百多公里的一座千年就在紫衣道人吴系京城，解候，距离良渚二人的时古刹中。救华九难几永明联

古刹禅韵十足，尽管已仍有肃穆的诵经声环绕是深夜，但。

从古至今，佛寺大七堂伽蓝”之“三门”，“禅刹一。门称为“山门”，又作

“空门”“无无作门”。“三门”，象征“三解相门”“”，即脱门

悬挂。这座千年“金山”两个大字古刹，山门正中

寺！传没错，此说中法海禅师修行地就是所在，金山

楹联：左右一副

右；有山有水有林亭映带左

怀抱古今。可咏可觞可丝竹

间是另外一副在这副楹联中长联：

翰山门水，裴头陀江岸开宝宇琳宫，永忆留带，光阴瞻逝披缁，苏内峰浮谁续胜缘愿宏地布金，玉，十一镇苍崖翠壁；

品泉，卜筑有芳邻，陆处士中泠鹤，堪寻陈迹莫辜晨钟。籁，想千林风负莲花贝叶，同听暮鼓万顷烟涛，焦仙人幽岩瘗

这生活中，金山寺下：现里解释一实雷峰塔并没有什么关系。和笔者在

不在同一个他们根本就地方。

雷峰塔则位于杭州照山上。金山寺坐落在江苏镇江，而西湖南岸夕

让人们一提到两为两个在小说《白蛇传》中，因者多半就以。只是建筑同时出现为雷峰塔在金山寺内

法海是真实存在的。但金山寺的开派祖师

俗名裴相。是唐代名相裴休之子，文德。其父裴休曾任宰法海禅师

禅师苦行得道、受到整个江苏地方民众敬仰。

从来没有小说里拆散别人家庭的历史说法。

史书中仅兽的白色蟒有一则。驱赶咬伤人蛇进入长江的记载

一位须、正在诵念经文的老僧缓缓睁双眼。金山寺大雄宝殿中，、面容祥和发皆白开

”“南无阿弥陀佛。

游，小，了结当年因果。”无面佛祖终于故地重“千载岁月，访僧自当登门拜

个小沙弥面露讶。惊老和尚身后一

“南无阿弥陀佛。”

！”“容慧禅师，您、您要出寺云游？

老和尚微笑起身。

僧在宝刹。”已经‘挂单’千年，如今也该告辞了“老

一沓经书身布包中取出厚厚说完后，老和尚从随，恭敬的放在佛。前

僧无以为报。“千载收留老”

“这卷《大方广佛华严经》就留在贵寺以作善缘。”

的佛像深深跪拜。老僧说中供奉完，再次对着殿

起身后拿起禅杖、手托木鱼，赤脚大步离去。

就在容慧禅师走出大雄宝殿的经等在院中。时候，金山寺住持大僧已

“南无阿弥陀佛。”

助力奉上。”“禅师光不明之地，小寺当有远行至佛

容慧禅师眼前。说完抬手一招，四件浮在禅韵的古物静静漂满是

鼎、《金山图》、金山四宝：周铜鼓、东坡玉带。

容慧愧色。后慈是一愣，随禅师先悲的脸上露出

并中‘借’走往讨要。”“当年无面佛祖从老僧手《佛祖镇魔经》，今前无把握

落金山四宝......贫僧罪过大“若是再失矣！”

和老僧不同，金山住持倒是满脸淡然。

“许多。”容慧大师不必顾虑

所幸，失之我所命。“一切之我身外之物皆为，得”

不能全功，我金山及处。”“倘若大师此行之寺也在鬼佛目光所

阿弥陀佛！”“南无

多言，行了佛礼后大步朝山容慧禅师不再下走去。

那速度极快，不一会失在茫茫夜色里。儿就消

门六大神通之一通、漏尽正是佛通、天耳通、他心通中的神境通。通、宿命通、神境，天眼

地成寸”颇有异曲同和道家的“缩工之妙。

大僧离开的方向，金山住持。天真的问慧小沙弥看着容

，容慧禅师里？很危险么？”他要去哪“祖师

金山住持面容肃穆。

佛。”“大僧他要去见

向往。小的松了口气，同时沙弥闻言长长目露

经能侍奉！”要努力修行“容慧禅师已祖面前了？我也佛

心苦笑。金山寺住持闻言内

是一尊鬼佛！..只可悲却我等还是僧，他却在千年前已经成佛....

华严经》。《大方口诵容慧禅师留下的盘收起纷乱的思绪，膝坐在大雄宝殿中央，广佛金山住持

法成最正觉世悉皆平等，其，智入三.....”“尔时，世尊处，其音普顺十方国土.身充满一切世间于一切于此座，

本神乎其神的能力注：。术法，用来疾行赶路，文中的神境通仅不具备其他代表一种