辩道。“小僧只爱含桃，不…”雪浪涨红爱分桃…脸分
去了解他们，！”之外点是你就打算这样下拍着他雪亮的脑瓜，就像在拍一个大西瓜！”赵昊一下。“重学习如何与他们作战，吗？“这不是重点争取御敌于国门坐以待毙，不利用这个大好的机会
。？”雪浪轻声重复一句“御敌于国门之外
战争发生在别人的地盘赴更广阔的战场。下南洋、去西洋，无拘无护我，你们将在积攒足够的华夏臣民免遭一神教的教，将切支丹教驱赶家里强。”赵昊点点十九座庙还大？”们大明的天下，保，总比在比你修九自己斗争经验后，奔岛只是你们的新手村头，出我德，不“不错，毒害！这功蛊惑道：“耽罗束的传
似乎一下找到人生的方向一般。浪漫感觉，让他悠然神往。这该死的心动不已，“”雪浪不禁这……
军队护航题，切支丹教有浪，想要让他感受到自己强烈的意志光炯炯去！”赵昊目保驾，让我们并肩战斗，把一神教和，你们也有海警队他们的信徒赶回西方一般。“你也不用担心安全问的盯着雪
吧……炽烈的眼神，不过他”雪浪终究抵“好微微点了点头。
”即可！必担心，你只切由他照应，旁事不消一心一蒲团道：“你去了，唐意传传好了！”赵昊便高兴教“哈哈，太的放开他，坐回自己的胖子肯定很高兴的。一，让切支丹教无人可
。，不然给施主不必担心，想那白“传教这！教一点皮毛，就足以蛊我三千沙惑教等邪门歪道，只不过学了我释，不得施展鞑子都吃斋念佛，天下尽是光头种事赵释教万千百姓了。我莲、弥勒、罗弥，小僧能让也就”谁知雪是朝廷管的太浪却信心满满道严
教方面确实很强。局面。挨过这辈子等开不是吹牛，释教在传他们宣扬人死灵魂不灭，积攒功轻老百姓现世的民众逆来顺受，老老很快就在中国打开的统治成本，所以一局。这既能减他还真德轮回，让底层痛苦，也能降低统治者实实下
就可以病，还有良好的宗教组织式开拓新的传教区域，而且来自宗教…可以借助僧团模销的方众动式，鼓动被转一类似传去四处传教，很快结构，和娴熟化的信的传播技术…这毒化的传播开来。圣地天竺的释教拉人入教有功德，通过宣扬
“你可别，让他念佛就行，不要真当和们尚啊。”赵昊赶紧提醒他。吃斋
实话，三十六式姿势不者的支持。不说，暗中也要拆台的毁佛多年，对小僧传淡淡一笑道：“其实说雪浪教怕是面上所以唯一所虑的是，李朝效仿大明，尊儒如当权。“小僧只是”打个比方。”
：“他这个新港市长，说是耽罗太上皇也不的文武是不会干“这你不用担心，至事有唐胖子在。”赵昊上，李朝涉你的。再说，万笑着摇摇头道少在耽罗岛夸张。”
如反掌了。”雪浪顺，那传教就易唐施主真如你所言“倘若三宝，只要先让他皈依那般一言九鼎杆往上爬道。
所以谁能争取到唐长的支持去耽的儒教盖道观，学堂，不跟你一他帮助最大了话告诉你，除你昊摆下手道：“子，也会群腐儒，哦不……坚定涉。”赵之市。”会偏袒任何一方的。不过实依他吧，这我不干外，还有一帮道士，一“你自己去皈狂热分，要看谁对罗。我一样会给他们起
要养蛊吗？怎么还三家“什么？”都去啊？”赵施主你这是雪浪惊讶道：“
是三英战吕布，还是打笑，半真半假道：“要不过，那你们就别回嘛。”赵公子笑来了，集体。”谢罪吧墙，而外御欺辱“兄弟阋于
后的结果。释三家一起让儒道去海对大明天下的侵蚀，公是赵子与徐渭等人反复讨论外传教，抵御一神教
对上层短，互相补充，构传教上完全不够看三教各有长但对下层、性命教。道教宣扬的长生。病毒式传播，不老尤其是的吸引力不如道筑对统治阶级双修，皇室有致命的吸引力，体系。佛教适合在下层成中华文明的宗教
至于理学，在整个中天下的统治秩序至关华程朱中已经居于重要。文明圈儒教正统地位，对维系大明，尤其是
指导着大明天下价值。所以与其说它是的普世一门宗教，它是一门现世阐述力乱神’如说说它是中华文明圈界做的学说，只对真实的世来世和超自然的世界。，还不的一言一行而不但‘子不语怪。的子民们出规范，
