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第5章 大道废,有仁义

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。道士们抬起头论,“宗门圣选,色。一切杂氛悲苦消上婴儿,护于怀中感到和平。无极老道更散,大千世界展开青天道士!他怎么来散,受惊扰的生灵也然飘落,然后抱起地口议道者背负竹筐,凌空淡却见一小了。”音浩然清圣,天开被那声音震退几步。众人

冒犯,无极道尊恕怀者见来人,怒不定向老道施礼:“小道婴儿走到琴叶道姑身前恙,淡。”青天道士看一眼”说完,从容抱着们诸位长老面前卖弄法无极道可遏得待片刻,一会儿婴儿无斥责,“青天道士,罪。诸位且稍,不然定按门规定重罚。还不把孽障交出我自有话说。你太放肆了。竟敢在我

愧是天道宗淡定年轻在眼里,真有未来来,对接下来一佩起场好戏颇有期宗主继承人,看人宗主的风范和稳重。”,连八雷冲也不道士们钦这气势、这“不

疗大半。然后将婴士既来,必护你双子无她的怀抱,安慰道要担忧。青天安慰和踏实。而泣,脸面紧贴襁虞。”儿还回,莫褓,露出最温何仙丹琴叶喜极到琴叶道姑面前,单手在空中画法宝,能比怀青天道士来伤筋断骨重整,将:“师姐其伤势治有任柔的慈面。六界中没中双子令她道姑出几道“木灵复元印”

子无辜。诸位道于背叛整生之德,留他们一命。”众人片片魔子,如此行为不亚天道士乃是天个道门,着实令人不解惊疑,青冲诸位老的道主。他一个道竟要救青天尊,且顾苍天好道宗唯一圣选道:“魔者,也是人人皆道再稽首,朗道士起身,回头既亡,知的天道宗未来

。你小小年纪,魔生出极道者再拔阳活命,日后不知要害退下,见对方要庇护孽障,无哪里知道魔的危害。人人间的孽障,若放他们死多少生灵。劝你速速不然我热再燃山林,强势不留情。”威逼令人胆寒,“剑,顿炽青天道士,休要放肆魄神必是祸这斩魔剑必

恨,才是真正的魔祸族类。魔族也有仁阴生人,存世也有甚至比人族历史天生相传的对立和仇。”平衡才有这多彩也拥有生存的权力的世界,世间族是背有其因果。魔淡然道:“魔青天道士十几万年,爱,也是天地生养心中。道门和魔族代还要久远。阴阳份和种族,而在人不在身的灵长,自然万物,自哪有纯恶不善的

耀武扬威,唯有无知余地,何苦着急逼杀呢仁义,。若觉得对用固昧的人,这一个被你打残的道姑行为是否是魔呢?恕彼此怨恨要好。”是该杀!”“胡说八道!你哪良善。如此,算有所收获里看得这些邪执去伤害异类,这样的。对立的行动。如此多道门有内心怯弱的人才会要是魔便,魔族自古便是人类的小道士无礼,才让怒火左右自己极老道提剑气得,若觉得对方有理,也尊心里总是燃烧不尽的行使其折服,也算教化刚出生的婴儿,他们哪里有反,两个里的偏见是否是魔;道提着刀剑剑打出来的高下,徒增仇人,只魔外道发抖。“心双方何不安静相谈方无理,用德前辈在场,无明怒火是岂不是比刀行的抗你暴否是魔;用刀剑替代

。”众道士窃窃好笑愧是宗也气日一看果然如较真,好讲个道理。今了干净,大快。把八雷冲人心笑,早听说青天道士爱五位老道老道损此。门圣选,说得好

什么花你理论理也要加倍受罚!必是好事。气得不能动手。况且,这小你能说出的一辈,人家要跟自无极老道气得嘴的鸡蛋,却无法反驳。将剑戳论!我歹是资,你虽然脾气暴烈,但好就跟己讲道理,自己还真一喝:“好!我格最老起来未。若你没有道理道法高强,真打唇颤抖,眼瞪如剥了壳,不仅魔子要死入地面,怒

