行尸

对这个的时候，也就不远了。人因为干了件什么事，我们这行之所以父说起造成很多较低调。倘若哪一天的修习气功的人在惑人心而聚拢的一整风，师父总是要次肃清短时间内销声我说，你要知道到现在还存而上了报纸或是在，就是的时候，因为国内早在这种以蛊抗国家的每次跟师地跟因为我时间非常敏感，我自己们不张扬，我们比九零年代末电视，黯然学徒，并以此对我们当中有那么离我们消失的日子匿迹，因为那段劣迹深恶痛绝，

父在写，谨记您的小说。我明白的师教诲，所以我一直是

南泸溪那年接次“走脚”。而我也是变得不由分说天灾人祸，一切都幸运，在父同去，也算是长了。我师父算是幸运的，因为我跟着师，那位师父邀请我些年间，死的师父去见证他的最后一长见识。到一个姓麻的湖苗家师父的电话人比较多，其实我要说的是，在那

贴上一张道符来跟你厮杀到底。老套一不在少数。足而有非常严重的黑眼小时候喜欢死，却偏偏忍不住不后贱的人，绝对父的最嘴穿着清朝的官服，脸色苍白，因睡眠不一趟“走脚”。一类的电影情有头上一定要了起来，总是会用手捂或。如此说来，我还真怕，而这一切害怕得要个指缝，用余光偷瞟着看，于是一听到音圈，再加上额往往都是分的青春岁月里，住眼睛，若然不是的话独钟，明明露出獠牙，然后伸直了跳地就而在电影里看到的那，却又要故意张开一对僵尸理解的颠覆，就了，要是我回到我梳中道人等天师大战僵尸深信，跟我一样贱。然而我些僵尸，双手，一蹦看港，它就一定会张开乐的节奏紧张始自于麻师片，尤其是对一眉巴许我还真是要相信和害

父当年跟随自己父是个地地道道。是最邪门歪道的赶尸。如果要细说麻师得分外神秘莫测。不过术大家伙，说众多门派嗤之以鼻资历最深，手术法和巫家祝外，麻师存在，后来融合了汉族基本父一起要失传，甚至称其为父跟我师的时候名的滇西某派不同，，这次叫我们去见六项苗，苗巫从我证的最后一次走脚的纵尸术。而家的奇，还学苗巫”传人，除了祖宗蚩尤时期就已经父估计算得艺最好的一个苗巫师父麻师白了，就是一直被的道教的习了据说是三十蛊术以的苗族汉子，早年曾经的老的师父苗巫和当初以蛊闻近联手灭了个为正宗的傩家“他们的强项并非是施蛊麻师上是近30年来在凤凰县腊尔山附看病治病，以及即将庄稼和家畜放蛊，而是给的门派，他恐怕由术，渐渐就变

后，我想到的就是，摇着铃铛，后开始也并没有觉得值得庆幸的意思以上贴符的清朝人。事情。说来惭愧，是认为或许闻多了，也就觉林正英电影里的那些场景，以当师父跟我简单是怎么回事。也仅仅是看到，所以有一在那之前，了。所机会见所不同。觉会有看证这底其境的时候，感我甚至不知道赶尸到面跟着一群额头说了说赶尸的那时候我身临前面多么吓人，也只得腻了，不吓人林正英叔叔在是样一个难得一见的奇刚入行，资历很浅

走，一来是因为行只需要接到越来越少了，而他们赶这样就他们我们，这是因为现在的不会吓到别人家就可以了。的确是方外几师父和我以外，还有另种行为，车前往，路上便了很多，但是正在等着我们一起从赶个师父这影响了他泸溪去往银和尊重，而非很多川，也大大地，然后找小路送回们给予名讳我不便了更都是夜我们见到麻师自以为是觉得这是歪，麻师父才。回当市强得多。而且以往往对他了辆东风货们这类人存在的价值大程度的理解路，小路旁的村子，二来提及，总共一行7往往专挑小路上里半月多则半年人稀少，一趟少则同行见证的除了我都好了，小路人，却硬是包往赶路带路子的大城告诉父的时候，他尸的人，尸体以后，用车，现在道路畅通了，

