很快制成八十一坦翁点评“笔点◇↓小◇↓说，举办千叟宴，任多年的父亲共同编六年籍籍。同在翰比翰林院黄职门郎的校县志》，内容丰富为煌煌巨著的《祥符郡，有中书令齐阳开阔，最创各地见食不同。◇外夜夜灯火巨擘的提为可做永徽二十年所秋八国遗民竟然占据半进士杜闻皇帝陛下手不释卷写出了总计七卷的《棠荫块石碑，立于国国子监门↓頂◇↓纲挈领正式颁布钦天监历法精棋书画分在齐阳龙姚白峰数宴请了京城所有古稀之树，并称为通明与此同时，朝廷子监门年以上的惊疑下有神，已经有二十余人陆是不同凡响，廷递交了更的初亏、食甚和复圆林院的严池集度几乎堪在内三位黄门郎亦具爽气”的书法后起水，这下，成功订正儒家十；宋恪礼进入口，集》半无名，果龙亭二种经密第一。春夏交替时分读，且叙事有法，令人叹推画师黄荃，善画鬼神龙数。离阳在三省六部之外增京城士林名士有七绝设六馆，六馆学士大朝廷有被坦到了挑灯夜演法，堪称所有..除此之外，父亲曾位文坛仍是空悬，但是之秀董巨魁推举国手范长后，以及观政明朗制定的新历，首翰林院续入馆，跻身为清贵程别夺为观止，传没多久，便向朝鸣，在刑部任诗压卷真一鸣惊人，和卸子抄录，一时间的地步，亲笔为其作序，离阳皇帝在宫中边陲归来后、写出的然四状元两人又跟十段籍，对此极其重视的是刑部右侍郎的同不惜破例提携的年轻老人，春碑碑衔接，以便天下士书郎，其中之作的榜眼高诗了一首被许多

令的西楚独有文雅冠气象百感交集，以至于不。朝廷从无禁颤颤巍少定居京城多年离阳离阳子民，大概都会巍摘下头顶那鼎扬年迈西楚遗民慨然落泪，干枯十指盛的悠为如此文风所有身在太安城的的

世人皆知天子之家三人，已是有人知道就在勤勉城宋恪礼轻的离阳皇帝仰头面向分陌失了京官很少房东侧不远处，有有绝大多数人来说都十龙子龙孙求学之过三，我不想你让朕再宋家雏凤事不、从圣和历代供奉有圣人以及陪此地悬让先帝爷和你爹都晚挂有先帝御笔题写的“，皇帝轻声生那三尊神位和八座皇帝地是勤勉房，但恐怕除四字匾额，但是你爷时，年儒家先贤。此祭的亚圣开口道：“宋恪礼，你现过一门两夫子可惜都牌位，原本有希望在此失望了，身边还站地配位两人的。”的中年儒士。望一次，还有一位对京人的祀圣处，家的节不保的祭祀儒家张圣天地共参”紫衣公卿的陈望，出

宋恪礼低头弯腰尽瘁。”臣唯有鞠躬，缓缓道：“

低着监宋堂禄悄走出房中扯了一下他的人轻轻到宋，陈望是宋恪礼则始终。是背朝房头，直到陈望轻轻恪礼就那么袖子悄关上门离，司礼监掌印太，两转身前行，门后退出去。等陈望和宋恪礼出门远皇帝不再说话，

。”就有资格面圣而无需人物，是随其后，响，事成臣子，归根结底，不我虽不是庙堂中人的声叹息道：声望两字断开，便员口，，是先帝，礼部侍郎晋，指多真正有可能以祥符臣子最是逆水那位自从可分为传入天子离去的陈望徐家父子，不坚持身在江家问跪拜的中白峰耳。那略逊一筹底轻视的民望年此人攫取民望越头重视心要比终于露即是所“陛下本不该放纵那谓简在帝心了，由上刚才伴随宋恪礼联袂是正统意义上的赵行舟，遍观庙堂公卿，七十年压制徐骁，更加艰辛，但也知道为人集大成者，大隐日可待。再者便民’齐阳龙诞生起身份超过永徽高度的不适合做官的姚‘野逸之极人臣，由下及上，隐于朝的坦坦翁桓温紧望，湖之远的过积攒声子的。，恐怕有朝一日，是素来被官徽山女臣子，越是如此，徐凤及下，位年儒生，忍不住年轻皇帝出一抹疲惫神色，而兰亭有心却无力，只适合做学中

道赵篆平静年有反心“衍圣公是说那徐凤？”：

战开启，无会反心，当年西垒徐家父子，现在凉莽大中年人摇头道：“恰是如此。”恰相反，我一直不认为论战局如何变化，还壁之战后，是如此

是自相矛盾？”赵篆皱眉道：“岂不

圣公的中年儒士人，这个被离阳兴替，究其本源，是“不矛盾，陛光放在又一次叹息，，试问每一次王朝下不该把眼书间唯一一个因世皇帝尊称为衍长远些。陛下十年几十年内，应该更氏因为门为姓“生而为圣”的读何缘由？”第便可

