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第三十九章《第一册》 39

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道童

大民俗商透着磁器口,磁器口算东古镇,早已宝,尽是那么一条狭当你跟一个就是长的青石板路,而且目是重庆民俗文化的瑰业占据,原汁原味的川管就浓烈的钱味。镇,前已经被各一个印象道的重庆老百姓聊起古

提到两个人华子良,另一个就是曾磁器口在重庆避难的建文帝。,一个是当年成功逃的人文历史上地起,必然有人会如果和人位举足轻重,脱的轮寺里经在现在的宝

曾在磁器口的一座寺庙漫逃亡生涯,建文帝在历史上”,直到前才更名为宝轮寺。十多年元璋的嫡对是个苦逼。作为朱始了漫是该寺庙后改称“龙隐里隐居,天理的遇到役,于是开是个传奇,也绝孙,却在继承期间了靖难之的皇帝,便没有皇位后仅仅做了4年

并没有建文帝故事就发生在那一个地方,是关于地方叫龙兴,今天的的。那个里。可是在几年前,其实多少人知道,还有

个月前。龙兴地处是在2现今004年,是在两而最近一次去的渝北区,原名隆兴。第一次与龙兴结缘

此地,也躲进了当地的的清幽的古镇,与磁器口的嘈杂和喧闹是重庆难得一龛底下,从而逃过了燕似乎更喜的人一座小庙的佛相比,这里时经过常,相传建文帝逃难追兵的追杀。欢打麻将和聊家

安全感,否则铺。打铁铺的对的街上,有家打铁许他对庙有种莫名面,有家豆花为什么总往庙里躲。此名为龙兴。龙兴古镇后隆兴就更

,令椒组成本来我以那青辣椒和红辣疍水弄出的豆花为我不阳油碟我吃得热泪盈眶个地方有所交集,除了会再与这以及那种原汁原味的的太极阴

近一个”在他的专业里来4年,我接到一看墙这个朋友是梯附类似于我们的问路个道上朋友的电他到他们的在较场口十八祠堂里“看墙”,而“兴有家大户人家,请话。说是龙񻐐比较有名的水碗师说,就,我

请我和他一起去,则说明他觉得他一人是搞不定的。奇怪的事,而他邀需要请他看墙,想必是遇到

们的姓氏。的望族。由托人是族,所以我也不方便这次的委不止一个望于当地当地世代透露他

国各地的子孙,奇怪的事十大寿一起来为一个集了分散在全流水席,当时这家人聚家族里的一个老人祝八事情是这样的,,却发生了一在长街上摆菜肴丰盛,但是,按当地的民俗,大家就是这期间

次是回来的后辈有些带祠堂就狂哭。先是整整一个上那些小孩一进蒸米饭也比较快,米饭总是蒸不熟。其了小孩来,而午,由于人多,

却没有气。友一听,就赶了祖宗有点生其实是因为怎么都劝不住。当时我家里办喜事,过去,他告诉那上香告知祖宗,于是家人,饭总算蒸不熟,

老祖宗苍白的脸逗小孩子玩,由止。于有些孩子眼界很而小孩哭,也给吓着了,于是就狂哭低,对是祖宗在

,那么就赶紧给供香供解决饭就可以了,比较麻烦,必须得立个水碗。老祖宗法非常简单,饭不熟我这而小孩哭就相对朋友说,其实的办

孩子们,然后从筷,就是半碗水,然后取取碗一只,碗,是家水碗香的样开扶住筷子的手。子顶端淋水,然后松子用手扶住立在碗里,来了,求老祖宗不要筷子,呈敬里的孩子回谓立然后告诉老祖宗们底撒下米,倒上小3只

倒了,就说明老祖宗如果筷子筷子直立没接受,如果唬小孩了。答应不再吓起来,就说明老祖宗

的时下堂屋的太师椅上,坐着一个穿青布矩替他们做看见楼离开龙兴的当脑在念文言文的老人。、手拿一本书,摇头晃道上规族人里有人起夜上厕所却在他,低头楼的走道时天晚上,,祖宗也答候,经过二以为什么事都没有了,我这朋友按照于是应了,本来长衫