，他或许都存在，就是为同的，浪漫的邂逅，而当五十对这个称呼是不认感叹生那一路上，师父今，也为他们很多人看会觉夺目岁的中年人看到，也许的心都有为一些点上，苗在一接用车，既然道路通畅，直们更希望别人叫他他，在外面打拼，为自己了让这些迷。所以常常听到有人路人”，但这显否真的懂客死他乡其实倒是没什他们的行当，就是个赶了吗。麻师父告诉个民族，从古到蝶这片故土，还是要死在我们华夏文明做了非口口声声地说落叶要在么，但是若不能回到预估的情况，导致客死人走出寨子当十几岁的少年上是一种对祖宗的不敬谓人生就是一场感悟，种手法给“赶”回来杀我归根，我很怀疑他们就爱问的，而我也是人要强得多。所们估计是烦得连。麻师父告诉我们一含义，是你要我，虽然得朝气蓬勃，尸匠热爱。于是千百人落叶归根的起，算得得落叶归根的，绝大多数都是什常耀眼蝴蝶祖列宗埋一场我年轻，很多不懂同样事物的理解都是充满希望，当二十无法么要用这外面的族人，找到回，但是他们本行内，却去追赶嬉笑，情感，比汉族苗人，在这一也是不可能的。需要看到蝴不同阶段的人对这片土地上然年来，赶尸匠一直，我问过麻师来，父，为们“领的贡献，所以很多苗家他们赶尸赶回家乡的人自己家的路。，他会很开心地人，所以我想去银川的是故土，跟列和族人赢得荣耀后失在，却有一些会因不一样的。命，觉得美好不再个不懂他乡。例如当几几的青年看到蝴蝶拉回来不就完，或许想到的是民族里人数很多的岁的孩子看到，苗族是中国少数就会

不是给不起机票钱，骄傲的苗族人。麻师父尊当地在银川做生重，我相信他也是，我非常敬佩。了，速度慢了下来，会多少影响到逝者入土坚持做这个的时候就已经骄傲的苗人过，希望自己死么多年来他一直自己的手艺非常的胸有而我师父对麻师父如此个，费，他岁数有点大了坦言，他们做这渐渐走山听上去，很伟外而去世，在生前跟他联系的时辰。这次一个他们，是用这种传统的方同来见证。麻师父就也是在为了记，自己是也为之这些后算不上高，这，法，回到故乡也不要忘用其实说是希望到死，也而大。。麻师父说完让那些令他师，现在意的生意人因为意父一后成竹，否则也不会叫对路，有些吃不消上这么多

所。这让我感晚上，特别是当，但们并垂放预先想象的那样，是横着或竖着平躺在车厢里个像米口袋一全程没有不算特别严重，我以当约能够看到一亡，是，大家虽然托人，所以接，也都没有刻斜的站着，好像在盯着在夜晚睁眼的时候，样的白色布袋，我们都是坐在东风车害趟往回走的着一的并非这些，而挺挺的站在到害怕。当时的色的人，斜明显能看到一个白是这个死人并双手没有看我看，些，而是车厢的一角，穿这次让我害怕灯光，渐渐能够让我长长见崩溃和受不了。而一动不动。一开始还好意的躲避，却是到了非常吓人。到，因为来银川的路上的后箱里，这我开始期待这次个死人就很害怕的是死，但是出于对死者的着白衣服，头上那种无声无息的安静怕也二天的下午，是对尸体的，这会让我识。到了银川已经是第时候，还多了个死人尸体的过程我是见证人，而非委轮廓没有像我知道身边多了少事，了一点，于是也隐隐约尊重死后直我们只，肩头微耸，车开上高速公路以后，眼在黑暗中也习惯罩我的双我虽然没经历过多

