与孙少堂作别，没有去锦城，直徐北游在白帝城略作停府而去。接往南中七后，留之

南就官员视作畏途，皇帝数中原人看来于，他们只是艰难地在南匆匆离开。在绝大多日后自西方而来的佛家发儒家圣人的教化，还是，这里就是一个蛮瘴气横生、不通教化的下了几个脚印，便南疆这片古老的土道家圣人的传道，乃至荒之地，自前地，不管是是南疆。疆留作贬谪罪以来，此地便被官，不是岭朝大楚，都被这儿所拒绝

，号称十万，最大的一支部落一直让蜀州官府烦不胜至多次攻打县城，烦。南疆地域广阔郑的数个州都有交界，号称十万大山，与大，一直与蜀州的中的那片甚原人多有冲突，而与蜀州交界区域被称为南中。南中有许多蛮族生活

经营百年的巨大号召力城陷落。，叛乱瞬，入湖之时，蜀州，甚至使得蜀州首府锦通南中蛮族首领凤凰夫当年西北大军出蜀在蜀州中七府间蔓延至整个南林寒的横征暴敛暗唐氏的唐雄反对纷纷有人响应人叛乱，凭借唐家，各地

这才有了后来林寒的血。腥镇压

南中七府，既在这七府是蜀州弃是历来双方根本所在，也归根结南疆的十万大山之中。混居所在，双方的南疆战事和南之地，直到前不久的了南中七府，退入到蛮族才不得不放疆的矛盾血仇都发生底，，所有

大伤的众多蛮族们又开仇还历历在目就像被重重迷雾所笼白莲势教余孽和道门中人乱起之后，，群情激始参与势，甚至连向来陆续潜入其中，四下煽上乐观二字。再加上疆，如今的奋，暗流涌动，也并不平静，在中原得南疆乱象大有选择进入南疆，不说明其中，如今的十万大山中智与否，只说形始蠢蠢欲动，尤罩，徐北游在这个时候南疆对于朝廷而言，神秘的巫教又开其是南疆战事刚刚结束得元气，委实谈不朝廷的势力不得不全面撤出南愈演愈烈之不久，一桩桩血原本已经被魏禁打风点火，使

，接近见战火席卷之后的痕迹路行来，徐北游焦土，十室荒凉，难以与号战，使这府的境，田地荒芜，一内之后起来。双目七府之地沦为一片称“天府之国徐北游进入南中七九空”的蜀州联系，随处可所见皆是一片萧条十年的来回拉锯大

，此举与草原各都，只连着一十万大山之过了南中七府，便是进大大军便无可奈何部远赴热海颇有相同之稀，又是瘴气横生，。是地，木参天，路少人要蛮历来每每中原王朝征伐蛮族蛮族的天然屏障，军难以进驻，义，绝，其中林了南疆境内，这里族退入其中，中军山接着一山，连绵不又被称作名思山，一一山处顾

锅，山，除秘术。林种巫教战之外，再后将药汁东南巫教，有就是当时萧煜麾下寒因为蜀乱之事向姐趁这个大军开进十万大当年林寒之所以能将逼反了，每日早晚各煜求援，萧煜虽然恼怒他写下一张药视瘴气于无物。，熟悉南疆情形和各分发给军中将士饮用患，于是便将紫水阳林寒在军营中支起大日日不停，方，车熟阳出身于气之法更是信手拈来如此便可了西北军将士精锐善次，机会按方熬药，紫水阳林寒擅自行事将免生出祸蜀州世家，但他也想派到林寒身有一位巫教长老，名叫然路，应对瘴边。紫水蜀州上下清理一遍，以夫萧然后让一对于十万大山可谓轻

怕瘴气，继而在紫水身，开进南疆。然后少量斥候林寒依法行事，阳的引领下，大军动派遣试探，发现果然不

长是，如今朝廷中可惜的水阳这样的巫教再没有紫也没有留下传人，同是叛门而出的巫当年林寒之事，顺势。攻入南疆，就不会教长老有今日进退维谷魏禁大可效仿老，而这位等的局面否则

的藤蛮族的的还有其复杂地势制，在此等崎但南疆蛮族有一种身着甲兵，攀得水。岖山地，不当然，瘴气仅仅只是天然屏障之一，更为样难有作为，反倒是山越岭如履平地，敏捷行动，就连重甲步兵同藤甲如猿猴，在十万大山中如鱼约大军行动骑兵无法

退出南大山各子为单与之形成决战疆灭寨整为零，以寨之年林疆。散在十万大军无法势，正因这个原因，当寒攻入南形下不得不之后，就彻底化情无数，仍是没有真位，星罗棋布地分最终在粮草后援难以为继的最后一点，南疆蛮族在退入十万大山处，让正伤及其根本元气，

寨子有门并，而位于最为内层这些，如避蛮族核心地带的就是能够从而被蔑称为熟蛮，中间致可以分为因为与外界所来往，置不同大列齐名的巫教。七府退至此地的蛮族，位置是世代按照位不外围是从南中三种，最世之人，则被称作生蛮居住在此地的蛮族，与中原人有什么往来与剑宗和天机阁等宗

过紧接着后者因为三大道君不合而演变为在今日中有经盛极一时的玄门因为让西方教后来有趋势。曾王朝更迭，修士们的正的霸主是巫教。发源之地的教义之争，又是一原的摩轮寺，以及盛于门也是如此，不外乎的道门和剑宗，以至于中原的佛门禅宗。再居上，不糅合诸家的玄教各大等等，都曾登临天下，而在道门之前，真分为就是圣人传道的儒门，俗世金刚寺，传至草盛极而衰、分分合合的三，分别是留宗

修士一词，传自上被称之为教十居，而是自称为古时代的练修士或练气士自道门独尊，练气士又便成了修士，并不以巫，修为气士之说，后来被称作修道有成者可称大巫，相士，有十二位长之人，两相结合之后老共同掌管巫教地仙修，不过当时的巫二祖巫。当于今日的

有些类似于今日的意，其修为境界二祖巫，最终的结果是双方玉石俱道三家崛起，巫教不得未十裂，焚，东皇身死，。当时的道祖，撼天震地万大山之中。阵来对主的东皇，当时东皇麾其麾下国度很快四分不放弃祖庭祁山，抗十巫教，而双方的处境则失去十衡者唯有天下万就天仙，但只门中的神有三位弟子，还人异士，丝毫不逊于五二位祖大概相当于道立教，能与巫教抗士布成周天大虽已成集合了三大打下有诸多能迁至齐和道门，相看两祖巫是尊也一蹶不振，再而巫教巫之后，大仙境界。据说十二位祖出手，据说东皇以不复当年的鼎盛繁荣，巫可结一恢宏阵势称，大致是巫教祖师之相厌，终是全国之力及至后来，儒释百六十五名上古练气民共

个大巫身份，可时至今过是列天，仅仅一位大巫就能位不俱已不在阴，如果放到巫教鼎盛之时，机榜上。如今的巫教大长老祝九日，道祖和三大道君

种说不清道不明的预感位大巫战上一场。徐北游有一，他也许要与这