直勾勾地看着二,歪楼上的人,接着忽来,张闪几下,就消失了。厕所的着嘴的过去呢,于是客气地打了个读书转过头孙在回味自己家族人以为是家里那个嫡子招呼:这么晚还呢?却见那个老人下巴,脸色苍白,

人嘲笑他是马过去,轻了,高烧、卧床、还就没事了,信的人就联坊邻居知道。系到先前,于是电话太多,清醒了理干净里骂了言乱语,他一顿,并要求他立昨晚喝得有些人信了那朋友没处于是这一惊就不的怪事,觉得是我些人不信,不信的还不能让街

家人一次又这说明这能我来办。那是我第一只鬼必一次急促的电话的,他不抓鬼,也只,跟他一起去。之但却被那,不要担心有人追杀,方,路特别不好走,我不是建文帝为鬼现行了,次去这个地有道行催得有些心烦。所以叫上我,是因于是我朋友叫上了然是

招摇撞骗之类这家人的心情里,免不了让我朋友挨的,我那朋友也是老江上一顿臭骂,说什么到了那家人的祠堂,也就没湖,他能体谅计较。

是令人悲催的,这里力很强。我遣散了不相干看热闹的人们,关果真闹鬼罗盘问路。结果在头一张太师椅上,开始闭祠堂的大门,,并且这个鬼能他们说见到鬼的那

我朋友就住鬼的真身。信是怀断,但是能有在二楼善意。于是当晚我和是好是恶还无法判如此大力量的鬼魂,很的厢房,打算一睹这只难让人相

最后才得人的带头人,取来了族地主、大地主、,历任农民、长工、小绪年间就已经知这家人在此定居地方名门。谱和一从清朝些家族老人的相片,那之前,我让这家

是谁。而且基于照模糊。为那些照片几乎都是民没有多国时期才有的照片,看了那些照片,感觉原因大的价值,因也分不出谁,很相技术

老,那张倒是一个带着小毡帽巴都是有点个人,因为下的人,穿着黑布长衫逐渐人,虽然岁数上看上去却能够分辨出是同一出现过,照片到歪。看样子是个1928年的照片里都,挽着袖子,从1899年的

国十的最后喝同一种水,却因大的福气了,仆人就跟出现年。我指着照片问谁,。也许个仆人,能让他一是身份仅仅是六年,也就是1928人知道了好几代,没有地位不同,吃着同一种米,的老爷。有他人的命运,低声下当年宫里的太监似的起照相都已经是天为际遇与自身的修应该是世代为仆,侍奉家族里的人这个人是却没有一个为,导致完全不同的人气,所以这就是张照片,背后写着民

床竟然真的是以前那种古床,然胆大,能睡着的进二楼厢房,我不知道当晚么都不,房间里的我却是怎但是我虽人是刻意的还是怎样这样的

是夜里一直在玩手机点半的样子,一阵之乎者也、悠悠,大约到了夜里两荡荡的念书声让我听到了。

于是我就没脱衣服着楼,我俩本来读书鬼,边轻轻开了一个缝,未睡,立马起身,在门,朝下张望,却只闻读书踢醒我身边睡的很沉的朋友

辨别出,那声音都没有,但能够边张望,读书声打开门,伸头到感觉念书的声的脚底栏杆得似乎就在我确实是从一楼传上来。我们蹑手蹑脚的师椅上依太师椅上什么来,太然什么都没有,我下。音非常近,近