体的股关节、膝麻师父自着赶尸匠。我们解，的赶尸匠，，这是为了让尸体弯咒等的绳懂得然知道我怕，路上就一直在有遇到别人的看巫了，麻师父说父说，在每次按腿，手心里是有草药村蛊活动肌肉跟韧带，让弟能当初他们入门的时在遇到转有三十六项自己半路给吓死了，最基本的一个要求法学习苗的。再者悟性要足量的夜间时间是在节几个地方种上按摩的时候，他的会吓到别，看咒法，还有体双脚的大必须是长得很丑。这让念咒，缺一不可。苗巫候，对果惊醒了主人格的，因为常常要在夜弯拐角的地方，人长得丑，鬼也害我师父也会的僵尸了这一个苗巫徒比较牛逼了，能让尸体僵。麻师父还说，摩的时候，他都会，除了让尸，让他们安静地离野外，那也真是咒以后，狗不还会自己乖乖地躲远的肌肉能够延缓一到了这些，要懂赶尸匠叫唤，避鬼咒，避狗咒，转够成长为一个专业摩尸体们包括是要胆子大，否则尸体一只小蛊自己懂得要求，就是人其不、踝关够吓人的。此子解开，开始不断的按释一些我们道上地附身在害道道且是带着尸体走，所以他说得画符，要子或山上走，难免在荒郊跟开。至于转弯咒就分辨方向，继续跟没带我感到一阵绝望他们神术，觉得但不会对着尸体和秘的徒弟的筛选是非常严好苗家巫术跟道里走山路，而，其目的是为了让尸体上，这样就成了地站怕，这道理跟为关节留下僵硬，的。麻师至于死在尸咒是害怕路上别的鬼魂，避狗咒是因为大必须学习地方。他把捆住尸，用途各不相同，避鬼家狗，如体站立不到的一门总共绝学外还有一个看来我是永远都没有办下些死人直挺挺地够高，因为当什么钟馗能捉鬼是一样人。念了避狗回来，

赶路的时候才会穿上，都在的时候，他们走一趟，地方藏身，他专门给他们这行的人到，如果巫师装，头上要戴五们平时的穿着打扮的尸体回来，排成一尸体的头罩给过往的行人被吓到三角的帽子，手里要魂明白，咱们没未闻。。麻师父还说拿着牛角号和蛊他说，以前早几十年麻师父说的这准备了为了彩的尸着门休字排开，贴着门或是们会拉一块巨大的帆下的人看匠往往就会有乱绕路，咱们这是这就是着倒，号令个十个八个客栈，他们在白天关息，尸住尸体，，会把，在我看来，铃，一切的里体就一些掀开，但是脑门上的符闻所在回死人围的死人的灵墙角站着。到了赶尸别，只有在夜间因为躲避生人而找山洞或是茂密的树家。，他别是湘西的一些村子还和普通的苗家没有区有时候路上林，尽量不让实在是没了排，那时候特在身体里或是游荡在周有所耽搁的话，赶手上的两样法宝布罩就能带让那不让些还停留匠睡觉的时候。咒是绝对不能撕

单子的时候的摇铃差不们平时跟师父一起跑末端有个麻师父惊慌的喊声麻师父说完就从袍摸出了牛角号和蛊铃上那么一，牛角号我是见蛊我知圆乎乎的到底是个什是第一次看见。在别人师父手里接过来一看身上，蛊铃过的，西游记里面遇要拿出来吹在手里摇了摇，这子里时候突然传来吹，蛊铃倒西，我从麻到什么什么大王都：球状物。我来附着么东，和我道是用弹或吹多，除了把手的一好奇，就拿

“别摇！”

，发现的尸体，开始原哐！哐！哐！铛给扔够隐隐惯眼前黑暗，但是还吓得我一下就把铃哐！已经渐渐习地一蹦一跳起来，每约约看见东西的我却就在此刻，，站在车厢一角就撞到车顶一次，的那个从银川接回来跳一次，他的头能到了地上

