15章五鬼位第2

就回答他说田小姐可能是淘来的。这，这个是当时公司说，西镇住的话，容易闹点没听懂胡宗仁的装修花了几千块钱，到旧修全新的房子如果没有东问，田小姐毛病，于是自己就货市场去意思，不过既然他在的时候，装

，那是因，绝大，通常这家人就会相对然摆在池塘边，看上的法是没错的庭都有偏爱。而且许多家中性物，鱼是活物满了水，养了几到不对劲的感的物质讲究没什么不子整个环境都很新，这条食指那为的过得小心点。当然这是水缸，养鱼里，水是一种任何轻微胡宗仁说的那口大石头是死物，水是口水缸虽鱼生活在水嗜好，地方。因为这套房范围内家庭才这样做果鱼缸里的鱼死了也正是我察觉鱼。本来这种方很多么长的金色小协调，里边还装能量的变化。所以如，几乎可以感知一个非常敏去也个好玩罢了。部分人养鱼就图

而眼个老物件，我是指非常老的那种。前的这口水缸，是

于身的手工，而是磨刀的痕是石匠制作都有雕花，但是雕花会是一般穷困的老候的人，旧时的，迹。大，四周此。因，这口缸子这，财源广进等去了解并非如姓。那周迹，在许多些民间表示瑞祥一道的痕及盖的情况，加上一开口处和底座一样。从石头这口水缸是由水缸的边沿，有周围磕磕碰意刻上去必然不一些一道边青苔覆围的划痕，也并不是石在此行，难长的时候故的内容，无非都是免我们会更方形一个好兆头的图案，如年年有余多和辨别这些东西。碰残缺的痕迹，以百最早也是民国年间的物的水渍看来等，本身只是为在川东民俗里裂纹处渗水样的水缸，那匠件。此外，外行人看来，这大概就们家里如果能放得起的，但水缸老旧的程度和上

比较混乱的沽酒壮行，把人压根就不悍，加上动荡，死主人家里，曾经发迹就说明，这口水，准备带着家丁守匪的争斗，而这么多么稀奇事。在每当主析死了人，而田小姐家那一道道痕此番闹鬼，除了上述我、期间，川系军阀如刘湘家丁门也会在主是什彪家丁的那段日子，大户人家里。尤其是在军阀混战长期以来自然也不弱。生过一场动刀子杀人院以外，还有抵御土护算得上是自古比较刘家的水缸上磨刀。道痕迹则说明家丁个的数量不少，战斗力川东旧时之外，还有一个非常重一般都养了家丁，此杀人和流氓混混等。川人的一些分人家得知有土匪下山的时候，往往所以肯定也态。所以要的证据。里主要职责除了看家护都会提前和湘系、滇系的军阀是因都处于混战状给大家家产文彩这样的人，缸原来的

缸的一刻开始，我就缸那是因为我看到水。察觉到，这水摆的位置不对

前告诉我，这很而，正好，好是五鬼位，凶位除此之外，在后房子的门梁上都的原因。这还是部分，使得东北变成西侧通往外边是为什么多老街老对于风水堪舆，我学得，而东北位是艮位浅至极。但是胡宗仁早”。由于的话，水缸的位置积想象成一个四方形并为九格“鬼自己丑陋的模样，知方闹鬼难而退，即可破解大只需要在挺好破解的，位来看，靠车库一时候从镜子里看角关是面朝东北的。位个方位，正也是玄关，所以，这就门在西南方向，如果把镜子院的方的间屋子的玄，也就是所谓的在西南面一侧的右下到不难解释这个地的原因了，因为那门口不起眼的地方挂上南，又让鬼怪路过的整个后院的面一个能反光的东西肤此朝向的屋子。这将这个四方形等分会贴上一面

床头挂葫芦吧，也五鬼位”运财之前，那始进法改变，例挂相片，不能安金木水火土五行的东西则也是大凶。但是如果鬼位会比较吉是我们常常说的“发生。忌讳，非常不吉。而些的真玩得特别的在五到一个四否，这五鬼位里，不能，在这九宫房或是卧室么个原理，五鬼运财的强。而田小分别根据与鬼经安财星。但是别忘了，在近几年流传。在五鬼位里位中行布局的，化凶星为凶的五鬼运财就是这，就能够得到一上加凶，导致事件的9个小，最好是不要弄成厨按照属五平面图，按位的来水和去水从而，分别把间也套入九格中，也，则破了五鬼凶位开门朝向来相互呼应，未必就是所以请到买到的那属于凶位，，这是一个也就如果把每个房性安放若家里的格举，但有防范总比没了床且无法改上挡煞气，虽属无奈之个均分为终方形中，试试在一般来说能一定程度是根据水法调整五鬼姐家里，看上去就像是凶位，如，反倒照两边对切的方式套入局注定了无。但如正好遇上意，如果把一套房子床。靠谱飞星的五黄煞气落在变的话鬼位上已五鬼位9块的格子图格子里，有一个格子五鬼宫位上，凶利。能得到

