第39章道童
且目前占据，原汁原味一条狭长的青石当你跟一个地道的重已经被各大民俗商业庆民俗文化的瑰宝，的口，磁器口算是重板路，而早已透着浓烈的钱味。川东古镇，尽管就是那么庆老百姓聊起古镇，第一个印象就是磁器
的人文历史上地位举人聊起，必然有人会提个就是曾经在现在的宝轮寺里避难的当年成功逃脱的华子足良，另一在重轻重，如果和磁器口庆建文帝。到两个人，一个是
元璋的嫡孙，却龙隐寺”，直到十传寺。多漫漫逃亡生涯，期到了靖，于是开始了里隐居，于是该寺庙的一座寺庙难之役在继承皇位后仅仅做了4年的皇帝建年前才更名为宝轮绝对是个苦逼。作为朱在磁器口间曾奇，也，便没有天理的遇文帝在历史上是个后改称“
多少人知道可是，今天的故事就发生在的。那个地方叫龙兴有一，其实并没有那里。在几年前个地方，是关于建文帝，还
。龙兴地处现今的渝次去却是在两个月第一次与龙兴前4年，而最近一结缘是在北区，原名隆兴。
过此地，，相传建文帝逃难时经一遇的清幽的而逃过了燕杂和喧闹相比，这庙的佛龛底下，从古镇，与磁器口的嘈也躲进了当地的一座小是重庆难得将和聊家常王追兵的追杀。里的人似乎更喜欢打麻
莫名的安全感，名为龙兴。对面，有家豆花饭。许他。龙兴古镇的街上也庙有种则为什么总往庙里躲。打铁铺的对此后隆兴就更铁铺否，有家打
泪盈眶。出的豆花，令我吃得热阳油碟，以及那种原汁的疍水弄椒和红本来我以为我不会再与这个地方有所原味辣椒组成的太极阴交集，除了那青辣
”在他的专业里来”，我这个朋友是说，就类似于我们的问墙在较场口路。2004年，我接，而“看墙电话。说是龙兴有八梯附近一到一个道上朋友的十家大户人家，请他到他个比较有名的水们的祠堂里“看碗师傅
遇到些奇怪的事，去，则说明必是他觉得他一个人是和他一而他邀请我搞不定的。而需要请他看墙，想起
不方便透露他们的姓氏委止一个望族，所以我也当地世这次的代的望族。由于当地不。托人是
起来为一个家的子孙，一但是就是这期间摆流水，当时这家人聚集族里的一，却在全国各地，按当地的了分散民俗，大家在长街上发生了一些奇怪的事。席，菜肴丰盛，事情是这样的寿个老人祝八十大
，回来的后辈有些来，而那些先是整整一个。带了，米是小孩一进蒸米饭也比较快小孩祠堂就狂哭其次午，由于人多饭总是蒸不熟。上
没有上香告知祖，其实是因为家里办喜事，却宗，于是祖宗有怎么都劝不住，就赶不熟点生。当时我这朋友一听了过去，他告诉那家人，饭总算蒸气。
在逗小孩子玩，不止。有些孩给吓着了，而小孩子眼界很低，对老祖宗苍白由于的脸哭，也是祖宗于是就狂哭
实解决的办法非常。简单，饭不熟，那么就相对比较麻烦，必须得我这朋友说，其水碗立个哭就祖宗供香供饭就可以了，而小孩赶紧给老
子回来了，求老祖宗不碗里，然后告诉老上小半碗水，然后取3子用手扶住立在然后松开扶住筷是取碗一祖宗们，是家里的只，碗底撒下米，倒只筷子，呈敬香的要吓孩子们孩样所谓立水碗，就子的手。后从筷子顶端淋水，，然
如果小孩了。，就说明老祖立起来，就说明老宗没接受，如果筷子直祖宗答应不再吓唬筷子倒了
了，本来以为什在念文言文的师的当天晚上，族人里有友按照道上规矩替他们时，低头看见布长衫、手拿一本答应椅上人起夜楼是我这朋书，摇头晃脑下堂屋做了了，却在他离开龙兴，祖宗也老人。于的太，坐着一个穿青上厕所的时候，经过么事都没有二楼的走道
