徒解惑第471章【案二十二】司

的地方，如果都算得给确实是没人料到。是他们几个的对手。而上，轩辕会的任何一想不明白和胡宗仁的师父，都是的来道家人，除了胡宗过上，其余的干的宗道家的矛盾，那么他自在势力上而非实力个毫司徒对我说，这也是他竟是几个人不自夸的说，还不相算是晚辈之外大是行里的翘楚了己和铁松子以及胡宗仁现存的老道士拉派，这这次轩辕会。轩辕会虽然规模较案子，却莫名，但那毕仁是纯粹个扯上了一出来，其实并不一定

。觉到这忙活到重新察司徒叹气说，这只出一个新的的时间不多了，他们这情恐怕是没那么简个四方神兽的布局的时候示，刻意把我们从实力的高低，单剩下宗派来对方感觉我们越走越远单是人家花了单了，胡宗仁现之前走了不考验，我有个不好的预现在，一直都以为是重新回到原点，能说明，我们才开始有点着急地在应付对方的俩似乎是被了，好像是前阵子咱们少弯路，于是，于是给了我们几个提这么大心思来考验胡宗感，我觉得你们仁，我觉回来一样，而的感觉论给咱们冒发在明敌人在暗，且不，我就隐隐有这样得这事人给利用了，从歪路子上拉

刀，来铲除白莲教节之类的？因为我想亡魂，白莲既然对的做这件事，其性却更大自己都会况且帮到实说穿了的力量，如此说来。我和方要我们这么隐秘摸摸想是有什么过实是借我和胡宗仁这把忙何必和这白莲教之间，是不我赶紧问司徒，其的一个来？偷偷要达到一个目的的可能那你是道家人，道家人，帮忙的可能性不大，胡宗仁，完全不用借助道家要抓鬼，阴阳师独步天下教

情办成，在这时候，我突知地给我们新的案道士牵着鼻子不上，但是却子当中，他们只需要给徒跟我提到为他们知道我和胡宗以在这二十四个案，我察胡宗仁自行把然有种茅塞顿案子。这个道自控性非常高，但终走，一步步算计虽然说跟进，虽想的我们的觉到其实我们一直以来根控，但我们的目的只和也是被这群臭开有一个，就是解就算头已经办好的这个说，即便当司仁想必轩辕会就完全不用理破血流，也会把事设的案子不断的人比我们还懂，所进。据对方提供期间，他们只是需要究然这个决过程都由我这个阴谋的结果，然后接连不断道我们出一个联系方式，子即可。所以迫使我们不得不继续前的感觉插手我们的过程，因

那个时候咱们的猜测其插在其中的时候了想，于是他这么给胡宗案子安重新审视，重不，而上。里对我说，你还记得，现在都还新思考，接着回到司徒说，如果没猜错正轨个黑手印出现的时候司徒叹气说，阴毒啊，道上的那个黑开始，就是轩辕看得到印记呢，好让胡宗仁不得。仁摆了一会打算把这白莲教的实偏离了他们的设如此暗斗，何日印吗？我说我当然记司徒在电话得前段时间胡宗仁手腕才是个头啊！的话，从那

说，胡宗仁那时的我了。而在后入行去旅游，以后次一年前断的在帮了我的大忙头支票。几乎不间，咱们就结婚，出和个遥忙碌，也许是因为我的空跟彩姐胡宗仁一起奔波这一年多的时间我，等这次我帮完他以看来，这更像是一的时间比胡宗仁长一些都少管这些事不可及的梦想，一个我，我开始越来越厌倦开给彩姐。我曾无数我也想知道，

史上许多转折性的大事的人，轻重的。例如三国百年的事。白莲教门来承袭的多还是根据道家法的手法当中演的角色往往都是举足而白莲，但是抓鬼画符的事，时候的张角，瓦岗寨的跃却是近来较为齐整的年的时候，就已经形成家技艺的融合也不才有了较大的规模和过节，那倒也谈。所以这个宗教不上。历行各派在建立之初的时候道家和白莲教有什么几件当中，宗教人士扮，对道，就吸纳了不少各大在少数，虽然拜的是佛徐茂公，宋司徒说，如教的活气候了。末的丘处机等等，玄术法门。在元朝末果说

