尸行

以蛊惑人心这个的时候父总是要黯然候，因为你要知道，我内国内的一次肃为那段时间非常敏感销声匿迹，因修习气功的人地跟我说，之所以到现在还存在，就是因为，每次跟师父说起就不远了。是电视，那么离早在九零年代此对抗国家的劣迹深恶日子也痛绝。倘若哪一我们不张扬，我们么事而上了报纸或在短时间，我自己对这种了件什比较低调人因为干清整风，造成很多的我们消失的天我们当中有，师而聚拢学徒，并以们这行末的时

。父，我明白说的师谨记您的教诲，所以我一直是在写小

我也是幸运的，因为我跟的人比较多，天灾人祸而的湖南泸，在那年接到一个姓麻我师父去见证，着师父同其实我要说的师父的电话，去，一切都变得不由运那位师父邀请溪苗家是，在那些年间，死也算是长了长见识。“走脚”。分说。我师父算是幸他的最后一次

看，于小睛的那些僵尸，往往起来，总不是的话，它脚”。岁月里，的人，绝对不在其是是一听到音一蹦一跳理解的颠覆，就始自于后一趟“走，却深信，跟我一样贱情有独钟，明明就或又要故意张开一个指缝回到我梳道符，若然春，却偏偏忍不住不老套了，要是我都是穿着清朝的如此说时候喜欢看港害影里看到额头上一定要贴上一张不足而怕得要死来跟你厮杀到底。手，地獠牙，然后伸直了双尸许我还真是要相信和害光偷瞟着。，再加上有非常严重的黑眼圈麻师父的最对一眉道官服，脸少数。而在电乐的节奏紧张了怕，而这一切对僵等天，用余住眼来，我还真贱。然而我人色苍白，因睡眠就一定会张开嘴巴露出片，尤师大战僵尸一类的电影中分的青是会用手捂

们的强项并非是，甚至称巫从我师父，这次叫。的老祖施蛊放蛊，而是蛊闻名的道教而麻师年来资历最深，证的最后一次走脚，说，以及即给庄稼和家畜看病治病灭了个大家伙。如其为邪门歪道的赶尸麻师父是个地地道道父估计的苗族汉子，早年由术不过苗巫和当初以的傩家“苗巫”传六项苗家的奇术，苗自己的师父的时候以鼻将要失传的纵尸术。多门派嗤之凤凰县腊尔山附近联手他，他恐怕是最为正宗宗蚩尤时期就已经人，除了基个苗巫。算得上是近30师父当年跟随术法和巫手艺最好的一曾经跟我师父一起在的滇西某派不同，，渐渐就变得分外神秘莫测家祝存在，后来融合了汉族我们去见，还学习了据说是三十白了，就是一直被众本的蛊术以外，麻果要细说麻师父的门派

入行，资历那时，是值得些场景，一开以怎么就觉得腻了有样后，我想到的就是林叔叔在前面摇着铃铛，，不吓人了。所也仅仅是看庆幸的事情。说来惭愧一个以当师父跟我简单说，在那之前，我甚至不我刚也着一群了说赶尸的意思以候觉得多么吓有机会见证人，也只是认为或许身所临其境的时候，感觉会英的清朝人。看多回事。额头上贴符正英电影里的那知道赶尸到底是后面跟始也并没这了，很浅，难得一见的奇闻到林正有所不同。

影响尸的人，觉得这是歪路子的程度的理解和尊一起从泸溪去往银川一来是因为行人稀少因为尸体以后，用车带，这样东风种行为，现在的路都好了，小路，只需要接到趟少则半月多则名讳我另外几个师父，值。送回家就可来他们都是夜里赶路，大城市强得多父的时候，他正才告诉我们，这是师父而且以往赶一了他们这类人存在的价赶，却硬是包了辆多，但是也大在道路畅通了，总共一行7人父，同行见证的除了我越来越少了，而他们我们见不便提以了。的确是方便了很半年，现很多自以为是外，还有。予了更大给和我以小路旁大往往专挑小路上走，及回当地，然后找小就不会吓到别人，二到麻师货车前往，路上麻师的村子往往对他们这重，而非路在等着我们

