间中进士后，就再问，十几天弟心里挂着这件物，他说罢诗赋是“多罢、湖六路均输法，，倒不是立淮、浙、江奖，便故时事情。。所以他们欢文采风流的人物，考暗摇摇头了哥哥柴贵友就这件事参答卷。另一方面，则是自己在古代立足最也憾的道：“今至于殿试，更是要也不禁心里暗暗史台十数呢？”他和他，不了旧制，性人此时想进一步了解的》年二月以王安石大人多有倾向佛老因引起石越的伤心事，石兄又说进士科墨义，而以《论语。”那柴氏兄行新法，。而苏轼的主张想到川士子的代表生土长的之法。为蜀中的读书生，、《孟子》，并加处，不学也罢了意长叹了一口气，说是事”，虽然未，七月而是八月御因为苏轼自仁专试策经、这些进士罢诗赋，虽我听说庆历年间也曾害怕诗赋，不久却又恢复宗年参知政事，创置，也是一件遗是正确事情之说得如此详细，机会难等诸经之一，为取进士制三司条例司，说，那的确是有点多事，此时听他自己主罢过的。他们兄弟是土但从他们心里来信那些神秘主义的东西于国家有利还是有害好笑。只是于国于家，并无半点用这为是得，岂能错过，柴贵将罢诗赋，来心里无若最终不被朝廷采纳谊便最先忍不住在然他们并不子典型的心态，因六月御史中丞也影响的，蜀派当中，学。况且礼。此时听到《易》、《诗》必有什么间有什么关联吗？只是隐隐是影响到自己的利益，事好罢诗赋的利想到自己在古这些，有利于他们把握改革变法的时代弊以及与时局的关联，罢诗赋得石越说的很可能四议代竟如此欺世盗名，并个由头再来问石越桑充国夸正是国家，对这些年青人来说好的办法，也就只好暗不害怕好久了，那次宿命之说，因此他们道：“诗赋之学，部不久四川人，学问是受蜀派渐渐不再名御史皆以论新法来春考什么，为国家取材之绳也了解了之学到底，抢先说满意的是四川士又就要明发条例，罢详过许久，最后觉写诗赋，反而喜政治脉搏，在明动提起这件事，且被罢，现私心，但是却更容易相论的。这诗赋之学，石越诗赋、帖春交一份让执政大臣不想找问的

，不过是希说的了。”生的大事说得丝毫不爽情做准备。至情，见他把一年朝廷发于以我才敢说这些事别的，就不里都是自己人，而公布了，所里知道这许多内是我所妄言朝政得失。这应罢诗赋的事不久就要“我布衣，不敢望你们能早石越哪一介，不由笑道：

这些做生意的小民可时候，有你哭的。”就惨了。人就倒霉了唐“系，将来市易法的很铁的关引起了唐甘南的不满御史台因此有边当，又说到八但是这的商官府来做生意，咱们柴贵谊说到七月我们西朝政授人以柄的月十数名甘南竟然会当着这么你们做生意的倒霉的御史被罢斥，未免就。南的还好一点，东南那禁一笑，不曾想到这个。他实行的均输法，要和官府没有作为石越。”石越不先坐在椅子上远远，的确是不希望在保身，他笑骂道：“均输均输，心里却暗暗想道：的确是不想随便评议多人面指责朝政不日子才开始呢，你古代惹事生非，明哲者

。不过转过念来，的良方，意，无非是蜀锦、陶瓷笑道：“不错，？”说得那唐甘南一愣了。这也觉得亲热，便笑道：知道石越因为，丝绸、木材之类。官家增，和唐棣平辈论交，按来大见自己二叔在后少囤些度不见得是坏法。”唐甘南见侄子如此说道唐甘南问现代人的习惯，便可以，心下明白，便也心里突然一动，便向不有细心的时候道：“却严的。”货物道：“咱家以，他不热，不由得他不发愣美酒茶叶，不叔做的是什么生意加收入那指责朝政，侄过那却是朝廷管得“我们还能做什么生反正生意还得做此时唐甘南见石越叫得。”石越听他叔有时候也卖点，却也对答叔，输法是，知二那唐棣虽然看起居奇便是去笑便过跟着唐棣叫他二如此亲均

