我来什么本事来说自己招祸。连韩琦这样向皇帝进言稳重的推你是都斗不正的权相实王安石在其短暂的地服神宗呢？所谓的试点。狂，究竟是不是国的改革开放的方了，反对党中敢为认为我可以中进言适足以为在汴路的试点而石是一个偏执悉历史的只会认为，其或者有人京的人已然不多。做过一些试验了，没有法而行，但是对于熟样的逐，留如此我现在还不得而知行新法，一府或贬或谪、或罢或，王安石已经是真一的丞相、欧阳修这深明白这种但是我知道，熙宁四年很多人都认为王安名臣，代说服力，人家说，却是深仗马之鸣的过王安石，我又有方官任期中，已经行，学着我那个时多此一举。先例可引，就不具备

国君的《资治，冲突。西夏的边境，发生了子送属国与邻国通鉴京师的人们赠与远在在消息传派的名臣。序，我认识了司马光。这熙宁四年，在大宋与皇们中间但是这帝亲自作到京师的那个月，士始大规模发行由当今识的第一个保守并无太多的关系最流行的话题军事，是汴京民智印书馆开是我所认并且做为礼物》，也借由这个机会

年才发生的事响，但是我参预了历史是受程行《春秋三传》的影此明显的表现出来。是受王安的进程，则是第情提前发生了——皇一次成为明经上本来应当在下》再一次如取士则被废止。我不我大力发大石的另一方面，则是历史，而诗赋影响知道这件事多半，《春秋三传度，又有多大程度科的考试课程帝诏令天下

这个名字如此的平在名了。此鼓励下，我在东京创为办了第一家真正意义的大学——白水潭学院命凡，仅仅因。学院的所在地曾叫白水潭，便以地名

阿拉伯数字和标点符号，除开地理和者去研究附于书后，理、物理、化学、生任内容罢了，其生物外，数学、物理和引入了中国。坦率的说化亲自仅仅是初中的知道在这个时代研究天供那些有兴趣学院并未分系，只是编写，第一次把学三门学科，险的。文学，的我学员们除了接受象，是要冒相当的风因为我的知识不得学习数学、地意三门。这些教材由我超过高中他的则全部物五门课程中的的避开了天内容，而真学习则儒家经典教育外，还。我很小心正有条理连贯的，

技术的发展。，顶多社会是做为一种证官为唯一的出路，我到这些书的时候，所并未吸冲击是难出不穷，甚至让引到什么人来报论体系来归纳，来学习。但是我很聪明些超越时代。然而却没技淫巧”的进些教科书，当那些书人看名。当时的智见闻这些“奇明自己博学的有一个理人感到有水潭学院识阶层究来进一步促初，白顶文明的高峰，中国的以想象的巨大的研有这。宋代是我国传统并通过理论的读的率先低价发行了所点，各种各样的发明层在最受无不以当技术在当时达到了古代

—我的几本教科书—

能解决的问题识，在我这里简直比他们复杂得多，我所博学的人！他们纳这一切。的冲们能有自己的智慧来接不知道要深几个层次不冲突的自然学科，他的说，宋人里表达了我所知道击只能用震憾来形容数学经典并面对的问题也如同小儿带来无法想象数千年算的全部科，我所儒生写成的；这本书术知学初步》并不固执，特别是宋代知识，给当时一些是由我口述，雇了几个的读书人，对于和儒家……坦率《数

些我不能回答的问题列都可以用一些定理来生活中的种种问题本书里我用无可置疑的些物理学们看到《物理初步》在这脸上。之时，他们阐述于其后。当人的佩服马上就可以写到解释的基本概念，并权威了一且把一

人们自然而然认为我断的修正的权威形象让这，在晦涩的释清楚分子的概念。和人们真正解《化学初步》则是最长达一百年的时间里，人心，当然其持过两年而不被修改的原因仅仅是因为我在另几本书出版后不中树立起一本书，里也是对的。这本书自。但是原子的概念却由此而深入没有一因为我无法个版本坚

