渴(今湖北)黄梅地界。边捧一把清水饮下，离开石门寺蕲州不容易才来到了。就这样，张少飞好山间的野果充饥；话说张少，一路了，到溪飞与慧远禅师依依惜别上晓行夜宿。饿了，摘
。年(公元676年)此时，已是唐高宗李治仪凤元
——两起的山峰直插云霄，凭莫五十多里从黄梅险对峙。同的山峰横县城往北行走了约，一条宽在面前。江对岸有一座与众不江流淌着清波，阔的大座耸
相符。到慧明禅师向黄梅东禅寺终于啊地山的地形地貌，佛门圣地——江发自内心他讲述蕲州东了!”张少飞离州禅慧寺的“呼喊。这正与新东山
飞感到莫名的兴奋，见峙，因此绕的两座峰颠上，有一座座一路走来的疲前。张殿堂寺院隐亦名的五祖即将出现在眼不远处，夙夜想掩映在白云绿累一双峰山。在云雾缭东山少树之中。朝圣之地就在隐约约地扫而光。因有双峰并
久，“一天门”跃入张少飞乘摆渡之爬了不眼帘。船过了江。上岸后，他沿着石阶拾级而上，攀
禅寺”三个大字。面镌刻着篆书“慧块砌就，横跨山路，上这“一天门”花岗岩石
慧禅寺？不是东禅寺吗。内看“不由难道？”张少飞心？一惊，眨着眼，驻足细
鞋破袜烂，一如门，已是衣衫褴在一天褛，行乞之人了。此时的张少飞，伫立
健步如飞。很远的路程，可他依旧种经走过了许多地方，赶他的裤腿上沾满了各了很远颜色的泥巴，说明他已
，秀丽幽，直插云端。座挺拔的山静、苍翠肃穆、充苍翠的群山映入眼帘满灵气，两中秀出峰，从群山
于身、庄严之感油然而生，同激情满怀地投入亲如此，张少飞完全忘温暖的怀抱。人路的风尘，虔诚记了一置
足眺望疑虑丢到一边加快脚步，登上一个双峰山下，林木葱幽，振奋，把心中的泉清石。小山包，驻白。张少飞精神为之
——寺在虚无缥缈间感受傲，仿佛门云而簇拥在寺庙时而只露角殿檐——天上宫素雅古朴又悠远孤。一片睹似幻；时而像轻纱曼舞下方——山寺无，若大的寺庙显得……张少飞心中不出的一禅庙，片洁白的浮云，时宗神话与有一种说在静静地下，一座古朴、气渺灵动的掩映在群山之中遮路；向他诉说虚幻飘势恢宏的寺幻变——远方，冯茂山
得无上大道，效摩于梁续佛之慧三祖僧璨．接契机，心心相印，23红几许曲折；神光年面壁，历经自从禅宗初敲骨取，，由此而泣地鬼神，慧可之名苇渡江髓，不惜身命），为法忘身，大任。担起禅宗血脉传承的祖弥道信为徒。一言法佛祖释迦牟尼（年）从遥远的天竺乘而得为求慧眼菩提达而来，九而来的小沙公元527岁识珠，收了雪，惊天芦的道信便承命，成为二祖；自行断臂，血染一个从北方行脚武帝大通元年（
眺，发现长江北岸群山之中与庐山一江之隔四当住持的道信紫气升腾，祥云笼庐山大林寺，一的蕲州黄梅考察罩。于是，他渡江来到绝顶五老峰举目。天，他登上庐山原在风景秀丽的
，放眼远望阵，绿浪翻，更加郁郁葱葱清幽石奇松伟，林木上无穷的连天碧波。。山滚，恰如海风掠过来了，松涛阵黄梅
高峰拔地而起，秀，谛听风云变幻，笑看的巨人，仰滚红尘立地、比肩而立，万山丛中观九天日月星辰伦，就像两位顶天峭的，俯瞰大地滚出群而更为神奇的是两座峻…朝代更迭…
，如果没有贤圣？聚居于此，岂不辜负了天地如此神奇秀美的山川造化
道信遥望着两座并而立的山峰，嘴角露出了一丝会心的微笑肩。
恰当这时，一位老来。下汉扛着镢头从山上
，对面那两座直插云佛。请问施主？”合十：“阿弥陀霄的大山叫什么山道信趋步上前，双手
老汉打量着道信，说：“这座山叫破头山。”
，即说：“破头道信一听峰秀出这东西二名字不好。山，这个山。”群峦，应该叫双峰
赐名。”老汉作。里的栽松道人，这漫一躬。原来，他是山遍野的松树，都是他几十，深深鞠“谢谢大师双手合的杰山十年了
，“大师，你一定是位道信身老汉看到。”奇想，趋步上前披大红袈裟，显得十分庄严神僧，我要拜你为师得道高慕，突发圣，心中好生羡
须发皆白，问道：“道信老人家见他，您今年高寿？”
十有九，还小呢。”老汉笑着说：“五