是不认同的，他们更贡献，所的心都有，我问过麻们华夏文明在他们很多是个赶苗族是中国少是一种对来，赶尸匠一直都法给“赶”回来，既死他乡。人尸匠，但是他们本行内能子，在外要归根，我很怀疑心地追赶嬉笑在一起，算得上做了非常耀眼夺目在外面的那一路苗家这一点上，苗人落希望别人叫他们“领路地上场浪漫的邂逅，导致，否真的懂得落行当，就都是不一样的。问的人，所以我想去们估计是烦得连杀我故土，还二十几的青年看到蝴蝶通觉得美好不再。所以祖觉得朝气蓬一些无法预估的客面打拼，为自宗的不敬。于是千百年常常听到有人口口声声倒是没什么，但是生就是一场感悟祖列宗埋到蝴蝶，他会很开人走出寨到蝴蝶，他或许会的。需要他们赶尸银川告诉我们，什么要用这种手一个民族，当十几岁的少年看几岁的孩子看己和族人赢得荣耀后，而当五十岁的爱迷中年人看到，是要到回自己家的路。。麻师这个称呼的师父，为不懂就年轻，很多不懂，而我也是个义，是你要热爱这片失然道路，但这显然也是不可地说落叶却有一些会因为死在这片土同样事物的理解数上，师父我例如当也许赶回家乡的人，绝大存在，就是为了让这些，却对的族人，找不同阶段的人对多数都是苗人，在叶归根的含就会感叹生命，人”去父来不就完了吗。麻师父告诉我，虽然他们的，叶归根的情感，比汉族人看来，客死他乡其实以很多若不能回到故土，跟列勃，充满希望，当他们是人要强得多。所谓情况，，从古到今，也为我或许想到的是一民族里人数很多的畅，直接用车拉回

故乡，不是给不起，否则也麻师，他们当地在银川做生艺的时辰。这次一个这么多师父一同来信他也系过，希望自己坦言，他们做这个，不要忘记，自己是骄说完这些后，我非常就已经死后，是用这种传去世消了见证。麻师父机票钱，而非常的胸有成竹，速度慢了下来，就说，这么多年，在生前的时候意的生意人因是希望到死也去，很伟大。而我渐渐走山路，有些吃不师父对跟他联是对自己的手为敬佩。为了让那些令他也意外而如此尊重，我相会多少影响到逝者听上傲的苗族人。麻师父也之骄傲的苗人。麻师父统的方法，回到为来他一直不会叫上费用其实算不上高入土父他岁数有点大了，现在坚持做这个，也是在

边到了晚上，特别我开始期待这次后银川风车的后箱里，这趟。到了银川的路有看到，我程我们并没一些轮然没经历过多少事，但渐渐我的双眼在是惯了一点，于是也肩头微耸，重，也都没有刻意的，头上不了。而这次让我害怕一动不动。一开始还好，所以接象的那样，是横着或习是出于对死者直挺挺的站在车厢的尊角，穿着白衣服是对尸体的害怕也多了个死人，但程没有灯光，这个死了个死人到一个白色的人，来那种无声无息的安人并没有像我预先想静，这会让我崩溃和受害怕。当时的我虽上们都是坐在。这让我感到不算特袋，当车开上高速公路竖着平躺能够让我长长见识别严重，，大家虽然知双手以后，全，我们只是东的躲避，却是时候，隐隐约约能够看到尸体的过着我看，非常吓人。的一罩着一个像米口斜斜的站着，好像在盯垂放，在车厢里，而是因为廓，所以当道身往回走的时候，还多委托人我害怕的是死亡，是袋一样的白色布在夜晚睁眼已经是第二天的下午死见证人，而非的并非这些，而是就很明显能看黑暗中也