的基础。致么中为什这种信仰的包容性，导了中国人的丧礼并立参加尚道士可以一起包容，是儒释开道三教放的态度。也正是，对宗教采取的是华文明对神仙为规范社会行为的儒家上，和？就是因的
以儒教或者儒家，与包值观来推广。突，这一点十分牛逼宗教都不冲所其作为一种价。所以赵公子更愿意将括一神教在内的所有
会大大的减轻宗教的毒下天下的凝宗教的强力侵蚀……文明与这世说性了。不管花多大的和重要圈的中国话，尊奉儒家。这高大明‘普世价值’的威力性，降低维系，他都要让中华上没有比赵公子更懂难度，提聚力，抵御域外的人们都本钱，中华文明多大的力气文明圈内
传文明圈的总目标。销下层，儒教则负抵御一神教，强大中华勾搭上层，佛教负是以三教合作才能责教育中间层，强化。三足鼎无懈可击，道教负责立达到赵公子官方意识形态责
𞲮
性来。验，总结经验和与一神教一战想，还是？科学的赵公子当断的下结论但‘三才能让已经变成温室花情愿的空。需朵的三教，重教出海’到底是他一厢然不能武教训，不断改进方法，真能要用科学的方法进行试新焕发出野
最好，南亚土人，可以观测不同至还有欧洲人和切支丹教之间耽罗岛就是的排斥程度等等当三教与切支丹教并存支丹教的接受程度；……有日本人、明国人、有李朝人、里，有教的接受程度；对切的试验场。在那时，人们的倾向性；三教有琉球人，甚文化背景的人们，对三
外，不管赵昊的掌握之而且耽罗岛孤悬海中的后果，也都在明本土没有什么影响。。结果如何，都对大发生任何不良
一的结果。讲解此番耽罗岛赵公子耐心向雪浪公子心中，居然不是唯以观察试验为主后，他新手村任务，才勉强接受了自己在赵传教，不过是
举，但总要有一家家在团结群众上都以这个新港市宗教局不动声色给雪浪主事。”赵昊些拉胯，你又德高“虽说三教并戴个高帽道：“儒道两你莫属。”有望重，所长非
长？”雪浪瞪大眼道。“宗教局
够“对，所有要在新港传当教的教门，都要向宗教好的吧？”宗教局监督判员，我对你局提出申道，获得执照后才能在下传教。请：“让你既运动员，又当裁”赵昊笑
一个箩筐局非但集合了两司的功分别管理佛道两教里官府都有雪浪这下皇了？管起来，那，两教之外所有教门听懂了，大不就成了所有教门全都僧录司、道录司，都是非法的。宗教能，还把所有宗教明各级装到的太上
吃不准的教已经问道，毕竟儒教对佛也能管得？”雪浪有些持续压迫二百儒教“难道年了……
连儒教也归你管辖。”赵昊又送他化局局长，不就管得道：“由你兼任文范畴，由文教局管了。”“，不过儒教不在宗教局一顶官帽
估计会故作为官方意识形态，跟觉得这样宗教的区别还是嫌，毕抗的。意矮化之很大的。放在宗教局管辖，有“这样啊……”雪浪才合理，遭到竟儒教那帮冬烘先生誓死抵
管儒教事务，赵公实是可以随心所欲施展还真有够乱过不，那耽罗岛新港市，确让一个和尚来子来的。由此也能看出的地方。
激动呢。浪还真有点小这样想来，雪
肯定看出小僧是个不安分的和尚了。心说赵公子看人真准，
看出来好吧？能这瞎子都
呢：“最后一个问道？”科学是归哪个局管他压住自己内心的激动，问题，赵施主的
“足了。”道：“不敢有自知哦，科学啊，院就满我们只是新们这些千年老之明你小生的小婴儿，可怜弱搏，在国内开几家书妖怪近身肉又无助。”赵公子极跟
出国门的，不如先积累“科学早晚要走挚邀请。下经验？”雪浪诚
出去越好，“不传播，审定教材，防止科学越晚容置喙道：“宗教局要提高警惕和，我们不一样，科学才好。”赵公子却不技术从你和文教局也最好永远走不出国门们那边流知识出去。”
沉声道：“尤其要严毛鬼！”防切支丹教和红顿一顿，他
传科学也不甚上心，只担心会扩散到海外啊恍然，原来科学是需线，是“明白了。”雪浪不得赵要保密的。怪……意走上层路公子一直对宣一心一