徐北游斩断这些光之形荆棘之后，身前掠。

，轰然作响。钟，被鼓料到徐北游能如此被这一剑正中不得不同一座大向后退出一步，但还，胸口，整个人如槌狠狠撞击之快地挣脱开重重束缚李冯古显然没有是

，俊美无暇的面黑色的细线交李冯古整个容上竟是出现出丝丝裂痕，人身形剧烈摇晃的同时道道如同一织遍布其上。

这位在西方绪，既没有懊恼，这个在短短数年时更没有因为间中便已经在东方身形之声名鹊起面无表情，望向主教没了摸自己的脸庞，下任教宗的枢机有太多情后，抬手摸的恼羞成怒的年轻人，落入下风而感到丝毫他稳住。被誉为

了。是三教常这也就常说的修身养气的功夫

掌中佛国，他和慕容萱两人联手能信手拈来，道的一个笑话，招除此之外再无其他，对战、太阴月镜、大慈雷音……此番交手垢之圣堂手段青莲剑气、山河符、无音狮吼徐北游，他们两人来，身怀东观徐北游，让他们两人的诸多手一剑生剑气，。多寻常地仙修士的压箱前曾经听到莲、金桥手段也佛道两家的慕容夫人，身，佛门的步步生底保命的太极是这一剑，另一个是精通无一身法相、佛通层出不穷，许慕容萱精通的，可反而返、金不在新，管用就行、乾坤袖、仙人，让他不由想起方人从未见过的可就不是秘法神宝树、一个自极西之地而段皆是无功，来来去去就是一剑，自己以门

。剑式玄妙，一剑足矣北游，的确是不在如今的徐乎如何

一击得手之消失在此处，化作长虹远遁后，徐北游身形再度而去。

冯古，问道的李旁不慕容萱没有急着去追，而是转头看了眼身下情况如何？”远处：“阁

，然后摇了摇头道：伸手按，重新变回原本完，可以继续。”“有劳夫人关心，住胸口上刚刚美无瑕的面容，他被“撞”了一剑的部位我无甚大碍上的裂痕缓缓消失李冯古脸

伤，可见这位巫教大长老去气更加，那时候的魏禁足以与，望向前方佩大将军印，又有一分疆，身在大军中的魏完颜”慕容萱点了点头疆巫教瘴“那好。还是与占据地利，深重，身在身，再加上他本身就了，祝九阴也在那里北月相的地盘的祝九阴互成重南疆却是一等一的高禁，有。祝九阴此人不可小天子气媲美，伐南的莽莽觑手。”可就是这样的魏禁，峰状态万千血气加诸于身了中原未必如何，但在：“再往前走就是南密林，说道是绝顶武夫，正处于巅当初魏禁亲率大军征运

来门玄都李冯此狼狈，想古点头赞”，也同说道：“如果此时是如此。我在圣堂，不会如夫人在道

们道门对付离开碧游岛之后，圣有言，天时不天时，没有地人和，萧玄之所以剑宗，要等到上官仙尘慕是因为地利利，年我死，是因为天时，当我二人身在南疆，没会求一求人和。”有如地利，地利不如，如今你容萱轻声道：“亚却能

人一句，李冯古笑了笑在于人和何处？”，“请教夫

山“林中有慕容萱望向脚下的。”层层密林，说了四个字：

……

身边。再次去而复返，花的徐北游现在蓝梨出梨花寨，

脱口而出，又回来了？”蓝梨花吓了就“一跳，下意识地你怎么

”怎，不欢迎我？徐北游扯了扯嘴角，“么

，所以花皱了皱眉头，想要说什么也使不怕也些蓝梨没敢说。拔寨的剑仙人物，她纵什么，可是面对要为寨子着想这位动辄可以屠城

游没有绕圈子，开门道：“带我去见你”。们的巫教长老徐北见山说

蓝梨花略微犹豫之头。点点了后，

也更偏向于蓝梨花熟蛮”。的状态徐北个人的形貌开始乌色，相貌这样的“以肉眼可见变化，白发返游整

上，一蛮族的长袍披在身然后徐北游又不知从哪里拿出一件边系好衣扣，一边问道：“位置。”

再向北三十里。”在蓝梨花说出“东南方向徐北游伸手按在她的百二八十里一个大概方向之后，，见。不肩膀上，两人瞬间消失

二位祖巫坐镇的巫之内都有也是为繁华教奉为圣地的巫教祖的巨大石殿之中，既高弟子居向北，越过整是部落首的碧罗湖是半人半领，也时候，祁山方圆庭，从严格可以说住，而十二教上来说，巫教祖庭意义草原大雪山下神，那时有十盛的时候，教，是巫教最为鼎个戈壁后，便是被巫偌大祁山最巫教的根本祖千里庭在祁山，从是近乎于就是整座祁神明，供人朝拜，居祁山内开辟山，而在巫教最鼎盛的位祖巫就是的时候。数不清的巫

未变为一座渐在其后的岁月中渐渐干兰城立曾经是万为圣海。那时候这里也渐渐变为一那时候在祁山枯，祁山。只不过随着巫教的衰粼粼的大湖，被座死山，楼兰古城渐空城。干涸，是一个波光落，罗布淖尔巫教弟子尊不远处的罗布淖尔还家灯火，楼

时至今日，这儿，没罗布淖尔已经是寸。没有人烟，商队不会的祁山周围除生，荒无人烟，只剩下一片广。个鸟不生蛋的地方有商队，就烟罕至茫戈壁就是茫茫草原，了茫巫教迁走之后，更是人来草不连马贼也不会来这袤的龟裂河床，如今

，远不一处过士青睐，此时祁山已可走多护山阵不过倒也不完全是没有巫的遗留，这是何等公共之地，随意可来，弱之时，进入巫教祖庭中探幽寻宝，毕竟十二祖巫的传承，诸大，如涨潮退潮许多修此地还是颇受众多修，随意，有迹可循，而是变成了如曾经那般无懈可击士就趁着其中封禁变的机缘？人迹经不再归巫教掌管，反巫法，经，当年巫教留下的许这么多年的时光消磨教鼎盛时的积累，

，当作巫教祖庭开山的日缘，方能成功踏足子，那时候几乎就是一地仙境界。到这座祁山祖庭之中次修士盛会初的霍溪沉便是从八方，无数天南海北的修士而来，进入从四面尤其是八月十五，被称这座祖庭中得了一份机

这般田当年的十二祖巫与东皇之争会变成今日祖庭修建了新的总坛。败之后，因情山，远赴南地，还是因为势之迫，不得不放弃祁，巫教在与东皇相争失疆至于为何，并在这儿效仿祁山

山。这座总坛是仍还是一座