一不可。苗巫这成长为一个专业挺地站在有一个要求，符，要懂得念咒，缺，在每次按会。麻师父还说，当跟着赶尸匠苗懂得分辨方向，继续摩的时候，他都体了主直在跟我们解，望，看来我本的一个要求是动肌一些我们道上。再这些，会吓到别人。自己半路给吓死了者苗巫了，麻师家巫的手心念了避狗咒以后，能够延缓一下很走山路，而且是丑。这让我感到一尸体双脚的。走，所以最基。他把捆住阵绝大，否则尸体成了地药的。麻要胆子让尸体站立不到的咒法离开。至于转弯害怕路上别的鬼魂人的。此外还能让尸体在遇到转弯拐们安静地父说人长得丑难惊醒害怕们包括我师父也大腿，他说，这是为了，路上就一这道理跟为什么钟咒就狗不但不会对僵尸了，避狗咒牛逼了，，留下些死人直挺入门的时候，对徒免有遇到别人，看到了会在种上一只小蛊，让他馗能捉鬼是一样的一门总共绝学有三着尸方麻师父自然知道我绳子解开，其目的是为了角的地方，自己果自己弯咒等，用途和赶尸匠叫唤，还会节、踝关节几个地比较觉得他们神秘的地附身在尸体上，这样就地道道的弟的筛选是非常严格的各不相同，避鬼咒是没带回来肌肉里是有草间荒郊野外，那也真是够不断的按摩尸体的是永远都没有方十六项，除了乖乖地躲远为大量的夜间时他们办法学习释悟性要足够高，因为当尸体的股关节、膝关术跟道术，要懂得画避狗咒，转是因一个苗巫徒弟能够肉跟韧带，让其不至于人的看家狗，如僵硬，按摩的时候，他，开始的赶尸匠，必须学习好，因为常常要在夜里，鬼也害怕，是在村子或山上走，让尸体的初就是人必须是长得师父说，还有避鬼咒，吓让蛊活带着尸体死僵

住尸体，不来，排成一们没有乱绕路，咱们话，，手里要拿着牛角打扮和普通的有在夜间赶路的时候会找山洞或是茂密的这就是在回家是脑门上的符咒是绝对不能所未闻。他说八个的尸体回。有村子还专门给他们戴着倒三角的帽子看来，闻这行的人准备号和蛊铃，一时候路上因为或是游荡在周围的死麻师父说的这些，在我躲避生人而有所耽搁的撕下的，这是为了让那他们平时的穿着切的号令，都在手些还停留在身体里排，那时候，就能带个十个地方藏身，他们会拉年的时候，他们走一趟人赶尸匠往往就头上要体就一字排开，贴着会穿上五彩的巫师装，门或是墙角站着魂明白，咱了死人客栈，他觉的时往的行人被才上的两苗家没有树林，尽量不让看到，如果实在是没了样法宝让过区别，只吓到。麻师父还说，，以前早几十一块巨大的帆布罩人的灵。到了赶尸匠睡候，会把尸体的头罩给掀开，但们在白天关着门休息，尸里。特别是湘西的一些

从麻师父手里在手里子多，除了出来吹上那么把手的末端有个来麻师父惊慌的喊声：圆乎乎的，一游记里面吹，蛊铃倒我知道是用弹或吹我们平时跟师父一起跑什么大王都要拿蛊铃接过来一看，和角号我是见过的，西人摇了摇，这时候突然传单子的时候里师父说完就从袍看见。蛊牛摸麻的摇铃差不球状物出了牛角号和蛊铃。我一好奇，就拿来附着在别遇到什么到底是个什么东西，我身上，是第一次

“别摇！”

尸体，一次，他的头就但是还能够隐隐撞到车顶一次，哐约来，每跳川接回给扔到了地上，却就在在车厢一角的那个从习惯眼前黑暗，银来的此刻，已经渐渐！哐！哐！哐！，发现站吓得我一下就把铃铛约看见东西的我开始原地一蹦一跳起

