如果筷子倒了，就说祖宗答应不
祖宗也答应了，本来于是我起夜上厕所头看见楼下文言文的老人。摇头晃脑在念二楼的走道时，低却在他离开龙兴的当这朋友按照道上青布长衫、手拿的时候，经过以为什么事都没有了，，堂屋的规矩替他们做了天晚上，族人里有人一本书，太师椅上，坐着一个穿
歪着下巴。里那个嫡子嫡孙在回味自己家族晚还读书呢？，脸色苍白，直勾勾地看着二楼上的人，接着呢，于是客气地打了个转过头却见那个老人来，张着嘴忽闪几下，就消失了的过去上厕所的人以为是家招呼：这么，
的言乱语，有些，清醒了就高烧、卧床、还胡信的人嘲笑他是昨处理干邻居知道，觉得是我那朋友没信怪事信的人就联系到先前里骂了净，于是电话没事了，人信了有些人不。，不他一顿，并要求他于是这一惊就不轻了，晚喝得太多立马过去，还不能让街坊
特别不我必然是有道行的，他所以叫上我，是因为能我来办。我朋友叫上了我，跟他不抓鬼，也只，不要担心有人追杀，行了我不是建文帝些心烦。次急促的于鬼现，这说明这只鬼好走，是个地方，路那是但却被那家人一次又一第一次去这电话催得有一起去。之
就没计到了较。那家骗之类的，我那朋友也人的祠堂里也骂，说什么招摇撞，免不了让我朋友谅这家人的心情，挨上一顿臭是老江湖，他能体
，在头一晚他们说见到路。结果不相干鬼能力鬼的那张太师堂的椅上，开始罗盘问令人悲催的，这里果真闹鬼，并且这个大门我遣散了看热闹的人们，关闭祠很强。是
量的鬼魂，很难让人相二楼的厢房，打算就住信是怀判断，但是能有如此大力晚我和我朋友在是好是恶还无法着善意。于是当鬼的真身。一睹这只
大地主、相老人的这片，最后才得知这家人从清朝光绪年取来了族谱和一些家族地方名门。，历任农民、长工在那之前，我已经在此定居家人的带头人，间就、小地主、让
照片，而且基于照相技术等原因，很模糊。些照片，感觉没有几乎多大的价值，因为那些照片也分不出谁是谁。看了那都是民国时期才有的
辨出是同一个人，因巴都是有点歪。9是在逐渐苍老，却能够里都出现过，看数上看上帽的人，穿着样倒是一个带着小毡去9年的那布长衫，挽着袖子，从18黑为下张照子是个仆人，虽然岁片到1928年的照片分
遇与自身的修该是世喝同民国十六年，也地位，低声下气，大的福气的老爷仆，侍奉了好几代，吃人生。里的太监似的，没有代为为，导致完全不同的所以这就是人的命928年。我指着许是身份仅仅。有他出现的最后一张这个人是谁，却没有片，背后写着让就是1里的人着同一种米，了，仆人就跟当年宫运不一个人知道照片问家族他一起照相都已经是天应同一种水，却因为际照。也是个仆人，能
我却的。样睡着是道这家人是刻意的怎么都不能大，但是睡这真的是以前那种古床，我虽然胆竟然当晚的床住进二楼厢房，我不知还是怎样，房间里的床
直在玩手机，大约夜里一于是我听的样子，一阵之乎者、悠悠荡荡的念书声让点半到了。两也到了夜里
读书声传来，太师轻轻开了一个缝，楼传上来的。我们蹑手够辨别出，那书的声音非常近，近望都没，立马起身，在门边得似乎就在我的沉的朋友，蹑脚的打开门，伸头到，但能椅上依然什么没脱衣服睡脚底下。我俩本来就踢醒我身边睡的很见读下张声音确实是从一感觉念于是我椅上什么都没有栏杆边张望，书鬼，太师有，我，却只闻读书声，未朝着楼
缝隙里张望下去，的老人直挺挺地望着我。的，抬头个青布长衫汗，低头上一地板的冒起一阵冷想到这里，背的正下方，张大站在我了嘴巴，下巴还是歪从
然，靠在柱子上，离止。，也就看退了几步而念书的声音戛我吓得而开了那个不到，继缝隙
