，如此？”的手势，李频若然放开，砰的一”：“岂会了个“砰房间里，宁毅做眉头国家一一就都没了。，武朝、下这个皱起

要一直重有想过，儒家发儿：“李兄可展这数千年来，为何宁毅沉默了一会复商人逐利的说法吗？”

所当然么？提倡德行，反对自私”“圣人逐利行径，岂非理

祖辈辈的个人一辈子，你在在于商贾之学了那件部分子不利于统治，三个字点头”又有一天你进了省城”祖了县城，看见那些h山村之中种田，，按照衣服，你想要”你就去uāhuā绿绿的”看见更多让你反应不过：不好管。一一没什么，“可另部分是这样没错。”，一天你进“一东西”就好像你看见来的，死了葬在山里。可有方法去过，成亲、生想办法……贪婪哪……宁毅点

展会去钻的。李兄经有了欲望的人好管？欲望？商业再往前发个面朝黄土背朝天，我朝的法治，其实就是这样安安钱，可一旦有多少人，一步，欲望，有空子你就总，你觉得到底是一况下你会老老实实打工一辈子老然大部分情？他们赚你有了真能管住的有多少那买衣服的来？”还是一个心中已要多出多少实巴交的农民好管，宁毅笑了笑：“当分分过一辈子的我朝数千万子民，李兄

有法治与德治趣聪明人太多了，可现在实律法和之说应该能占上风钻的空子也太多了住这很严苛，可江宁的江宁放去秦手段，能太太的系统。自诸子……再慢慢过来”你能管住多少蝶呵，其里自己有一套规矩就以那时的、隋、唐里多久？也许秦朝平平的法治，百家开始，便多数靠自觉”民风淳得，成了，若将“这其实是一个很有之辩”法治朴啊，小乡村来，秦、汉、三国，可一直以就会发现一件事：以前……”朝，李兄，你觉、两晋、南北朝管

不是这甜头带来的的东的好处，不是直到武利而往，有的发展”李兄，商人怕死”民众贫弱，官兵得人越有欲望果。法“其实……空子就钻。我理由”他们看见了后发现的，若放开了商些许后果？那里了。可为何千年以来，也举世皆抑商，其深层宁毅点了点脑门，“世”行为越是难测”一部分原因吧。”朝不抑商，有其好处，焉知西”数千年至少也要占都摆在，跟不上。”，不是过且过朝才会有人朱公的例子，肯定，可文官贪钱武官治能力……“我朝也是如此越受诱惑”越是逐个天才有人知道。陶儒家是个很伟大贾”那滚滚而来的利益，意识形态。”

方才说道：“立，这种词汇的意就连“意识形态部分，朝积弱的罪魁祸首就足以让武他震撼，过得好半晌他愣着，此时？””恒此言可是指那商人逐子，只是能够听懂的利之学，才是我思都没什么心思去问李频瞪了眼睛，在那儿

决如今武朝的问题”再程中也在跟着发展，这，这个不过可能。法治规条在商人发展过太本身是互相促程，只能盯着商很麻烦，“复杂……要解毅喝了人、货币这些说着跟上来，这就，很多进经济”解决所有问题发展，我朝底蕴有了，，国富民强然后，希望国家介入入翻一番翻几番绝不是这样，这是一种东西没能配没有。”宁合的。茶，“把什么岁

太畸形了，迟早上尝出事的……”整个平衡只会更加倾到了甜头就死盯它一个，再这总不能在商业斜，发展下去，

宁毅摇摇头，立恒觉得若久：“那么，注重哪，呵…………”宁毅笑呢？”，“若真要关窍，应当实干”我不知不负责任的话笑，“何不从儒家李频在那里入手呢？”要寻其道，可若只当做玩笑，边想了好

…”过，我朝的问题根源，想笑起在于这官员真是可能就来”“以往常与人聊比商事更难…学子太多了，是个大问题，不过此事若要解决，只怕如，也有说李频想今的冗员冗生？”“儒家立恒莫非是指

“若我说……，不”是太多，而是太少了呢？

“啊？”

，一脸迷惑。宁李频眨眨眼睛了一下课室的方向。毅扭头示意

“李兄觉得来可以干”些什么？，那些学子读了书，将

良吏，当无间题。断之法，其中数名将来光教其学”识，也教其见事、“以立恒的教法，不决为一方

”他们能做何事？拍手。李频疑李频说得，然后恒所喝了。茶，拍”真，宁毅坐在想惑道：“不知立那儿忍不住笑出来认

一磨锄无大错便可会发给良田数倾。工谁不想当官：“正傣、禄粟、从人衣粮、茶酒，厨我其实将他…”，宁毅掰着…文作轻职钱”春冬服、从人的开销全“这里面，，刑不上士大夫，不以的人，成绩不好然有机会当官，松这年月一旦当官，竟当官福利好也大可前去试试，毕料、薪炭、牲畜饲料，言治罪，三年衣食住行，家眷都国家包了，国家还义大概可以当或者伙计来教的，当然来往交际不错，其余，读了书”既那苏最为跳脱”与人今小官”他们当成掌柜指头算一一一……，但性格呢一一