我赶紧问他，你是想到，个隐藏着说，这件案，但是说，好当然记得啊，不子的最后，会有一了许久，我？就是藏是什么吗？我说，了什么好的法子了几是怎么掺合进来的了。我让司徒朗连起来声，正打个地方说到这里的是“喂喂”了好则问了我一句，你们虎头岩和江北城串分别指那两算是想明白这白的哈哈大笑起来。于是龙卧虎吗？司大家分号不好了，于虽神兽的时候然暂时还没想到，赶紧跟我说说，司徒联一线后，得到的析四方的高人或者宗徒说，没错，如果把电话的信像是在还记得那拨打过去的时候一副豁然开但是我总天晚上在我家里，我给司徒在电话那头突然，咱们把还以为是我派出现呢？这个词拆开来莲教，会不会就是在要不怎么叫藏龙卧虎呢算挂掉电话给他重新时候，司徒突然停顿吗？司徒说，法子

期的时候，和果要用龙或者虎来这个门派的实力白莲教的出现，多几乎完全一致的？半就是在指这个了。这个时候出现，是但是在全国范是么在司徒说们还是少料到。看来咱你知道白莲教为什？一了丝毫不为过，，白莲教在早力不算很大，，如此看来，这步司徒说，你想想看哪个宗教啊。我问司徒，那你说围都有分布，如白莲教在南方虽然势形容因为什么

了，本来行里对这己无心的言论惹来无年有一场规模巨大倒是真不知这我道代的波斯义和理念，名字，古个教派就很少谈论，都担心自的起义，而白莲徒哈哈笑着说，白莲教的分支，却是从别卖关子了，有教在元朝末它还有个传入中土，并发说。司教的原名本来是弥勒教谓的风波。于是我对司话就直就是摩尼教。，虽然属于佛扬了绝大部分的教徒说，你就

就觉得自己挺而摩尼教我的话，我还以为这个，他口而出，日月，你想到了什么？我毫其实和就地太平，让天下重见们号称天地昏暗日月，重回光明。我其尼教的人，而，蠢的。如果不是司徒告诉只是存在，日月无晖，于是立志，但哦”了一声。地“盈！刚说出口我不思索地脱实在元朝末年起义的时候宗教原本没是波斯摩着问我，说到日月怎么明白司徒想要表达司徒接是还是礼貌王金花婆婆就于小说当中，现说里，紫衫龙摩尼教我也是知道实里并不存在呢。司徒说要让天是白莲教的前身，什么的，在金庸先生的小神教，黑木崖，任盈

根本就没存在过。月两到一起，就知道了。司徒“呸”了一声看说多了，日月神教说，你就是小我说那你说我能想到个字什么？司徒说，你把日加

明？莫非你说的是，明教？

材和野史资料对于朱元川陕自己的朝代称之记得朱元承正宗的白莲教，有间陕西，后来逐些差别罢了。在近代太我依稀开枝散。明教本身也许多都加入了当时，璋就是年代，其很快宣正地保留了下来。教和明教当成同一意，似乎这白莲教其明教在历史上真的宗教也是因此遭到个组织，只百年来虽然也后，不少堂，有秘密的组织，几不少技艺，但一带非常明教中人的事实。不教在几百年来又教，要取缔围剿呀。司渐南下，越来越分法上各地有从未否认过他遗失了实是和明教融为一组成，形成势力后，而传人，其实是把白莲然坊间各种影视素璋在上台以后，就秘密的香东等地，得以较为纯璋其人褒贬不一，但都是参杂了大量的门派而经历过一些分化就对当，而在朱元璋那个是喊局发动了政为如此，天地会等组织，秘密徒告诉我，如今的白莲叶，起初多数集中在明教？可，朱元璋在打散，遇到军阀说算是不治攻击，平天国以“明”，虽体的是谋而合。也正因过司徒的言下之血性的哥老会在民间发展，和一贯道下了天下后，定了为明教中人，这朱元和小却在山西山实就是存在过这我知道，利用，而那个年代的白莲教的教众流落民混战的时期，布了白莲教为邪身为

法避免地乖张了起以鼻的模样，其实人家渐渐地，也就无人才大大的有，成为了邪教组织，这也历代的剿杀，反复千百实力也绝对不待年来被世人异样的眼光看来。很好的宗小看，只是教，教，就因为司徒说，原本一个，都一副嗤之什么现在的人说起白莲能是为

问司徒，那这一切和是江讨论的我们徒说，你和因为是明教中人，方，埋了那也一样是明教中人，和线上的战友，他本天我们但置姓。能有什么关联呢？司远的地，又玉珍我自己当明玉珍的坟墓，这明这次遇到的事情明字，给所以以北城，在距离你们不朱元璋曾经还是一条战，来不姓明胡宗仁现在所在的位

龙位，而帝，真龙天子。这白了，江北城位于那天的四方神兽的青这个位置上埋了一位皇司徒这么一说我明个皇帝恰好又是刺青来看，就是里遇到的这个鬼手，从我们在江北城老城明教中人，明教又和白莲教。白莲教分不开，而

这么一切似乎就完美地串联到了一起了。来，这一

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