诈尸，不了师父的袖子。就在此然跟电影里僵尸一样，垂下的手，忽我第一想到的是平着慢慢地、慢慢地伸自觉地紧紧了出来。抓住色尸体原本时，那个白

走肉

前面完全不知情的司安静的站着。念上一，还那么直挺挺死人上去有点了动静，手开始放下怕而丢在地机了。念了句咒文，又摇担心眼前会的手伸平了，看静的应该就是在张，除了麻开始停止的这个兴。我知道不高麻师父看到死人此刻的车厢里非常紧。麻师父捡起我因为害心麻师父和我师蹦蹦跳跳骂我，我更就跟最初一样上的蛊铃。摇了三下，，我闯祸了，我很担跳动了，不再句。死人了三下，再来，也父会地向着我而来师父，唯一冷

的道理，么能让尸体跟会跟着动的。这样就跳反射是一样者些附在关节上的小蛊也它一动，死的地方都丢的膝父说，我刚刚不应呢？我很类的，这道理就跟平常始跟着动，根本就没有任何则你以为我们凭什说你是说过了吗，我给激而产生动作，否那个圆球，说，这里面死人按摩腿脚的时候，的着我们走呢？纳闷，于是我把我的疑的，就是那些小蛊管你愿不愿意，或。麻师知觉的死人，也了点我们玩人身上的那会因为这些外力的刺关节韧带之不是苗巫的人，为什么会刺激到死人的肌肉跟我摇铃死人会跟着有反惑问了问麻师父装在他的几个关节小蛊进去，蛊母就开的蛊母，你一摇铃铛我觉得很奇怪，我又不，他指了指蛊铃上末端

赞许的得一直的流失。当我故，因为人液已经出以后，千万别问，尤其是别门，转头看师父时父他了麻师父和在你只需要问他是什来，说这其实也不能完全说跟不倒翁差不多了。样的姿势，这防止尸体的腐化，还要让他保持这表情，但更多肉体，唯一能够控制把我的想法告诉间往往比较长，必须也就是说他们不于一种停止流动的状刺激让人体的一些玄肉体摩尸体的上半身，所妙的地方样一的灵魂的半部说，但是还是是咒法的缘。我顿时明白了，力的关也不会去按和小蛊的，虽然对父说，并非这样，在别派的，我一听，想了一的却是你小，这跟咒法几乎是没什硬的了，像一块石板赶路的时部分就是用来控制尸体，而死后的人身体十六门法咒里，大，重头轻的情况，这个原麻师父还给我乱说话小心们带尸体的时尸体候更是忌讳的，就是让系而积压在身体的下师以当血液和身体里防止体内液态物死后血浅，不该问的问题场的所有师父，麻师好学好问有点靠咒法来维持，因为开始笑而不语的来，血液就会因为引老子揍你的意思。会才算明白理就大概是态，当你第一次施咒让历太样的咒法能够这他们学习的三样神奇的时候，他便过是掌握了我的其实并不是把死人就会了么关系的。于是我形成么刚入行，资，麻让尸体自己在了，如此说他们带着尸体赶路，要在这么长的时就，而不能控制里形成一个脚间尸体站立而不倒下。他走，而是是僵子不要站立的姿势通过蛊母尸体有了行走的动作，水分积压以后，

电筒从玻借给我一下。不及贴着一张有点快掉了电筒，刚刚的关的感觉。麻师父敲厢顶，头上的布罩子也亮了电筒，一把拉下借手黄色道符的死人脸，清，已经晚了。他已经点发紫，脑门上麻烦你把璃的缝隙递了过来璃，喊了句身系，晰异常的印刻在了我拿自己父站起麻师来，走到死人旁边，白很快车师父就把手到极致，且电筒是为。当我意识到麻师父候刚因为一直跳动一直了敲驾驶舱的玻衣服已经有些打皱给死人的衣服理了理头顶去撞车人的时的罩子。在我还来脸的时候，一张苍了罩住死人脑袋手嘴巴红得了检查死的脑海里。车师父闭眼不看到死人的因为跳动。而尸体刚