去,一老人直挺挺地个青布长衫的,低头站在我的正下方,张大想到这里,背隙里张望上冒起一阵冷了嘴巴,下巴还是歪的望着我。从地板,抬头的缝

止。,也就看不到,继而念书的声音戛然而我吓得退了几步,靠在柱子上,离开了那个缝隙

能断定是他,唯一的很多。从歪扭的下巴来看,我区别是,这个鬼看上去要老几乎就也许是今够了,也就回去了。

人能有口饭吃就已经很时候的仆在目前问题是我怎么也有两个什么会念书?那不错了,哪来没想通的。第一个是看来,如果他是一个仆人,为的时间念书呢?我们经历的

看,这个鬼似乎根本就在引我出去第二题是,从之前的书,好像就是故意知道有人在二楼等个问着他,他念

果要是个对自着我们走,这个鬼若是轻人,玩死我都当许还藏着我就害怕了,根本怕我这个年不用害想到第二点,故事,如不了下饭菜。己的鬼力很有自信的。从来都是鬼绕段什么顽皮也就罢了,兴

敢再睡,硬生生把家就这么莫名其妙轻,于是当晚不族里的另外两个人叫来地打了一晚麻将。吓得不我们的厢房,

一的一处道对这寻到一个老道士。第二天,渴求能有一两个始拿着照家人比较观,一大早,我和我朋友开在古镇里的茶馆中穿梭能够给出一点点,最后路过古镇里唯线索悉的老人,

给了这个识照片里的这个道士。道士的名讳,我是为了这个人。于他6自己修道为此人的0多年的修道,也正意义上来讲,,而且从某种我把自己腾空他认是接下来的时间里,道士告诉我,原因。不敢提及,他告诉了我

就有土匪,那年道人是被这家人家的祖宗上请来修道的小道34年的抓去做,很多人也被童。才10岁,是有山的地方,了壮丁,凡时候,四川各地混战,粮食歉收从缙云山那是19

法的失败不了戊戌变法,可是躲避清廷像讨口子似的乞的老爷出还号称自己是禹求老爷的收留,得已逃到川东僻地。大腿,一边哭喊,一边地,在那一年98年的时候,康是因为变最终失败,于是当年一丐,一把抱住老爷的,这家至于为何门的时候,遇上一个看上去脏兮兮的王的后人,些饱有为和梁启超发动的追杀,分散逃亡各学之士为了要请他来道,就要从头说起。

归石”,也知道大禹治水的故事,大禹的座山是以大禹夫人来命代,谁都正是因为涂氏庆至今还有一说得名。人也长名,几年前在长江里被王,这家是禹王的后期自称说到禹是重庆,而大禹的故乡就夫人叫做涂氏,重掉的“呼呼唤夫归的

我们是大禹的后人至在家族最得势的时上哪个祖先说了句候,在当地修这家人不知道祖代以禹王子孙自建了禹王庙。,于是世世居,甚

教士的教唆禹王后,让他做了家里的仆士,传教士就会给他很人,于是就收留了他书籍人的身世如此可老爷一听这个人。侍,偷偷从老爷的家里偷怜,加上他自称一些传多外地的奉了几代主人以后作,他因为收到当,这个仆人开始有了小钱,把钱给传教

仆人执行个时候,这个仆人5面前丢不起这个透风的墙家法,那而久之没有不爷觉得在外人人,便当众宣布对这个齐聚的日子,于是老8岁。,老巧的是发现的那天,正发现了,于是久,世上好是镇上几大望族

我问老道人,他们家样的一种方式。老道人叹了口气,割舌头,的家法是怎么活埋。

时的那个年代,或许这也是维持一个家族在一片区域内的影响,所采取的一些逼不得已的措施我倒吸一口凉气,不过想想当

爷最终同活埋了这个仆候,却发以后,那家人边地闹点小毛意挖尸的久刚被活埋的仆人,明天孩子又发烧了,已经不仆人的尸体,进行厚葬隔三差五现尸体早议论纷纷,于是天狗又死了,要挖出香念佛,甚至有人提出,一些女眷开始题扯到了那个前不病一类的,今道士接着讲,当时家里见了。很容易就把话,当老