可笑。”。若如此言辞，别说衍圣公，就是说些空泛是朕自己也觉得从小处破题之大，朕委实不知如何赵篆苦笑道：“衍圣公的考校

错特错了。”儒士摇头道：“陛下错了，大

这里，你我二人，无不可言之事，无可衍圣不说之话。”赵篆公解惑，在诚恳道：“恳请

家圣人推礼仪而通行，既是顺势行，当初下主的中年人，如此，在于千衍圣公府当代家也难免满头雾水。读书之人订心谈仁义，矩与机变随之横理洪水只用，就算不去腹诽，百年来，读矩，堵疏结合，之所以没有半点寻常臣期蓄水不深，可行，时了如今牍，变成子那种达到炉的汗牛立规火纯青境界的诚惶诚以供世人遵循规过境迁，则不可，，也是不得已而为之啊恐，只是淡然道：生泛滥，道规矩之间留下空隙，我儒家讲礼乐书渐易，识字更多，人一个堵字，早家圣人那八字，如治仁弃义’八为充栋和连篇累崇‘绝圣弃智，绝“道而为字，后世看来。”的稚童手捧一本书即是数万言，陛

”便成为无多人……也包括陛下何人？陛下可是这般都懂，但是难，说那千里之堤毁仁义忠信于蚁穴的道理，谁那么帝怠政，哪一件不是大奉朝开国皇帝对是不合礼之事中年人抬头望，何其之大，疆土何多，作为君王，哪里甚至是皇，是我儒家为方，何处，。向一座牌位独尊儒术，崩坏，礼乐崩坏，在内给看的根本，其实正是被很天子开出，宦官乱外戚儒根浮萍祸国看得出其之广，臣民何其之天下兴亡事何时，家的？的一份还礼。？也许陛下会说知易行干政成仅是泛泛之谈的礼乐人非圣贤，而且天下，“如果说首重礼乐那第一窝蚁穴来自政，藩镇割据，党争认为的一份治国药

赵篆笑了叩指境界啊。朕读书还算长生，那可是指，习武真是要了命了。马马笑，“见微知著，虎虎”玄高手才有

么远，只能尽力去做作为一国为天下寒士树抓未必肯一为空是奢望，也许而越去以求的垂拱而治，更贤，初衷很好，不惜以好眼皮子底下死为后世走出一条，“不讲理，但在我眼中三是这般又有……”已经足够英明，可实人的无为而治，彻底沦，当澜，朝廷压读书人都要懂礼。只是当初百家的事情而已。很多先一百年甚至是，比太多太多此而感激涕零啊，脚下功越大，这种趋势甚张巨鹿为社稷谋，却他徐凤年与天，我儒家也两百年，我这了徐骁和张巨鹿里什么圣如出一辙，徐凤年无形中的推波助伸手张开五指虚空一年之所以也许是他不讲礼，事实上，反可走的道路越多全不用讲于是道家圣制北凉越深，徐家立龙椅就完不出身了，加上后人未必会因皇帝坐深陷困境……将来终究心一意为君王谋。张话说回来，徐凤争鸣，民智谈，君王梦寐个大开，藩王也许很多事情都朝的心腹大患，不是是什么不义，更不他不忠，甚至不惜想着取巧，是本，这位年轻有一遇上新路，但是可惜衍圣公哪百年龙士所看到的那究出立起一道龙门，巨鹿中年人也会心一笑，至会缩短人，看不到黄之君，先帝其

个名字，也想着那个被陛下寄予去做的就是或者准确说是他们不愿眼光更是厚望的陈望能够明白其”不如黄龙士。但是我如徐凤年，乱国慨道：“我只是个手他们做不到，应，中年人没有继天之所以特意让陛下带远不如谢观鹿，谋国远不如元喜，那就是恪守本分。今欢他的那守国远不续说下去，有些感中苦心。远，治国远不如张巨无缚鸡之力的读书人本溪，有一点是上宋恪礼，很简单，

不知是无言以对，还是这位家读书高僧默然无语？罔年轻人便拍案而起，勃？杀万人而救百万杀百人却难以启齿。有了答一人而救百人，你杀不杀执着头看着年轻时，家中有人，杀不杀？那位宗高僧远道而来，府上有其他客人接连问了开杀戒救众生人，突然想到一桩人”！和尚一年到头足不出户的张僧人根本就是，当代衍圣公，是那“狗屁的僧案据说当时尚未世袭替衍圣公的那个然大怒，斥责三个问题，杀名动三教的公案而救万人，杀不杀于己身成佛而不敢南，赵篆转

入京，霸道陛下一件事。”卿，再就这趟去广陵道应对那转入：“中年人突答应陛下会动身除了的曹长然说道是想告诉

：衍圣公请说。”赵篆点头道“

骑“北凉铁可以在。”

道：“但是徐凤年必此！”年人略作停顿后，沉声须死。尤其当北大胜北莽后，更是如凉万一中

情嗯了一声。赵篆面无表

身走向房门，推门而出手遮了遮刺眼的阳光，轻声呢喃：“原，跨来是狗屁的圣人。”中年儒士率先转天，他望向高空，抬过门槛后，日在中

——————

鼻尖嗅一小片愈放在。出那，轻轻喂了一声了嗅，抬头遥望远方脚步，掏陈望独自行走在久弥香的奇楠，宫中，停下

太安城无风也无雨，你那里呢？