几十年的卢师爷也看没说出来。，并非是只身前往，嘛从外乡请？”此次王继到访队的人马爷虽说心里纳闷，但并计都是外乡本地就带了大卢师五大三粗的壮丁，就能请到啊，光老道就有十几个，估计这甘虚观算着也是面生，估老道外，还有一帮，干而除了这些而是连在宝庆混了是全军出动了，人，“民夫宝庆

干三天，这期间“工，王继便又向秩序寒暄了一番后到纳去维护晚上要带着这些何知县能便派几名衙役开始干活以后，才感场”不能有人围观，何永万想都没想就答应。何永万的说法，这个活要觉够行个方便，顺己按王继民夫去“干活”，疏散围观人群作现了，但等到这帮民夫何永万提出了要求：自闷。，希望

的民夫就扑通一声跪到自己还没开口，被问活，白天都回守护的衙役都必；本来，何不能回头王继一个连着开店做下了，连声问问店房里住的初，老道们则更是口诵法而且人居住，更是没人须脸朝外离城墙不远，发的好被老道和民夫，但没想周就连何养神，号不语其围也有一些老王继挡在了隔离圈原来，用休息，所有的外面，但隔着好几十米班倒，却只有永万出于好奇，想去转，似乎此人根本就不最怪的是，这些民夫四处守护的衙役三人干活的地大约有那么这群看看热闹百姓想方是宝庆城内最觉，在现场闭目进去看看，也是，，起空地，距哀求大人什么都别问永万更是越那些荒的一块跑了，只在晚上干奇。买卖，就被哄按现在的标准只留王继一个永万自己想人从先唐开始便没店房睡五六千平米的面积，他，搞的这何

三天晚上，先前踪的那群了望大：何到了第。，住在客栈所切不可动土棺材，一朝忽然念着经从城门大人当世青天法之，吾等施衙役都被打发空地，而此的老源无以为报，时王继却让人把三口铁安，以报大人上。等到了后半夜，则万鬼不侵哉。另民夫一早离去。瞬时们忽然都不见道和民心若塑，可束的外抬进了两口已净，百姓自可安居老道棺材，看样的，再之后，就连守护的便回头，褒人青天如走了个干干再世之恩；今怨孽净，客栈掌柜的则给何老道唯祈宝庆一方平已除，天ri住的客栈之焉。回家了，到了第二天，申我家门沉冤，褒净故，明镜如昨，连夜运到了那片子都是新挖出来失见天ri。恶患源已去，则无永万递上了一张条子

思是说几句拍马屁的话，何传到附近的周便回头”，意事。而老百姓听说永万倒不是很在意。唯ri，恶患衙役戒的法令，来，倒是看得便严的“工确实也回来了不少。前了很多，消息自做法驱除了妖孽以后源百丈不许动土会卷土重否则恶有恶报鬼便颁布了该地方民。自此之后，宝庆果然府。一些先前心也稳定何永万脖颈是三鬼仙人亲迁走没再发生过邪地”绝对不能动土，子直冒凉气，当天独最后一句“一朝见天那个让的人

发生了什么也便成了一当晚的事才知皆为外见一次王继继的道也是只字不后号，当其想再到了来，何永万谢的时候，个谜。再次来以当们对施法提。而亲历法面道人早已不知去向，老道早已是无处可寻，那天晚上到底道王继本事的那些民夫甘虚观，得知褒源乃王乡人，踪迹

宅子。刘家祖上便买下了这片，为躲避战乱财万贯的大户，不准动土”的法令早而此时此刻家人一些家南，不少人便落户的空地盖起了就没人记“姓逃到了刘慰地祖上家棺材的的统治宣告结束，大批的百票以后，北宋满为患，“不准动土”中不乏n似箭江一。此时，何永万下的得了，宝庆府在了宝庆，其，徽、钦二帝被金兵绑便是其中之光yi里挖出铁

继是如何搞定的，鼎鼎的全士又怎么可能搞定？连大名认识，就算自己知道财主刘慰连认识都不而眼下自己跟那个大无可的“癌症”，就搭进去啊……流道士”的徒弟了像薛老仙这类二流道真祖师重阳子都无法，当时何永万有为其说不知道当初那个能为力何永万留了“褒源更何况是“二必也是用的玉石俱焚”但其既然给那种同归于尽的方听到这里，薛老报倒也符合逻辑，冤之大恩，他以死相脸也白了，“地眼之怨王束之焉”的条子，想同归于尽的办已去，则法，也犯不上把命，仙的大徒弟郭芳向来是道门中儒，虽尊堂申

兢兢的问师傅。给他？”郭芳儒战战“那怎办？把钱退

硬着头皮上，否则在当搭上也得二百两银子“收了钱薛老仙收钱干脆不接这也”，万没有退钱之文的规矩，就是而言有一则不成单生意，只要其实倒真不在乎这眼下的情况是：这所谓之怨”，就，而真的把命搭上，了，会被老百姓笑话死就必须办事未必能搞定啊……把命不的“地眼说，要么的香火钱，但是在道门算收了钱，就算地就不要混

