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巫术秘法

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已经腐烂成了几坨腐肉,烂烂糊糊日久,溶于这颗脑袋一直泡在汤水当中,年深洞又潮湿,几乎的黏在罐底。

列其中。乱的陈三颗硕大的头盖骨杂

股酸腐的气味扑面而来,陈二娃就看了一差点就眼,一当场呕出来。

着嘴跑到一边吐去了紧捂

林逸也成色。这种场面算见多了,他先是看了看这个陶罐的

,年代应该就在明末清初,朴实无华大规模烧制的民用器属于康雍两朝。最晚到不了

个时间线,间相吻合。的存在大西王朝”倒是跟“

祀之物,烹而食之的习待羌人时候的待遇。惯,最初是殷商对可这种将人头当做祭

的食当中就有烹制人头土的文物殷墟出

用,在民间甚至都在当时祭祀方式,不仅被统治,用活人祭祀,已经算一种非常正常且传统的者所使而且有所效仿。

东彝人作为东羌的后裔祀的行为就很正常了。,有这种祭

,出现里,饿殍遍野,而且,这个根据史料记载,华夏历史人相食”的记录最多了二十五次。,就是明朝上,“赤地

次数也仅次于宋、发生农民起义的唐两朝。明朝

当做食说得是祭头不物也能即便这罐子里煮过的人过去。祀之用,

人涉足了。,这个溶少由此可以推断洞,已经有二百多年没

该没人碰消息是,这里头的东西躺在某个地方。过,可能还原封不动的

坏消息是,这里是东彝族的祭坛有什巫术可是非常么诅咒之类的东西。有名,说不定这里就,东彝族的

而且,人涉足,也许溶洞压根就没有口。这么久没就说明这个

气,想到这,林逸轻叹口子盖把陶罐上。

打开手电,滩的四周。环视了一下这个浅

不多了,赶紧靠整的差到了林逸身二娃那边也调电,打量了一下四周边,跟他的环境。一起举起强光手

得差点一屁股坐地上不要紧,这一看又给他吓

周围,插着一圈手这个浅滩的就在腕粗细的木桩。

着一具赤身干尸。每个木桩上,都插

从两股之间一牢牢固贯穿到了咽喉。被人反绑了双手,这些尸体定,用木桩脚也被麻绳

最后从嘴巴里伸出来。

保持着同样的姿态。每一具都

尸体的肚皮都被剖开,五脏六腑和关键部位都不见了踪影。

体的脑袋还有三不知去向。具尸

想必这罐里口陶他们的头颅。的,就是蒸煮

这里逗留还是不要在,这个地方太邪门了。“我的的好,快走嘛!”林大哥,我们妈呀,真是活见鬼咯

方。陈二娃一直在林逸身后不停的催促他赶紧离开这个地

进包里,握住一把当做面巾挡水衣上裁下来的碎布林逸却取出一块潜住了口鼻,一手伸黑驴蹄子,一只手横握障刀,走到了这些干尸跟前

到一些有用的信息。,寻找这些尸体身准备着手在打开手电筒,

干尸并不这些被现,是被木桩直接钉死当他走近察的时候,才

了一段时色来看,他们在被钉上木间。从木桩上的痕迹以及这干尸的成桩之后,还曾存活

上还能看到身上有的干尸身口。的肌肉纤维被切割后,依然有身体组织在试图愈合这个伤

经脱离”的残忍刑罚,貌似已了祭祀的范畴。种简直称得上“活剐

份现在根本无法确定。只是这些干尸的身

彝人的祭”的手下强行霸占了东干?是“大西王成了人祀圣地,将这些东彝人

最后所以硬着头皮闯进来?无主之地,自彝人的口粮?己又看不懂东彝文些人误以为这里就是一还是他们这成了东

那,这个精心修建作何解释?的水下密道又

些人送给东彝族首领当做方,而是张献忠使用东彝族的品?或者说,他们双方之间的任何一属于他们双方当中种默契或者早就达成了某祭祀圣地,所以把这约定,这些被做成人干的人,不

出阵阵寒意。想到这,林逸的背后不由得冒

娃站对这些干尸。远远地,根本不敢过来那边的陈二

再跟这些干尸打交道了。,别不停的朝林逸招手,示意他赶紧走

林逸观察了的信息天,也的确没有找到什么有价

猜测而已。都是基于他的前面的所有也

现在他找到他们要找的东西。于失联阶段,时跟外界处间对他们来说非常重要,需要尽快

打算。出口出去再做实在不行,也得先找到

了。林逸站起身刚要去,却发现刚才还站跟陈二娃汇合在原地的陈二娃居然不见

光手电的亮光。,还有他手里握着的跟他一起消失的

的当口,一个活生生的人就这么消失了。几乎就是一低头再抬头

“二娃子!二娃子!”

林逸喊了两声,陈二应。有任何的回娃并

只有他自的浅滩来回己的声音在这空荡荡飘荡

边忽然传来一阵阵铁索的震荡和摩逸的耳于此同时,林擦声。

~咣啷~~”“咣啷

在这个空无一人的空间里回荡。同时还伴随着哗哗的水声,

地照向水面,那个声音中的灯光猛立刻就停了下来。林逸手

接着,又响动。是身后发出阵阵

“咯吱~咯吱~~

又是一阵木头楔子摇入了他的耳晃产生的动静,也传中。

林逸音也立刻停息。,照着那几个被钉在干尸,声猛地把灯光转向身后木桩上的

耳畔。的声音又再现在他的中铁链次出

去的时候,那些穿了岸边。张牙舞爪的爬到这次等他的灯光再照回类骸骨,已经在铁链上的人

正在朝着林逸所处的位置爬过来。

到了顶端,木桩上的干尸,也忽然有了活的姿势朝着身后那些被钉在逸就围了过来。四肢落地,用各种奇怪力,一个个桩爬顺着木

西根本难不住他。这些东

原的巫祝文祝传承,跟中东彝族的巫化同气连枝。

当中,以雌雄指代阴阳行阴阳的学说。,其中更不乏各种《十月天行而且他们使用的历》

逸一点都不慌。所以看到眼前这一幕,林

术,只个媒介,就会触发。这种了施术者设定的某巫术,叫做“灵惑术要有活物触动,算不得什么高明的巫

对林逸而言不算什么难事。要破解这个巫术,

是现在摆在他面前的难是,陈二娃去哪了

一种巫术吗?难道这里还被施下不止

(本章完)

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