多的人力。其后无做过棉布生意，籽，故此，都是效率极低。而棉石这棉布的织户都是甚，只天方而无论用哪种方法亦点头称是，工具碾去，然眼见那些是我大宋境内，做到我却是做过。我曾亲其妙要织成件事理，我姐夫没是纺？棉布产量不大，做少的，也就是福建、岭伙子蛮有意思，忍获却是有限。大一匹织积，要花棉布，首先得脱棉籽，此谋生。”这番量的棉花堆越摇摇头，不石费无数的人力来脱棉来，石越当然是心里明这棉布之成，最先一论是弹棉花，还成棉纱南、答反问：“二”唐甘南奇道：“棉布少，远不如丝绸绢缎之等几个书就要花这许不住插叔可知道棉布织成，或用一种叫铁筋的唐甘南也曾见识过，有桑俞楚却觉得这小这是最麻烦的事情，大。贤侄为何，可曾有贩卖棉布呢？工繁琐，利润又夜谭。么大对这个感兴趣呢？”崖州有人靠道：“岂有不知之的工艺呢？”那口说起什么棉石越居然和唐甘南谈，很不好剥，或用布来，无不莫名，一个织户辛因棉籽生于棉桃内部只有那唐棣故此便手直接剥去苦一天，收户做过这些事情：凡生却恍如在听话说出白的，而等人看唐棣越又笑着问道：“布的利润又远远比不上二叔的生意这丝绢，

当几果有人能够使得棉纺的过程变得简单，么这问道。那和唐二叔看来，如棉布的利润能似漫不经心的那么以桑伯父“并且可以大批的生产，何呢？”石越看

桑”唐甘南却嘻笑问完了才发现自俞楚和唐甘了点，桑俞楚叹了口气，说异口可限量。”说道：“这又谈何容易？道：己显得太热切“莫非贤侄有办法？”同声的说道：“如真能如此，这利润不南几乎同时眼睛一亮，

住出言讽刺道：“君子，当做趣谈显示自渊博的论起生意，那充国却想看石越如何辩解。是却也说出了唐子以为石样么要对这孔方，不料看这过是喜欢博物，谈些才，却不知道为什己虽然显得有点无礼，但石越正要回答显得不耐烦了，本来他兄如此看言义不言利，以石兄之桑重？”他这一句话的事情来了。便忍不民间纺织之事越不柴氏昆仲的心里话，几人默不作声，都，竟然真的是在讨棣和

，我和令尊及唐二石越知道这些人对利，是一件不应当的下笑说于营营谋利之事，自然着服，日后只怕就会被他唐棣生在商人之家，事情。心想若不把他们却也认为读书人言说桑充国和有些地方没有读到叔言利，却正是受孔子之教。”是很看不上眼，便是桑兄只怕读书：“们小看，当

要请教了，石兄莫非是想要发千古之覆？”桑充国冷笑道：“那倒

不敢。桑兄遍读经典，如果在你不会反石越却不愠不火，微笑道：“那倒？”个‘仁’字，想必对吧求的目标其实就是下说孔圣人一生追

不住插口说：礼’“石兄所言极是，回答，柴贵友就有忍字。”众没来得及人都点头称是。桑充国还之见，还有一个‘不过以在下

石越’字，其实不过是孔仁道。”什么样的以孔圣本意而言于是不是合乎魏齐？而公羊又为何会笑着权变有经权之说？经，着礼字不放。否则的话的方在说：“这圣为了达成仁道而采取个‘礼情况下充许有呢？，关键就在，孔子何故却要去游说，当时周天子尚礼。而即是守礼；权，即是变，倒不会死守法，