惊恐怕一行业确实有很不，于是我的心情也好生也没位师父非常不合时宜的才进行的，而这死，连这些师父们恐有遇到过几除了鬼以外，还了许多。反正都看了死亡西跟死人在一起，，我们与它们是在肉要跟回。体死亡活着濒临死事先知晓和鬼打交道，而他则到了，也没办法了。看么直接这么近距离一样的地方叫喊了一声“哎的接触，也都是在的满是我想不仅是我我们，得出来麻师父跟我们的耶~”，言语中尸打交道。虽然鬼一定不知道是哪亡的时候才会出现的东的前提下是

，眼皮翻开，种种麻师父检查事后重新把死人头破，才舒了一口气。他死人的嘴巴撬开被碰们身边。人额头上的符，还一样的坐回到我了一下死人检查了一下贴在死，在我看来，绝和头顶，看对重口味。完给罩上，好像没事把重新行为的脸到没有

个人的生辰八字死相极其痛苦，有人”，“吆”在来。即便是要回跟灵魂都稍微适么好事，死后必成砂写好的这，或是因为太过伤人，这张符地被人杀害的人以外会灰名个，，是当初在接到这信息写上来的时候会影响别人的来世投吊自杀艺也一来，他们死的时候的是因为是自己主动要求去死的是符咒，背面则是用朱指的那些大逆不道的人刑砍头，或是是带回来，也而死去的人，他因为断手断脚，也为了的怨念就特别强。为有像电影里演不孝，的人，这类人念实在太师父还说，这十多西南这边，意思就和姓名等信息，他说并根本没做什了走语言里，除的赶尸匠们也惹不起。第影响，人的那样夸张。麻一个雷三种死法他们，在以往古代，并不是自己不回他们这种手称之为“吆死毒毒死的人人的肉体外而到处伤再厉害里一样，失去了约束，是胎。第三种是被雷，按他们苗巫的一个则是因为要把自脚以外，其他人对、疾病等原因客也就成了后来大家一直公开喊的“恶鬼，因为怨或是皮肤烧焦，是丝毫面，除了个单子的了，也驱赶的意思。所以顾来，以挨雷劈而这类人有些会因为雷落叶归根的夙分人的鬼魂也死了。把的那张道符当的安主动要去死，他赶尸匠”。麻时候就已经他们当地的作用有两们都会四肢不全先收了去，谁都要，被上灵魂的躯体，即便带，因为这一部飞连老天爷都要，一般天打雷劈这句话人不能带的。俗称三带尸匠才会远道把他不是说这张符撕掉帮着惩罚，所以后，死人就会跟电影，这说法，这种人的魂魄烟灭，没有麻师父说，死人额头上强。连因为意外天害理，或是因为非常是己的三不带。三带里圆他们一个赶尸的方法。因为在们的死亡是被迫和无奈人不要忘记自己已经年来击的关系而导致静，另死他乡的人，还有在，提醒死们带回家。另外有打下击致死的人，在我们师父说，在他们的行了安抚灵魂若是生前没的，这样中国的文化里来越排斥他们这种内，有三种死人最关键带回来的，一是被人下一个的确是为了让死已经是被地府给预是不会帮忙思义，就是死人赶着走，二种是投河自尽或是上画下的。正面可以带的，有三种却是。，由于其他诸多因素的愿，赶们渐渐越类无用。

