来，也开的动手，他们只是发碌的人们都洋是被他的行为给惊呆了己的心转，分不清东头一次碰也并不真些佣人也根笨脚然不介意做体力活在大一张桌人去一方面做到的的，不是姓桑的人却并的去帮助佣人做事情与眼前的气氛不太相始去帮忙，要把整座棣等人笑得打跌。到这种特权，他竟似乎觉察到自方面那真不是本没办法是不能让外人们和唐棣、柴宅院清洁一新，还石越却是有生很有分寸的把这件事然笨手，仆人一个呆的看子在原地团团乱符，石越回过张大的理解，以至于似乎南西北，引得唐那些祭祠祖先的供品却。虽然老爷公情，感染着整座桑宅。，结果惹出一堆笑话。溢着一种喜悦的心、李敦敏一做人号施令——石越个。而他又显然不像是起在忙碌着，只是厅里面，桑家的男惯了家务活的人唐棣等人目瞪口着这个氏兄弟八仙桌毫不困难，而倒几个佣人就可以子们交给别居神情，结果是背着没有很自觉的意识做这种事做。大宅里忙人背着一和脏活的读书人；一
绪随着这一笑桑梓儿也忍不点不开心的情住扑嗤一笑，那点到了九霄云外。飞
桑充棣首先便忍不之类的小玩意，都始终有点拘谨，顶多只帮国、李敦敏、柴氏兄住捋起实在比不为石越过这几位却弟也跟着下水，不着搬搬花瓶敢干。袖子种行为让大的这也许是因唐棣和石越，什么重活上加入进来，接着家觉得很开心，唐
好准备。变历史的进二年的除夕最终在乐，完全忘记了自桑府过一个快快乐乐动的快动中度过记了自己想要向就是把桑府打扫得干个世界的命运挑战，改诸人的这年做就这，石越尽情的享受着劳，为了的新程，这一天他的目标劳干净净之后的世界，也完全忘己来自一个千年样，熙宁
唱戏，这一纪七十年代的第一个春小商小绎不绝，酒楼景象后，你决超古代，但的见识必定远现代人各样的店铺都人节，身处世界气有点儿冷石越着担子上街呦喝，各种上样想。虽为，还有然天拜年的人们络不会再，但是从初小吃散发出诱人的香味都市之中，段御街的热有人吞吐火球，有人掌真真让人目不暇三风接。碎石块，有几个有几个人楼街到大相国寺西元十一世眼球的，还是了大观园。以前认搭台非常的热闹，出来开始营业，，最吸引贩们也挑这是当你看到从潘最繁华的闹开始，街上就变得说评书的，弹唱的，剑舞生石越如同刘姥姥进那些卖艺的杂耍……
行六人吃杯酒再走吧。”闭门造书一个月，已经石越和来逛逛。一节日议行人走到土：“我们且上陈州楼不住成群结队的出市子附人都有点近时，唐棣闷得不行了，趁着唐棣看到众，几个人便忍累了，便提这举国同庆的唐棣一是把
时，果的标志。众人走了进，唐棣大声问道：“然就有一座酒楼在楷体绣着“陈州大大的酒字下面用？”个大字，旁边一个挤到这一行街的对面，好大迎风飘扬，一个患，已人的一面酒幡那店小二艰难的石越抬头看人身边，看他们打去后，才发现里面早幅，那是官府允许卖酒小二，雅座还有没有布幡就只有三色条酒楼”四扮，便知道是有钱的主满为
“有，有，楼上，…”小二拖长了音大声去。等雅座一间伺侯…有人把他们几个请上楼六位爷，上呦喝。便
小二说道：“好酒好菜居然在今天实现的书的时候每每为靠窗的位来出来的雅座，上得楼因为石。”石越在心里来，石了。起，便冲尽烦那正想询问要点什么还有不到这个搞笑的愿望，有坐满，点什么菜而感叹道，想管端上来。”——他念开玩笑的事情恼，日，可以冲店家大喊一声：“好酒好菜尽能空出当时最盼越才发现这楼上不行，楼上却楼下，竟是两个世界。管端上来。”想几张桌子下挤得能有一个置。“做有钱人真好呀越等人竟然楼也并没起以前和同学，不由童心大望的便有朝一，那一个个用屏风隔
料。”们考与《论语正，便离家这样的富试已经定年，听他不开那科一如不过这等事情，在唐棣说道今春省子子个人坐下给同乡的贡生们拜所明义》。李敦敏笑着对石是神人，昨日我去弟看来，却属平常，几越说道：“子明真了，果然是不试诗赋，
名，其实也不难。几位石越虽然却需要有定好，不过这主，笑道：“几旨，这策论的题一个把握。”目，自是早已道这事属必然，心里却也有几分得意知位要取功
子明所见，当以何为主旨？”柴贵友便问道：“以
变求新。这个大旨，主官只怕不能弊，诸位的策论若违了，欲一洗百年积“朝廷求相容。”石越笑道
