！般的声忘记能灰老六怎音，对于这个梦魇

个方士。平心而论，他不恨这

苦哀求。六自己苦自愿，还是灰老毕竟当年是双方

！他恨的是自己

，“换”那半部道千族人性命一时糊涂，恨自己不该书！用近

安！此事，难那种悔恨依然令他寝食虽然过去了几百年，但灰老六每每回忆

情，灰老六机械般的怀着复杂的心转身。

年方士的目，满是矛盾。光望向老

许久之后，才叹息一声缓缓开口。

。”“时间如白马过隙，转眼百年

“李方士，好久不见！”

的态度，倒是让老灰老六方士一愣。

拜，相反居然敢平视自跪”，如今见万万没想到，那个苦求道法的“畜生他是在自己脚前，己。曾经卑微到自己不但没有跪

自对方身上股“宗师”气一度。，察觉到己居然而且......而且在

，但已经隐隐成型。虽然这气度还不明显

怎么会这样？！

年随手施舍的半部道书，还有什么隐难道自己当秘不成？

间里，就达也不可能在短否则就算这“畜生”天资再高，到这样的成就！短几百年的时

又或者它另有奇遇？

。道书，老方士还是没想出有什么神奇的地方，仔细想了一遍用来垫桌脚的半部

有大机缘！，这畜生真的另心中琢磨：看来多半是后者

奋！到这里，老方士心想中一阵兴

今阳寿耗尽达到“人仙”果捕。位，但如自己虽然，已经引来地府差人拘

在怕是已经在十八层地若非自己道狱中受罪。躲避，现用“瞒天过海”的秘术行还算深厚，几次

缘，自若是.步！.....若是能夺了眼前己修为肯定能更进一这畜生的机

到那时，自然又多出千年逍遥自在的日子！

的一致。“仙”的划分，出奇说过，佛、道两家对于前文

。为天、地、人、神、鬼五仙分别

仅千年左右。低也，寿元仅”之中人仙果位最这“五仙

载：根据《钟吕传道集》记

人仙——修真之士。

志，终世不移。中得一法，法，信心苦中得一术不悟大道，道

为害，多五行之会，形质且固，八邪之疫不能气，误交误安少病，乃曰人仙。

在我神州历史中，最具仙有代表性的人叫做彭祖。

个普通的鬼差都抵挡，岁的他，居然连两轮回。被抓到地府活了八百多不住

不死。中，他是因为阎君无的寿“失误”，才能长说当然，民间传意间

笔者在这不做争辩。

至于鬼佛态，《洞真藏景灵形神经》是这样记载的：无面的尸解仙状

尸解之；有头断；已死，乃从旁出者而更生者法，有死

；有人形犹存而无复骨者；有死毕未殓而失骸者

去有衣在形既脱而失形者。者；有发

总结一下就是：

道行，可遗弃肉体而仙去。生灵到了一定修道的

）遗世而升留遗体，只假托天，这个过程或不谓之尸解。一物（如衣、杖、剑

。由此而成仙的仙人，称为尸解仙

鬼佛无面比较复。、染血的书信三样杂，他假托的不是一物，而是泪佛、黑色匕首

归正传。扯的远了，咱们言

脉。直系血李方士这次回来，主要目的是寻找

到自己身上。取对方寿元加持夺天换日”秘术，用那方士独有的“偷

后，。炼魂的痛苦，但总比每七日都要承受业火轮回的好此法虽然有很多弊端，甚去地府至成功

更何所作所为，死后哪会有这位老方士一生的轮回的机会。况以

定然直接打入阿鼻地狱，永不超生。

啪响，奈何人李方士如意算盘打的啪算不如天算：

绝孙都是正常他这种人，平日里坏。事做尽，断子

女人。所以在千年里虽然阅此地这一脉后无数，但也只留下

死如今还都绝，只有李金龙一人苟延残喘。

。怪物不鬼、尸不尸的了不化骨，成为而他又融合人不人、鬼

施展“偷天换日”根本不能用来ሦ的秘术....