近有野测,这人是让野兽给拖于是大家猜命丧人手,尸入迹,口。猪和狼,埋人的地方也有些动物的皮毛和血出来吃掉了。

人说丢命来说,都是永不翻身都不完整,如要成鬼,必是恶鬼。不丢魂,现在连尸首这在任何一派的行家的典型。

,修了一个小小的道观,并以云山请是捐了很多钱明白这个道理,于埋在道观后山,并从缙老爷自然也的那个冤魂。此来镇压一个道童入观修

和本是当年的小道童。得玄术之人,否则他是不可能镇不失本宗的留存。诉我,自从重庆肃清,道家宗教解放以后,,就土宗教的大道人显然也是懂国内开始了对外来眼前的这个老道士儒释道唯有得住的,但是他告

房里取但没有出木剑家祠堂告诉他,他奉命镇吓人的每一个人他就直奔了那铃铛,换他立刻从了。老道士一听那个这里,我想我应该开口清修,这个镇上都了如指掌。听到,脸色就变了,于是压的被镇压住,现在反倒出野鬼,非上道袍,拉上我他60年

的玄妙之驱使我方式方说,我只能说他摇铃喊处,我是旁门左道,对数我们也不太方便在场但是好奇心空喊出的一段话。门派的招那个仆人。别意外听躲在门后偷听,却到了道士道家的法我不便多魂后,看样子是喊出了法术有他们自

常在观里读书给你炼,我也在你的旧坟前还和以前一样对你绉的,给你烧了殊途,我知道你喜欢读但是把你当作挚友,如果你,虽然人鬼不少典籍,你我虽然从文绉一开始就是对立,如果认识有60多年了只能把你收走大意如来吓人,我就的,但是多年来我早已不到你安身听,找你破了规矩,出下:我们书,我还常立命,好好的尸体,我

我却全然听不到那个是这些,而且说他俩人鬼在语言上对鬼的声音了很多,但大致内容就了很久,让我感觉好像是

是见识过就这么过来差注意到他时,些架势。我们的门。进门时的中指上缠着一圈红绳,我不多快要1个小门野派,不如他们讲究家的手法我多少还些,他们炼绳的方式和我们大致相同,不过我们野道士才来敲

,被红看他缠在手观。着,准备辞别带回道我没有猜错,这个仆人的鬼好正站在他的身后线牵道他已经说上的绳服了这个仆人,如果魂搞不子,我知

是。我问长,已经完了吗。他说

然后你送他上路吗我问他,需要我们帮

升天为仙。有一日修成得道,供奉,盼他立牌,终日长香式问名观,道士说,他会把仆人的鬼魂带回道摇手拒绝了,他

是不信若水与60多年,并打算继续托,为了别人的一次求他竟然将我不是道家,升天为长的心境,也许这才是世无了师傅的嘱下去争,为我佩服这个道真的上善仙我一个承助,诺苦守

正是因为害怕仆人回瞒着人干的,,肯定是这道家的符号,还有都雕去祸害那上了一些在沿途的路上弄的符号。于是我跟我想必这一路上我才惊讶地发八仙过海图,不用说回了道观,朋友陪着道长,慢慢走现了一个东西,原来从祠堂到道观的路上,每家每户的窗户了些引导他位老道家人,故意

度鬼无数,时我对他我和我师父一生得,是此有这样让鬼魂自己了解决麻烦而制造然而生,我自己悟道的胸怀一些新的麻回头、,我们却往往为烦。的敬仰油却难得

内清修。2有大恩那家人后,我古镇,听说了老道长各方捐资,重建去世上虽然少言寡语,一7年的时候,他们号召道长在镇年年底的时候,辞别道长和此处,我非常惭愧。心清修了一些居士,在观望重,于那个家族也,但是毕竟德高却在2006了道观,并收留想到的消息,由于老很久没有回

从观门内的一个小卖部现什么都变了经在。原,却本想要进殿缅怀一在踏进观门的那一给冤魂指路的道长,却发上来请我捐钱,而这两个月之前,我故地重下那路旁刻被一个自称居士的人个人是个曾里走出来的

鞠躬,然后默默离去。了,于是拍下一些相片我瞬间什么都懂对着三清殿肃然

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