仙人降下一大雨。一幕，仿场笼罩了摩轮寺了这佛真是天上

幕感到震惊。数有的摩轮寺的极为霸道的一僧人都为这大雪山上这座如同一座不清的飞剑砸向雄城寺庙，所

寺庙中，落在巍峨围的大，或是周飞剑如城墙的寺庙墙上落在雪山上。

寺内寺外，尽是风雷呼啸之声。

感受到了大雪闷低吼。所有的摩轮寺僧人都荡而下，整座摩的洪流从山顶激轮寺仿佛在沉，白色山的震颤

剑气性，比起纯粹以飞剑，不可同日而语，物，其中自有剑都相当于鬼仙修士的灵聚而成的全再加上徐北游力一剑。剑气凝能被剑宗中人葬在的凡碧游岛轩辕剑炉中所驾御之功，几乎每一铸之剑，都不是剑冢岛上的剑器，或是

生辉，此时山和摩轮寺被的摩轮寺插满了各种长剑，清亮后，大雪痛苦呜咽。插满了羽箭的巨阳光的照射下熠熠大雪山间，的剑身在像一只身上在剑雨缓缓消散之兽，正匍匐在

之后，脸上仍旧是难驾驭如此多的飞山，这几乎已经是仙方剑匣手拍打掉几把算是当年还未飞升笔，就信的神情。他的飞剑相信以徐北游的实力剑不难，但绝剑去往东海的。的上清大道君，在与道门决裂时，也徐北游可以将如此多的向自己射萨伽活佛伸飞剑从东海搬是用一运到数万里之外的大雪不相信数十万把“驮”着人的手以置

但是眼前这幕景由不得萨伽活佛不信是超出了他的想，这实在象象之外。

来做准的僧袍来到萨伽活佛的二个时辰，看来这宗宗主，想来也四大活佛之直接动手的架应该是葛首的松赞活佛不知增师弟哪里被他看出了确准内，道：“。再者，我们拖延真心诚意地和制人备了一个很大的‘身侧，中早有成时已经起在他身后的大殿之他坐下来谈何了十二个时辰的时间惊喜’。”，拖曳着宽大身走下铜床备，那么这位心个年轻人的发算的剑，故而直接先真正话事人平静解释以徐北游刚才不会在那里空等十破绽，所以他并不相信我们会势来看，这位隐藏极深的摩轮寺

而易举宗宗主的心机，他只要修为，根清大道君就是以此剑宗宗主代代相本葛增师弟的剑匣藏在西北的某个之事。”有须弥如此多的飞剑就是轻刻刻芥子之玄妙，御地，甚至是朵颜，其中自将匣中藏剑城中，那么他驾负剑徐北游没有携带剑匣都要带着那方剑匣，否则以公孙仲谋当年的，可现在看来仍，感叹道：“多半是那时时说传的剑匣，当年上是小觑了这位剑本没必要原萨伽活佛灵犀一动

点头，“应是”貌如此。如孩童点了的松赞活佛略作思索，

绝，那时候的摩么他真可以选择先。北游不般不讲道理，不时机再杀将他们四人全部杀掌权话事这位摩轮寺上的就此离去，等千算手，让他们先接在寺外大打出待轮寺就只能万前的和金贡中的一人，然后算都没能算到那位剑仙杀葛许多算计都成了无用之功，如果徐竟是这任人鱼肉势，那一人，终有一天能，曾入寺而是直是急于缓解西北局人增

中，那位剑宗宗他上一个修得仙，只是一身浩大。主仍是没有请出杀伐第大自在直冲霄汉，当下的几位一加的视线，剑气萦绕全身，天天魔化身法相的自松赞活佛举目望去，在的仙剑诛就算再师弟根本不是对手己，恐怕也未必可以力敌

了。”再继松赞活佛缓缓开口：“请两续试探下去位师弟回来道四人联手不可，没必要吧，面对此人，非我

外面的葛增念给：“师兄，是否活佛和金贡活佛萨伽活佛以神要准备启用大阵？”传讯之后，苦涩开口道

他同样清楚此时的正胜过甚至是杀死这个手，最多也不过是不的局面，所以想要真面对这位杀穿了胜不败和南疆的剑年轻人，不能仅靠。江南宗主，就算他们四人联都说盛他们四人之力名之下无虚士，宗局势，

增活佛气机衰弱的同大阵准备，现在我打算开启时，右手，还请三位师弟助我。间，两位活佛已经返回无血色，皮肤近乎透宫殿，不过相较足够可一战，可能会一波三折以看到其下的血肉和个刺穿的两人却是狼狈太多时明，几乎于先前，此说话之”，葛，此时仍是血流不止种直觉，今日手掌被整轻声道：“我有一起大落，几位师弟要有筋络松赞活佛，也可能会大，而金贡活佛则是面

师兄法旨。”脸色一肃，沉声另外三人同时道：“谨遵

双臂，双掌猛然说合十。罢前迈出一步，缓缓抬起，松赞活佛向

一轮轮佛光自他脑后升起，伴光刺眼。随着佛音袅袅，金

是大自在此时用出佛法，仍是倍佛魔本一线，刹那变永恒，芥显佛陀妙子纳须弥极乐佛国，方寸之间义，使得可自成一片佛土。，也天天魔法相化身之，天下之大，处处皆是法，但是虽然他修炼的

手合十。另外三尊活佛也随之双

，大放光明。或合十，或结宝瓶印，在一瞬或结无畏印古佛活了过来，或拈花之间，殿内的四方巨大，刹时间，

佛光普照。

龙，此时也如有灵性地根巨柱，内还有八柱上分别缠绕一条天，围绕古佛盘旋。而在脱离巨殿柱游动开来

天龙护法。

僧、四佛、八龙，一四起诵经。

浩禅唱，透过虚空，瀚无垠之佛光照四方十地，，一阵阵震撼大千世界。佛要普梵言，仿

无边佛光之中，一轮巍，继而越变越大，大到无方法峨广佛光，汇聚成一形容的红日在摩现。轮寺的上方浮轮，光芒普照十一点点金色的

此乃摩轮寺的根本妙法。

所说的大日如来，毗卢卢遮其实就是中原信众罗西方教一脉经《大毗自宝竺国兴甚至曾一度取代道门成，随后三分。传入中土而佛门以《金》，而大毗其中以中土佛门为尊，日经。起，在玄门两分内斗时经即是大卢遮那成佛神变加持遮那成佛典，也就是金刚经》为毗卢遮那成佛经。摩轮寺则是以中途第一大宗门，为根本经典，亦称《刚般若波蜜经》为根本经

以大日经根本妙法催动摩轮寺日当空的奇异景象。的镇寺重器大日印轮，便造就了双此时摩轮寺的四大活佛

镇压九天十地，丝可于道门连通三十三天的一朝显化实质之常人难以动用，毫不逊后，玲珑塔。大日印轮所化之红日，有形而无质，寻