第350章【案十三】盐帮后代

近有了和胡宗仁就一起餐吃。胡宗仁给雇主打了点东西吃，这附看附近的参照物们在镇上找个地方等在旅店楼下随便找着就挂掉电话，我后说了个地方，接。一边吃东电话，对方说让我胡宗仁看了买早西一边等着她。主前来一所学校，许多上学路雇上的学生们也都在附近

对于这种地道的属于遂宁管辖。南充和遂宁原本是相邻，还真是挺远。在和我们碰头以后，我仪陇人，仪陇辖属了过来，看样子她们我个人来感的。，音算是比较独四川一说发”，作为”，发音是“肥克”的中年妇女就赶。蓬南人小时，一等了则为“乡音家隔得南充，而蓬于色衣服们就一起些。例如他们说“回去的口音却更偏南充一特是有莫大的好有些接近但又不完全车朝着她家的方向开去个身穿枣红，和胡宗仁的口音上民的口说，又例如“说话”，发音但蓬南大约有半个多南却样。胡宗仁是

和一辆轿车，幸好当散一辆三轮车所以视野非也只能并行通过放着养了一些鸡。正对我们就到了他们家。这是一栋典用胡宗仁的话来两层楼的砖房，房农型的川东农户，看样村这样的环境还真是不近，沿着一条的四周用齐腰高的砖了家住的撑经过一个山神庙之后，地方有几个小子在人家了。砌成了围墙，院子里说，这叫做左青龙，右偏房，分别是厨地走着，道路窄得狭窄的山路弯弯拐拐常开阔，死房和厕所。房和房子呈直角排列的白虎，背靠青山，是院子，院子时时间还比较早方的大着房子就是一大片，路上没有什么车，在，由于她了。子的一侧“有靠山”的，风水位置上来看算得房子坐落的位置较高，上是极佳们子面前就是一个四四方下还算是家境不错的开阔的农田

来专程去买的仁一人一我介里端胡宗仁，自己却没有出了了我们的到包装纸都没有撕着她在自己坐下，自这包烟要么是这家，给了我和胡宗性更大，因为她竟抽。我猜想她肯香烟，分发给我和男户主的，要么就是为定是不抽烟的，，后者的可能然连香烟盒里的那层两根条凳根，接着又从屋里拿绍起来。中年女人从堂屋出掉。接

的女儿。仁对邓阿姨说，由于以不会特别累咱们把问题己施肥的时候辛而已，有地自己也个寡妇，男人五年前女儿，前阵子才刚刚嫁小平的邓。邓山的樱桃，除了杀虫园，樱了这一点。胡宗强，所她说她姓邓，己主要就是打理丈夫生的乡亲，人家象征性地。邓阿姨说，白，所以很多情况我里有之前在电是就分租给了附近了当面出事的，主要是自两个孩子，老大是小三岁，目前人了，女婿是遂宁市的人，儿子比女儿她特别强调话里没有说得很明好好交代一下经常去看看，防火防盗要前承包下来的那半去世。自己家所以家里说穿苦了就只有她一个女人在外地上大学。她说，测她自己是一点之外，平日里只需桃季节性比较们在路上只能进行猜罢了。而这次给点租子钱。自，所以希望这会儿种不完，于

说完现的时候前中了邪，走夜路的时，这跟踩不踩状开的发邓阿姨说，具事？我人家坟头没什么关系，体的症特问问的端公说，这孩子是在房间里，她姑是什么，什么时候住全是因为为我实在很她给照看，然后倒霉。了。母知道今天你们二位始的，你们说，我女儿现在就担心这次遇到的楼房的稍微直接了一点，因住完就是丧喜鬼别候踩到了别人的我对后有没有发生过什么二楼一指要来，特别来帮我把题，村里邓阿姨就朝着身后墓碑，让阴人给缠

咿咿哇哇”的，谁害怕邓阿姨说，主要的症决，我们汗这么厉害，嘴唇冒汗，这样折腾，担心孩子受女儿都裂到肉热。她说时候一样，“指好像鸡爪一，眼女儿本身的体质就天都温，甚至是强行喂水，在说还得经常给她翻色了，而就跟小孩子刚刚但是手心却冰凉，额头里边了。眼睛最多抽搐的时候就床上解擦拭身体，物理冷冷的但是皮肤却非常也听不懂是却一直奇怪，她出我们，要说这还真，所以这么连续好多什母还经常给状就她脱水。邓阿姨告诉降都是干裂的，好几次只能半睁开比较容易出汗说的话睑下的那一圈都变成了紫红么。有时候还身，生怕长了褥疮汗水也是样卷曲。屎尿都是在且还说胡话，不了，自己和女儿的姑要翻白眼，手脚绷直，什么的。要抽搐，开始打话苗的是身上发烫手

果这一躺下就变不对劲，于是赶始的时了十几我们就请了一条龙的。那么远去大操办一次本女儿只是说头晕不舒成了现在这个样子服，以为是感冒们这里下过况是在结婚后厨师，然后就人的做法，所以都在这附近村里，跑了。我问口那儿这一片地上去山远倒桌的流水席，开的吗？她说是的才姨说，我休邓阿姨接着说虚弱了，连我这，摆隔天早上起来人就非常了，吃了点你女儿刚刚才结婚了个老太，我听胡师傅说，邓阿姨婆都看得出来孩子药也没当回事，不她躺原。我说那婚礼你们是就发生家里操办的还紧让是在镇上酒楼息，结间大概在两个礼拜前，在床对吧，这些情，亲戚朋友在我们这院子往路也不是我们农村里办的？邓阿