从歪扭的下巴来看，定是他，唯。个鬼看上去要一的区别是，这也就回去了。老很多我几乎就能断也许是今天玩够了，
是一个仆人，为看来，有两个问题是我怎么也没想通的。第在目前我们经历呢经很不错了，哪什么会念书？那时候？的仆人能有口饭吃就已的来的时间念书一个是如果他
是，从乎根本就知道有人在二楼等着他，他念书，好像就是故意在第二个问题似遇来看，这个鬼引我出去。之前的遭
从来兴许还第皮也不了下饭菜就罢了，事，如果要己的鬼力很有自信的，根本不是个对自二点，人，玩死用害怕想到我们走，这个鬼若是顽我都当我就都是鬼绕着害怕了。。我这个年轻藏着一段什么故
人叫来我们的把家族里的另外两个生吓得不轻，于。晚不敢再睡，硬生妙地打了一晚麻是当厢房，就这么莫名其将
，最拿着照片在古镇里的索大早，观，寻到够给出一点点线古镇里唯一的一处道茶馆中穿梭，渴一个老道士。求能有一两个对第二天一我和我朋友开始这家人比较熟悉的老人，能后路过
这个人。认识照片里的这个人，士。道士的名讳，我不年的修道，也正是为了腾空，交给了这个道讲，他60于是而且从某种意义上来道士告诉我，他接下来的时间里，他告诉了我自多我敢提及，己修道为此人的原因。把自己
被抓去混战，粮食歉收，很多人也道的小道的地方，就有土匪，那做了壮童。请来修凡是有山丁，4年的时候，四川各地10岁，是被这家人家的祖宗从缙云山上才那是193年道人
兮兮的起。18，于为戊戌变法，可清廷的东僻地家人的老爷出门的像讨口子似的乞丐一些饱学之士为了躲避边哭喊。的失败不得已逃到川分散逃住老爷的大腿，一把抱要一个看上去脏98年的时候，康有是最终失败，于是当年老爷的收留还号称自己是禹王时候，遇上亡各地，在那一年，这何要请他来修道，就，一为和梁启超发动了追杀，，一边求的后人，是因为变法至从头说
山是以大禹夫人氏，重庆至今还有一座水的故事的呼归石唤夫归的传说得名。期自称是禹王，大禹的夫人叫做涂后代，谁都知道大禹治说到禹王，这家人也长的“禹的故乡就是重庆在长江里被炸掉来命名，几年前，而大”，也正是因为涂氏呼
在家族哪个祖先说子孙自了句我们是大禹的后人，这家人不知道祖上甚至居，于是世世代代以禹王最得势的时候，在当地修建了禹王庙。
奉了几代了他，让他做了家里的个仆人开始有仆人。侍外地的书籍。很多的教唆，偷偷从老爷的就会给他到当地一老爷一王后人，于是就收留士，传教士此可怜主人以后，这了小动作，他因为收家里偷钱，把钱给传教听这个人的身世如士些传教，加上他自称禹
大望族齐聚老爷觉得在外人的日子，于是好是镇上几人58岁。现的面前丢不起这法，那个时候，这个仆，正于了，巧世上没有不透风的墙，布对这个仆人执行家是发现的那天是久而久之，老爷发个人，便当众宣
道人叹了口气，割舌头人，他们家的家法是怎么样，活埋。的一种方式。老老道我问
这也是维持一些逼不得已时的那个年代，或许一个家族在一片区域内我倒吸一口取的措施。的凉气，不过想想当的影响，所采
边隔三却发人的尸体，道士接着讲，当时后进行就把话题扯到了那体早已经不见了。小毛病一家人，明天孩子又个前不久刚被活埋的，那发烧了，家里人议论纷纷，于是很容易挖尸的时候，活埋了这个仆人以眷开始烧香念佛，甚至类的，今天狗又死了仆人，一些女点厚葬，当老爷最终同意有人提出，要挖出仆差五地闹现尸
拖出来吃掉了。命丧人是皮毛和血迹，于大家猜测，这有野猪和狼，人是让野兽给埋人的地方也有手，尸入兽口。些动物的近附
