“盛宴开封”改成“野火”，这是小事。会改个名字，从首先第四集应该

段。说说水浒梁山这然后

样一个消化入，然后可就我来成为“我的”，节不是我的，我不写。但是情节如何标准是能够理解某可以塑造，可一个形象，然后在脑内说，写文章会有以代通常我写东西都会有这个习惯，情将感觉任意传递出去，以以我的方式过程。之前，

画的东西，放弃了自己列出都不喜欢，因为属于动了，作者为了心中通常会有一些同人文上，这不是写书的方式。了以动的东西，例如一些什么“的是动画片，他们觉得有趣，但实际如果要后，完全想起梗”之类的，读者看我以前看过一些，通常——打个比方，画片的痕迹太重

个人好恶了。当然，这也仅仅是我的

冲，喜欢扈三娘考虑深，喜欢林有一个选择，就是当宁。看过一遍水浒传的刘西瓜，因没有完整地在最初布下水浒的线索可以写写扈三娘，而当时已经有了红毅北上时正面的，我喜欢武松，喜欢鲁智三集的时候，我曾经出现一个会武艺三娘就有点多余了。，零零碎碎，我或许受或者偏见，真的没有。因后，面对第为在这之前，我根本有，当通常也是提，如果再有西瓜，过要不要我对水浒并没有个人的观感当然会的感为在当时还

最后我选择了西瓜。

个角动什补了一阵水浒弄清楚。每心理活的消化，确定他的我杀你，请你理解理论去争，的善恶观，无善恐惧……宁毅的一番唠我就是连话都没法说的时候，那是对那，因为譬如说宁个人最宁毅所恶什么的，其要杀你。他说的是：拿出善恶来，线索要把自己当一虚无主义成是宋江，叼，是为了在对读者宣扬些自己的生命都无法么，譬的时候，我恶给宋其实以。”感。当一个人对毅杀宋江，江，我，我必楚如入宁毅，还要代入宋色的善恶的神神叼叨，很多人以为我是心实不是的。中有着最大的我杀你，抛开感和践踏今天也一定然后在水大的践踏。“浒的情节真的要写起来须把握清无江以最大的恐惧我不光要代将人物真正，是为了，

遇上很多心理障碍，秦深重……”她到底是怎么婚的时候，书里头就拜的，，在消化的过程里，我气”，然后纳感到的。到宋江的“义扈三娘在全家被杀感受而后被逼所以写的是“感到头领义气明这些人到底是怎么

一般人评论水浒家庄被屠，她所被只杀，祝一个比得过去。未婚夫如何而来的。我只量合理的，，她家人被杀，须是话，我得看清楚他要写，心里不能这样过。每的性可以这样评，格是视什么的。评扬的女人，这个时候认识的人在她面前全个人的心情必，会说扈三娘能尽量合理地我脑补，譬如扈三娘一旦写到，她也被吓破胆了。我代女性，这条线才走杀，她或许以前是毫无个性，又或者说施了，我得自己代入这但是行面前被吓破了胆的古有看到一个在诸多恶部被个角色去说较张有因果而且尽耐庵对女性有轻

偏见什么的，真没有我从不因为自己的好个世界，我固然当我真正去理解的时候人会衡量我的么重要成了解”，的好恶之归结于香蕉对水浒有，情节倒是发展，我的脑子里有一如何演变，找出有趣们自中间倒是有不少书友将然后很多人的恶而乱变浒的这一段，好恶，其实我但是后来，，也有些些东西，看它这样。这脑补，努力地让这些人可以去但真没那变方式，但我最初还是有想过“收”一些人的。固然有一部分在其中，己发展的过程。情都必须更多的是在推动物被我“理心，水的演他他，加入一放任自流的推演下，让

了，就是我的然可以很爽，或许也毅，更可能有一种大杀——如果让大宁，如果代入快感在这其中，有些东现在看到以后，然后，看一本书，代入成功。但方的四可以很放松想说一说的。西，是我在多数人感觉到一个角色，固

我们是弱者！

我们！是弱再度重复一遍：所以我这句话很重要，者！

冲突，很残酷，因为我东西，不讲道美好的东经被打破了。的手段狠辣，因为有些残酷的，残酷得西理。宣扬事，没有意义，自己看到但我所描写的世界、东西，世界的美好，对于我我惯常去写一好的有意义的只的，就是，都是脆弱的。是我们能够到美这么好的东西。但宁毅些美好的已们做寻找

，强壮必将被更强所打败。德本身成为道话，是：当强壮村上春树有一句

这个人，以为这个世界就是没无主义的善恶观，很容易出上，虚无主义这现，而且他还让种东西，样的东西，但事实阶段通常与股的。我并不喜欢这中二没什么区别。辨别也把持不住自己内心道德的时候当一个人接触到很多生，只有利益和屁善没人觉但事实上，得自己很高明。有一些书友，信奉虚社会讯息，无力恶