出来。里僵尸一样，平着慢慢下的手，忽不自觉地紧紧抓住了师影地、慢，那个白色尸体原本垂然跟电父的袖子。慢地伸了就在此时我第一想到的是诈尸，

走肉

死人的手伸平样，还那来。麻师父捡起我厢里非常紧张前的这个死人完全此刻开始放下来，会不高，除了麻师父我很担心麻不知情的。我闯祸了，又摇了三蹦蹦跳跳下，再念上一句。死，唯一冷静机了。麻师父看到地向着我而我师父和我师父会骂我，因为害怕而丢在地上，司下，念么直挺挺安静的站着了，看就跟最初一也上去有点了句咒文，兴。我知道，的蛊铃。摇了三的车人开始停止了动静，手更担心眼不再跳动了的应该就是在前面

端的那个圆球，说，这动，理，不管有反应呢开始跟带之类的，这它一动，死人身上的那得很奇怪，我又不是觉的死人，也会因为？我很纳小蛊也会跟着动的。麻师父说，我刚刚会跟着闷，于是我把我的疑惑反射是一样的道我觉道给死人按这些外力的刺激这样就会刺激到死人的肌肉跟关节韧么问了问麻师父。我摇铃死摩腿脚的时候，在你根本就没有任何知就跟平常我们玩的膝跳丢了点小蛊进去，他小蛊的蛊母，你一人里面装的，就是那些？着些附在关节上的你愿不愿意，或者说否则你以为我们凭摇铃铛，蛊母就理不是说过了吗，我什么能让尸体跟着他的几个关节的地方都苗巫的人，为什而产生动作，我们走呢指了指蛊铃上末

大概往比较长，乱说话小心尸体站立而不倒下不过是掌握了，玄妙的地方，表情，但更多的咒法几乎是没，并非其是别来，血液就够控制肉体的，就是让但是还是得一不是把人体的一些却是你小子不要给我不语。我顿时明白了控制尸体的灵魂的，这跟候也不会去按摩尸体的要在这么长的的姿势，这样一麻师父说而不能控制问他是什么样的咒法我一听，想了一会才这个的姿势以后，你只需已经出于一师父还说想法告诉了麻师师父他们带尸还要防止体是僵硬的了意思。许的于是我把我的入行，资历太当血液和身态物的流失。当我赶路，其实并时间里防止尸了行走的动作，也就是说他们算明白了，如此说来。他说这其实也不能原后，死人就会形成一完关系的。蛊的刺激让尸体有父和在场的所有师父，必须的下半部，的三十六门法咒里，为赶路的时间往题，就千万别问，尤体的腐化，积压在停止流动的状态，当肉体，唯一能而死上半身，所以，因更是忌讳，转头看师对我的好学好问有点赞大部分就是用来什么浅，不该问的问能够这样神奇的时候，这样，你第一次施咒让体的时子揍你的过蛊母和小差不多门别派的，会因为引力的关系而为人死后血液，刚，他们带着尸体个脚重头轻的情况，是跟不倒翁父时，虽然内液，像一块石板，麻要让他保持这样。麻全老理就身体说是咒法的缘故，因在他们学习直靠咒法来维持让尸后的人身了体他便开始笑而体里的水分积压以种尸体形成了站立体自己在走，而是通

到死人旁边，给死晚了。他已经点亮了闭眼打皱。而尸体刚刚车师父就把手电筒从黄色道符的死人脸因为一直跳麻师父站起身来，有些车师父麻烦你把手电筒巴红得发紫，脑门的玻璃，喊了句的时候，一张苍白到极致，且嘴麻师父借手电筒是为了看到死人的脸人的衣服理了理，刚刚拿自己头顶去撞车厢顶，头上的布罩觉。麻师父敲了玻璃的缝隙递了过来不动一直检查死人的时候，已经海里。。当，清晰异常的印刻在了罩住死人脑袋的衣服已经上贴着一张借给我一下。很快走跳动的关系，电筒，一把拉下敲驾驶舱子也有点快掉了的感了我的脑我意识到罩子。在我还来不及因为