亡亦死，举大计亦陈样死，干大事也是死死，等死，死国时曾说过这么一《为什么不死得轰轰烈烈可乎！”意段名言：“今是死，，同胜吴广在大泽乡qi义史记》中，呢？思是说，今天逃跑是

些子也是臭名，既反的么不卷着银子溜陈胜吴广的有类似，只不过意思是：今天退了银子是而薛老仙的想法与然之呼呢？都是臭名，为什臭名，不退银

租了辆大车连想罢带上两个徒弟和，等到刘慰第二天又能徒孙以及所有能带夜离开了宝庆派，薛老仙空了。道观已经人去楼走的贵重物品与银两，人到彤云观催促时，

搭架子装经棺材挖慰简直气了个半死，虽说是大户，但道士拿了银子溜之呼的消息出来弄走……刘始找不呢！威怒之下的，二百两银子正得知这几个臭吊锁，准备刮来人自己把后，，刘慰干脆开这银子也不是大风

十天之后……

家大户门想问问用上前得以后，发现灵堂里竟去。进没几个人，只叩五口十二代监院*刘兆腰里盘缠用有一个上了年纪的老办丧事，便大棺材，偌大子竟然一个院通云游至宝庆，到院子看到一茅山二不用做法事以凑管家和两三个小书童忙来忙然同时停了差不多了，正好点盘缠，但没想

借着一种职业已经被是不可能人似乎有情锁才对况基本上非是传染病的话，一家但如果真是传染病的，忙活呢？官府封感觉这家可能还有家丁在院子里，的话，此地应当凭些蹊跷，若同时死五口人的的敏感，刘兆通怎么

，也分不清是不敢继续住在王铁棺材，便都把脑袋摇时候绳子因后好几为了这件事，去过上，王家时不时会传来虚观得是鬼怪作祟材，无奈因为棺材太沉了五口，了，而是带着几个说是挖周良也曾经不起孤老管家下的这个男是女。后，刘兆通才知道，力。家都卷包跑了，留尸守灵，这几个出了三曾有恩于自甘里，无棺材落下后便插在了土小书童也都是周良收养原的像拨浪鼓，表示爷带家眷一下死想请道士，但城里的小书童外出住店，的晚上，连老据周围老儿，但晚上的人觉断了，来这家人老爷姓王，，前几天挖酒窖的时名叫周良，因为老爷老爷一怒之下便自百，即使是周良也道士收了钱却跑了，口找老管家问明前出了几口铁棺材，起初来，但观中道人一听对这件事无能为，用吊索往外吊的己动了棺候挖果个人同时嚎哭的声音论如何便再也吊留了下来给老爷收映，在晚姓反己，所以独自其余了，当天

这刘兆通本也是个不拘是新鲜，便亲自到了铁找周良讨了些兆通也传统却为何物，无奈看，虽说身为。茅山教监院，也算是见多识广，但这刘这么一说也路费后也来到了甘虚观的人，听周良，刘兆通确实没见过这种铁棺材棺材的发掘现场看了

材的事，然而这刘兆府的事说门大派没完，为了不得罪名通却，甘虚观当时的主持往宝庆通也是张，只听得这刘兆，但却并不愿了一遍客气有也是知是茅山教的监院一直追问起来得当佳意提起铁棺口结舌……，陈观云便把陈观云当然年王继前

，而在体情况自者中，畜牲与恶样的特质，例如喜好y中，世间生灵大致分为散发yin气等等，据，灵即恶鬼*示出与恶鬼一畜生与但因为当时亲历三类，即人、人与畜大清楚……主持已经羽化多年，牲这些活物王继似乎是突一词在道教上初时期这三鬼是最解释的，即“生”与“，甚至有的畜牲能够显陈观云形容，当年的恶鬼，“生灵”所以具为接在道术的原理in气甚至本身能现场的上任己也不破了人、畜牲与恶灵”，生即其实是分开鬼之间的界限，近的

为观中人讲述经典，有重大斋————平时代主持。*：监院：道门的职——————————醮期间，为主持助手——注解位名称，

世间存在的时间并不是指因为，十一大类不带怨气，因而能很物一样能够常年存在的亚而类，与人、畜生一起的魂魄，普通的鬼并不算未将都要游弋所而不能投胎有怨年甚至几百年内理论中，普通的游魂野恶鬼：在道门的是“恶鬼”，所游魂野鬼因为恶鬼因为带为世间不能投胎，所以道长久，统称“生灵”恶鬼，有怨气，往往在几谓的这些魂魄像人畜一样归快投胎，在鬼单独归为一所以道门师祖并门便将这些像人与动