齐国的文治第二七九章

业1655年1月23。日，汉洲，建

里面一御史、访齐使团明左黄宗羲站在大殿门口，看到副都加。震惊得无以复副使大排排书架上布满藏书，

常大外墙窗户均采用了极其珍贵的渊阁时，初时颇不以为掩映下，显得异片建筑群看着气磅礴。透明琉璃，在远处青山。这以智来到文然是巍峨壮观，而且部社科司郎中方当他随着齐国文教

小国内蕴，才会劳民若是论建，但大知识凋敝。因而是昔日北这片雄伟壮观（华而船坚炮利，武力占地幅员辽阔，京皇城中的皇史实）的文渊阁建筑群宬，那也是无法与其相筑规模，不说南京，为了彰显其，就流露出太多的羡慕神伤财，建起强悍不。，齐国偏居极南黄宗羲对此并未未及二十年，想必国中文风不昌，情陆，虽然也城中文渊阁是远远不如民不过数十万，建国提并论。但

，端，不时地还会本书册，认真的阅读着在一楼的观阅大厅里，坐于窗前，捧着一本誊写抄录，倒是有几分三三两两分布着数十人不断的拿出纸笔，书香气息。

如烟海新的定义一间间藏书大厅，黄宗羲立即对”这两个成语有了“汗牛充栋”、“浩登上二楼，推开。待

书穷无尽很多的书，似乎是无，的书海！

间，伸手轻轻地。自容，更是对自己曾自了自己的无限渺小诩博瞬间感到学多识而感到无地佛动一册册书卷，他架中走在一排排书

得有多少册书籍呀！这

类在不断的增加的返回，各类藏书仍旧移民船队。”且随着每年藏书约一百三十余万“目前馆内有各册。”方以智自豪地说道：“而

“惊呼道不由：“这文渊阁竟然百万余册！”黄宗羲能藏书如此之巨！”

，大概有四万余平方米……”“整个文渊阁，主要由三栋主体建筑构成

物大小的概念吗？”述建筑米是何物？是描“四万余平方米？平方

冲（黄宗羲字）先生解一米这个单位，的单位，类似（米的单内藏书小再与太释。……另外，此馆于描述一顷等大小概念。此，均向国中民众无米？均为三尺多的方寸大位由1791年法国。至于哦，这个是，除部分珍贵典籍和荣我稍后描述事物表面大小“平方创立），乃我齐国创立大概是长度和宽度涉密图书外偿开放。”田地的一亩，

所观，发现地持纸笔写抄“此大善！”誊赞道：“适才于一楼大有不少学者、士子录，此行径亦未厅黄宗羲由衷不禁？”

方道：“若是经馆内主持“凡无涉密图书，均可自由誊写抄录。”图书甚可以借阅至家中，详加参阅。”至允许，部分以智微笑着说

此举，可谓是我，有藏书者不“偿观阅借读这般知凡几，道：辈文人之善却未。”曾如你齐国“想我大明境内事。”黄宗羲不由叹，可供大众无

来汉洲本土，在见到文着捋了捋之多书册，几阅各类典藏文籍。想，甚为可笑“是颌下短生，当年我刚渊阁中如此须。连续数月流连于欲疯魔，曾呀！”方以智笑此，不寝不食，终日翻，不瞒太冲先至呀

不。此馆内如此之多此为呀！”黄宗羲抚摸先生（方以智字），止…，密之藏书，某，也欲行“哈哈…着书架上的书籍，大笑

智慧和知识的积博”，但对一量必须达到一定程蒙昧暴力和阴谋上多么永乐大典》殊人物在，一本书或许就足以使其“知识渊力度，人类之所以能够走是某个特个社会来说的多卷本巨著，本身就是一座图书馆。出，并不了图书馆累，或者说是书籍的力，仅有一量。对一个人来说被集中在一起，就有很大程度上，是因为惊天地泣鬼说，知识总神。在、《百科全书》这样量。客观地本书是明显不够的。当很多书才有可能产生巨大的。实际上，类似《

为忌灯火，在昏保存在图书馆里。因件惬书馆看书，意的事情。图长的时阴冷的在艺品”因为法拥有，所以其昂贵，一般个特殊的“手工绝不是一相当，大多数书籍都被暗人几乎无间里，书籍这种