老。不过，给我当徒还是太投胎再来还差不。”晚了一些。你若是不算太弟嘛，道信也笑了，说：“是多
真个是：说者无意，听，谁知这道信，说话一出者有心。
。去汉听后，便向山外走老
味深长地回眸一笑几步之后，老汉竟意离开。
块山场捐献不久出来，供道信开办道场，一位居士将双峰。山下的一
慕名而来。渐经过数年苦心经营，百多位参禅的僧僧道信声名渐地，这里云集了五远播，四方禅人。
是中国历河。这独立的先史上形成的最宗道场脱离律宗寺庙而早禅僧僧团，开辟了禅
四祖道信启建禅宗农禅并重的宗风丛林、组建禅僧教团养成，对举，对后世禅宗的发展的创，影响颇为深远。
……
有一个骨奇秀遇到了一群正在玩耍上，的小孩。其中的小男孩，道神好生奇怪，忍不住打量了他一眼。回山的路相的夏天，道信在一个风和日丽
那孩子似乎早就知道道信在打量他，便停止玩耍，回眸一笑……
遥远的宇宙一道照彻灵魂的闪电来，恰沐浴出的霞深处奔似，世界因了笑，犹如从他而纯净……光灿烂明丽；又像大海啊！他这回眸一
，他仅仅是一个七，竟然似曾相识！可是岁的小孩呀！天哪，这眼神、这神态
，么？”与识。你姓什家的孩子？居士你问：“抚摸着他的头我看着你很眼熟，一定的父亲相道信弯下腰，小孩，你是哪位
般呢！”歪头，奇人奇语：“小男孩一要问我的姓，可不一
道信好奇地什么姓？”追问：“是
小男孩道：“是佛性。”
不由一惊。“什么？佛性？”道信
他没有这时，与小孩一同孩，七嘴八舌说：“玩耍地儿。”姓，是无姓的那几个小
问他：“你真的没有姓？人人都有姓？”道信就，你为什么没有
，对着道信又是那么灿若朝霞、亮似闪电的一笑。所以没有“性（姓）空，姓。”小男孩说完
人人都有佛性，自性空寂理，竟然能从一个稚童口中说出来，，这些深奥的佛学道道信怎能不为之动容呢！
要年。道，他为了经知找到一个大法器的接班人，已寻觅了许多
道信对那男为徒，好不好？”孩说：“贫道收你
去问男孩说：“这得他的娘亲。”
，微笑着说：“那的头”你就亲吧。孩那圆圆道信摸着男带我去见你娘
“好。”边一间茅屋里。，带着道信来到村男孩高兴地说
己的儿子离她而去呢?，相依为命，作为母亲，又怎会舍得让一般来说，孤儿寡母自
料。，竟爽快量所驱使力岂冥中却被一种无形的地答应了，这孩子的母亲，冥
师，大莫名其妙而来的孩子翼下长大当应：“他在我的之请，。况且，他本来就是樵人。既是大师一个，她对道信说你就带他走吧。”有鲲鹏之势，只能成为农夫
在你这里借宿吗？汉走了过来，对着”原来，在八年前，她正她作揖说：“姑个栽松老在河边洗衣，山娘，我能里那
都家娘她说：“俺由他们做主。”的小女儿，上有爹和兄长，家是周中之事
要同意。”老汉说：“老朽首先征得你的
头。她点了点
间就没了踪影。栽松老汉瞬
，就莫名其妙地怀了孕她回。到家中
最喜欢，姑娘眼的事情。俗话云：姑娘大了人人为丢人现孕，是乡村大了人人耻笑。未婚先的肚子
兄长就将她赶出了家门。于是，她爹娘和
他到底是个什么孽种怪姑娘自己胎！东西生是怎么回事，所以出来，看看子里也不知的她忍辱偷生，决心将肚
然而生出来的，因为没有伶俐的男孩。，村里人不是父亲，也就没有姓怪胎，而是一个聪明。都叫他“无姓儿”
屈指算来，八浮现。道信一笑清晰年前栽松老汉的回眸
山，为这小始。顿好，领着子的娘亲安取法名“弘忍”，开“无姓儿”回蕲州东道信孩剃度，留下一些钱财，将孩修行
高，常侍弘忍在边三十多年。寺勤修苦练，道行渐道信身东禅
坐、卧这“三业”皆成佛事信的指导下，禅悟到了弘忍在四祖道界。口、意”境”这“四仪”皆道场，“身、“行、住、的新
静不二”，坐禅别。“禅”，不“默”与生活中的“唯一中他认为“动已无什么区乱”、“语”静”、仅仅局限于静坐冥想这途径。的“
唐永徽二年(651年)，道信圆寂，时年51岁。
灯，成为禅宗第五代宗师。的袈裟与金钵相传，承继师位，接掌法将禅宗弘忍得道信