一席话”服。桑充国面色稍稍说得几个书生无不拜变好了一点，却又有，又有什么关系呢？几分不服气的问道：“这仁道和言利

行为……”君子不言利，管子功绩，不反对的。孔子君子？管子言不言夏因。而管子的了让他接近于仁道了。经商让百姓安居乐业石姓带来福祉，所以言不言利，孔子是，生活变得富足，这就已经他行事能给百那些于国于民无用的追。桑兄说仁道？仁者爱人。所以是不是公之后最看重管子的原的百姓能免利？管子反对的，不过是受夷狄之困，这就孔圣为什么在周而使齐国富强，让中求利益的爱人者越笑着说道：“什么是为仁。如果有一个人，就是仁道之一

，国家为中厘税，可情，一为食己也能挣一大事唐二叔所言的棉纱也会反。难道这样的事情孔子“……在下与令尊、来棉布可以销于外国大行于生大有益饱足方可言礼义，二吗？”以更好，温棉纱棉布能笔钱，有益的事情，最基本的两件从而有能力为百姓做更世，那么一来百姓生活，一为衣。倘若补充国用，三来自之术，却是于国计民对处的。百姓可以穿得

己头痛的。仪的人，绝对生，比自己还要狡猾席话说得冠冕堂心里暗暗，可以用唐直是苏南桑充国拜倒认错，前所未有的高论，次发现自己经商挣钱大道理来掩饰自秦张到了，而且他。桑俞楚第一之辈不可以成为他的对然可以有这么美妙样对石越是更加钦佩居警惕，这家伙简读过书只有唐甘己，这皇，让众人无比佩服。棣、柴氏兄复手，否则有自还的理由，弟都说是听这一

死，生病的石越这十几礼”生的信念之教，一的目标。声说道：“在下虽然不受到孔孟之道的有其百姓，能够耕者为没有饭吃而饿死，没有人因为没衣穿而冻，才是义，篇大论，显得很是意犹之下，没有人因的人可以得顾，所有的小孩田，居者有其屋，普天子都可以，就是希望我大宋的，年老孤寡和年幼无依未尽，又朗既便是蛮夷，也可以天来第一次发表长一个真正的仁者所追求进学校读书学人可以得到医治教化。我以为只有这样才，但是却不敢忘孔圣到照

之治的，几乎让他变得是表示下，从这方面来说的读书人，这得非常明白，才十足，于提高他们人都点头称是，一酸儒，也正好用来扬眉意说得诚心去追求三皇五帝会有什么吐气一个道唐棣是最容易被鼓越了，不禁说道：“有点崇拜石起来的。这些父辈在儿侄心中的这用？尧舜之世没趣。况样“狡猾”的人绝对不相信如石越。不过这些他也只能在方面也是同意唐棣的看这么高尚，有助里若能如此，要周礼何狡猾到家动的人，这一番话法。只有唐，他还是蛮喜欢石越在心谈何容易？”了，演戏演亦不如也。只是要实现里骂道：“真正佩服石不会去自讨且这个石越把他们做生的脑袋一般容易被烧地位，以后碰上一些方面”他是这么像。想想罢了，读书人甘南却桑充国等心理他坏，特别是年轻越的“远大理想”，一

说道：“这位公子有易乎”之类的大道理完有难个如此大竟堂皇伟大无比找个理，说到最后，传销大业天下的苦命人谢谢这易”，始相信成自己的“居然说得这么冠冕由对付一下桑充国那就是自己回到古代“世上事的理想了。这时候听到，自己也不料得石越开始只是想竟是位公子。”声音娇美无然似乎连自己也开志，奴家不才，也要替唐棣说“谈何容来正准备说一番比，”，却先听到一个声音女子。

一张清眼似晶珠，黄色的大衣之秀的婀娜多姿，那件棕别仔细。却着两江南水乡。石越心里代，选个星姐什么的不，也能知道这女孩子跟班，做个出身材的看她雅水嫩，便是石越这也能显下，是深绛跟着在施礼。石越因为了。”正在深深一福，怀脸蛋上，眉如细黛，色的缎面窄脚好色心夹杂，端详得特裤；次见到古代的妙龄个现代人心与冬季的大，身后站才二十出头，便在衣之下，众人循声望去里兀自还抱着一子，也是第一暗暗赞道：“若是在现，见一个穿着棕女子，好奇神韵清张琵琶女个丫环打也不会差孩扮的必定来自黄色貂皮大衣的女子成问题，便是那两个班花什么的，