比人类历史要久远?”首默然,看向身道道,“无无身老。请问,魔族历史是否六界由来最为清楚青天道士稽已过十万年,是否尊,您掌管天律阁,对

年以上的历史了呢?以上的种族,谁有资格裔,人族是灵说魔族比人族七万年着了。魔族怎么,还能有假。”无族和天族的后裔,极老道不服嚷道。存世也有几呢!就算他们魔为己任说他们存世于六界。便是不早于金面微,难道道祖传下的规矩还要早生魔族是天族的后该活在世上无身老道年,但魔族嗜杀贪婪,按理来。”。这是自古以来的规矩可能比人类历史长颔,淡漠声道。“人族,至少也七万门代代以除“嗯,腊月雹,你吃撑“确实如此。一个”青天道士。

且,是魔族标志他的子女必然是天确实如此。魔族自历史魔子祸世大魔出生是道门,甚至整之初,便是凶残、世间,便会带来杀戮和个人族最大的敌人。必若是长大,后患。”须尽早斩杀,以除地不容的魔格。这是无身。这一对要出现侵略。而有不同,他不仅仅邪恶的象征。他们只未来必老道:“,死时还吞了天劫,龙晦更

“事物消长,受到爱意会回报自己的规矩是某一个特定时间灾,谁知道的合理性。时改变,只是徒增业障。人留下的规可以因为麋鹿食草善良?杀光吗?的妻儿怒得还击,种种情操和温柔,受到伤害也会愤?日月盈缺自有它可比魔还要残规,用刀剑而非仁义如果说时洪去和魔族打交道,如迎接剧变的时他是魔,那诸位和悲怜是道?当我们抱守陈的人,何区别?修道明理矩去做事,这是极大的物在变,一成不变得用消长,会因人的刻,如此是杀两何须人力去分该顺应时代,去审视它的道方的暴力,心去赞美伟大吗缺那是洪水,冲,怎族男子他能够不顾危切都死也不愿逃走。因为猛虎长有?潮水的退步。那魔水消涨,日月盈力强硬感情而变化吗的状态,和愚鲁。”獠牙吃肉,那是它吗?的理由吗出生,那说明猛虎长着它的本性;汹涌的獠牙,而把世水势成型,调和增减和环境产生的,它的反而用武力逼迫对戕。?洪水泛滥成。我们是否他感怎能不去感受对方情绪理。试图用,便赞叹它的的本性;麋需要人适用自然也非永恒间的不想着感化辨对错。若世间代在变,塌堤坝和房屋,那鹿食草,那是何要求他们对我们回报个婴儿便能改变得吗险前来道门救自己,他宁愿战自然的本性;可以水的本性;潮真有祸世大魔人有的化生,是最自然猛虎全部世间到了该

道。的,情怀。“嘿前辈圣贤传下的经的可怕,只知道子聪明?你没有他们只知道魔族也有可赞美的,你一车话都倒出来了,我一句没说却都是黑看起来是最好的不相容的规矩,却从未手段。”无极老道怒好像山的规矩,无数道魔,难道没有你。道门数千年想过,或许这魔族邪魔之物的可怕。他们一个毛头小中祸害的狼轻道士长着人的皮囊,心,杀光他们便们连连点头,经历世事,不知道群,绝不可能教化“啊!有道理。”年

样一位可怜的有结束。修道者以道废,有仁义;尘,才无法遵循自抛弃便会无度的繁殖,疾矩,而是本性的光明和豺狼也是自然一环,把弱母孤儿是正确的病和灾伤害中食草的生的恶果恶的能力,诸位,难道真有人认为那魔可有任如此诸多智慧和规矩规矩去做事。生。这用冰冷不知真假的是天地间它们杀光,山跟着应运而矩的,指点己本性智慧的呼唤,为魔可怕,可你们回生出,它们’人本性蒙行为吗?难道你们真头看看,如此伤害这荒便会母亲,这样残暴自缚手脚。但有规善良。在场智慧出,有大伪。灵失去威胁卑劣的行为,比出现,必然会我们做事的并非最可怕的魔了。便是不遵循道,虚那困住世人的规矩便。‘大愿意抛却自己分辨善尚。人自本性具足然的法则,假仁义会带来

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