苍个嫡子嫡孙在上的人，接着忽闪几见那个老人转过是客气地打色上厕所的人以为白，直勾勾地看着二楼头来，张着是家里那过去呢，于了个招呼：这么晚还读书呢？却回味自己家族的下，就消失了。嘴，歪着下巴，脸
。，于是电话里骂太多，清醒了就没事了并要求他立马过的人，高烧、卧床、还胡是我那朋友没处理干净人信了有些人不信乱语，有些，不去，还不能让街坊嘲笑系到先前的怪事，觉得不轻了了他一顿，言信，信的人就联于是这一惊就他是昨晚喝得邻居知道
一次，但却被那，不要担心有人追杀是有道行的，他不抓于是，路特别不第一次去这个地方鬼，去。之所以叫上我，电话催得有些心急促的家人一次是因为鬼现行好走，我不是建文帝了，这说明这只鬼必然烦。我朋友也只能我来办。那是我又叫上了我，跟他一起
骂，说，我那朋友也是老上一顿臭体谅这家人的心到了那家人什么招摇撞骗之类的情，也就没免江湖，他能不了让我朋友挨计较。的祠堂里，
闹鬼，并且这个罗盘问路。结果是令人们，关闭祠堂的大门，在头一晚他们说见鬼能力很强。到鬼的那张人悲催的，这里果真闹的太师椅上，开始我遣散了不相干看热
我和我朋友就住在打算一睹这只二楼的厢房，相信是，但怀鬼的真身。。于是当晚是好是恶还无法判断很难让人是能有如此大力量的鬼魂，着善意
这家人从清知地主、大我让这家人的和，最后才得朝光绪年间就已民、长地主、地方历任农一些家族老人的相片在那之前，带头人，取来了族谱工、小名门。经在此定居，
。原因，很模分不出谁是谁因为那些照片没有多大的价值，看了几乎都是民国时期糊。也，而且基于照相技术等那些照片，感觉有的照片才
袖子，从1891928年的照下巴都是9能够分辨出是同一个人年的那张照片到，因片里都出现过，看样岁数上看倒是一个带上去是在逐渐苍老，却有点歪。布子是个仆人，虽然为长衫，挽着着小毡帽的人，穿着黑
运不同，几代的老爷。1928年。我指着照跟当年宫里的太监似。也许是身份仅仅是个为，导致完全不同的人为际遇与自身的修人知道片问家族里就是人的的，没生。应该是世代为仆，背后写着让他一起照却因人这个，人是相都已经是天民国十六出现的最后仆人，能着喝同一种水，，侍奉了好同一种米有地位，低声命年，也就是谁，却没有一个的吃下气，所以这大的福气了，仆人就一张照片有他
人是刻意的还是怎大，但是睡这样的床的。床，我虽然胆然真的是以前那种古当晚住进二楼厢房我却是怎么都不能睡着样，房间里的床竟，我不知道这家
里一直在玩手机，。悠荡荡的念书大约到了夜里声让我听到了阵之乎者也、悠样子，一于是夜两点半的
从一楼传上但能够辨别起身醒我身边睡的很沉的朋友，我俩本来就出，那声音确的声音非常近，近得缝，朝着楼下张望，却师于是我踢，太师椅上什么来的。我，伸头到栏杆边张望，们蹑手蹑脚感觉念书实是都没有，未见读书鬼的打开门没脱衣服睡，立马开了一个只闻读书声，椅上依然什么都没有，我，在门边轻轻似乎就在我的脚底下。读书声传来，太
汗，低头在我的正下方，张大了嘴巴，这里，背上冒起一阵冷从地板的缝隙里张望歪的的老人直挺挺地一个青布长衫下去，站想到，抬头望着我。下巴还是
在柱子上，离我吓得退了几步，靠开了那个缝隙，也就看不到，继而念书的声音戛然而止。
很多。来看，我几乎就能断要老别是，这回去了。从歪扭的下巴也定是他，许是今天玩够了，也就个鬼看上去唯一的区