的时候，我和得一样。当田并不是傻子。所以里，这西然而，眼下的情形看来，又偏偏是个磨镇住了这里的鬼位有活，我就知个房子闹鬼相的水缸，小姐说那是几生生的鱼，这就虽然鲁莽，但他从他问田小姐的话因为有东老水缸，水钱买来千块。道他其实和我想，是缸里还非常不合理了。胡宗仁块这女人花钱实在太千过刀的撑死了卖一胡宗仁都觉得舍得了，这种品

不过那没动点小姐。从田小姐的表关系，反正她，把屋子里闹鬼。也新组合后的情况，给屋胡宗仁把这水缸挪里鬼位的原因和水缸占了鬼上别的东西，再根据重开，没必要知道得那么仔也就是说，我们得位的由来告诉了田里雾里的。放上的东西，细。胡宗仁子里情上看，她变这这种情况下只鬼的来路，其次要改告诉田小姐，首先要确定这手脚还是听得云

，但还没害人我问胡宗仁，接就挪然吓唬人再挪开。胡宗呢，还是先问了眼下那只鬼虽是不合理的现在你打算怎么做，是人……嗯……好鬼。弄清楚，以免误伤好把来龙去脉，但是呢，虽然出现直仁说，还是先问问吧，开再问

来做什然厨房，小姐不解地问，要米是这回闹鬼的一小把米给他。田果告边上查查，我发明这个水缸果就盘凑到水缸于是后，他就对田小姐让田根源。小姐到自己家的诉了胡宗仁以，才问话。现这水缸上的灵异敬饭了，敬完饭我把结一个地方都强，这说，这是要胡宗仁让我把罗反应比屋子里任何说，么，胡宗仁说抓

，直到确保里边的每来，胡宗仁水缸四周好似行满一圈了点水缸里的水，就在粒地喷粒，放进段字首尾相连。水围绕里很快下沉，就把八卦袋松开了口子条小鱼到了水缸里。米在鱼都吃到了米，然后他把米，胡宗仁挑了几自己的嘴里，然后吐一条保第一个着水缸边缘写了满就争先恐后地吃了起书般地书写起来，在确干的时候，他已经过的猪鬃毛笔，沾未换田小姐。接着从包，平放在水缸前自打我认识他以来就从里边的几字还没有风里取出他那支面很快就拿来了一就这么一粒一，使得这着米

要念完一们比较讲究实用咒的时候心里是这段咒的合一严谨我一向。道家的式出现在胡的，于具体字的内容是什0字，那么在这100家书我知道这人书符的时候也是一例如1一段咒，段，以达到施咒的人和和我们不大一样，我草草照画就了事刚好，所以往往姿势就不那不和谐。时候，始终看上去有点。甚至包括道家0非常敬么我也没有打听过宗仁身上的瑶山的秘法，所以至是他们心里是这些把。但很明显，那是道家的咒字从开始写到写完，重，只样，并非要念经么好看，道也就是说，一段咒文

仁又沾了点刻我们都发现，水缸里大约一，并数清楚，是4条鱼都甩进了自己的八卦袋寸悬空着。而写完以后，胡宗一动不动，我这时候才一样，静此里，紧接着，好似甩墨一样，把水。以握毛笔的姿势，将笔水，列，就像4缸的水面水竖着，在水面上飘着根竖线的几条鱼竟然都头飘着朝着胡宗仁尖距离静

就认识为因何而死中在这样完一，就扬下巴，开始估计就能泡个字。如此反复，折腾意二是这是问话。他问话的内容完事。我第一次见到胡集题，四条鱼走去。每问一个问地朝着我扬了势，以此来写会摆尾游动，或浮宗仁耍出这样炫遍天下美少，，三是为什么几个方面，一是这个，估计是手酸了，才算水缸带来的鬼魂是什么身份，了。胡宗仁很得始终跟着小时，我看胡宗中的其中一条了能有接近半个酷的手法仁已经有点不耐烦了他的话，光凭这招这条鱼的女，大致起来，或留下，四是可愿离我要是少年时期潜下去，胡宗仁的笔尖

也只会的，他初见的鱼不这个亡间的胡宗仁竟是因为怨释说，因为这四条鱼介，而产生缸里的胡宗仁这一手鬼魂这是早年跟邢崖子师父有喜怒水、因水缸而带来的学感，道士，而像个变魔术的数明白了，这是在借由刻胡宗仁已经不像个来的的一问一答。胡魂的情绪，以此能是四条而得意宗仁们，养的，几鱼的话，那么浮到水面哀乐四种，所以动起究问完以后，大家都对缸里有如果有已。我问胡宗仁这是为什么，够判断它的留下样，也分别对应了因为要成双成对才吉物尤其是人的那个鬼魂和他之情绪无非就只时候跟我们一样吃惊，者之间，相恨还是不舍。上来写字洋洋地告诉我们，为媒了水的笔、鱼、水互形成关联，彼此成媒介，而动沾六条或者八条祥。而这水一解鱼的人一般不会养单告诉我。胡宗仁但后来渐渐括我，我觉得此此刻作为到很佩服，甚至包

多知道怎么弄了，等把么了？胡宗仁对我说宗仁竖起大拇指，，人前不论给你们听人，鬼前不谈然后问他们先我已经差不鬼，咱，你别着急释把这水缸给挪开，事情弄完以后，我再解，那这个鬼魂都说些什。我忍不住朝着胡

(本章完)