号子
，梨子坪2004年县，桑坪镇。初，重庆云阳
，有心人自己懂得我不能说我是怎么接到电话后，我再到这个单子的打听。接度去了云阳。
到达。花了不02年，因为盗路鬼，早上从重上次去云阳是20去的时候，路上还是庆出发，夜深了才。这次辗转了好几次车少时间。因为比较偏僻，
是个村子，从它的子，还论，这里盛产名字你不难得出一个结梨子坪盛产松子。梨子，除了梨
是断桥的模几于本来就是天。因因样持续了条石搭起来的石桥，为一些原村子边上有一条小河意搭起来的石头桥随沟，河沟上面，也没人去修复它，于垮塌了，由有一座由两块长但是60年代的时候十年，直到今
他们反映，夜里有时候路过听见有人喊号子。根据委托人的介这次的事断桥边的时候，绍，有村民件，就与这座“断桥在近期不断跟”有关。
不相同，大多是边和山上最为山常见。江边一类的喊法。是抬石头或则重的大多为拉船的纤夫，川东号子举世闻名，江物。上的通常则鼓劲加油，用力前行对于喊法则各
通常是带头的那个人担，且到了号子声，粗犷的力夫的知后边的由于担子压力更断桥上“断桥有鬼”续好几次都有村民在甚至还有村民称子最村子本来也不绘声绘色的一传，一个在看见了那些道，主唱嘛。而轻，也就喊得夜里路过的时候听大也就应声附和。由于在断桥那重，里，自然出现了。幽灵，连都是熟人，再这么越大声，你的传说也就
种鬼魂，他们常常重易迷失方向，越走越远的灵是鬼的一种形异，幽灵们便是属于说得通俗一点，这里想要说明一下比较容一类。复它的级别不如态，人指路或者带引，它在些情景，如果没有鬼高，但是它也是一，幽灵和鬼，同属生前的一
，个数必然不到的来推的幽灵。如此说来起出现眼所见，但就我听，只能说得这就是一群力夫基于村民们的传言明他断，，虽然还没有亲我觉们是一起死的。止一个，而这么几个一
外地都跟我说起了断桥和幽灵了当地点年岁的的民俗文化，几于是我开的6位村号子的事。句话一聊，就很容易套人，向他们借口了解他们的话，在我走访出民里，无一例始在村子里遍访当地上
我提供了还原了一部分当时的传说，我这6人或多或少给一部分线索，使得场景。辈子听得太多，这我在脑子里拼凑
开始拆文庙脑子里突然被子被这，破坏祠堂，原本么一闹变得残破不填充了宗教式的思想，全国的文革候，村子里开始跟风物1969年人知更少，路更难走，也没件的村的时运动，当时的村子人，更是道种梨子能挣钱，堪。就没留下什么祖宗
养好以桥就垮了后，携下一个活了下来，伤家带口，离开了村那狭窄的，小河沟都坠下了桥，5个也许猛涨，一群力夫冒着雨水桥面通过，恰当时的下了大雨一半，当场6个动，也，很多力夫都是抬着当场死亡，剩许是老化那座石头桥还没有断日子是导致了长条石下的桥墩松力夫，具体原因并不清楚，“连二石”从抬石头通过，好在那年夏天的一个子。天，
知道。当我追问那个当时离子的力夫的时候开村，却没有人
车的村民，夜里觉，静静等点钱，请待着动静。载我到断桥一侧的路连续2个晚上，我了当地一个家里有面包边，我和他交叉睡花了晚上开始，于是从那个
晚么也没有头一两个寡男人就这么度了一夜。村民默默在车里共什发生，我跟那
醒，11点左右说好像听到点声音。第二天夜里迷迷糊糊地，突然被身边的那个村民摇，我正睡的
嘿做！啦嘿做！我赶紧下车”，屏气，竖着耳朵听做！果真惊讶地听到：“嘿！做。
这样的号子声。
老师的话，容。深夜里，非常空灵，如，我我会用她的那种空但是循声望去，天色那时候我认识萨顶顶太黑果无法形容那种声音，在的确什么都看不到。我觉来形灵的感
我也害怕光就真是吃不了兜着走。远，却能在心中留我关了电着那些亡魂们那是一种好像能够，直接喊进心里面的感看个究竟。于是筒，摸索着下烙印。我什么动静来，我可觉，听上去遥决意冒险走到断桥上，要是闹出点走过去，亮会惊
大约只距离断桥在朝着我迎面走来。米不到了，那号声非常清晰，越来越大，像是子有10
但是那号子声空消失。然我虽蹑手，蹑脚，生怕惊动了亡魂还是戛然而止，凭
，好像从来都不曾喧闹过。四下再度一片寂静
一晚。了回到车里也只得子，胡乱在车里睡线索再一次中断，我收获后，开车回了村当晚，在估计不会再有所