者在社会上风生水起的，但当中有不少恐怕还是本的永远强者欺我们是弱者。为什么，事实上书友这样的人，如果仅以凌衡量的标准，更强弱者，或者存在。但世即便是需要理由，身很有力量的，或事若真的无善无恶就真的不了。强壮作为

关系护你吗？现在谁家里出践踏过来，法把事要你拼命去争取和保不至于能被夺去，拥有的美好人家花钱花界上，人家想踩，你得罪了他，，可能得不到保障。你你就会肆无忌惮地踩是弱无主义善恶律能够完全保些东西，不是过家家观的世，而杀掉方，一个肆无忌惮的能够让强壮的人可等的，是道德观。才显得你。真情世事残酷，所以美好是需正能够保障你的，打个比事，找的都是关系。摆平。全世界都有这有中的东西，，我们都亿万富翁弥，能够使人与人尽量平者，我们手，或许能够很轻易地护的。而在这世道中如果有一天，有人足珍贵。样的例子，在一个虚

而对于道德观、身无恒产，越是处于社走得上会底层的人们，反一写出这而就我所见，越是善恶观，越是轻视。但反倒是上去，我也跟大家一东西的些点的，能多少有所敬时候，我感到的是恐惧样处于底层，而当我。。我并没有走畏

会降落厄运上，走投无路恶向胆边生。天被逼到极处还梁遭了就好像马家爵杀了，人只能拿起枪到街，只能到幼儿园里去，也类似于在你我的头有一，无处可去，自己的同学。有一天的上杀人这样的事情或许此。山的人杀孩子

何森严，都是来说，等的束缚，个人可以做什么未必是学雷锋，有层次的。对于弱者。而法律无论如清楚地认识到这一点我觉得更该而是给所有人一。道德与什么是对，什么是错善。的方式厘定每是道德与善恶干但唯一恶观以真正人人平等能够保护你我的，反而个平不可以做什么，它

分之一而一部分。一个人组成的一个整体，我们无力已，我们都是这恶，但我们是组恶的理由的，但所谓世，就是我们每的成的一部分，十三亿世道之中或许是有道

层崩溃后，往往也就将迎刺，但或许我们可能成为水年越来越大力的对道力，很多是自己遗道这样的事态，这几时候我们看到的只是讽说这个，么的口号，批判喜羊羊必能成为高俅。而一不知玩死了自己。上层其也只是出于矫枉必然过，我们都个社会，在底太暴力德的提倡，学雷锋什余力地说……这种宣传未必之溃。古往今来五千年浒，却未实未必有正的规律。来上层崩呵，我总是想不

发说错了我们，我们只要说话就对或许什么都做不所以我总是到，等想说，我们不要学雷锋，会这中间就会可以了，改引起过的新时代，原因在于，大家都读了变，这个改变将是于一个几千年未曾有情对说对书了，读了书，会于宋情，社会会好起来。的，对错的但我们现在朝，对的事出声音，上面接收到溃，人不如狗。到社会秩序僵化崩事，从不说到说，确实处若处是一个巨大的跨度缓慢的，而不是激烈的。

其实这些东西，但是忽然看见一些虚西何要长我所爱着的和憎，我们为说出一些东了一个世道为何衰爱国之后，我原本打算在整本书服力一点，来。代的面貌，说清楚更有说构想中那将是恨着的我们》，当落又让我忍不住想要先无主义或许那篇东西会的善恶观，再说，呵，在我的争斗为何要爱国整本书写出了一个时写完后目叫做《赘婿总结：给篇大论，题，又说清楚了到底何谓一个反抗，为何要

它。它务虚，但看过了，其只要大家都说话，就能过、轻松过之后仅希望，当大家爽们可改变世不提倡大家当然可以忘务虚又务善恶开口而已，如此简面在于，我认为那的一一些既，能留下一丝的恐惧。学雷锋，我只是希望人而务实的一点在于，我实的东西以为界。记这些，我仅改变世界，单。但大家这是实可以忘记样可以

者。——我们是弱

也有着同样正当的理于仇人的报复由。因为当事冲限的，但他用力反抗，而反抗，必须这样激烈只能造反，以他的人的恶，当然有一部都可以被理，被逼到那个程度，于尽，无论是做不到或无法去到京城过，就请，与高俅同归解。而污吏的原因血仇而言，对在宁毅这边，。分同林。如理说不道理说得过是不想死，到某个人身上的时候，是世道的原因，有贪官只有反抗了，如果，理因是无上限也无下梁山剩下的就请说道理，如果道情真正降临

会认为跟就是喜欢鲁不只保证我曾诚作为一个现代自由，不关我事了值什么的……人认为主角价值，包，我an家，光了还是只杀了一半，在这个事实人，宣智深，那都是大，如果谅他自由。也有书评区的他理解的不一样，有些家的人认为我扬什么普世价这是我的《水浒》愿意跟他宣扬普世恳地理解过它，有些人人应该去包容古代管是杀，那也是你的容性地原之后，你说有人想要杀你qu

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