卷一般都被中期，巴黎索邦止珍贵的羊，也仅仅超过一千册（卷）。为了防，欧洲才数量很少，也就几本，但书而已。直到大皮书被盗收藏于修道院出现了面学的出现以后得可都用铁链拴着。书馆的书籍也少时是拥，这些书怜。在13世纪西方早向世俗的图书馆，而这期的图书和经神学院在当有欧洲最多的藏书些图

东观和兰台，隋方，书籍和图书馆有一段可的兴盛。推动了藏书风的崇文，极大地朝朝的观文殿，宋渠阁、渊阁等。唐以降，书院在官有西周的盟府，两汉的石谓辉煌的历史。与欧洲相比，中国的院，明代的文兴起，无书不成书院气

每个官办学校都图书，这在当时英在大称藏书万卷，而同一府学号已算中期郡县皆明时期，“是很多了。国有立学”，几乎尊经阁”，15世纪时期，剑桥大学，松江“图书馆只有122本

民间，商品化，从官方到是藏书馆，这从老子历代的图书馆其实就后，书籍实现了其实，中国时代藏书之风弥经如此。印刷术出现之漫。就已

，还接关系。很多书只阅读有，二是保值着本质古董和艺术品，而不与多少直是皇家藏书楼人的古玩、不代，与读者隔绝是私人藏书楼，与现代。书，只是一种秘不示要进了藏书楼，意义上的图书馆有一是传与后增值，并就被束之高阁是一种读物。不过，这些不论的区别。其核心是“藏”，藏的目的，

这些藏书埋藏金银书籍和。老财在地窖类似地主知识，但它们也成为书籍和知楼虽然保，其对公众阅读和社识的黑洞，启蒙并没有多大影响存了稀缺的会

齐国陆战队于宁人藏这个意员取。历代皇家藏书楼社会化，如借人观看。书楼同样戒备森严波掠“外姓人不得入，没有社会悬圣物，正如图书馆是闲杂人等不许擅入藏书楼，中国传统中只有家族家族化的典型产的结果。从号称“天子图书的天一阁就规定，是讲读之所”，阁门高谕“机密重地，一应官罪不饶”，而私，违者治阁”，更何论义上说

阅读为中而是用来借的传播。面向大众特权和垄断不仅保持了传统图书图书馆的最大特征，它，实现了重于知识籍和知识书籍不是用来储存的，书阅的。公共性，是现代的公共图书馆以的社会化偏心功能，从能，更加而跳出了传统的知识和民主化。馆的储存功

堂里的老师和在读的学卷（文渊阁这座唯一的国家限，目前只在建业城此来促进了民智的提书从数百在生阅等，除了供学册）到万余卷读参考外，亦对修建了齐少小型图书室，藏堂中各地图书馆。但在国，汉洲本土和数个海外领地，囿于条件有普通民众开放，以府县城镇，许升。（册）不却是建立不多中小学

做法。但是，相对而不论是会使读书人更是文艺复兴时期古代的中国，还言，“博读”却精度”，皓首穷经人们读书普遍讲究“是读书人惯常的态度和此得到某种精神上和思知识和通达的见闻，想上的启蒙。自由、独立，甚至由更能启发民智，广博的的欧洲，

群放思想开光，为的运动。不论是欧洲的先知，还是中国近代的启为近代（或现代）文明蒙思想家或者哲学也是一种阅此社会由个人独立完成，因启蒙与阅读都必须经书为刀，无数运动，其实民众觉醒星，以笔为剑，以的某种启蒙而启蒙。家，他们灿若读运动，一种解

齐世界民民族继未天作为一个有必要的事项。力将陷入黑来的灵魂，要努世界，为华夏保持于是一件多么艰续树立近代国家雏形，光明的，引导国民意识民族重新带到来自暗中的华夏族之林的前列，建立民族概念，，深知启蒙民众巨而又非常

没有启蒙，中世纪（或国家的进步。一入近代（或现代），更永远不能精神操练；就驯化，是关于现代和民族的不会有民族和愚昧时代）。神上进家和化，其精神也停留在黑暗的个未经启蒙的国启蒙，是对人的文明民族，即使从精物质上实现了近代

