粘稠无比，液一般！滔，在撕裂无尽乌云绝，手掌眼中那雨水都天空就如血瓢泼大雨席卷而下，滔闪雷鸣之上，伴随着电是鲜红一片，的一道明亮的闪电之后，不

诡异的是，这地上的生灵仰首拜服在魔佛之下却全都带着诡异的微笑的满足。亡的生，全都仰首而亡，但是，显得无比的些死命面上

恶的感觉，却并魔性深种，不给而是带着无与伦比气息。人一种邪命的浓重的生

“放一尊域外天骄，正在践行自己的仙剑，不敢有丝松。司命星君手握道。”毫的

命星球、炼化星域整个星空之中都是各练兵血洗生在厮杀，无化作尸山血海，甚至种了灵都在天骄们的厮杀之中天骄有大圣、准尊为。在这个大争之世，穷血海滔滔，亿万生

而及洪荒等有帝阵、强者幸免于难。只有南斗、紫薇、守护的生命古星才能够勾陈以

滔血海子子，但是他们却无比海中的一份全都投入魔佛的滔份漫天梵音索命，众生，成为无意识之的满足欢喜。之中，化作其中的一

妙，生命的了梅花无比的诡。枝，植物生态，无比的美闪晃中的物，鹿角变成肆意生长，但是却也异长出人的姿

之中体，所有，生命已经融为一的生为一个生命体。命汇聚成因为在这海洋

仿佛生的在之命本就起源于一中。个存在，死亡也只会至高存回到了那流出其存在

....真、生命是凡人，连修者们也开始归于爱、智慧、出贵。不仅仅分，皆本性高流，因此众生平等，无上这统一至高处..所有的一切都自那智下愚之体，这

但是，如天音洗尘，使，令无数沉别致的古檀之琴，宛如神人一般的道者轻缓抚琴，，清。如涛筝弦，音色清脆又澎湃一声琴音迷的修士醒悟。白桦色琴面上系着五道一口典雅澈的琴音，撕裂虚空得灵台清明

所有的混乱有的迷茫变得清现实。快乐回归，纯粹的明，生命的本能被理性的智慧压制都变得条理，所

斩道王者。琴的司命星君看先那弹李洛，一尊存在，太微圣子·

伴随着铮铮琴音，震穹四面八方铺散音波如怒潮澎湃往蔓延，弥漫天地苍的血色气息全都纷纷溃散，消失不见。耳

终究只是一名斩道王一尊已经半步踏入准，而且是尊领域的大圣。者，如何比得上大圣但是

实的龙头老大，当仁不南斗名副其“尊驾何。让的与魔洛相对而立飞入高空，人？”司命星君作为

大圣，足以主宰一片星域的存在，此刻剑拔弩张。两尊

何谓圣？

执自我一族之王，存在。的存在，是固王者，为的踏出自己道路

够在触类旁通下族尊崇的圣人，已经能族种的隔阂，成为被万味着超越不断扩张强而圣，则意化自己的道。

佛世尊，唯以一大事因缘故，出“诸现于世。”

得世。”佛知见使欲令众生开清净故，出现于“

“欲示众生佛之知见故，出现于世。”

故，出现于世。”悟佛知见“欲令众生

知见”道故，出“欲现于世。生入佛令众

限，影笑，佛光普照，清亮的魔洛拈花一悲，穿透无边界梵唱佛音温和慈响偌大南斗古星，引得无数凡俗修士诚心跪拜。

。”“僧者四向四果，众者于佛法中受出家相

无我！”者无名，无相，“僧

悟。有一种深沉的真我竟好似顿生慈悲心，神得愿力使得司命星君神念昏沉，无穷念之中，即将开禅意使明悟心中

被抹除。星君一声大，陡然一声警醒，司命的血色气息，周边高山知道多少里，不好也全都也不，震碎了弥漫数百、上千座大峰倒在尘埃中，永远崩塌，石块滚落，方圆吼

在这一声大吼之中，司命星君灵台恢复清明，身形瞬间爆退数百里，心中犹自惊恐。

作为圣人的自己都可怕的魔功，竟然让差一点皈依了那邪教。的道理，好好恐怖

，空气中弥漫着清想法。”那魔洛好色的莲花覆盖了整片飘散。堂皇大道，所以尊驾才君的想法，言语我佛的轻朵白“或许我的道理并不香，金色的是歪理邪说，反而是似看透了司命星，一朵缓祥和曼陀罗花雨会产生皈依血海

“荒谬，你那佛门出过什么留名古史的天尊强者吗？我长生道门乃是长生宗，区区不知何处而来。堂皇大道星君冷哼一声，拔剑而天尊亲传，万”司出。年道家正的歪理邪说，也敢号称命

兵镇守，即便是准尊时吃是饮竟便不认为魔有天尊道洛能够翻起什么一来了也要太大的即恨。长生道门可风浪，毕了暗亏，司命星君也是

原始魔性之海，然后的引了自己的魔洛乃是李洛用聊斋世界“尊门未有天尊级人物中的联系的。”没有必然佛理的三身法塑造的，正统佛门。确是出自聊斋世界的驾这便错了，我佛与我佛道理对错，是所以虽然极端，可是

众生之常执。”，众生不能了诸法概皆无常常想，故佛说无常以破知，反于无常中执“一切世间有为

幻灭，故佛祖以无常破过去有的，现在起了一切世间变异，常执之念。了众生心中的，现在有的，将来终归法无时不在生住异灭中

生不无为诸法概皆无我，众，故主宰切法强立能了知，而于一佛说无我以破众生之我”“一切世间有为执。

是过去一切因果与现念。在一切社会存在的一切事物佛祖以主生心中对于我的执体性的不存在破除众”的固定实体，人不过的总和，故，并没有所谓“我关系

之法，以出离生死之苦，故佛说涅盘之苦，得寂静涅盘，而起惑。”造业，流转三界一切众生不知生死“

它是一成我们现在的身心，所缘聚合的结以，它们凑合形心是众多因个聚合。众生的身果，即是我们过去有种种的业因缘

是我们了，涅槃就死的业力没有了当自我意识消除了以后而，烦恼果报当没有了，生，生死的然也没有真正的归依处了。

静安乐！恼，寂永离苦