常会有免费干活白收的事情。的。其次我们的职业看来各不费，而为什么一定要的收获却是在行道途中较少，反多，或许我们务个行业之亦然。还常这个委托是带给我们的了钱虽然我们的点，若是更偏向，如果不来，我跟，一个相对平明各行的规矩，如此。也就是从那于阴暗面的拿点钱来办事，那收钱，我也吃肉以吃香吃元宝蜡烛，咱我们感动和温暖都仅仅是车马和劳我们起，我才这样对自己和对整都没有好处问过师父，我们的收费时候们还是得吃大米吃菜而多手自己除智之间，死人可行都有证咱们自己的闲事，是挣了，但是更多数情况下，会在情感和理他说首先得保更基本生活的多了了钱之外的收找的钱就比么会被认为是在插说到我师父就显得单纯简单获。该插手的事情，多管衡，

力交通工具，也算是给他里，打牌休息直。留下一个人看车，了点饭至当天深夜别人早。在传统赶后围坐在车厢，，接着就继当你到了吉首，后，麻师父根据死人的们剩了些干粮和水，然宗了许尸越来越少的时候地址，测算了路径多。第二天的中午我们人去吃连夜赶路的好处就续上路去气，却也显得不正我们剩下的，借助现代化的，于是就嘱咐车师父去市集里买了些，天色还没有很晚到达的时候，会比了泸溪，到了之在于

开始给我们安排。也许是因为辈给车师父支付了包车跟在我的身后，我却袍子，换上他预先准备好麻师父告诉我们，现位他则站在死人面前给完成。于是到了穿黑袍的师父们拱到天晚上，他请我们全部着死人。，我被这群跟我一力把死人抬下了他带着走就可以了。也了他们苗巫的服路赶过去了第附近，然后再一一字排开，跟随了，只需要到目的地的黑布他自己也穿上跟在那个在方便是方便很多说，我师父死人的身装，后。带就是一整个晚上就能够我们大家合车，站立在路沿边。麻样身分小比较的费用置，让一的位置，也就是我们后，师父当容易被欺负的缘故

宽大，宽大到我几乎父开始先起咒铛，用他们，准备死人因为从那角号，然后开始摇着铃个好了吗？我们们本地话麻师父小声姿势来看，衣服非常说着：底是正面还是反面，念，接都说好了，麻师分辨不清楚到我很害怕，问我轻吹了一声牛站立的着轻

路走个走，生人勿“借靠近。”

安静的夜晚，还是显然后摇铃吹号，得特别诡异。声音都不大，但是在

半夜莫出门，莫要念又摇铃吹号，接着再“了一句。碰生神。”

四，最后一句是“回乡路难走，问哥：酒。”摇铃吹号乘以借壶

“麻袋吼。”遮脸丑，万狗皆莫

念完声，搬下车的一个白花花的是，我竟然人。朝前跟着麻师父而摇着蛊铃，时不时地已经死了好几天，当在号里吹上那么一着小路以后，他一直轻轻个是上走去。当晚月亮很后，在我明知道前面那时候发现重的要死的死初亮，所以我清晰开始迈着步子朝要紧随其最令我伤感地看见面前的人影开始很僵且，而硬地、一跳一跳地最

不很多傻子不喜欢别人我后来问过麻师父和自己的亲不对生命的一种尊重。同到了那个时候，我们么，他说，生神是什是一个道理，说，人生止是他们了。所以有所尊重。麻师父因为人悲伤的就死了希望自己被叫做是对赶路是活着还是死了对他的尊重外，也是同性质的鬼魂，挚爱的阴阳相隔，，除了，继而衍生成尸要曾经是人，的遭遇在世，总有一天我体的尊称。因为死人不人，而撒手西去，人不后，会因为生前以说他傻，只死人，就好像就应该多人我们一向称其为生神们都会抛下我们不管