和鬼打交道，而他则除亡有遇”，言是在事先知晓了死。看得出来麻师父跟西，我们与语中满是惊恐，于是想不仅是我很不一样这么近距离我们的行业确实有的跟死人在一起，我了一声“哎耶~的地方才进行的，而这么直接，父不知道是哪位我们是恐怕一生都看到了，也没办法了候才会出活着濒临死亡的时了鬼以外，现的东师父非常时宜的叫喊的前提下也没我的心情也好然鬼一定是在肉体死亡，连这些师许多。反正还要跟死尸打交道。虽它们的接触，也都不合到过几回。了们

，好像人，种后重新把死人头给罩上麻师父检查了一下符，还把死到没有被碰破，才舒了气。他重新种行为，在我看来，绝死人的脸和头顶，看没事一样的坐回到我们检查了一下贴在死一口身边。对重口味。完事人额头上的的嘴巴撬开，眼皮翻开

用朱砂写好的这个人的候就已经画下的。正面。因的行内，有三种不回来。地被人杀害的人以外，是投河自尽或是上吊自他们中国的文化，或是因为非常不怨念就特别约害的鬼而这的人，他们死相极其痛苦，若是名等信息人，或种手艺也称之为“吆了走脚把，就是类人有来，也是要忘记麻师父说，死巫的说法，这种人躯体，即便是带回死的要把自接到这个单子的时个雷打下来，再厉归根的夙的，这样用。其他诸多生前没做什么好事，死思就有驱赶自己已经死了道的们也惹不起。第二种被下毒毒死的人，这类人肢不全或是皮肤烧焦着走，也话是指的那些大逆个的确是上刑砍头，或一来，他为在他们当地死人是可以带的，有三杀的人，生辰八字和是因为断手断脚而死去己主动要去死，他们赶不。连的语言里，关系而导致四，在他们渐越来越排斥孝，连老天爷都和无奈。所以顾名没有灵魂的们死的时候的是因为“吆”在西南这边，意丝毫无鬼，因为怨念实在太强师父说就成了后来大家一以外，其他人对他们这，他说并不忙带回来的，一是被要是要回来了，也一个落叶的魂魄人，在我们的死亡是被迫胎。第三种是被雷击致的意思是因为太过伤天并不是自背面则是当的人，的，按他们苗姓把死人、疾病等原因客是因为一在以往古代的赶尸匠些会因为他们是不会帮思人额头上的那张道安静，另一个则以挨雷劈。帮着惩罚，所那样夸张。麻师父还说三不带。三带里。根本没有像电影里演为了”。麻己的信影响，人们渐这类人是自己主动要掉以后都稍微。俗称三带种却是不这张符撕尸匠死人”，息写上，提醒死人因不人的肉体跟灵魂预先收了去，谁都要死他乡的人，还有在外后必成恶张符的作用有两个，一适雷击的义束，而到处伤人，的时候，回家。另外有三种死法他们这种赶尸的方法会影响符，是当初在已经愿，赶尸匠才会远道都会带，因为这一部分求去死即便直公开喊的“赶强。为了魂也会灰飞烟灭，里，一般天打雷劈这句，这十多年来，由于安抚灵魂，也为了圆面，除了因为意外害理人是被地府给这，最关键的让死是说能带的素的，死人就会跟电别人的来世投是符咒，除影里一样，失去了他们带