么会念书？那时的。第一个是如题是哪来的时间候的仆为什果他是一个仆人，念书呢？有两个问饭吃就已经很不错了，在目前我们经历的看来人能有口，我怎么也没想通
第二个问题念书，好像就是着他，他乎根本就知遇来看，这个鬼似是，从之前的遭故意在引我出去道有人在二楼等。
用害怕我这个年轻人，有自信的，根本不个玩了，兴许还藏着鬼饭菜。想到第二点，鬼绕着我们走，这己的鬼力很死我都当不了下是个对自我就害怕了。从来都是如果要若是顽皮也就罢一段什么故事，
们的吓得不轻，于是当晚不家族里的另叫来我外两个人莫名其妙地打了敢再睡，硬生生把厢房，就这么一晚麻将。
，，能够给出一最后路过古镇里第二天一大早，我和穿梭，渴求能有一两熟悉的老里的茶馆中唯一的一处道观，寻点点线索我到一个老道士。人友开始拿着照片在古镇个对这家人比较朋
原因。接下来的时某种里，我把自己修道为此人意义上来讲，他60多。于是给了这个道不敢提及，他告诉了我照片里的的这个人，而且从士。道士的名讳，我年的修道，也正是为了道士告诉我，他认识这个人自己腾空，交间
是1934年的时上请来修道的小道童。多人也被抓去做了缙云山岁，是被这家人家ፔ战，粮食歉收，很土匪那，那年道人才的祖宗从壮丁，凡是候，四川各地混有山的地方，就有
老爷出门的时候，遇上士为了躲老爷一把抱住的是禹王的后分散逃亡各地，在那至于为何一年，这家人的有。，一边求老爷的收留，败不得已逃到川东僻地。1898年的时候，的像讨口子似的道，就要从头说起发动了戊戌变法，可是还号称自己最终失败避清廷的追杀，，于是当年一些饱学之为和梁启超大腿，一边哭喊一个看上要请他来修乞丐，去脏兮兮人，是因为变法的失康
，而大禹的故涂氏呼唤夫归的传说得禹的做涂说到禹王的“呼归石”，也正期自称是禹王，大几年前在长江里被炸掉夫人叫是因为治水的故事是以大禹夫人来命名，氏，重庆至今还有一座山的后代，谁都知道大禹，这家人也长名。乡就是重庆
这家人不知最得势的时后人，于是世孙自居，甚至在家族我们是大禹的候，道祖上哪个祖先说了句在当地修建了禹世代代以禹王子王庙。
他很多外士。侍奉人开了老始有了小动作，他可怜，加上他自因为收到当地一些老爷一听这个人的身世钱给传教如此，传教士就会给传教士的教唆，偷偷从做了家里的仆人几代主人以后，这个仆称禹王后人，于是就收地的书籍。留了他，让他爷的家里偷钱，把
发现了那个时现的那天，正，巧的是发几大望族齐聚的好是镇上上没有不透风的墙，老仆人候，这个，便当众宣布对这个仆58岁。于是老爷觉得在外人面于是久而久之，世人执行家法，前丢不起这个人爷日子，
一种方式。老道人叹了口气，割舌头，活埋我问老道人，他们家的家法是怎么样的。
不得已的措施。家族在一片区域想当时的这也是维持一个内的影响，那个年代，或许所采取的一些逼不过想我倒吸一口凉气，
子又发烧了，埋的类的，今天狗又死了家里人议论纷纷，于是至有道士久刚被活当老爷最终经不见以后，到了那个前不很容人提出，要挖现尸体早已，明天孩接着讲，当时活出仆人的尸易就把话题扯念佛，甚五地闹点同意挖尸的时候，却发眷开始烧香体，进行厚葬，一了。小毛病仆人，一些女那家人边隔三差埋了这个仆人
来吃掉了。命丧人入兽口。这人是让野兽给拖出猜测，手，尸的地方也有些动物的皮毛和血迹附近有野猪和狼，埋人，于是大家
行家来说，都是永不翻，成不如要现在连尸首都身的典型。人说丢这命不丢魂鬼，必是恶鬼。在任何完整，一派的
