打了李星洲是第一次进陈一直记钰家中，之前因为自己入门。仇，不放他他，老人
，王府简陋太多橱柜，已成墙之隔，却比暗黑色，隐约，屋舍门日久年。洲有些惊讶，虽和窗墙角有杂草第一次进陈府，李星深的还能见一些当初红漆王府是邻居，但一
府中下十，来来往往见到人也不多的不超个。
居然也是清茶。到正厅落座之后，一个来茶水，陈府喝的四五十岁的侍女送
座，忧心忡忡：“这次陛下只怕是下定决心了，今晚一论，无论如何老朽都是赢不了的。”陈钰在正
说着交游广阔，致学一交心，哈哈哈就，天他又自嘲笑起子到垂暮，最后居然来：“没想老朽只能与王爷这样的浪荡.....”生，门生百千，遍布天下；可人意弄人啊.
m是李星洲脸黑了，这t是损我？夸我还
么是圣人之说？”“王爷以为什接着问他：陈钰自顾自
各执一。说自己才是孔圣真传，李星洲，初孔子一死，其门他们谁是对的？谁生便分为八派，每派了想，老实回答过词，都也不知道他：“韩非子曾说想
况如今已经过去一是以与时俱进，一代人之后榜，糊弄世人说谁能还原呢？现在许说便不清不楚，何，才是出路。”圣人为自己佐证标开拓创新千多年，圣人之多人不过圣人之罢了，
即感慨：，自有建树啊。”过人陈钰听了一愣，随“世子果然聪慧
先一家人，家中父亲楚国有偷了邻居的羊，儿“是啊，圣人之说早不子便去举报，官员便抓了儿子头，然后叹气：“曾经可寻，不过却免不了为生也摇摇人利用。”陈钰老的父亲。
孔夫子为人，尽在错只有？也有人明，不为父亲隐瞒便夸奖楚国官员执法严听闻之后其中啊......”又骂那儿子却无人想过，人之刻意为夫子辩护，可大义灭亲，何人皆不解，儿子。世
李星洲听了老人的话一阵嘘唏。
。书中压他甚至感抑人性的时得更深，因为他从后代他也知道世而来，那史受
呢？最初的儒学是什么样的
爱。性之学，孔子的学说直白的说就是人出发点便是
没有强调夫妻末节有时代局限，比如之爱，显然有的爱，一些细枝之间友对女性的歧视。父子，兄弟，朋
感。分人性十性中的美好情但孔子思想本身却是的，因为他出发点就是人
儿子隐瞒过错，子为父隐，意思就，儿子应该为父亲隐瞒是父亲应该为的。最怕所以孔子说父为子隐会让很多人难以理解过错，这必，也是封建王朝
若母兄弟为最大，爱父还为皇帝卖命？谁还为世人就以家为中心，谁皇帝打仗？
，比如、法果一个人犯罪，他的近不出庭作默。说美、日、德如等国家的法律成证，即有权保持沉到后世二十一中都有免征特权，世纪，这反而为法制国家推崇的可属有权亲
什么父子情，理所应当为“大义”让路！义”思人情，要吗？大义面前，什么亲？不是该毫不犹豫大义以理解，为什么想影响的人难许有少数收“忠或灭亲
法制是公民约法，是为因为这是在保护人性，保护每一个东西，后世的保护人性中最脆弱的公民而设立的。
人性比国家要！该得到保人性中最柔软，最基父为子隐，子为父隐，护，出发的，所以他孔子的儒学就是从人性规矩更加重础的关系应才会说
想，宋朝之前的时也好，纷乱时也好，对人的束缚和压抑那么远远没严重。众多儒家王朝，统一正因为这种人本思
雄浑，这些时期也呈现出外放，绚丽中的姿态。华文化在
理发变成禁学之后，一些人的儒学，硬生生将从人性出锢人性，反人性的儒教。到宋儒
从复礼秦儒家大师知道，只怕。棺材里爬出来”来说事，要是先说着反人性的话，还以都会气得孔子的“克己
、佛、儒的特殊学确实有真知灼见犬儒，提理学，作为一种糅合道派，出帝王用们的“忠义”思想。之辈，但也有许多最终成了于束缚人
间地带！存天理，人欲至恶，没有中，灭人欲，天理至善
人们疑惑，不要人欲了，那什么是天理？
正诉世人，天理就是忠义告义可以不要.忠，人性可以不要，百姓自然不知道，ሦ于是有人站出来....。忠在义前，为了
刻起，悲剧也就开始了。从那一
ሦ.......
，李星洲心情沉重了几分。从陈钰家中出来
道是皇帝如此的.....力争，他陈钰老先生说他会据理意孟知但他也直希望不同叶，程禁等人言，言说知死也所
倪。，也就早察觉出请求自己照看家小其中端明白当初他为什么要，只怕他早有打算李星洲终于
的人，就有舍身求法的人，就有为民民鲁迅先生说过，中的命硬干族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼脊梁。华请命的人，他们是中国
“忠义”。如此，们坚持心中的正义是的，他们之所以，而不是那套束缚人的是因为他
缤纷的每个界，那就是孟子说的浩以会有各种各样世有属于自己的正义，所什么狗屁忠义！丽多彩的事，汇聚五彩然正的人，产生绚气，天地正义，而不是人心中都
，陈钰就是那舍李星洲内心久久不能平，也无法帮忙以言表静，除了敬重，他无身求法之人。
。想要的，他明知也要据理力争帝孟知叶，程禁之言就是皇
一场不公正的....今晚朝堂，本就是ሦ辩论，结局也早已注定
争，那赢不了，他们以要和皇帝后再慢慢想办法。李星洲劝解过他先不
应：“朽与，吾可日筹谋。人只是笑着摇头答正义舍命，有人为明陈钰老王死矣，总要有人为这便是老爷不同之处，有你在
下正义，王爷不及老筹谋，老朽不如命之舍朽明日王爷；唤天为天下......”
容，却让人听得心惊。说得从他
............
多女孩笑靥如正午，、月儿、花，秋儿重。阿娇、诗语都小院中众情格外沉在，可他却心
之后他又去了一趟陈应：“老爷让我转达，‘王爷与老朽各安之来低声回门外，门房天命吧。’”出府，被拒
.天命啊.....
笑，所谓大儒，大概如此......李星洲惆怅一
讲天命。说天地，墨家重鬼神，儒家先秦百家之中，道家
知不可为而为之的悲凉......儒家天命背后，更多的是一种明
头来人嘲笑他做这么多是他坏有什么用，到子周游天下依旧纷纷乱乱，礼孔的乐崩，天下岂有信道列国，困于陈蔡之间，能救的。
气自用，可若天下安宁，他来奔波。也不愿出孔子听完叹嘲，说他知道没
爱争。可人以他注定失败同时继续着那明知不可性远比他想的唤醒世人，爱根本不够，所要复杂丑恶结束纷波一生，试图用仁来安慰，只有能成功的奔波。，也只能用天命孔子奔自己，
很像钰倒和孔子这点，陈。
虽陈钰是儒学大家又和当初的孔子多么相，明知不可为而为之，看起来像。，却很少说圣贤之话，而事到如今
。的人，却往往倒是那些满嘴顾天下人只会巴结上位者，而不圣人之言
李星洲苦笑摇头，他无能力为。
也变得沉重起整个下午，心情....来..