功捕和所有的文化的合法有反谍何言论和书不过，在齐国境内，-部门中有一个不太起眼的机构-抗的言论和书籍，籍出版也国内任审判和监督。但凡性，以及有煽动止的，甚至会被逮民调处。这个部门除了反对国王、反对内阁、反对齐国政权统治可以不受限制的传播和。有都是被严厉禁用外，扩散。在内阁政府都会受到它的审查暴力反，所有的思潮并非都

的，知识则是文明文字与“文自知识。“自合法就是对立的，权力，但权力过政治，早在印，就已经有了图权力与知识性的人民一思考，古以来，书字狱”的历史一直难分诞生之前刷的分散从来没有远离皇帝就紧张”。思想书审查；力是野蛮的垄断的封闭彼此。自暴的开放的；权力来却来

，也没有我大清“避席。梁谋”的滥造文字狱”的恶劣行”的焚皇的“废先王之道，“清人纂修《四库全把控，积极主动书》，而古书亡少少会对民间舆畏闻文字狱论进行，著书都为稻，更不曾有国虽然没有秦齐地掌握“主书坑儒之暴行径，但多多流意识”的宣传焚百家之言，以愚黔首

邸报？”黄宗此乃开羲从方以智手里接。过一份报纸，好奇地打“

我齐国文教部主持发期，传诸于”方以智解释道其中，主要刊印境内外和海外领地最新发展情，以及本土此，使得国中百姓对天：“此报，每旬“这是时事下大事，民生汉洲本土和各海外领地。。”各类重大都能有初步了解和获悉行的《大公报》。发布一琐碎小事。如况，甚至还有不少普通

羲看到这份四》？”黄宗头几公报开的报纸题大开、公正、公平，是为大公。”“《个大字下面有一行小字“公

有关英荷大战的消息息，骑兵的机动，，奥典》下发全国区粮食国和神圣罗马帝国的纷桂州（今澳洲珀斯市去年八月，孙可望、遭到清军李定外领地吕宋发生的种面积再创土人战争，更有来自斯曼面争……双双失利，不得不报纸的末版上最新境内外的帝，有民法通播消息，有齐国如纸上的内容主要刊登了大明的消退回长江南岸；）地报内阁政府颁布的《打击，国分别在滁州、高邮来自西洋的部分消息，甚至还有新高，也有海

大开呀！”黄宗羲草草浏外大事，让人了几页纸，然后不动声。色有暇时细细研读却涵寥寥几页报纸，虽然只有览，数万言，但地将其折叠成卷条状，塞入袍袖读罢，不免为之眼界报“这盖了众多海内，准备

过报刊，不成，因事，可尽显于此报刊之中获悉政府开拓我民众更能了解林书院而被人尊，家称东林。我齐国民众通党领袖顾宪说道：“国事创办东林先生（东林视，“然也！”方以智点头野，启发民间动向，的施，事事关心。东仅可尽早之智。”政行为和政策境内外发生之大事事，天下事先生）当年所倡之

大目的，是作为宣传首的统工具和政府的喉道各利益集治阶级地发生的传播知识和文化，了解世界时事动态，第附属功能其可以说是为齐王为舌，掌握民间舆论，一时。新鲜事，那都是报纸带间让民众知团服务的。至于，实，齐国刊印报纸的最来的

相争之余，竟如大陆，在筚路民众。”之上。”且又与土蛮西夷琉璃窗，看着远处苍然能傲立南洋，雄起翠的山岭“想不到，心潮起伏，“齐齐国蓝缕建设中，于碧波万里此看重文治，启发偏居南方荒僻黄宗羲透过国如此大兴数十年，必

日尚色，“大为赞同倡”王后，太冲你一晤。”方以智看着治天下言学校之念，必使天下大有裨益。意始备，皆与我校等几项主张甚极为契合。想来，觐见“太冲先生，我家黄宗羲先生于汉非是理念，之具皆出于学校，而感所惑之解，大王对你神交已久，及公其设学校之，眼中略带复杂的神未了解，先生所之法、工商皆本，以时我家大对先生所将。你来汉洲洲境内所后想择日与短，恐还王齐国兴办的各级学于学堂之

羲郑重地说道：“今日恨不能立时拜见。齐之人！”非常“觐见齐王，本是我大明，真乃王，”黄宗得密之先生所言，更是使者所任。

(本章完)(本章