第二百六十六章木牛、流马

九月，魏帝曹叡太和六年。公元232年，

曹叡因辽东太守公孙散骑常侍蒋济劝阻，自陆道，共讨公孙东吴通好，又，道，幽州刺史王雄大汉，大。有扩土辽东之念。土损兵折将，连失国魏渊与督青州诸军自海使汝南太守田豫遂不听念j近年来连败渊

曹魏大罢军回师。公孙渊率领大军迎战，不得已之下，曹叡诏令军屡攻不克，

周贺返程，以岁晚畏漂浪，。田豫无兵屯据成风急，吴使必将讥讽田山。豫异想天开，白日做梦当至成山。众九月，魏将田豫探得动于衷，以吴国出使辽东的

人势穷之言。果不其然，吴将周贺田豫勒兵击周贺等因风大，功绩。田豫担忧吴功，并船只靠临成山。吴敌船，以为将惨败会死战，遂不听诸将人，斩之。及至贼人之时，青州诸将争当取请求入海夺取东

相违错。，常与其多服，田豫谋划军事之际田豫以太守之职心中不，统率青州军队，青州刺史程喜

珠，上密疏奏言：‘豫刺史程喜知曹叡宝爱明散皆不得器仗珠金战后，青州战功而禁令宽弛，所果然不悦，田豫之虽有，放功不得封赏。纳官。’曹叡得知甚多

援，遣校尉宿舒令孙综臣，并献貂吴帝孙权待宿舒、下令款十月，公孙渊为寻外、马。孙权大喜过望，、郎中向孙综二人。奉表称

，谥中。北将军、汉德乡魏骠骑将军曹洪病故病故府十一月，曹侯陈式恭侯。大汉镇

不已的陈王曹植逝世，谥思，称‘陈思王叡担忧’。十二月，令曹

青摩陂观公元233年，叡闻之，率众人前年。现一条青龙，曹正月，摩陂中出往龙，遂更年号为青龙元

时，汉帝帝元年，吴孙权嘉禾二年。刘禅建兴十一年，魏帝曹叡青龙

领斩杀，又招降两千余人，编为造反作乱的定。猛，一马当先，将首军户全，南中四郡就此安牂牁郡、兴古郡汉将张嶷征讨部送往汉中獠种，张嶷作战勇

粮草。木入宫请议北伐，特献牛流马以转运二月，诸葛亮

刘禅看露台上，葛亮的奇思妙想。着中央的木牛，不由佩服诸

。木牛并非普通之物运输的木牛，走水非凭空而出的物件。路运输的流马，也为陆路木牛流马为二物，分别

真可是节省人力。岁之粮，日可行（独轮岖的蜀道改称为木牛，一车可运一而是诸葛腹方，头弯酷似牛头，车），二三十里，亮根据汉代已有的鹿车结合崎良而成。改良后的鹿车

就起到刹车作用。，使用者拉紧车轮摩擦，同时利用下垂的‘牛木条，便可让木条与舌’作为手刹

衡，每枚受米依然可马更简单些，良而来的，左右以知牛大些。，重量合起，为流马在水中保持平来的话，容量比木，但通过诸葛亮的描述虽然没有实物二斛三斗有方囊两枚道作用至于流。流马是通过小舟改

用环境更在河流等地。言，加的特殊，使用场景使相木牛而比于流马

大汉二次北伐基本是样（嘉陵江）舟船，诸葛亮特将舟船改，渭水，斜谷水。难行等等。但由于水浅小，好似后世小艇模傍水行军，途径西汉水

己虽是后世之人，但由于是文科生，物并无了解，更不用说古代用木质形成的这感羞愧，自刘禅实精巧器械。让不知器械的天生对这些器械这等

忘校所学之事差不多之物外，学当农业发展才知道。初参加培训，入了社会，除了兴趣了解古代具还是得一干二净。改进的农

刘禅殷勤地为诸葛父妙思，朕亮端过一盏茶，称赞说不胜钦佩。”道：“相

诸葛亮受宠若惊，接过多。”初（蒲元字）在其中自谦说道：出力，亦是颇敢当，此物非亮一人独自所为，蒲伯“臣不茶盏，捧在手里，

意侍从将木牛推走，与坚固。虽无上阵功不下厮杀，汉爱才之心。”于诸将。朕以为可将其封侯，以示我大刃锐利，甲胄但其巧夺天工，所铸兵诸葛亮边走边聊，说道：“伯初技艺刘禅挥了挥手，示

。”说道：“启禀陛下，其挺直腰板不宜偏私，赏蒲元可励大汉工匠进取之心诸葛亮与刘禅对案而坐商皆乃大汉基石，，臣以为可行。士农工

必然与数百年前的管代表人代表的秦子一样，而以商鞅为作为齐法家的诸葛亮，‘四法家必然不同。民思想’

恶管而商鞅却认为‘学民夫之民不用’‘国法，商民善化，技艺农工商四民者者寡而游食者众，故其贫危’。农子（管仲）认为‘士，国之石民也’；

特性而去治理。应当根据四农者变多。外，士、工、商三民不总而国家的柱石，都是游食者，应当，除农民分高低，都是一个言民之中减少游食者，而使齐法家认为士农工商种百姓的之，而秦法家却认为四

如果从马后炮来商鞅变法使秦国愈发的禁锢。如法果是强盛家的重农数千年以来的主流思抑商的思想成为中国齐法家成为中国的主流说，，一统天下，致使秦想，思想切都将不同。思想，或许一

实很简单。那将是为什么秦法胜，而齐秦法对于执政者来说其容易处理，而齐法家对执政者施政难度太法衰，高了。

各国苦不堪言，再通过战争使得而诸葛亮可以用经之地，数次举兵管仲可以利用经济战济手段，以西北一隅齐国称霸；北伐，压着曹魏打。整

；诸葛，齐国衰表现就知道，管仲死。死，蜀汉弱再看看后面的继任者的

禅沉吟半响，说为关内侯。封其为亭侯，亦或”刘者道：“既然如此，可

承明。伯初之如邓伯苗、马幼常、潘上，建议说道：“臣以国中得封亭侯者，皆比之。”为可累功是有大功之人，功虽大，但实难以进封关内侯，大汉诸葛亮跪坐蒲团

侯，征战又难。江州都督邓芝人也还只是亭侯。确实得亭侯这个还只是亭爵位难之如此，在大汉想获多年的向煜、李骞二

“可。便依相父刘禅说道。之言！”

《兴汉公问对》

”中祖曰：“何以安国？

有四民，勿使其事易。”杂处，杂处则其言，亮曰：“国

农？”中祖曰：“何以处士、工、商、

；处商，就；处农，就田野。令夫士，市井而州处。”：“处工，就官府群萃亮曰

？”中祖曰：“何也

不见异物而习焉，其心安迁焉。故民安，亮曰：“少而，则国安。”焉

，四民将不变矣！”中祖曰：“如此之为

而不以亮曰：“非也！野处司见此民当以律法论处。”，勇者可为将。有辟之，其有罪，其秀民能为士之民不为恶，

(本章完)