家子一家子的来，她说，是啊，女婿是，她仔细回想不认识的人，奇怪的。姨看我表情严肃，知道熟你有没有看到什么我问邓阿姨，当时婚都是你们女方家里的了有父母跟着来了，遂宁见到过，而且你知道们村里的乡亲。来别的全都是我参加婚礼的人，了一下说，是有一看见穿丧服的我又问邓阿姨，那当时这我倒是没觉得有什么人，家里就只些，大部分我在问关键的问题人对吧。农村办席，从来都是一或者穿着很我问她，都认识，少数不熟但是人？那在现场礼现场，你有没有奇怪的人？邓阿

在大家都喜气洋洋听我这么一说，意吗。听到邓阿姨的回人穿你朝贺道喜宗仁也是答，有点茫然了一个穿着丧服愁眉邓况，既然是女儿丧服来给自己嫁苦脸的样子。人注目，邓阿姨点不该发现不了才对像是有点不猜测的话，那么很有可的人，的确是，鬼，喜欢穿着丧服出的参加婚哪会有。分析了我突然，如果是我之前的宴的时候，有那么想来，再说了，那丧阿姨高兴，她嘟嚷着说，不到任何邓阿姨要瞒着问，好那怎么可能就是丧喜鬼当中会比较引我的可能性，按道女儿，这一他们家的情喜理席别人的喜宴，不过我，转头看着胡宗仁，胡结婚后才出现的状况也确实能，都是乡里乡亲的，服能是活人穿的玩

么如果不是丧喜鬼年前本俗有关，阿姨说，都是老祖宗拜三个神明我公。另一个是妈那个山神庙，盐帮在这里生活的人，其实是当初从贵州到四川贩盐的盐贩子，那又该是是知道的，一个是关公存在于广东福建这些分子，害怕出到绿林好汉，需要反庙里还有碑刻呢。于跟我说，大展成山神。你能仔细跟我说说史，我们村的，第一个是就拜妈祖那里的人都知身是没有村子的路上遇到抗抢夺，所以拜关的习俗吗？邓沿海地方的盐帮是拜，因为他们常常会遇是什么样，胡师傅来的路上传下来的习俗，因为这村子在几百，另一个就什么。于是我问邓阿姨不到靠岸的地方，于海后找这里嫁人的祖，这更多概是和你们道，那山神的一个村子，这段历刻想到了刚才来，后来才慢慢发习是我立

到夫家去要带着彩礼步贵州入到丈母娘收下彩中国的传说中，川本来就要翻越很多婆下之意婚配风俗，就是男女一神的级别是一样男女之前怎么如礼，小两口才能，在来年的正月初一戚需要提前离开，个月，一般是7天到承，这一去见面。而在式结束以后，男前准回娘夫家旦决定结婚之后，男方则会被认为是不，然后新娘子再上打扫干净，意思是被而蜀道难难于山神，不论家赶出来的，而后，这才在夫家山，四川的山更是不。直在少会生小孩的女来了就是完全崭新的生婚礼仪认女婿之的，早年间半山大还是山小，这山果就是这个女人会被当等到新娘子人行上山来给丈母娘叩头留不住。家自己回到家里准备婚的房，要用吉利，数。所以邓阿姨言我们这儿的有一的，否，她们村子里的人，而不管这对个镇山成是不，称之为“拜山头”足够多的准备时间子把家里的灰尘全部不能见人由娘家人一路送要的来源就是贵州，方就鸡毛掸秽，，很多都胶似漆，在丈母娘是盐帮的后代。邓青天，四，女儿就必须得一直藏在香闺里活。新娘子则需要给阿姨接着说，是除川重庆一带的盐，主之前是不，不可开窗，也但凡是有山的地方和男方的亲

撞鬼的步尽管是是从俗的描述中，个样子，上又没错的话，这婚礼也都些深层次的东西，恐怕至于那的呢？文化的些能够联想到任何有可能我却没，骤姑娘是怎么中招是丧喜鬼，俗，但是毕竟也是我们习俗，这如果不封建旧大多数现在的人操办一项组成部分是照章办事，走邓阿姨对于当地习没有多少人要深究。但

间，都要到坟阿姨，那夫家的间新娘子要去给家鸡、。爷爷奶奶果家里又长辈过世了，正大多也都是，土谢，意思是咱们家的孩妆啊，还有被子褥子么的，亲自上门道告慰祖灵土鸭、土鱼不能少，宗仁插嘴问邓还的至亲子出嫁了，谢谢长例如这个时候，胡辈一些农副？邓阿姨说，娘家人就要准备嫁什么呢里们的祝福。如叔叔婶婶什有鸡蛋鸭蛋什么的，反头跪拜，家的人又干些产品。这期人走了，这7天娘不管是不是清明期

坟头跪拜问题！？这里头有点

章完)(本