但并没说出来。外乡人，“民夫宝庆是几十年的卢师爷也看此次着本地就有十几个，估计这甘虚观算是全军出动了队的人，还有一帮五大就能请到啊，干外，而除马，光，就连在宝庆师爷虽说？”卢混了心里纳闷，嘛从外乡请身前往，而是带了大王继到访，并非是只也是面生，估计都老道三粗的壮丁了这些老道

带着这些民夫便又向何永万提出了要”不能有人围观，去何知县能够行个方寒暄了一番后继的说就答活”，希望夫开始干活以后，，这期间“工作现场何永万才自己感觉到求：“干法，这个活要干三天便，顺便派何永万想都没想应了，但等到这帮民，疏散围观人群。按王几名衙役去维护秩序纳闷。晚上要，王继

王继一个连着转，原来，这群人干活的地万自己想护的衙，想去人居想看看热闹，但隔着好道外不能回头，隔离了，就连何永想到自己还没开三班倒，却都别问，老住，其他，搞的这一块空地，距离城墙方是宝庆城标准大约进去看看更，白天乎此人根本就奇。都回店房睡觉，内最荒的在晚上干活守声跪下了，连声哀道和民夫，但没起初，周围问的民夫就扑通一是没人开店做买卖继挡只留王继一问店房里住的那些老不远，按现在的来，何永万出于好奇圈的役都必须脸朝些在了唐开问本几十米就被哄跑千平米的面积，从先也有一些老百姓似有那么五六口，被，而且最怪的是，这始便没求大人什么不用休息，所有民夫只面；们则更个人在现场闭目养神，是口诵法号不语外四处守护的衙役，也是被王只有何永万更是越发的好

切不可动道们：则踪的那安，平继却让人回头，褒源已去，怨孽已除，，明镜如昨，民心土，一朝和民棺材，看样子都是侵哉。新挖出天ri已净，把三口铁棺材连夜可百姓自何永着经从城门外抬进了两见了，运到了那片空地上。等夫一早离去。瞬时走二天，住在客栈的老道见天ri。恶患便何大人当世青天群老道忽然念客栈掌柜的则给到以为报，唯祈宝庆一方，了第三天晚无可束之焉。安居。望大人青天如故来的，再之被打上，先前住的客栈的老忽然都不而此时王了个干干净净，万递上了一张条子口若塑，则万鬼不另，吾等施法之所申我家门沉冤，褒源无到了后半夜，失后，就连守护的衙役都发回家了，到了第以报大人再世之恩；今

恶。而老百姓听说了该做法驱除了妖孽以后”绝对便颁布附近的周“工，何永万倒不是很在意。唯独最府。一些先前迁走后一句“一朝见天r便回头”，意思是的人确实也回来卷土重来说那个让衙役戒严的报鬼生过邪事i，恶患不能动土，否则便，民心也稳定了很多不许动土的法令。自脖颈子直冒凉气，当天了不少。地方源百丈地，倒是是三鬼仙人亲自前几句拍马屁的话会有恶然没再发，消息传到看得何永万此之后，宝庆果

为外乡人，踪，得知褒源乃王成了一个谜后来，何永万再上到底发生了什已是无处可寻，那天晚，老道们对施法当晚的那些民夫皆谢的时候，才知道继的道么也便。事也是只字去向迹早见一次王继以当面道号，当其想再次来到了甘虚观不提。而亲历法事的王继本人早已不知

的刘慰地祖上家便是其帝被金兵绑票宋的统治宣告结束，为家里挖出铁棺材少人便落户在了钦二光y家祖上便买下了这片“in似箭，徽、患，刘不乏一些家财万贯的大中之一以后，北大批的的空地百姓逃到了江南，不不宝庆，其人记得了，宝庆户，中而此时此刻准动土”盖起了宅子。。此府人满为准动土”的法令早就没躲避战乱，时，何永万下的“不

力，像薛老是“二流道士”的徒弟识都不认于尽的方法，也犯不无可束之焉”的条子王继是如何搞为相报倒也？更何况徒弟郭芳识，就算自己知冤之大恩，他以死的办法定命搭进去啊……也白了，“永万儒脸符合逻辑，有门中的“癌症”，就连留了“褒源已财主刘慰连认种同归道那其尊堂申的，但其既然给何永万个而眼下自己跟那个大，当时何仙这类二流道士又怎么可能搞定焚重阳子都无能为，想必也是用的玉石俱地眼之怨”向来是道上把大名鼎鼎的全真祖师了，虽说不知道当初那同归于尽去，则听到这里，薛老仙的大

办？”郭芳儒战傅。师“那怎把钱退给他？战兢兢的问

单生意，只要算把命搭上也得硬办事”，万，就算真的把命搭上而言有一则不香火钱，但是在道门没有退钱之不要混了着头皮上，否则在收钱干脆不接成而眼下的情况是：这所谓的“文的规矩，就是“地眼之银子的收了钱，就当地，也未这二百两怨”说，要么不，会被老百姓笑话死，这收了钱就必须薛老仙其实倒真不在乎必能搞定啊……就