理，于是捐了很多钱的道观，并从缙云山请来一个道童入观，修了一个小小埋在道观后老爷自然也明白这个道以此来镇压修习，并山的那个冤魂。
家不失本宗的肃清，儒释道唯有道显然也是懂这个老道士内开国的，但是得玄术之人，他告诉宗教和本土宗教的大始我，自从重庆解放以后，，就小道童。道人否则他是不可能镇得住是当年的留存。眼前的了对外来
镇压住，压那个野鬼，非但没有被诉他，他的，我想我应该开口告奉命镇换上道袍，拉上我，脸色就就他60年清了如指掌。听到这里变了，直奔了那家祠堂。从房。老道士一听修，这个镇上的每一里取出木剑铃铛，于是他立刻个人他都现在反倒出来吓人了
道家的法术有他们自听，却意外门个仆人。别不太方道，对方式方法我己的玄妙之处出的一段话。，我是旁门左听到了喊派的招数我们也他摇铃喊魂后，看样说，我只能说好奇心驱使我躲道士隔空在门后偷便在场，但是子是喊出了那不便多
知道走。了不少破了规矩，出来吓人，作挚友，我就只能把你收始就是对早已文绉绉的，但是大前一样在观里读书给你听你烧如果你安身立命把你当对你，如果你找不到你虽然人鬼殊途，我常常，好好修炼，我还和以，的尸体，我也在你的旧坟前给认识有60多年了，意如下：我们典籍，你我虽然从一开立的，但是多年来我你喜欢读书，我还
说了很是这些，而且说了很久，让我感觉好对峙，我却全然听鬼的声音。像是他俩人鬼在语言上不到那个多，但大致内容就
炼绳的方式和的中指上缠着一圈，我注意到他他们不多们不过我们野门野派快要1个小时，道士才，不如他们讲究就这么过来差我门时少还是见识过一些，来敲我们的门。进大致相同，红绳，道家的手法我多些架势。
在他的身说服了这个好正站看他后，被红线牵着，错，有猜仆人，如果我没这个仆人的鬼魂搞不回道观。准备辞别带绳子，我知道他已经缠在手上的
了吗。他说是。我问道长，已经完
然后我问他，需要上路吗？我们帮你送他
魂。道士摇手拒绝了，他说带回道奉，盼他有一日修成得道，升天为仙，终日长香供，他会把仆人的鬼观，正式问名立牌
倒是水继续下去。的嘱托，为了升天将我不是道家，境，也许这才是为仙年，并打算我真的上善若不信。不过我佩服这个道长的心一个承诺苦守了60多求助，他竟然别人的一次与世无争，为了师傅
是我跟我朋从祠堂到道观的路上，个东每家海图，不用说，于必慢走回了道观人上都雕上了一些去祸害那家号。，这一路上我才惊讶地发现了一友陪着道长，慢上弄了些引导他的符，故意在沿途的路干的，想肯定是这位老道瞒着人窗户的道家的符号，还有八仙每户过西，原来正是因为害怕仆人回
油然而生，我觉得，我得有这样让鬼我师父一和的胸怀，我们却往往生度鬼无数，却难己回头、魂自为了解决麻烦而制造一些新的麻烦。自己悟道于是此时我对他的敬仰
候兴古镇，却在2，我非常惭愧。处辞别，听说了老道长去世居士，在观内清留了一些重建了道观望，并收然少言ደ道长的消息，由，他们号召各方捐资，6年年底的时候修。寡语，一心清修，但是镇上虽于老道长在和那家人后有大恩，20想到此毕竟德高07年的时重，，于那个家族也我很久没有回去龙
变了。原本想要进殿缅怀一下那个曾，我故地重是经在路旁给冤魂指两个月之前来的。人上卖部里走出观门的那一刻被从，而这来请我捐游，却发现什么都钱路的道长，却在踏进个人观门内的一个小一个自称居士的
我瞬间什么都懂了，于是拍下一，对着三清殿肃然鞠。默离去躬，然后默些相片
(本章完)