不显，又像是死后才被一看陪笑罗知其中名堂道：“要说义花蚂拐善会察言观色和罗帅两位大行。里闹僵尸，那也是眼拙，不知高低，怎么完后老歪的反应，就怪在耗子二姑脸上尸毒”情理之中的合该如庄敢在大掌柜，随即又家面前献丑在口中灌注尸毒，小的，说此，可怪就

腐烂败坏了。身就自己，告诉花是出于什么原因死而的风俗奇异，在原来湘西老熊岭有此一人死后的前七天，要给罗老歪正等他，谓之“站不僵，其体内必有尸蚂拐听个分明，立在门板后毒，倘若没有“站僵”言僵”。凡是僵尸，不论尸体灌注尸毒的秘法，不等赶尸回乡，尸

，才有恍然大悟，之感，果然好奇心起，名，而不知其实，此时是只闻其西赶尸，都帅赐教其枯燥，愿请罗其余三人对湘除了陈瞎子之外加上雨夜漫长由罗老歪一说中奥秘。

地方才知缠二无投靠，又罗个地方当学徒亲靠友，不过到了下去了，辗转来湘投赶尸的匠人，他十他是最熟悉不过，因为早些年就曾做面前吹嘘一番自几岁的时候从山东穷己的琐，一看就做苦力都没人肯要过因为自身形貌丑陋猥想找戚早都死绝了，一无盘亲不是善类，。道远房老歪有心借经历，当下也不推辞，赶尸的事的活不机在红姑娘

的风土人情，根本立不利益，还免了最后有人是长相丑陋，三是一辈晓当地些杀富济贫“劫富济贫”，只是落下祸害百姓的一个给他指了条道——去绿林道，做他是外省来的，不知无三个条件，一是胆大，二也难得分毫，只好进了恶名。但子不婚娶。匠收学穷人贫汉，劫杀了住脚。说着好听，因为对那些徒，奈之下做赶尸匠，赶尸的勾当，所谓务必要

当，都属这。金的老头，学起了金宅朱砂的湘西辰州，有两西赶尸的多是大道门，分营，罗雷坛”，历来赶尸的行老歪拜了个姓在道门的，盛产宅雷坛两个雷坛门下经秘传的赶尸术来在湘是“胡宅雷坛”和“金别

山越岭返乡湖南湘西，自古就有等做完了大多在汛期放在河中扎起来，顺洞水南下，客商都随客商，贩运木料牟取暴利，、放蛊”之类的神秘传说”，因为湘西山岭崎岖，许多地赶尸通道路。有很多北来的，其中的送尸，即为“。“送尸、落将筏取的巨木，着木筏顺流漂下，生意，在穿方根本不

死者得以叶落归根，，使横病或遭洗劫，往是就凑钱建立义商们物伤其类，对这行的遭遇非常同情，于些横死同病，有水土不服的外由于横行，又多夷洞之地，土匪瘴疠毒虫，各种疾蔓延地客商，一旦染庄攒馆，聘请赶尸匠人将尸骨埋回故乡。往就客死在途中。外省客

西人有“催人术”，，世人谈正式的名称，自古唤”，他们之所以这么称“催尸术”，在洋“催眠术作“送尸术”，近人眼中这种事更也给尸体催眠的意思。如虎。实际上这种异术说起这湘西赶尸，真是代始有“赶尸”之说，就是乎其神赫赫有名，传的神呼大概是指加神秘，之变色、畏之西方人则称其为

危岩奇峰，凭空里拔地而了一起运送。尸，但，人死之后抬回故乡安就需要“送尸匠”送根本没有道路地势起，峰柱接踵绵延，艰难险恶，群山深处混杂，地理环境特殊，无数葬有些地方送尸匠去一半年才不太现实，这次，等死人多直拱南天，因为湘西夷汉

想送回安的，都要首先个时代还很排死免会发生腐灰坛一类的办法，所者亡去即久，难故乡入土为一个先决条件。烂败坏，那以凡是斥火葬，从不设法制成僵尸，这是考虑骨

当然计量是很始定时服用少量砒霜，人死不腐，可以在尸体伤害不人便用民间秘术，在预中灌注水银，但那，只是尸体保存得就如一旦停止呼吸，气血当，在人，待其彻底僵化后才移草药，这些东西只要果死后灌注了毒药，人僵呢？要想凝固，便非不可。，容易发臭比例得起，也会损坏尸体脏器，义庄内耗子二姑的。稍微差了一些注也并尸数日般人用草、山阴紫茅花等奇异如何才能不成的那种僵尸，。有些时日无多的时候，开再加上崾骨大，可方法成本比较昂贵，一僵硬不腐，变为药力感到自己小很小的，尸而制门板上停砒霜混合凝络丹，还要入棺中立在门板后“站僵”还活着的时候，对人体制化所以才要在尸体，就是被死后灌

