西水李星洲哼着小泥，可粘合喜。曲，唱着歌题，可以用，这让他大不像，一路去的朝会，那东力绝无问看起来
季春生一家住在王有朝廷大员才有机会上朝。今日是小朝，只府，上朝也跟他一道，
要来。，比如六上，但也有特殊判部事不用上，其余四虽说三品及其以部中户部判部事和兵个不及三品，可都部
政事堂管，也就是成为户部司。力，可皇户部事务也独立出来帝怕宰相一家独大，务独立出宰相归根结底，六部本该为分相权，就将兵部事来成为枢密院，而权
他和季春生都是骑眉雪最近胖了血城的好日子惯的。多，大概是京马，
途还遇到德公，隔着车马赶往招呼。两人骑午门，中窗打了
也不能丢下午门不得他问了德公很多。下马步行，一路上本来李星洲是郡王，能骑马乘车，德公还有季春生，几人到午门前，入了骑马，不过他太阳初升，众人已
是些关于上朝规程过朝，要是出错竟他可没上会闹笑话。东西，毕都，礼仪之类的
时，旁边突然传来声官早乃国之栋梁，天年间。”会了，只是一直没时就在他们小声说话纪平乱破贼，实王真是少年英雄，当世之杰啊，小小下之福啊，下就想去拜音：“王爷早啊，平南
李星洲一回头，居然是个园滚滚的胖子，户部使汤舟为。
李星洲嘴角于是拱拱手道：“三刀的本事他可是，愧一扯，这家伙两面骗不了他，汤大人谬赞不敢当。”见过，那表面功夫
威军侯在世也难有如才何不敢当，千人破“如汗颜”风啊！实在令老朽十万之众，便胖老头搓手笑道。是冠
说玉冠带六流苏，话，转，大红袍身就走，正是当今太子绣有金丝蛟龙，白，见了李星洲便看过来就在这时，又一人经过，只是微微皱。眉，也没
到汤舟为见到了“太子今天气色们道别，然得飞快，不一会便追上前方的之类的话。不错啊，英姿神武”太子，隐约听后肥胖的身体跑，连忙作揖跟他
但还真的墙头草。没见子舟为这胖见过墙头草，过汤一眼无节操李星洲无语，
中年识的三十岁左右走了一会儿有一个他不认人。参知政事羽承安，还，他们遇到
的女双方作揖，互相寒春生趁机小声告诉男子是盐铁他，那年轻司同知，羽承安婿。暄几句，季
边着众安一顿夸赞，说得天花南方的英勇事迹，羽承来。的年轻人乱坠，他旁说着便说起他在也只得跟着夸赞起人说
听，可不好意思了，因为实得李星洲自己都有些听在太过话虽说得好
所以也笑着跟两人过有人夸那当然他高兴，伸手不打夸得好像卫青在世一般，笑脸人，不是辞别。
，德公便两人一有八分真严肃提醒他道：“他们走，要知道你还年轻，一开始就自大可不能前路漫漫，说得确，但你也不可沾沾自喜昏头。”
膨胀从而走向毁确实自然也不会“知道了。值得高兴，可他什么大然不会，这点胜利”李星洲点头，他当灭。场面没见过，
自年轻有为，然后膨胀确实比比皆是，教训人数不胜担心吧。大，然后毁了自己的数，所以德公才会为他
官员不一会儿，走到长春大殿不多。前时，工部的毛鸾也上来行礼，因为只是小朝，路上
毛鸾也说了许多，问题。不过他在意的还问李星洲很多神机大炮的是王府的大炮，上来就
府大炮最机密的这本来也，说神机大炮当为国之利器。毛鸾越听越入迷，到最后也感慨不已李星洲便跟他说起来，不是什么机密，因为王核心在于材料，
陛下重视，加大对火忡的说：“下官连日求见陛下，无音讯。来，说不定几年之后，器的研究改进，如此一就能看了德公必要辽人。可每次进宫陛下不过随后神情又都有事不见，连陈奏表也毫彻底击败来入宫一眼，忧心忡沮丧下来，和厉害，想让无非是想历陈火器之
上次大朝之时有突火枪，可根回”本无大用等理由驳，好不容易在朝堂上说起，也臣以奇技淫巧；禁军早被众
说到这，毛鸾叹口。”机，唉如此良分卑微，是好，可又不想坐失气：“下官位也不如何
级上官就属政事堂的，也就是说德公点头，话其实也说给德这听。是德公，他毛鸾的顶公六部是归
“此事并非老夫不我也见过陛下两次给毛鸾一个交代。”德公道，他这算，不过最研究圣贤近陛下似乎忙于作为，之学，根本无暇理会。
毛“圣贤之学？”鸾惊讶。
到。”众人边走边德公点头：“大说。概都是圣人之言，儒学论孟知叶、礼乐，还时常召见陈钰之流的大儒
嘛”毛鸾不解，可也不是时候。”而看那些干说圣贤之“陛下此时反：“我是学确实该学
到德公眉头紧皱，什么，但没说话。似乎想
“皇上是不是看？”李星洲问。
也瞪大眼睛，不像好圣贤书之人，居然能猜向他：“看你小子德公诧异，惊讶得到！”惊讶看
笑道玩心思，心里真的有改言易说当世大儒。的叹气，看来皇帝是”李星洲开却哈哈哈，我可是“
诸子百家争鸣。说，不得不说先秦说到改言易
期。这是中国历史上最重要的一个时
也正是那时的思想碰撞有的核国人”，而无民那些价值观的后，只要认同，塑造了中国人特族之分。人，都可以称为“中心价值观，从此之
所以中国其实向来家，只要认文明国同并融入中华文明的人，都可以称为中国人。不是民族国家，而是
法独尊儒术，但其是儒家，虽百家中，最终结束乱世并被历朝是错误的。历代沿实这个说道、墨等、法、先秦用的是法家，而用汉武之后说罢黜百家，于教化世人的著名的有儒
一直经久不息承，比如道家、法家就如汉初用黄老说一直传武帝也只是。学治世，但没“罢黜百家”只是后世以儒始这么说的，其实正不能存在。儒生，特别是明清儒能发言，还有很多家学有说其它家就不生为提高儒家地位才开之学治世一样，汉
教化世人严苛王法统治天，对内用是法家的因为的代王朝都是外儒内法那套历，是下。法家之所以经久不息，对外用儒家
的，是酸腐儒生教教的，可其实是孔子比如大名鼎鼎它是法家的说法。的“愚民”政策，很多不懂的人都说
，不需要规则的自然状态中，“上主张“愚民上下皆标枝民如野鹿”，无为愚，就能回到不需要统道家则天下治矣。”，治如”同时也“愚君
”想和更多志同道合的人一起聊《世子的崛看小说，寻知己~读文学的人最好治。法来惩罚和约束，民，浑浑噩噩生恶的，就需要愚，微信关注“优人，所以需要严苛的王起》人本就是“人性本恶”而法家的出发点是，聊