。朱厚照几乎是鹦鹉学舌
述的，却都是守仁的原话。所讲王
两天，他一边耕地听得很认真。，一边听着，而且王守仁的只言片语这
堂里，只怕许多年学前所未有的体验，这是他在詹事府的课到的东西，都没有自这两日所学的要多。
方式兴趣盎然，朱厚不如杀了他。这种学习的照本就是一个好动的人，让他乖乖坐在课堂，这固然是因为，他对
化理解能力。他的聪明旦朱厚照来了兴趣，以通，却有着极可怕的消一方面，一劲，融会贯而另
明武宗的少年，可是凭任在历史上，何实了兵法，在没有趣，完全依靠这位被称作着兴将，竟是生生击溃情况之下，调兵遣了蒙古铁骑的天子。战的自己的自学，掌握
，还是有些言过可朱厚照这一句无耻了。
。眉毛挑了挑弘治皇帝的
多的震惊。不过此时……他心里更
，只是，没办弘治皇帝毕竟治理天下十数年，知大明的弊病在法更改罢了。何处也深
道理，做父亲欣慰，他对朱厚照的要求不高，可今日，认同不认同，都足以让自己照的话，无论自己其实，只要太子震惊了。的，都忍不住朱厚说的话有一丁点
实。提倡务脏兮兮的儿看着这个浑身子，抨击空谈，而
然的弘治皇帝竟有一些恍感觉。
是他，吊那个不学无术这还儿郎当的儿子？
朱厚照然。见众人默
最厉害之处其于，他带着朱厚照实践了。王先生实不在于有多大的道理，而在
杨称才高八斗，最令人无数书籍，号实践本身就是这些可以比关在书斋里信廷和，读了服的证据，这绝不是拟的。
问是本宫有。你有耕作过吗？因为，从朱厚照你没有！可
时候，，这个实际上已经注定输了。杨廷和纵有万千，其实就道理
当然，以杨廷地上摩擦。和的学问，大可以用种诡辩的方法，一百将朱厚照按在
的好处，反而……会使陛下是在御前，用读书照的身份乃是太子，又不会有任何术，对杨廷和可朱厚诡辩之人那种特有的不悦。
瞪眼。因而，他只能干
时已经彻底而朱厚照此的爆发了。
的孩子。久太久，从来没他说什么，所有人过，他压只将他当做一个长不大抑了太有人认真听
他长大了！
什么是坏，在书斋至少耕知道坐作，反而体，他分得清什么是好，里读书，没有什会到了民生的么意义。知道亲自去艰难。
之后，还可以回到东宫，有作人伺候着，可耕作都磨破了“父皇，儿臣耕旧还去。这是因为，，回到了东宫，脱血泡。可儿臣去寻常的农人呢？”出了几个农户们的艰辛，儿臣了第一日，第二日依下靴子过程中，很苦，手儿臣就是想体会一下，，才知道已长
朱厚照对弘治皇帝说道面容里露出同情之色，旋即便认真的。
笑朝廷啊书的人一生说，们会怎样的取一个人若是没有同理之不通，他劝农书发学问不禁取笑朝廷但没有听到之后，瞠目结舌，“王先好处，而且还有害处，父皇竟将这便学富五车，有再多的出去，农人们在竟般，其实，对家国，不劝农。儿臣一想到。”心，那么即对农事一窍，就如这写
去，怎么能使百姓们信“杨师傅说似劝农，天下大治服呢？”下归心。可书这样的诏令发出，因而，天
到了羞耻，这要实施仁政……”杨师傅他们，础，同理之心是难吗？诵读这，下意识的，“儿待百姓，忠孝仁感觉民如子，要善先生又说，知无非是祭奠，此后，才是良知每天躲已，哪里有这样的复杂在书斋里，关着本宫要爱做学问的基臣……在是奇耻大辱！因而，王去身体力行，很义而，，有了良知，再起门来，成天教导良耕作之后，听王先生
间惨白。杨廷和脸色瞬
这太子殿下，直就是揪着啊。自己不放简
你种了地，就这么了不起？
般的了不起。就是这而事实上，种了地，
因为跟百姓真真正正了。的感同身受
宫的。朱厚照厉声道：“杨”师傅，这些话，是不是你教授本
“…：“此乃……”…”杨廷和道
道”艰难，自去跑来告本宫的状？理吗？可现在如何尝试着是怕了，竟然去爱来教去，不就是这些善待百姓，亲“此乃什么，教实施仁政的方法，你反民如子，身体力行，，现在本宫真正去寻找体验民生的去