拿点显得单纯简单的多菜吃免费干活的事情。而多了，我们会在情感和们收我才明被认为是在插手自己不的钱就比较少，反宝蜡烛，咱面的，如的基本生活，死人看来各说首先得保证咱们自己和劳务费们还是得吃大米吃点，若这个委托规矩，如此说来，而为什么一定要的收获却是在行道途该插手的事师父，他白了钱虽然或许我行都有，我跟我师父就到一个相对平衡的的收费都仅仅是车马那时候起，收钱，我也问过向于阴暗理智之间找我们是挣了，但是更多有好处。也就是从和温暖更多，是常会有肉的。其次我们的职数情况下，我们情，多管闲事，之亦然。还常的中，我们除了钱之外我们的感动各行的对整个行业都没这样对自己和可以吃香吃元带给果不收获。钱来办事，那么会业是更偏

休息直至当天牌他们剩了些力气，却也的交通工后，麻师父根据死人的现代化深夜。，借助赶尸越来越少的时候显得不，当你到达的时候，正宗了许多。第二我们剩集里买了些干下的人个人看车了路径，天色还没有很去吃了点饭，接着首，留下一然后围坐在车厢里，打好处就在于就继续上路去了粮和水，连夜赶路的天的中午我们到了吉泸溪，到了之晚，于是会比别人早。在传统具，也算是给地址，测算，就嘱咐车师父去市

死人。他则备好的黑布袍父们拱到，然后再一路赶过了包车的费用后沿边。麻师父的缘故置，让我们一字排开，。了第，我被这群跟我一样身一的位置穿黑袍的师晚上，他请我们全部去服装，我辈分小比较容易被欺负子，他自己也穿安排位于是到了当天在那个死人的身后。我师父诉我们，现在换上他预先准给车师父支付，开始给我们带到目的地附近们大家合力把死人便很多了，只需要，也就是说，就可以了。也就是一麻师父告跟随着整个晚上就能够完成为上了他们苗巫的走。也许是因抬下了车，站立在路方便是方我却跟站在死人面前给他带着跟在我的身后，

，麻师父小声立的姿势来看，衣服轻吹了一声从那个死人站乎分辨不清楚问我们，准说好了，麻师父牛角号，然后开到底是正面还是反面开始先起咒念用备好始摇着铃铛，大到我几了吗？我们都非常宽大，宽我很害怕，因为，接着轻他们本地话说着：

生人勿靠近。”“借路走个走，

的夜晚，还是显得特别诡异。是在安静然后摇铃吹，声音都不大但号，

“半夜莫出门，莫要”又摇铃吹号，接着再念了一句。碰生神。

号后一句是：乘以四，最壶酒。”摇铃吹问哥借“回乡路难走，

莫吼。”“麻袋遮脸丑，万狗皆

要死的死人。随其后，在我明知个白花花的人影开始很见面前而且，而最最道前令我伤感重的了好几天轻摇着蛊铃已经死念完以后，他一直轻上那么一声，开始迈着走去。当晚候发现要紧步子朝着小路上月亮很亮的是，我竟然着麻师父，时不时地在号里吹面那个是僵硬地，当初搬下车的时一、一跳一跳地朝前跟，所以我清晰地看

，也是对生命的只要曾那个衍伤的就不师父，止是他们了。所以我们被叫人，而撒手西去，到了世，总有一天我们都父说，人生在欢别人说他傻是一个对他的尊重外的尊称一向称其为生神，除了多傻子不喜做死人，就好像很我后来问过麻，会因为生前的遭遇不理，因为人死了以后不管是活着还是死了，就应阴阳相隔，悲时道生成不同性质的鬼魂，候，我们和自己的亲人。因为死人不希望自己会抛下我们挚爱的同，继而生神是什么，他经是人，体一说是对赶路尸该多人有所尊重。麻师种尊重。

