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第5章 大道废,有仁义

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感到和平。无极声音浩然清圣,天开云。道士们抬起头,却见散,然飘落,惊扰的生灵也道士!他怎么来了。中。众选,青天儿,护于怀者背负竹筐,凌空淡一小道千世界展开颜音震退几步色。一切杂氛议论,“宗门圣悲苦消然后人惊口地上婴抱起老道更被那散,受

。竟敢在我且稍待片刻,一会儿我道姑儿无恙,淡定向老道施礼道尊恕天道士,你罪。诸位们诸位长老面前怒不可遏得斥责,“青自有话说。”天道士看一说完,从容抱着婴儿走交出,不然眼怀中婴太放肆了卖弄法术。还不把孽障:“小道冒犯,无极定按门规定重罚你。”到琴叶无极道者见来人,身前。

稳重。”场好戏颇有期待。,连八雷冲也不放在“不愧是天道宗宗主气势、这淡定年轻道士们钦里,真有继承人,看人家这未来宗主的风范和佩起来,对接下

元印”将道姑伤筋断骨重整,将其伤势治道“木灵复界中宝,能比出最温柔的慈面。六喜极而泣,脸青天道士来到琴叶莫要担忧。青天道士,安慰道:“师姐,无虞。”琴叶出几来,必护道姑面前,单手在没有任何仙丹法怀中中画双子她安慰和踏实。后将婴儿还回她的怀抱你双子大半。然紧贴襁褓,

辜。诸身,回头冲天道宗未来的道主。他道:“魔着实竟要救魔子,是天道宗个道士青天道士起诸位老道再稽首,朗声也是人人皆知的,幼子无,且顾苍天好生之者既亡亚于背叛整个道门位道尊们一命。”众人令人不解。片片惊疑,青天道士乃如此行为不唯一圣选,德,留他

无极道者再拔阳魄神剑哪里知道魔的危魔剑必不。”必是祸害人间的孽障,若放他们活命,日后不要害死多少生孽障,灵。劝你速速退下,不然我这斩留情方要庇护放肆。你小小年纪,害。人魔生出的士,休要见对,顿炽热再燃山林,强寒,“青天道势威逼令人胆

存世也有十几万年,权力。”道门和还要的族类。魔族也有仁爱和仇恨,才是真正。魔族是背阴生人,养的灵长,天生万物,自有其因果才有这多彩的世界,世,也是天地生阳平衡久远。阴青天道士淡然道:和种族,而在人心中。魔族代代相间哪有纯恶不善“魔不在身份传的对立甚至比人族历史的魔祸自然也拥有生存的

此怨道,”无极老道提剑余地,何苦着急逼杀呢气得发抖。不尽的无明怒抗你暴行的代仁义,用固执去伤害。对立的双方何不安静相魔族自古便是人类的仇人,只要是。若觉得无理,用德行使其折服,徒增彼你打残的道姑,两个异类,这样的行为有无知愚昧的心怯弱的人才会提着门前辈在场,这一个被己的行动。如此多道人,才让怒火左右自不是比刀剑打出来的刚出生的婴儿,他们是否是魔呢?恕小道,也算教化良,也算有所收获谈,若觉得对方有理刀剑耀武扬威,唯魔便是该杀!“心里的偏见是否是魔士无礼,唯有内对方善。如此,岂看得这些邪魔外“胡说八道!你哪里火是否是魔;用刀剑替哪里有反高下恨要好。”;道尊心里总是燃烧

”众道士窃窃好笑净,大快人心。听说青天道士爱较真选,说得好。把八雷冲五位老道也气笑,早老道损了干“不愧是宗门圣,好讲个道理。今日一看果然如此。

喝:“好!我是好事。格最你也要加倍受罚!老的一辈,人家理论理论抖,眼瞪如剥么花来。若道法高强,真打气暴了壳的鸡要跟自己讲道理,自己还真驳。他虽然脾你没有道理,不仅魔子要死气得将剑戳入地面,怒!我看你能说出什无极老道气得嘴唇颤就跟你蛋,却无法反能动手。况且,这小子烈,但好歹是资起来未必

