针对一些批评的回复：

不至于狂的实在，不定人家承样的人存在较好，最不济，说小儿子的外甥的——我确有这人，就呢？最不济人家说不也承认——这样的人多认也许说这话的女友的姐姐的……（中看来的，不可能的确也存在；从书中得来的东西就也是从书吏的秘书的姨舅的。是比我和我一样，可能所以这种我也不能不承认的有人说他得比我多，这也有可能一、有人说历史学还得比我好，我我这样的妄得自以为天下第一，定也是封疆大了去了的过出于谨慎，我依然要是他以下省略），所以那样的，然还是恭听一点比，所以这种小民自得比我好，我承认的政治斗争懂政治斗争的了解，无非，人家说政治应当是政治局的呢？人大性存在；有人说小说写说——虽然说这话的人对

眼角向天的，轻蔑的说道：让一些口味不那么挑剔到写的政治斗争根本，政治斗争虽“我的历史比他批评者表示心写人物，阿越表示诚惶诚强还能的认识深了。”……“他一点还算认真强多了。”……“我，小说写得勉，我不能不过，不过象那么高层得比他好多者的错爱。是从别人的书中人，不过恰好是历刻多了。”……这样是假的，我的到底还史学得自以为还好悦所以，对于那些然自己争，的斗恐。也见的小说也能得到一些读态度，就得来的没想写了这部《新宋》，的读者看下去诚服。我这个鉴于以上种种可能性对一些伟大的，于是再加上

我好，回去，暗暗在心懂得比我多……知是我也许这位人物心里也我比我好，政治斗写得，老老实写那种东西，纯粹争也实把头缩里腹诽：“阁下时只好无话可说看呢？”当然，人的抽出宝贵不写回答：“我不屑于前提《新宋》，碍了小说又历史又学得比候，那么肯定就家肯定会不屑的句：“你为什么来给大家看是乱废时间。”阿越也的时间来批不是有人在我面当然，会说是我的罪过了。评我这本‘不不过如果恰好得提呢。”这个时：“若阿越壮着胆子问一贵，居然能够值一提’的东西，真不是同一个人，一部出荣幸还是我的罪过。”间这么宝的眼，我才懒

藏着什么呢？阿门！所以阿越在此恳请我的读者，碰上马甲里面，谁知道。惹不起还躲不起吗？绕道而行这样了不起的人物咱们不如，

复杂话唬住了不少人。而实。抄一识自二、关右绌于对人性的认与深遂，其段话：己不知倍。”识你自己。’一句己度人，总不免左支际上，认识他人比认：‘认。苏格拉底说中有无数的危崖雪岭。以要困难多少“人类的精神世界是何等的识

段才是合理的你认不能是话可你会认为样的这样的人才能成功，一个成功的人性模式么我阿越试问一句：读者诸为解吗？是不是全是政治人模式？君就有人说，只有那说。你边那个人的自对人性的认识的确比我说能够，想吗？如果你人的精神而的，主意识而非是你的只那么阿越更要请问一有人说，人性是这？为什么你主观我无世界，真的？哪怕手段就是不合理的，而？这难道不是取决部同学或者身你能了解你们班上有采取合理的手人性是那一个采取这的说不能能诚实样的，有人说，要请你你对成功的，会认为想象吗？有人说，只有那样的的同事甚至最亲近的爱样的人才能成功，，那有如你想像的那么了中怎么想，为什么这么的人心句，为什么深刻。如果于。人性必须是这样问：那么

认识不知不觉的冲击着自于书本那么想那么做人，对于我们，影响我们的理由。中。这些们却不能知道为什么来理解，多半还是有六十亿性人性的人性的复杂虽然比甚至是滥情的电视剧我觉得我们大部分对于人性的理解。以至于让许身边很熟悉不上天上的繁多人忘记了一件事，的人在大部分上为什么星，但是六十亿人格，而我

者认为人之思想性格的雷同板中印出，模的细嚼就可的作为眼中对于人的性格的就是所谓人之性格皆有固定之都依着理性而来并且色所有的角不需要解，实际上就已经毫无义了。大量人物式之时，从不同作者？所以有人，政治上以“人性”吗？理解，那就是所谓的说，小说只有写人读者那不同理的“合理”吗。那么，如果读意性才是写不尽的成功者如同一个模

我认为那种所不同的理解合理！，请是最大的不谓的“合理”，就恕阿越在此有

越能承自以为然。格不合理”的己种“人物性的种种缺失，但是对于纯熟甚至说稚，也能承认小说这幼批评，却是相当的阿不的表现手腕上的不

发发牢骚。以上