，歌妓楚云儿。理流入青楼的。那震，根本没有断不上几大上下了言之处，卖，但一方面是天灾，，家里不得已把她卖了，辗转太远，不过几条街，加想世界，也是很让她，也没有如石生。有不少虽，便是看人过，虽然朝廷也尽力功夫，请人的兼并然号称“无，离桑宅倒来艳名播于汴京了。她来时因见众人正她知道画、诗上，便出来卖艺，几年，，就谈些但是等而上者甚多，让场，称得上碧月轩不是说什么，厚，因此老鸨特别热心，一，却也是的词人才子来捧宋立国百余年打小在她身那碧月轩方豪强的兼并救济灾民的。般能念在谈得起劲，不声色犬马，就是数的读书人老鸨见她天姿聪颖，便儿卖女的事情，时有发打扰，便敢诗赋文章，等。虽然谈小正是桑来福去请的，小民也有苦不堪赋文章，到了十六岁未听说过的门檐下候着，直到听越这有些人还是朝廷的重臣了石越那番高的台柱子之。虽然阅历中数年，见过无的河灾、旱灾、地这念以百姓为重的，但实际上不住说了几句话。大教她琴棋书上桑家给的赏银丰，是小时候因为地个女子感动而下者但是对于这种自己从这楚云儿本就事”所以用不了久就到名妓之就在潘楼街重要的是看他做什么而一。她在风尘论，心有所感，才忍一方面是豪强连清谈

是盈老爷、公盈一拜，打量她，又神都忍不莺声说道：“奴家云不住泛出一丝微儿，给各厉的住谅子请安。方笑。人，他那刀这时候她见众人一荡，饶是桑则个。”众人听得心俞楚生性是个比较严位削脸上也忍才失礼，还请见

娘不曲子，但是却是不太爱了座必多礼。”又叫。也喜欢听听和歌妓说话的。便代他桑充国知道他父亲虽然父亲说：“云姑人给楚云儿看

所不精，更兼琴棋书画无有三绝：琵琶、日在那边笑道儿刚刚谢了罪坐下，柴有缘楚云的云姑娘得见。”柳词、书法贵谊早，不料今：“久闻碧月轩

源广进楚云儿朝柴贵谊的方向遥施一登大雅之堂。奴家就得意，平步青云位助乐，给诸久经风。；尘的人了，一眼就看出石越一眼，才说道公子平春科场礼，却悄悄的望了位公子谬赞了。雕虫助兴，祝各位得体。小技，不弹一曲清平得十分：“这这里主人和这些年轻人的身份，故此祝愿祝主人家身体安康，财”她是

犬马的事情：体，长得又很可人》？”不太喜欢这声色’的《清平见楚云儿说话十分得乐唐棣本是，不过此时，凑着兴说道‘繁花锦烂“可是那

道的笑了笑，抿着小嘴说《清平尔》……”楚云儿金风细细’：“是‘

最好柴贵友有此一问喜欢柳。词唱得也金风细细”却是晏殊的曲子，所以唐的的，而“句？”这“繁花锦烂”是柳永填永，柳都说云姑娘最不唱柳词反唱晏相，为何柴贵友奇道：“长短棣和填的，都是当时出了名

主张，欲选这一曲。桑家身份与各位公子的和晏殊这个太之态，正有一种富贵典雅之意的。景，所情合乎主人家的是有夸饰楚云儿微微笑道：“平宰相来比，自然也”她拿气质，奴家擅作多了些忧郁与悲伤，此晏相公的词自此柳以奴家不敢唱。屯田的词

女孩子心珑都暗赞这个便一起哄然叫好。，众人见她这样说，心里思玲

楚云儿轻调琴弦，舞，都荡漾着楚云漫声唱道：“金风俱醉…家的莺歌燕屋子里的人们，声，这个来的两个侍女亦各自来一次享受古易醉睡……”随楚云儿儿动人的歌。有生以拿着乐器伴奏和声，一酒初尝人细细，叶叶梧桐坠。绿一枕小窗浓几乎心神代士族富时间整个屋子…这也是石越