东西。道取士，奈何迎合执政桑充国听得这话，便问才华几分不舒服：“朝廷当以，心里就？”他是满脑子的正义，根本看不起这些
事实如此，亦无可奈何石越理上叹息一声长卿自然说得不错，只是，说道：“道。”
强者矫。功名可以向岂可以说随波是有点责备的意直。，强者矫。国无道的反问道桑充国不服，不变塞焉，中取，国有道，不变塞焉逐流呢？”说到后来，味了》，学际若天人，怎么：“可从曲中求？子明兄写《论语正义
石越也不生气，他微笑尊心有权。不通权变，不过事有经，。哪一种作法更加值得敬呢？”欢他伺机匡扶朝政，救济天下百姓；较这个性格，而喜那么用曲道求功名然后者之道。试问知王长卿说得是不错的，不里反求功名则不可得，可谓是，只求独善其身之握，若以直道若权柄为小人所掌着回答道：“因此而不闻不问
才说道：“天下事不根本没有想到这方面上桑充国却不知道为何三王五。帝之时，没有小人当道呢？”兄说的两种如意者十之*，子明去过，当下默不作声，好久从前方法，我以为都不可厚非
道。王五帝“三是小人当道，马上就之时，并非没有小人当道，而人不在居高位久。”石越说甚会被发现。故此小
向往的说五“不错，以三王道。矣。”柴贵谊悠然明，小人难居其位久帝之圣
敢接口，又继续说道：，以为古之圣人为何圣人辈出过，三王五帝之时，“景中此以古今有异？”道。他知道没有人“自古皆知三王五帝，然而没有人想，世上铁的贤上。”石越斩钉截言差矣不过唐太宗？同夏九州，水土未变，皆为此事所误。以我？而此下数千年，最，并未便强过当今圣的儒生神灵未变，何说所见，三王五帝之明是华
。”“那是民风已变
目？故此三王“圣人是生而接和天子说话，若有诉天子。天子耳目不过这民便是欺得一时，欺得，二可以直接告，天子由是成其圣人。反问人也不能立足知张明，如何不圣？小人为恶，则百姓一人，如何可以长久欺当道，“政得失，小须阶级之别，书，曝其罪恶”天下普通的百姓可以直人都可以直言朝。”石越人瞒天下人之耳风已变，也不算五帝之时，朝中便有小一可以在华表上直说错知之者，与民风何干？三王五帝之时，民无
无遂起，民意与天子隔绝路，又有谁敢投？天下之奸弊事“……其后阶朝是走罚，故虽有小人在求什么三代之之，不敢告之官，便是坐实，民亦须，三诈之人便知院，然而以民告中的。今世虽有登闻鼓诸君试看那治，岂非缘木求鱼个鼓？这等却因之不疑，反意，小人便不能居于不瞒下的，级之分设置，原本若天子能通达民天子矣。而在那里妄是百官登闻鼓院，百姓若不去敲那庶民奸朝，天下百姓的办法，后世想出来的隔绝天子与代之治可垂拱而得。”情，都是欺上，欲借以欺君而受
隔一座屏风的雅座，其实不这闻所未真是音，这种议论和却是从屏风那边传来的，石越只他们可是从来没有听闻，却又深明事理。点，，完全没鼓掌笑道：“好一番议什么隔声的效果。论，观贤者在此？石越这一说过，心里无不把这话顾得高谈阔论，完全没有然所谓番话说得众人耸细嚼慢咽。却听到一个人过就是想到”声不知是哪一位动容
者二字只怕有辱阁下清听了。当下便”应道：“贤，愧不敢当，
越等人都不过望恕罪。”字的气质。他看到石脸，神情正说话间，那个人俊朗，又有一种飘逸“却不知刚样子，很明显的吃了一惊，深施在下苏轼，冒昧打岁的男子，一张国扰贤者，还走了过是二十多头的早已一礼问道：才那位子明公是哪位？来，却是个三十多
直呼其名，却是第一次见更有几分意。轼文名早已传些士子哪有不此时苏轼正是开府推官，所以部站了起来。须知苏馆苏轼苏父母？”因为到历史上有名的人物，封说道在苏轼并不在就是直史莫名的兴奋石越叫他““在下石越石子明，足下父母”，但当面不敬的，好，连忙抱拳名号，也齐齐吃了一惊遍天下，这，全石越等人听他自报知道的呢？石越这：是有点苏
气质，心里便又多了石九最近以词自称石越，当下十岁出头是苏而苏轼万万想不到堂堂，眉某。石公子想必就是名蜚声京师的变了。”几分好感，当下笑道：的年青人口竟然出自一个二中，而且此人还宇间有一种说不清的细端详石越，见他长得白皙修长，仪表论刚才那清奇的议细“如假包换，正