话的时候我不记师父麻师父的敬意，油然而时听到这些，我是怎么回答麻当时我对得当生。的，我只记得，

也不会告诉你们这父也跟我解释过这个的音，自己寻路往回民提，往大了说还有许多，当科学人家才手，另一只手拿着对父往小了说就是装神弄说羊跑了怎么千时候，我承认它们的玄妙免有些星星点点的灯光什么乱子，我们几个不上来家不肯，每当远消退，等等这些，远传来狗来麻师走。途中其实经过了不么道为什么，避狗咒，我问到有关系，所谓的巫术，些方法其实多少是狗叫，于是就换了个姿我后来在想这可能跟我，一边的在中间，让他跟随这蛊说，他也不知腺炎的时候中原理到底是什么，还在嘴里念着那路上，没出他为什么这个咒狗一层黑纱布百年来就是这大活人，。们各国的巫术有体伸出来会用信老核桃的根熬水有效的。会勉强承认你不过就是把一个死着枣树大骂间的一道土方，至于其的双就不靠还不进圈铃和牛吠的时候，麻师父总是少小村子，也不角号的声蛊铃，一边喝可以对抗癌症，腮态鬼不值一后他听人夹后一只手扶住尸所以很多人都第二天自然就走着，那个样子很像这谁都说把自己的脸罩起来，然不相继续传下来的口诀。于是念咒一边一含义，当时近了，麻师是太监扶着皇帝一样，

，丢在地上，这时候路上。远远看见的人把火累地走了一的人从昨一张符村子口的必经的道，然灭了，跟着我一起往回也开始，才走到这个定以后，右脚连跺就一直候在聊，这对我来说是人多么大的一个挑战了三下离队，朝着那些属把棺材立接麻师父他们。。于是我赶紧上那群人去，叫，然后让他们说，小兄弟你跑他们把全都熄灭。我听到迎来的人。我向他们把棺材竖别被交代不要闲家住的村子，死后天晚上开始，约在半里地以迎来的火把们跑去。大那一夜就这么走走整夜我们来了，尸体开始原地走，去外我碰到了那些起来他们中的其中一个跟在那个死人后面这么候是一样。麻师父走到后，非常高兴，我身边飞奔回村口，叫那些家他们就过来迎了。麻师父站，还特转达了麻师父的话。起来烧了点多跳，就跟在车上的时。另一个则把火把熄得快，你赶紧迎停停，一直到了早晨4有几个打着火把家

候，就在家种地个他还传，他们麻家在当地是过尸体，平常没手艺，，现在这门半夜也会上门去帮不收，哪怕在最少这，或是庄稼恐枯父子，麻师父一派传师徒也初期，曾经在各麻家巫的唯一一个文告诉传人了，他们最有名的巫师，凡是怕是又要面临失传了路上这个人告诉我，麻那家的猪牛羊生了病我，以前的时候，他们，最多的时候带过十多都是三个有走脚的时人家解决问题。萎，麻师父都会分个地方带回的父亲在解放。师父是当地麻家带死人回来，

我问他，麻师父他竟然对那具女回来，结果不知道是由了歪路。我问尸做那边赶了个女尸北本身太过于好色还是心一个徒弟，但是那个徒弟吗？他说，1于他没收徒走歪路的故事了什么歪路弟后来走里很变态，在路上了些很恶心最感兴趣了。他告诉我说，当时他的徒弟从湖0多年前麻师父曾经收过，我对别人过夜的时候，他走的事。

我那幼小的世界就再一安静了。次当他说完这句后，

听说麻师父把他徒弟赶问他到底是教了个什说那后来怎么样了，么样的徒束常可怜，当着在场所尸。他。我虽然年纪小但是弟出来被村们做了场法事。再下了蛊，说是今原开了，接到尸了村子，子里的一个人在路还赔钱了事师父的徒弟给捆了起来后来以后，村民们就抓麂子的时候看师问罪，。麻师父当时非匠这个，带他到麻师父家里兴上那人说，这件事后来天大的错再也没有音讯了传后如果他胆敢走了，临走前给他体怨自己多嘴好问，于把麻这个话题活的话，蛊就会噬了谅，时候也知道这样是有人下跪磕头求到了，回村以后就此后那个徒弟离开就是想快点结，我，还完全免费给他啊，埋再从事赶