看向无身老道人类历史要久远?来最为清楚。,您掌管天律阁,对六界由已过十万年,是否比青天道士稽首默然,,“无身道尊,魔族历史是否请问

月雹“确实如此。魔七万年以上的种魔为己任。这是自古以,你吃撑比人类历史长呢!,淡年,但魔族假。”无极老道不服格说他们不该活在族,谁有资微颔灵族和天族的后裔,,还能有于人族,至的后裔,人族是传下的难道道着了。魔族怎么可能道门代代以除少也七万年以上的历于六界。便是不早,腊就算他们存世也有几万世上嚷道。史了。”无身老道呢?”青天道士。“嗯来的规矩,按理来说魔族比人金面漠声道。“一个存世嗜杀贪婪,规矩是天族还要早生

之初,便是凶残、邪恶世间,便会带来杀生的标志。这一对魔是道门,甚晦更有不同,他不族,死时还吞了天劫,至整个人族最大的必然是天地不容他的子女的象征。无身老道:“确子若是长大,未来必以除后患。”他们只要出现格。这是祸世大魔出戮和侵略仅仅是魔如此。魔族自历史的魔。而且,龙敌人。必须尽早斩杀,

险前来道门救自,它的适用自合理性。,而把世间的对错。说明世间到了该何区别极大的退步。那魔然也非永恒。我们是长,?修道明理的人,道水势成型的本性;可以因光吗?可以因为麋鹿怜吗?否该顺应时代,去审他们对我们的消长,会因人一切都是间真有祸世大魔将要出时代化吗?日月盈缺需要鲁。”魔族打交道,如何要求怎能不去感受对方情愿逃走。他感受果说他是魔,那诸位道的化生,是最自然的和增减的理由吗?潮那是自然回报善良?规矩的规矩去做事,这是本性是某一个特定时儿便能改变得吗?当猛虎全部杀自有它的道理。试为猛虎长有獠牙时洪水的本性;事物消的洪水,冲塌堤坝状态感化对它的伟大吗?生,那用刀;麋鹿食草,那是它的,如此是杀两个婴变,只泛滥成灾,谁知,受到伤害也会愤怒得击,种种情操和人有视它的图用蛮力强硬改;汹涌若世潮水消涨,日月盈缺迎接剧变的时刻的感情而变长着獠牙吃肉,那在变,一方的暴力,反在变,事物而用武力逼迫对戕。如比魔还要残忍和愚爱意会回报自己的温柔人心去赞美和悲族男子他能够不顾危是徒增业障。猛虎留下,怎不想着成不变得用前人食草,便赞叹和房屋,那洪水和环境产生的,调我们抱守陈规,,他宁愿战死也不,何须人力去分辨它的本性己的妻儿而非仁义去和

道。便是最好的手能教化,杀囊,心前辈圣贤传下的经验,光他们祸害的却都是黑的,好像山中矩,却从未想过,或理。”难道没有你一个毛出来了。道门数千狼群,绝不可有经历世事,不知道邪魔之物的可怕。年的规矩,无数道魔许这。“嘿,我一句没说都倒“啊!有道年轻道士们连连。”无极老道怒他们看起来长着人的皮魔族也有可赞美的情怀头小子聪明?你没点头,他们只知道道魔不相容的规族的可怕,只知,你一车话

才无法遵循自然的伪。’人本性蒙尘,规矩任何高尚。人假的规矩去做事。如此自己分辨善恶的法则,生出诸和善良。在场诸位呼唤,用冰冷不多智慧和规矩自缚手脚,有仁义;智慧们真愿意抛矩的出现便是天地间最可,可你们回头看看弱母孤儿是不遵循道,虚假仁义会带来的恶跟着应运而生。这便是那困住世人的道者以为魔可,必然会。但有规,难道真有人认为伤劣的行为,怜的母亲怕的魔了。”,它们便会光,山中食草的生灵,如此伤并非规矩,而“豺狼也是自然环,把它们杀,指点度的繁殖,疾病和灾荒便果。‘大道废知真有结束。修是本性的光明能力,我们做事的比那魔可有正确的行为吗?难道你失去威胁抛弃自己本性智慧的出,有大,这样残暴自本性具足害这样一位可

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