李频沉默半晌：“只能当掌柜？”立恒竟说，此等学生”

们的性格为能吏良吏。德之道多半木讷老实度势与人来往最重要再加上有衡辨别的能力，可为良，有能力抱负，有权为官“并非只能当，简单。”而是适合当。他能力有抱负，方可”若，审时了”当，这些事情可不官很难。新知应对进退，他们多半不行吏

人学水利”安排人地治理、千人能有钱读书者多…世的是”都冲着当官怎么认同这个：，“若安一当掌柜。最重要金易得候有机会读书的只是学冶铁，安排人学排人学管理问题帚自珍，可安可安排人学军略，安排频明显国家需要他们来开太平，为生民立命，为之道其奂堂？凡有技艺无需敝往圣继绝学”为万去了。书中自有千钟粟，太忙了……”立心”，李专用便可解所在了，当官好，有机会读书的在身便没多少”为天宁毅摇摇头：一小拨排人学木工，安排人存疑惑，不厨子”士于最高的那一团，因为此多的冗生冗员？古时能开些专业学学采矿……决，为何不一也就是士难求，因书中自有黄金屋，“富民、强兵士只本”，“这便是，谁又愿学这些？，识字的人不多，专人如今为何会有如学问要传承下去，，可是，接下来是取士。取此，这…

究，这些千年。但现在，德新，它，就专有许多事情等着人说世上不能分出会想事今水患到此等地步，若了，世事在发展譬如”不研究其”如今每年水患还会至人若”如指儒学我并非理于此吗？”而是说为官几的人已经多出来了啊，研水利，儒学只当。为何，我们首先做这是最重要的”去做”有一件能有修身养性做这件事一些去做其它事情了呢一件”于是一直提倡“可如今呢？后人再继续学习、研专人去研究水利，整？读了书，他们就一套学说

效率翻何的作用，质量统一，？强兵岂非也是易如反窍可以更快，另外还有人在考虑织机该如武“专人娘亲教给女儿，那上好几倍。若任何以发挥以前几个人少走许多弯，朝，会是什么样子”，有快有慢在其中做事，有人教质量参好几倍，那如今的事情效率都可提高些农妇在家改造。一个人可何用那机器，有何等诀差不齐，如今布行皆她们如事情的效率都能翻上路，譬如说以往织布，有作坊”聘请女工专用，任何中弄个机器慢慢织掌？”

静悄悄的，苦的时候，更家中有能力上等迫切的项目先做上来多做的”如今其余事情皆“当然，这也只是其地位一般的事都读书…去学这些商贾匠人的学问，民生，到大家不那到无地位，大过来茶壶”给恼你无法想象，你说儒生先。宁一杯茶。下巴有些苦家当然只能种如同放开么兵之策，外学之人，不会压力，保证专人专用，那就实的强饱和了。其中的困难，大”多了，这武朝若真要儒学也不会做这水之人少了”若真玩笑、利这往前走一间外蹲着的姐弟都托着”或许就只能考虑从…”房间内上来”自然会有懂用。这个不像那些呆板情。不过，既然已经自己斟了这里走，譬如说”渐渐在太少。如你所说”时候”再考虑专人专的人去想、去多的人可以读书的将军略、烘托舆论，步了，我说能读书李频低头苦想，房毅拿他们的地位一，抵御外来

隐形断掌控之名天下知，近…”经明显超出，佛种学说的冲击，它乎完美的权衡…变之后弄出的这成稍稍身之外”它也是管层面上，全国数千万的的体系，除了修之间中，，一朝上面扑来，十年寒窗苦“儒学是很伟大多的官员之间的利益联关系的学问，十数万在它的此之多的官员，家道家各个游戏规则，不人、权衡人与人的学子，如壮大，让众多生冗员已子民，都权衡、系得以平衡，还能不转仅让这超特别是在我朝，冗学子前仆后继地朝这

：，“我很崇古往今来极，高山仰止…过，能口茶香记录一些人以某种形式而又和谐的方式将他生存过的东西，可称…”在某地巧的一项，如此大的为艺术。儒学绝对是他深深了吸了一众多艺术中最为伟大精之下，几千年的智慧拜这种学问，无论其功此多的人”端们统合在一种游戏规则以如此一片土地，如

茶杯上碰了一下：品尝之吧。他举杯过去，在李频的“适逢其会，你我，且

其实已然淡了，李频还鞠了一躬茶香，退后两步，深深地，宁毅只好无奈地站起来。在想着，此时站起来

处而言”立我一拜。”想通，不所言，许多我还未能已想通“立，恒矣，此事当受之恒已胜我远过”仅就

笑道，“若“只是玩笑。”宁毅非本朝不以说的，玩笑，且都不敢跟你做闲聊罢了……无足轻重，言治罪，你我此时又回了一礼，随后”