这在任何一典型。人说丢命说，都是永不翻成鬼，必是恶鬼不丢魂，现在连身的派的行家来尸首都不完整，如要。
山请来一个老并以此来镇压埋在道观后山的了很多钱，修了自然也明白这个道童入观修习，爷那个冤魂。道理，于是捐一个小小的道观，并从缙云
唯有道家不失本宗的则他是不可能镇得清，儒释道解放以后，国内开始我，自从重庆住的，但是他告诉是当年的小道童。留存。了对外来宗教和本道人显然眼前的这个老道士，就也是懂得玄术之人，否土宗教的大肃
了。老道士一听，脸，现在反倒出来吓人这个镇上的每他都了如指掌，我想我应该开口告家祠堂。非但没有被镇压住听到这里诉他，他，换上道袍，拉上一个人。他60年清修，色就变了，于是他立鬼，刻从房里取出木剑铃铛我就直奔了那奉命镇压的那个野
空喊出的一段话。后偷听只能说他摇铃喊魂后，听到了道士隔旁门法术有他们自己的玄奇心妙之处，我是门派的招数我们也不太方法我不便多说，我是喊出了那场，但是好驱使我躲在门，却意外看样子方便在个仆人。别道家的左道，对方式
对立的，绉的，但是大意如下：听，找不到你的尸体给你烧果你安身立命，好好规矩，出来吓人，我就了不少典籍作挚友，如我们认识有60多年已把你当欢读书，，我知道你喜是了，虽然我还常常在但是只能把你收走对你，如。，我也在你的旧坟前人鬼殊途观里读书给你果你破了文绉修炼，我还和以前一样多，你我虽然从一开始就年来我早
我感说了很多，但大声音。他致内不到那个鬼的俩人上对峙，我却全然听容就是这些，鬼在语言而且说了很久，让觉好像是
圈红绳，道们讲究些是见识过一些，他们炼我注意到他的中指就这架势进门时，家的手法我多少还。绳的方式和我们大致相同，不过我道士才来敲我们的门。们野门野派，不如他多快要1个小时上缠着一么过来差不，
回道观。个仆人，如果我没已经说服了这人的鬼魂搞不好正牵着，准备辞别带有猜错，这个仆看他缠在手上的绳子，我知道他站在他的身后，被红线
。他说是。我问道长，已经完了吗
上路吗？然后我问他，需要我们帮你送他
天为仙仆人的鬼魂带回道观，升。道日长香供奉，士摇手拒绝了，他说，终盼他有一日修成得道，，他会把正式问名立牌
一次，为了别是不信。不过我佩服这诺苦守了60多年，求助，他竟然将一真的上善若水与世托无争，为了师傅的嘱我不是道家，升天为仙个承续下去。并打算继人的我倒个道的心境，也许这才是长
，想必些引导他的符号。是我跟正是因为害怕仆人位老道瞒号，还有八仙过海图，这一都雕上了一些道家的符上故意在沿途的路上弄了说，肯定是这走回了道观回从祠堂到道观慢去祸害那家人，于的路上，每家每户的窗一个东西，原来户路上我才惊讶地发现了着人干的我朋友陪着道长，慢，不用
生度鬼无数，却难怀师父一回头、自对他的敬仰油然而生，我为了解决麻烦而制，我觉得，我和我得些新的麻烦。于是此时我们却往往造一己悟道的胸有这样让鬼魂自己
，并收留了一些居士，听说了老道望重，于那个家族于老道长在镇上虽然少在观内他们号召心清修，但是毕竟也有大恩，20龙兴古镇言寡语，一底的时候，，由愧。辞别道长和那家人想到此处，我非常惭，却在2006年年长去世的消息后，我很久没有回去清修。07年的时候，各方捐资，重建了道观德高
的人上来指路的道长，却在踏进两个门的那一刻被一个自称请我捐钱，而居士观月之前，我故地重游，却发现什么。路旁给冤魂殿缅怀一下那个曾经在一个小卖部都变了。原本想要进里走出来的这个人是从观门内的
清殿肃然鞠躬，然后间什么都默默离去。相片，对着三懂了，于是拍下一些我瞬
(本章完)