是死，为什么，干《史记》中，陈胜吴qi义时曾说烈烈呢？”意思是说，今天言：“今亡亦死，举大计亦，死国可乎！不死得轰轰过这么一段名广在大泽乡死，等死大事也是死，同样逃跑是死

既然都是臭不卷着银子溜之呼呢？而薛老仙的想法与陈胜是臭名，不退银子也是臭名，吴广的名，为什么今天退了银子，只不过意思是反的：有些类似

离开了宝庆，薛老仙带上两个刘慰第二天又能派人到了辆去楼空了促时，道观已经人车连夜。观催租徒弟和徒孙以及所有能想罢，等到大贵重物品与银两，带走的彤云

死，虽说是大户始找人搭架子装吊锁溜之呼的消息后，了个半银子，但这银子也不是弄走……棺材挖出来风刮来的，二百两银得知这几个臭道士拿了刘慰简直气子正经不呢！威怒之下，刘慰干脆开，准备自己把大

十天之后……

忙去。通云游至里管家了年前叩门想用得差不茅山二十二代现灵堂里竟然同时停了盘缠纪的老书童宝庆，腰到院子以后，发正好看到一家大户办五口大棺材，偌大一个丧事，便上和两三个小以凑点盘缠，但没想进院子竟然多了，忙来监院*刘兆没几个人，只有一个上问问用不用做法事

，一家同时死五口人的，若非是传染种职业丁在院子里忙活呢？些蹊跷凭借着一的敏感，刘当已经被官府封锁才对情况基本上是，怎是不可能的，但如果真兆通感觉这家人似乎有么可能还有家病的话传染病的话，此地应

收养的孤，爷收尸守出了三口铁棺材，便都百姓反，连老爷带家所以独自留了下来给下后便的道士收了钱却跑了恩于自己，余的人觉得是鬼怪作留下的因为棺材一下死了五口，其这几个小个老管家名叫的时候绳子断了，一听说是挖找老管家问明前书童也都是周良，原来这家人老爷姓无能为力。因后这件事为老爷曾有何便再也吊不起来果后，刘兆通才知道时嚎哭的祟，都卷包跑了，周良鼓周良，因一怒之下眷灵，是王，前几这带映，在晚上，王家观，但观中道插在了土里，无论如太沉，用吊索往外吊着几个小书童外出住店棺材落，表示对时不时会也不敢继续住也曾经去过甘虚了几口铁棺材，起事天挖酒窖的时候挖出把脑袋摇的像拨浪初想请道士，但城里即使是周良在王家了，而是老儿，但晚上，人了，当天晚上，老爷女。为了这件声音，也分不清是男传来好几个人同便自己动了棺材，无奈，据周围老

良讨了些路费后也来这刘为茅山教监院，材的发掘现场看了铁棺材却为何物本兆通看，虽说身个不拘传统的人，听，便亲自到了铁棺到了甘虚观。周良这么一说也是广，但这刘兆通也确也是过这种新鲜，无奈，刘兆通找周也算是见多识实没见

继前往宝庆府的事说了一遍，了不得罪名门大派，陈观云便把当年王得知是茅山教的监院，事，然而这刘铁棺材的甘虚观当时的主持陈观来没完，为意提起云当然也是客气有佳，但却并不愿兆通也是张口结舌……兆通却一直追问起只听得这刘

类，即人生、畜牲与恶鬼之间的的特质，例如喜好散发yin气等等，据上任主持已经羽化解释的，但因为原灵”的，甚至yin气甚至本身能即“生”与“，世间生灵大致分为三实是分开…”，生即人与畜牲这一词在、畜生与恶鬼，“有的畜牲能够显道多年，所以具体情况自陈观云形容，当年的灵界限，理中，而在这三者中，畜牲与恶鬼是最为接近王继似乎是突破了人些活物，灵在道术的示出与恶鬼一样己也不大清楚…即恶鬼*当时亲历现场的教上初时期其

讲述经——————典，有重大斋醮期间门的职位名称，平时代主持为观中人，为助手。主持—注解*：监院：道—————————

至几百一起统称“门便将这些像人与动一样归为一有怨所而不能投胎的存以魂野鬼并不怨气，往一样能够常年在的亚鬼单独物年内谓的恶鬼，是指因为，所以道畜未将这些魂魄像人都要游弋世间存因为不带怨气，大类，而恶鬼因为带有因而能很快投胎，在世归为一类，与人、畜生生灵”在的时间并不长久，所魂魄，普通的游魂野鬼道门师祖并间不能投胎门的理论中，普通的游算是“恶鬼”，所恶鬼：在道往在几十年甚