弘治皇帝奇怪厚照。的看着朱
理。他居然觉得……太子说的有
高兴了。看的得伙，居然农耕之苦，这家多的苦头，可吃遍了令自己这个做父亲跑去西山，生怕吃的苦不只有理，更令人欣慰的是，他兴冲冲的天，太子吃了许还出，这两还不够，这……就足以
不愿吃苦。他怕就怕，太子
一个懒惰的人，即便再如何聪明，。也守不住天下的
恶劳。最恨的就是朱厚照好逸他
了，他沉默着，想听会说什么。接弘治皇帝心定下来听朱厚照
殿下毕竟年幼。“殿下……”杨廷道：”殿下现在，应和该是多读书的时候，”
，深深凝视着杨了廷和，一字一句书的目的，为何傅又错了，读的顿道：“杨师笑？”“呵……”朱厚照
杨廷和学习圣假思索：“不人之道？”
人的质面对各种还上的为何？”跟擦。王先生几乎先生与“圣人之道的目生就不得耐心阐述王先，天都会读书，大多时候，都是点最好，就是王先生每没有遇到过对手疑，而想要说服别人使劲的摩自己的观点，凭借着王生将人按在地着王先生学习，有一，王先撕逼能力，在西山，生俱来的
斗破苍穹之都不会如斯一般的存在等王若在后世，这便是这些腐儒们，永远磨的人，有何等恐瞎琢怖的战力，，犹如大魔中的恐怖，王守仁那。自记事起，就开始明白
足够了过一些皮。朱厚照学了几天毛，却也，虽只是学
杨廷和差。，现在，只需用不多由，本就和行反击即可人，所质疑的理王先生的话，进毕竟，这些质疑的读书
“圣人之道的政。”目的，自是穷究大道，匡扶天下，施行仁
师傅，作吗？”照大笑：“杨“哈哈……”朱厚你懂耕
“什么？”
又来了。
杨廷和想死。
个问题。能不能换一
道？”大了数十年“杨师傅连的书，穷究了什么读耕作都不懂，
，不只耕作。”“殿下，世上的学问
“耕作的看了方继藩一眼。握节啊。”朱是头等大事厚照慢慢开始掌奏了，甚至在说话时，不忘挑衅
看，你付杨师傅，本宫一个人就够了。大抵的思是，你意这没义气的东西，对
已彻底的懵了。弘治皇帝
子，顷刻之间，竟和一太子辩论个原本不谙世事的孩隐含着某风。个翰林的话，每一句，竟都种道理，这侍学辩论，而且……竟没有落下
朱厚照继续道。
何兴农，杨师吃用，都是可怜的百是杨师傅说过的将不算问？”什么世上的之心，却学问傅不耕作，就不出来的，杨先生不懂耕作，还说耕作地里刨耕作都不知道，如的所思所。杨师不只耕作话，杨师傅又说“国朝，以农为本，这农为本，却连傅的知农户们姓们，自自己关在书斋里，奢谈想，没有同理国家要以什么大学
。”，读书，“耕作，才是至关重要的学问啊没有意义。杨师傅还说什么国家不事耕作，对耕作，没了这个学问一窍不通，却，学以农为本什么治世之道
之事，没有那么复杂，“所谓的所谓的大治不过是老百姓耕作中得来仁政，的。”，从哪里来的？有饭吃而已，老百姓的饭
“……”杨廷和言。一时无
他算是服了。
现在一听到耕作二字，就想吐了。他突然觉得，自己
摇了摇头：“本宫就作不只是为了耕作而耕作，而是在耕然，最重要地是，本自己的职责，绝学问，本宫理。”中，学习圣人的道宫也牢记着朱厚照爱耕要学的，还有很多，自作，耕作可是一门大
是百姓苦不堪言，本想够本宫衣上的一要推行的仁何其精深，他所膳食，个边角料子，本宫一顿苦，哪里知道什么竟超过了他们一年政，又是“今，看他们食不果仁政呢。只来的，不知百姓疾日本宫方知，圣人之道，们辛苦劳作宫见识的越多，越能，他们的所得，还不恰恰是耕作中学体会圣人之何等重要。而这，腹，看他有知道道的意义。”的所得，本宫见他们衣衫褴褛
底什么是而言“之，耕作！”到圣人之道。简
杨廷和老脸抽搐。“……”
慨，长出粮食，才能养中，不是了辩论，朱厚照却是感里。”感叹：“只有耕活天下人啊，圣是在田亩阡陌之这一次，他不是为在书作，地里才会而是发自肺腑的人的道理，