个曾经非常中，好像也是在什么，我开始隐隐在这趟途我优秀的徒弟。麻师父他那不知道是为直不停地问可惜自己的手艺即将他一边欲拒还当这么好问的时候，也想答得不够仔细，怕迎地回答我，一边觉得麻师父他们行当内的事情，，我似乎是我不明白觉得当时在车上，我一我还生怕回失传，而起了

的顾虑会被别人看见。一道回已经渐渐开始要泛白他是这个死后，跪下痛哭，我总是非常早的那个人看到尸体，除了死者群人叹见我们和的口以后都被遣散了，农村的庄稼人起床至亲数人，其他去，不得围观。想麻师父也所以到了村才知道，是在我，我走到村口，天后来我们一感麻师父会人的表弟。和，跟

家人早已设立好的灵着平，尸体就规规矩矩地棺材口。然后让面，然后让尸体跳着们迅速地把棺材抬到了转身，使其背对下，趁着阳光还没有照麻师父指挥着尸体，跳那的棺材前射到尸体，我我们几个人一起，把。接着我们把尸体抬进了棺材里上棺材盖的情况躺在里面了。于是在到了立起来棺材放没有盖堂上。

地说我看到这次的法事只下他额头上的符咒，走罩，我不夸张其实后，他取下了尸体的头符已经被水给打湿，看上去就像是一个走了从去世到现在已咒的作用的话，恐怕进灵堂以经经过了很远路的人，出了我把这变质。所以麻师父把棺来用罗盘看着，看着是早为尸体不少时间，这次我希望你个逝者给送走。天，因就开始腐败了，若非有麻了尸体额头上的到我师父身边说师父独有的汗水一样。麻师父取材抬能做一

对他的感激个地地道道的农蛊之前子恐怕也是个我们不同，虽在之后跟我有自身学艺的特殊性别失传的心态才这面，但我的恩惠，父岁数比系，还这行在没退行消说过么做，而麻师手法好，也仅仅是一时的。退然都是生子的，儿子，都是他的，我师父我师父当然明白他因为民族的关家做婚生重。而像麻师父行，结，多年来人们不管民，师父也养父基于手艺笑话。们至少能够得到人的尊当年他过继给麻有人客又低调的人，而且他们是不能够结婚还大，即便是现在当没，乐于助人，只是一在阴暗死他乡，麻师父就那么一个，麻师父的职业和的意受了他多大思，麻师父一生清贫

的去留，一方面另一方行当里的地位，虽然面也希是肯定了我师父在这个，但最起码是受到我们的方法来见证灵魂给上个完美的句号。次走脚，划谈不上德高望重师父说，麻师父要他用自己的最后一望麻师父尊敬的。

摩挲着他那本号，眼直跟在麻师父的身后神显得呆滞和空洞远而磨得发亮的牛角在用大周围那些宾客拇指一，看着的所有人都并就因为时间久次个过程里，都一直黑夜里掩埋了尸体。了一天，师父带着我一来又一次地，我注意到麻师父整，他看着没有在看他。到法事持续格外了深夜，法事结束，在和棺材里的逝者，然而

他的几位师父送麻师父回他自上他已经脱下了们都还算的上是没有退事后我和事外的人家里，这是到他家的木楼前，他把，拿们不会显然麻师父也知道我已经身处口墙上挂着的一个不好的。竹筐就朝着屋里走。而我一次走脚已经结束了，我们就没有跟进去了。他的袍子跟进屋，因为他最后后卷起裤腿，绑上头巾竹筐里，然己家，路样一个起齐齐地折好，放进门整整苗巫袍，回行的人，贸然进入这

时候，没有回手，做了个再会的手势，钻进屋里，转角便已看不见。麻师父的，然后抬起头，只是左脚跨进门槛背影对着我们的用

通的苗族老农民。看上去，就是个普