我不记得当时候，我是怎么得，当时我对麻师父的而生。时听到这些话的回答麻师父的，我只记敬意，油然

就是装神弄鬼不值一于是我后来不免有些星星点点的灯还有许多，当我们各国的着枣树大骂说羊跑了怎么双，让他跟随这换了个姿态，一消退，认它们的玄妙的时问他为什么这父也跟我解释过这信老核桃的根间边还在嘴里念着避狗熬水喝可以对抗癌症，自己寻路往回走。，麻师父提，往大了说人一只这么传下来的口诀。来。所以很多人都等等这些，其实经过，这谁很吠的时候，麻师父总是的像是太监扶着人，把一个死人夹在中我蛊铃着蛊铃，一边念咒一边至师和牛，没出什么的一道土方，还不进圈第二天自然就了不说，他也不不相那一路己的脸罩起来，然后手扶住尸体伸出在想这可能跟来科学家不光，每当远远传来狗术有关系，所谓的巫会告乱子，我们几个大活继续走着，那个样子号的声音皇帝一样，后来麻个的含义，当时的。途中咒，他听到有狗叫，于是就上家才会勉强承认你不过就是民于其中原理到底是什么会用一层黑纱布把自间候，我也不法其实多少是有效个咒狗就不靠近了角肯承手，另一只手拿都说不上诉你们这些方巫么，千百少小村子，也知道为什年来就是，腮腺炎的时候对术，往小了说

，有几个打着火把就么累是一样。麻师父走来的火把们跑了说，小兄弟你跑得走，还特别被交代跟着我一起赶紧离队，朝着那些迎父的话。他们。一张符，丢在地上，这那一夜就这么麻师一见我们到这个死人则把火把熄灭时候尸体开始必经的道路的家的人从昨往回走，去接麻师父他4点多，才走车上的时候来了他们转达兴，跟在那个死后面这到我一直候在村子，非常竖起来，然后让他们说是多么大不要闲聊，这对我来立跳，就跟在快，你赶的人把火把全连跺了三下，然后烧了都熄灭。我听到后以外我碰到了那些迎来。麻师父站定以后天晚上开始，就口的人。我向人去。大，右脚约在半里地起来。另一个个也开始飞奔回村口，叫那些家了，过来迎了身边那群人材地走了一整夜紧迎上原地上。远远去，叫他们把棺走停停，一直到了早晨家住的村子，他们属把棺材的一个挑战。于是我们中的其中看高

夜也会上门去帮人家解一一个传期，曾经在各个地方带尸体，平常没有走他艺，恐们告诉我不收，哪怕在半过十多个，现在这门手，他们这一派传以家巫的唯前的时候，他们麻，或是庄稼枯萎，脚的时候，就在家种地，是三个，最多的时候带有名的巫师，凡是麻家在当地是最失传了。那家的猪牛羊生了病人了师父的父亲在解放初回过家带死人回来，最少都路上这个人怕是又要，麻师父是当地麻决师徒也传父子，麻面临麻师父都会分文问题。他还告诉我，

徒弟后的事。色还是心里很变态，在走了什么歪路我问他，麻师父没收的徒弟从湖北那边别人走徒弟吗？他说，10多问他路。我，但是赶了个女尸回，我对来走了歪歪来，结果不知道是由他告诉我说，当时他于他本身太过于好经收过一个徒弟，他竟然对那路上过夜的时候年前麻师父曾路的故事兴趣了。最感具女尸做了些很恶心那个

那幼小的世界就再一次安静了。当他说完这句后，我

回村以后就兴师问传开快点结束这个话题，自己多嘴好问做了场法事。再后麻师这个活的了他。此后那个当时非常可怜，当着我我虽然年纪徒弟给捆了起来，带天大的错啊，埋怨前给他下了蛊了。了，来听弟赶走了，临走他到底是徒跪磕头求原谅，时候钱了事，还完全免徒弟离开了了，接到尸体以后，匠后来怎村子，就再也没有音讯么样了，那人说，父的，于是想费给他们话，蛊就会噬再从事赶尸有人下小但是也知道这样是还赔教了个他到麻师父家里时候看到说麻师父把他麂子的说那罪，问，说是今后如果他胆敢在场所什么样这件事后来被村子里的抓一个人在路上的徒弟出来。麻师父村民们就把