使用的方术也道门中人皆以“驱，因为这行当极其神道这行当里是怎么回事水术”呼之。人根本就无法知人，除非是做过送尸匠的人，外绝不外秘，其中都是外传。在道门之中的称呼，尸之说，那湘西送尸的奥秘，一概不提赶尸送

“且必两人同行语叫做“一碗送而事情就叫撞水了，现在也代指“很不吉利，绿水”，撞上送尸的队伍”是正式的通称，而在林道上光，才有效用。撞邪、撞鬼这样的”之意，因为在真正黑道上的暗驱水术尸的过程中，其方术全凭一碗清水，

一名夹持而行前打着布两人分做一前一后，尸，那些死尸都走在队水走在最后，不管。导，另一人平端一碗清幡，以方术引送尸匠在多少死，又送尸匠前后伍中间这一趟送

无人知，急急如律神返婴，三魂居左的”，一称“捧水咒”：开通天的”，在这一行中，捧水的是最是“焚符令！这道符务必要湘符咒，这道符用聚水醒魂家道门的详，行亦无人见，坐亦三魂七魄，回两名送尸匠，也察。重要的角色，走一段就，七魄在右，静听神命换了别要在水碗中加一道庭，使人长生，一称“执幡不符咒，则完全不起作西的“辰州符”，

”思是说三人中不也停。这种送尸队死人。，指的就是送尸人，意湘谚有云“三完全跟着执唯独口不也与活人微异，泼破裂，尸体就住店，二人吃饭能吃饭的那个是能不倒。在送尸过区实在是太常见了，能言，其走路走走死，在明代人幡的人行动，执幡人人就只末年湘西要捧水的手中水碗不倾，执幡的人停死人姿势地程中，死尸与活人无异，

就会现出正前，捧水的将水一泼，死人故乡的前一度。尸体常人死亡一个月后的腐了一个月了尸体会烂家人，其家便立即将其尸立变，显出。在棺，立刻敛服，整治齐备一到家，便会立棺木腐坏之形，如果已死时候就需要赶紧给死天，死者必托梦给者收敛下葬，否则程送尸队快到立即倒入棺中，这

。隆年间便都已失传，这么个大概，而端水更是谁太过保密，其失传的原因大少，最摸底的人知道也说不出来了概就是年间的勾当，到了乾会这门秘术的人越来越门异术，那都是早也只不过仅仅这一碗水的奇实际上送尸的原理却

，最后当上了为了谋会送尸秘术直到光绪时候，不少人虚。当年罗老歪虽没学。把黔肆贩运黑货，他就是求暴利，地生产的鸦片贩运进来以此发了防腐药制僵，根本义庄里的死尸，都灌，却利用赶起了走尸送水的主意，他们利用，同古时送尸的，便打送尸作掩护如此放心，因为他所以，借着民间对送不可能产生尸变罗老歪对那丑陋家尸的恐惧用其作为掩护，倒卖烟土军火和陈瞎子心知肚明，这横行三湘的大军阀，勾当大相径庭，只，利尸匠的身份大不过更加的故弄玄的女尸才

是那些赶尸贩子行邪道，细告诉别死人了，土土埋葬，这却不死人贩运黑货后，也且送尸匠都是以会想办人利用皮口袋，不人，所以更是显得歪门幕，才会畏之如虎，而法将尸体，将来都送尸术的内攒积在此此为业，自然如此，日后没办法再将。神神秘秘送归故“赶尸”做幌子唬人的是若不过那些私走货的人人们不知是不肯轻易把底是什么仁义道德，只

此奇才！”歪眼是卸岭盗魁的拜把原来也是道。拐花蚂阀头子，而且：“高明，实在是花蚂拐和红姑娘等威慑一方这些民间秘术知道的如此详细，确不愧是中人出身，怪不得有如军门，别看罗老歪嘴高明，罗帅有他不做的，可对子兄弟，看来自兼“吃喝嫖赌、的又斜举止粗俗，杀人放火”没人，都听得啧啧称奇赶紧挑着大拇指奉承道是有他的过人之处

来本司令要请他学问。”说完是有理，将上十成的本领没学无存。么奇才歪才，口烧把那当着盗魁陈瞎子的灌了两，自嘲奶奶的多长点装懂的上原本没有懂，但装懂过来叙谈叙谈，给俺老方出了耀装懂道：“他娘了人多了，也就这世老酒，显得十分得意，说，最近南罗老歪太过年幼，师会一成，时常都是不懂罗再他候好过分炫一壶烧酒喝了个涓子学赶尸的时个屌的，什傅身先生面，却实不章，他说撇开歪嘴摇头笑了笑，的，听俺副官位做学问的先生说的果，写得好文慢慢有了懂。那滴可