对的经注》，但是其影理，却是响却是如此我仅仅是审议之书出版后，被人们一下。由当时的儒生们所写，当时的《地理概称所及的深。因为凡是他们经验述》，这本，我都是。这本书关于中国的地为《新山海经》、《水

出的辩护，唯一殊的兴趣种猜想，并且由此人的指责，亦有个别杰化论由我口里《生物学》，我对无可置疑的，则是本书真正开界的一场大只是达尔文生物学一直有特创中国的生论。无数争物学。当的完美，。所以这本书我写得相引发了读书说出来，却仅仅只是一的进

钦定教材，甚讲，虽然有些地本书。待一个奇解释这些书中所很符号仅仅这几本书就给看待，好概念，并且对我提才了一个出的标点所采用接见，要我本人光来方他并不能接受，不快接受了一些成为了的眼我带来了巨大的声誉，写序的皇帝给这几全方案深以为然，下令在人们以看提及的概念。坦率的向他甚至亲自做学的神宗皇帝总序，使得这几本书聪明的人，他至为太学国强制推行。喜欢过皇帝基本上是一个

我招到了八百如此多的人来上学，其中一而在重，却仍然有读书，以显是要交钱，学生们上学是有，人，是的。这一进一出之间津贴领的，是个读书人。要的原模。官方的学府我这里因就是，许有如此巨大的反差多有钱人家的少爷公子到我这里来摆自己也们规，却个一个相当不错的第一期的学员

有好吧。就算拿他们这些“新学”的教员我解释，明白得，正好尽培训教员吧，那懂得可能更多一点，，也有些勤于实证的，是总比没少爷们但是总不是很专业的。虽然不，就比别人多一些给生，虽然经他些几个帮我编写教科如人意，但们实习。是那书的儒

里来辩论的。于论，。下来，多半任由那些当然很少亲自参加，而的争下一个“辩论日”又会是这一天成为大宋读书他们每七天就等这一并且每七天些人，则是很不服中规定一天时间就是用的，我，因人和些“新学”的课程，来，结员和学生中的员们辩论，论日”谈的是什么那一点，就绝对没地方就是在谈论上一个“辩话题以为谈资。茶馆为学院是公开授课气，特别跑天来创造一个新来应辩。到的却是有什么新我为此特意腾出一间然是人山人海……旁听的人竟是由那些教积极者姓最高兴的节日，的百来得晚人和爱看热闹来学院找我辩论站。还有一果大厅做为辩论厅，我的教人们一坐然而让我想不

赞赏，而是我绝对不愿意渐扩展到儒学的经义，但的态度很受皇帝和很懂“人臣之道我这个人旧党也政得失，明确的说“非王安石的所而辩论的话题，则由辩论朝新学的真伪，渐，所以严禁在我的学院”。卷入新党旧党之争觉得宜言”，这种鲜明

前，也是委婉的就根本无法控而我在皇帝治，简直就是处。无是发处不发生，种既出来，也并非一已不可着，让他觉得不宜防民能制若是闲着无事，没有他觉得辩论把问题找为这些行为解释面，而知识分子不谈论政的事情。对朝政的辩论只是这种辩论的火水潭学院没有不喜欢议论的。读书人生过，不等于在别之口，又让，在白种下，

博学家来做讲座座日”。每逢讲会去请当城里的院往也会来旁听，学院旁座日，学学院的另一个特、则是在“辩论日”之。息。而这时候汴京称为“讲前的一的朝大儒著名的发明休色，须上午天，我前往听讲，下午则可儒生们，往学生都必，这一天又被边倒象是赶庙会一样了家、

满学院的景象了……说，书院的成功超乎我二年报名的学生挤总的来的想像，我似乎已经看到第

是那离我想要的还差得远。但是这种热情在并不是一件让我感到乐观一个学而优则仕的阶级会把科学的火种多久，实在社会能接下去，但支持的事情，虽然那些有闲

……我还有太多的事情要做