的人逐渐成年那场事子以后，他收过一个然住在村子里”同音），前人念hai，与“害还有在那个力夫离开村经找不到了，但是里人都叫的时候因以后，我开始为领头喊号子的人打听。这天，之这个姓解里不办。天亮人说到一件事，当。目解（当地为肝病死了，受人之托，号子徒弟，姓故一个后人仍续在村子村继前跟我聊过的其中一个老中唯一活下来的力夫，他“五舅”，不过在90年虽然人已事情不可
我显然心花怒放。哪这听到这个消息，能不能给我之道，但是当有价值的消息了。也是相一些线索让我找到解决怕我并不确定这个后人
他老婆的岁数看来，这岁左右。，他去了庄稼地里经过打听，告诉我个男人应该差不多40后人的家。他老婆，还没回来。从我找到了那个解力夫
听民俗文化为由相，还认识了一个我不。口里，我不与鸡午的时候，这个男于是我在他家的，迂回切入主题。在他院子里等候，顺便但了解。中人回来了。和先前了事情的真鸭狗们搏斗一样，我以打曾接触过的世界
这个男人是解力夫的独子，我先称他为解先生。
亲的师父当年遇到事起过当以后，曾解先天事情的全貌。经跟他父亲提故生告诉我，他父
们对金钱事了。可以了是不会给钱的，通常。偏偏出事那天，雇主在60年代，人家户户修房子打石头是个吝啬人，打发了些烟就了请力夫，基本上是好的概念似乎还不强，家酒好肉好烟就
生甚至跟我抬的没这就么卖力。解先模拟了当主人家在出工前不给力解先生告诉我挫……”夫们沽酒，年的号子声：领头的……”后面跟着和“哗，据他父亲说，唱“嗨呀挫勒不拿好肉吃，他们通常在那个年代，如果
根据上坡、下由于没有事可是先给力夫们沽酒壮行，事发当日那家主人、平路，喊法都有所不同，抬得很慢。他们也就故意坡
剧往有所牵挂后，人这些力夫多不碰巧的是，刚走上那座少是带着遗憾死去的。他所说的，我判断往了。根据就发生石桥，悲就显得固执。
该怎么处我还不懂得事情地打听一些灵异人士话是云南人，对川东刚自多大经验，于理，于是就打电问师父。师父立门户没多久，很是师父叫我到当2004年我民俗以及这类情况也是没有。多
花婆，就是我们平常说。当地有两种我们这的神果，我只得在当地继续，大多不靠谱，另一类职业的人，一种叫观婆类似道家。种叫端公，四处无打听
个处理办，与他讲明情况请求我找到一个姓陈的端公帮助后，我们法。俩商量出一
而不可求幸运至极的。对于这样幽灵，可遇，你蹲守，头一晚我能遇到都是一年或许一次也见不到
其中自然也引他们包括解先生。号子的人，助下还会喊几嗓子，等它自己出现看来出来。在陈师傅的帮是我们打算我们在村子里找到6个是不大可能了，于
本找不到。因为正宗号子师傅，根
也都对断桥号子鬼有所非故的外乡人。帮助我这个非亲耳闻，朴实的村民们，都愿意在陈师傅的说服下，加之大家
生教了几句号子给鬼出来。夜里，按当晚，引大家沽酒，买肉。给另外5人我嘱咐解先照习俗，我自己出钱，于是我们相约
子大喊：“沽酒吃肉上！么害怕。陈师傅始了，解先生就开始以开扯着嗓对解先然后一行8人，相聚段桥桥头。人生比划可工啦——！多，自然他们也没那”
“嘿！捉！”
“使劲抬呀！”
“哗挫！”
“看倒道呀！”
“哗挫！”
“莫梭溜呀！”
“哗挫！”
……
我们所有人那群力夫的号子都听到了近50年前效，一段号子后，起。果然有声，从小到达，渐渐响
师傅开始摇起铃铛，们身边经过。此刻们了。未曾看们从我在告诉他们我们看见你据他自己说这是见幽灵，但是能感觉他，陈
声：拉着红叫解先生绳，将所有人扯“沽酒！壮行！”开始，我也开始取来剩下的酒，大喊一，包括我自己围在了圈内。陈师傅从段桥口
外，方向，鞠躬致出圈摇铃。意，然后开始给他们对着陈师傅摇铃的我让其他人退然后又是一阵带路。
抗。事后，我他们根本不知道为那上面承号子精神。要保护好那座断了的已个世纪的人。抵抵抗。或者说，和陈师傅找到委托经没用的桥，因我丝毫没有遇到载着近半要求他一定
民沽嘹亮的川碑，每年要组织村还要求他在式上的，但是这群力形东号子，夫，包括悠扬需要得到敬重！此外，我酒敬香。尽管只是断桥下立
庆以后，我不少次在朝军们抬回重宗，号子，很不正码头看到棒棒几声干嚎。也就那么着重物喊着天门
我感到遗宝。的是，川东号子已憾不起棒棒军的意思，令我没有看渐失传的民间瑰经被证明为一个正在逐
！想听正宗的？很难