汽车慢慢地停在了后土边，一个。人从车里探出，看的身势，应该就是那个他的气大老板
步”那个大老板对后土非常客气。“林先生，稍留
“你好”后土礼貌地回应。
一会呢？”道。那个大老板微笑谢你的相助，为什么不聊“我姓葛，感
去寺院”后“不好意思塞道。要赶，我还土随口搪
土一方丈，这是我一处寺院的的名片”葛老板递给后张名片。“刚好，我认识这里
后土双手接了过来。
如果你需要找他绍的名字”葛老板微笑着介我的好朋友，，就可以提我“明全方丈是。
谢谢。你那了一皱，“好的，以微笑。葛老板眉头土告辞了。个司机，可能什么，立即跟后有问题”后土报忽然想到
情格外愉快：啊。访明全方丈了，哈明天可以直接去哈哈，得来绝不费功夫有了葛老板的名片，他的心拜
险自己，决定板的面子好不好使生命“咳咳咳，哪有不明天再去拜。的哦”他有点鄙视访那个方丈，看看葛老危费功夫，今天可是冒着
口院门口，要求拜见现。那处寺院没有人过来寺明全方丈，可是次日一早，他就来到方丈的出搭理处，等待他。他耸耸肩，守在入
。不久，一个穿着方丈袈裟的人来到了寺院门口
，我在这里”“方丈后土对着那个方丈大喊。
内的一那个方丈完全没有看他那人不一眼，而位大佬。从长相看，是大款就是大腕。是径直走向了门口
声嘟哝道。他去，但被寺院的人拦在了门势利了”后土轻想跟着外。挤进“势利眼，这方丈太
吧。我们定见你”一个小回“先生，请和尚好意劝道。师，今天肯定没有时间觉法
寺？”后土的脸红，了错了地方。太唐突了，竟然走“啥？这里不是光泉
边有个人对后土说满满的鄙视。另一处上去”旁“光泉寺在前面，从道，脸上却是
恨不得立马找个后土的脸已经红得发烫，地缝钻进去。
绍的一本小册中午时分。买了关于寺院介票进入寺院子，然后买票先进入园了光泉寺，先内，接着再买，他赶到
主要有天王殿、大雄宝殿、药师殿他堂、华严殿为中轴线先把寺院游览。到了寺院内，罗汉堂、地藏菩萨宇很多，殿和客堂等诸多建筑了一遍。这、直指，两边附以五百个寺院的庙
了一遍把济公殿、华严中轴，他又灯阁、大悲楼和游附近古树等也都勘查。阁、联玩寺院的
很不错”他后就在这里出家了。相中这个地方了，打算以有序，，建构，殿宇恢宏“嗯
最后，他找到了方丈楼。
时间，不能见客”一个“先生，今天中午是方丈的休息年轻和尚拦住了他。
后土也不好强闯，只。能在门口傻傻地等待
，好意提醒他道。吧”有个小和尚从方丈楼内走出“先生，方丈不在方丈楼，你还是请回
后土不相信啊，继续等了一个小时时间。在寺院主持的带领下，一群和尚坐禅念经。出来，但等到了寺院的诵经后，还坐在一起是没有等到方丈
外，耐心地等待。在和后土继续守在大雄宝殿经声中，他的心变得安佛光普照。静了，仿佛感觉到了尚们的一片诵
远离了所有的妖魔鬼怪感觉自己已经佛音杳杳，心见性；不向外顿悟，。扫除心尘；定慧自禁地沉浸其中，..他情不明求，内无所住.
候，大雄宝殿内的主持经结束。当他睁开双和和尚们都已经离开了。眼的时一个半小时后，诵
守在门口，他的回复是们方丈在哪里？”后土考虑了一下不知道方丈。那个年轻和希望能拜见明全尚还，再次来到方丈楼，“我
着一副金色镶边的眼晚上六点左右，后土终镜，看上去。到了一个穿着方丈袈裟的老和尚，他戴很精神于见
。“方丈，明全法师”后土迎了上去
全法师一边摇手，一大边往前走去课，，目标方向是我要去做晚雄宝殿。“没有时间”明
，有早必有晚。寺院寺院一天两课都很重福修应归摄众善，归去净土经过一天的培慧，到了晚上就是“暮要。”
，明全法师带领大家开佛大堂功课”。晚课上陀经》《礼施食》，通常合称为始念诵《佛说阿弥忏悔文》和《蒙山“三
《佛说阿弥陀经念经》，是净土佛所护(《往晚课首先诵切业障根本得生生咒》)三遍。之一，经后附诵《拔一净土陀罗尼》和》，又叫《一切诸宗的主要经典
接着诵《礼佛大忏悔”，如是晚后，诵回向称“三菩萨偈念佛，课正文完毕。加赞时行施食仪。最文》，其后诵《蒙山施食》，并同
晚课后。，如是晚课才正式完毕。另外，白，宋遵式所作《小净等，接着是《普贤警念诵了回向发愿文在晚课后，继续打引磬跪众偈》，再后是三皈依土文》“一心皈命”又
册子上都有介绍，一这些在寺院的小慨叹，这真繁多真复杂。番感受后，后土佛家经文还
，一个青年和尚站么时候在了吧”不知道什“先生，我们关门了，你明天面前。要再过来后土的
开。当晚，他就在后土往四下一看，周。，他不得不暂时离的园区石洞里过了一夜围已经没人了寺院外
。他的一身打扮，时候，溜入了寺院内他是小清洁工。众人都以为院打扫卫生的大早，他趁着寺次日一
寺院正在做教早课基本、最普遍的法事修传佛教的佛事活每日必持的行功课，也是佛寺中汉仪轨。诵，这是这动中最时，
下，众和尚念诵《楞。遍领咒》《心经》等各一在方丈严咒》《大悲咒》《十的带小
》为一堂功课，《大堂功所以被称为“两十小咒》和《心经》为一堂功课，严咒课”。其中《楞悲咒》、《
》之后，按咒《楞》《十小咒》和《心经楞严神咒》，为》。悲咒日课之首。照规定顺序念诵《大严咒》全称《大佛顶首念诵《楞严
，赅六百卷经《《心经》全唐玄奘译，为心经》，称为《般若波罗蜜多。心经》大部《般若》之中心义，所以名为
“摩诃般若波楞严诸品咒”等十二，唱颂整个般若部的总题来现前清净众，讽诵诵毕后罗蜜多”三次句回向偈：，然后唱“上《心经》
，归位后称“三菩萨”“天上天下”。最后，念无如佛”四句赞佛偈、弥勒如来檀金早绕行，如是殿正文完毕。佛号色”八句赞佛偈
，演扬正文课诵外，早清净微妙才正》，即跪唱《怡山发愿文法”等，诵唱《弥勒向发愿课后还应念诵回磬一心皈命，文，打引殿愿文》“兜率内院，弥勒这样早净土发除“归命十方调御师另外，生发愿了上述，再接三皈依，尊佛”等，普为众式完毕。
生活醉其中，开始明白后省察自己养息，要土陶寺院的课诵为什么要心念。的，从早晨醒觉，到晚上一种醒觉的定早晚。这是因为出家是时时
个人的时刻回光反照，更可以通过的。这份醒觉团体的共修来达成，从而达和省察除了透过到克治修身的目
道岂不是一家哉的《心学》了深刻的理解心就是循道身，修身，直到这时，才对省，佛。修行就是修？察克治有就是修心，修他学习过王阳明
发生了些许的变化，心觉到自己的脑际“底更加明亮了。轰……”他感