石越苦笑道技，不足以有扰：“正是在下，雕虫小清听。”
众人轼石公刚才听石公子一席话，真是发千古之覆四民桑充国也是近。上又有何区别？”上便一一百姓无所顾忌的告与苏不才，长，岂非伦常，而好。这六人当中，除听到这些人自报相坐大乱，这和武则天之世请问来见礼，又让了上座，自然。苏以说是四川人，开本乡的后生，更是以君子，孔子说，未好犯川长大的，因苏轼开心。他笑道：“让人佩服不已。某家乡前辈在余的都可发官见苏轼为人很随和，是子显得格外亲务本，让是庶轼家门，多是作乱者，未之有也。所石越和李敦敏，其
监察转运曾有上下之别？后苏轼毕竟是个施行，县官若有失职处来驳难。更有若干，未足称上见，今世若欲求大治，，更以唬住。石越官少，政简事易，后人荐人于朝廷，监察宰天下人通过议会层自可以垂拱奴役则百官与百姓，层监督，便是才智，则可以请县官依法以久处谁敢擅此百官，并非是用来意，而括有四海，岂可一概而之议会荐人于各路相中书其使百姓告发长官勿问在各县聚士绅乡要职之议会推举名士组治今之天下，义，未闻有官长与不当拘泥其形其法能尽得三代不过是为了责。其有建议之处县官刑，亦可随时弹劾，请朝人告密朝政，他就拿出武则世因循，则谓士大夫大成府之议会，监察知府枉为。依之高高在上，其实则离：“五伦之中，，说让百施政得石越笑道。”措施处置之得失优劣。如是皇得不假百官以威仪，实于武则天之法天下不正，以女主临欺瞒天下人之耳目则县官不敢任庶之别。昔圣之意相差甚远，失，为人贤岂又何？二则三代之时，民少不可能矣，为何，上才人之辈，亦无？若论犯上作乱遗意也。一则武氏得愚不肖，而不受天让天下姓各得其所。因为世论？若以里之地，这个制度老，设置朝，长官，而是设议会，专事讨论县官有恶人，才不可因此而有闻有君臣黎乡老于县中利弊深知，廷另委贤能。士绅之下，有则当姓都可以批评意下之愚百姓，为百姓之在是法，由不过略言其大意，又有学问的使之得失，由各路之议会县置法施阴谋于其间矣。，不是几句话就可口，其本意与古而得三代之治。试问在之意而能略少情弊三代之时，天子，若欲其中，使的例子复先王良法，当先求其来帮助百姓，让百施政得失，又由府。上古之时，王不过百钳制士大夫之古之权？有何等小人可古之圣人之意远矣。至
法也是闻所未士绅们月俸。士绅一体，帮助皇上监督下民心乡里的利益，现代议会制度的雏形，无须置官，官员；而老议论之权力。更不则可以得天，而无须加俸县置办议们通过这种方法，需朝廷会，只命运和皇上联为来。便是苏轼学便是可以不千百这一番议论更胜于前无需发给于让制度更张太大。各越补充道：“这种设计出，借三代之治而把自己的需要增加半个官员，也至焉能不大治？”皇上问再好，对于这种方上下同心协力，国家无须变法，便可以多出万计的监察御史。举国方法又有一个好处，又闻。石可以维护一纸诏书，保证士绅乡
赞道：“石公子真是天，一时条条是道附从，只也想不出什人，虽然听石越说得可以驳斥的，但却不愿意就此下奇才。”么苏轼是个谨慎之
越，言不虚。”他最佩服石当知学生所之无愧的。待《，找个机会就要帮他梓，再请苏大人一观李敦敏在一旁付说道：“如果说天下奇是当了论语正义》才，石子明吹吹。
是他根本想不到这人所未发番议论了，只要请教？”苏轼今几个年轻人能有这种能正义》。刚才在“被这几个年轻人弄得《论语正义》？方才就听到这。却又提出了一本《论语眼花缭，而又显得非常有道理思考一番，此时耐屏风那边早就听说过，全是发天是前还去细细乱，开始是好一。正欲回家个名字，
。”人请教是刊发，自当送到大自量力之作，原不敢在苏大人。此“在下不人府上，请大石越笑道：印书坊交雕版印刷，若刻正在面前现丑
近出现在的一番议了。二十岁出头的年轻人轻人才情出众，也是正挺喜欢他的词，但也经很难用“才气，实在是深不可测，已时既然他的同伴敢于说常的。自，苏轼是一点看这个此有其过人之处论，其见解才识也不敢小己本身就是一个才子但刚才听到他的这汴京的一个才子，叫石越，虽然也而已，年”二字来衡量了。。《论语不过是以为仅此正义》这本书，必定本来苏轼早就听说过最