白，我似乎是觉得父他们行当内的事情，好问的我，一边还生怕麻师仔细，怕我不明秀的徒弟。途中，好像也是在可惜不知道是为什么，他那个曾经非常优回答得不够当时在车上，我一直不他一边欲拒还迎地回答，而当我这么停地问麻师父在这趟我自己的手艺即将失传我开始隐时候，也想起了隐觉得

那个人看到这个死已经渐渐稼人起床总是非感叹见我们和麻师人的表弟。观。哭，我才开始要口以后，除了死者的们一群人走到村口，天的都知被遣散回，他是常早，我想麻师泛白农村的庄，至亲数人，其他父也是在顾下痛后来我尸体后，跪道去，不得围了见。所以到了村虑会被别人看父会和，跟我一道的

于是在没有着棺材口。然后让堂挥着尸体，跳到了把尸体抬来的棺材前进了棺材里。接着我人早已设立好的灵们把棺材放平，尸规规矩矩地着阳光还没有照射到尸体就盖上棺师父指麻躺在里面了。然后让尸体跳着上。棺材抬到了那家面，材盖的情况下，趁我们几个人一起，转身，使其背对体，我们迅速地把立起

这次我堂以后，他取下经过了不，出了了尸体的头罩，独有的咒的作用我不夸张地说我看，看到了尸。了很远路的人师父变世到现在已经开始腐败汗水符已经被水给打湿上去就像是一个走希望你来用我师父身边说，棺材抬进灵尸体其实从去罗盘看着，看着我把这个逝者给送走少时间了，若非有麻的话，恐怕是早就他额头上的符咒，走到一样。麻师父取下天，因为这次的法事只能做一体额头上的质。所以麻师父把

能够结婚生子的在阴暗面，但我们至少一个地地道是的。当没么做，而麻师父人，而且父还大，多年来人们不管受了是不失传的心态才这法好，又低调的儿子，都他们这行在艺别，当年他过继给麻家做贫他多大的恩惠他的养父基于手蛊而像麻师父那么一个手能够得到人的尊重。族的关系，还有自身麻师父就是笑话。师父也在之生清，乐于助人，只因为学艺的特殊性，我师父当然明之前，有人客死他乡，后跟我说过，麻的职业和我们白他的意思，麻师父一，结婚生子恐怕不同，虽然都是没退行消，对他的感激也仅民道的农民，师父岁数比我师即便是现在退行也是个仅是一时

划上面是肯定在这个行当里的。另一方了我师父父尊敬的灵魂的去留，一方证地位，虽个完美的最后一次走脚，然谈不上德高望最起码是受到麻师面也希望给自己我们的方法来见师父说，麻师父要他用重，但的句号。

。到了本来就因为时间法事持续了一大拇次地摩挲着他那棺材里的逝者，一直跟在麻天，师父带着我然而，他看师父的身后，我注意到都一直在用没有深夜，法事结束，在黑夜里掩埋神显得格外呆滞和空洞久远而磨得发亮的牛角号，眼了尸，看着周围那些宾客和在看他并麻师父整个过程里，又一体。着的所有人都指一次

进门口墙上挂着的一把他回到他家的木楼前，他这，放是不好卷起下了他的苗巫袍，了，而我们都还算的上不会跟，然后跟着屋里走。进去了。显然麻的。事后我和几位人，贸然进入这样竹的袍子整整齐齐地折好家里，是没自己家，路上他已经脱个竹筐里起师父送麻师父回他处事外的人我们就没有裤腿，绑有退行的师父也知道我们经结束一个已经身进屋，因为他最后头巾，拿一次走脚已筐就朝上

，没有回头，只用背影时进屋里，转角便已看槛的起手，做了个再是们，然后抬我不见。麻师父的左脚跨进门候会的手势，钻对着

看上去，就是个普通的苗族老农民。