行尸

师父总是要黯然地跟我说，存惑的修习事而上了报纸或是因为那段时间非常敏你要知道，我们这气功的人，我自己对这种以蛊哪之所以到现在还行在短时间内销失的日子也就不远了。早在九零说起这个的时候，感迹，因为国内的一次恶痛绝，年代末的时候，肃清整风，造成很多学徒，并以此对每次跟师父在，就是因为我们不张一天我们人心而聚拢抗国家的劣迹深声匿电视，那么离我们消当中我们比较低调。倘若扬，有人因为干了件什么

记您的教父，谨我明白的师诲，所以我一直是在写小说。

切走脚”。而我也是最后一其实我要说的是，在也算是长了长见运，在那湖南泸溪天灾人祸，一为我跟着师年接到一个姓麻的师父的电话间，死的人比较，那位师父都变得不多，由分说。我师父算是幸父同去，邀请我师父去见证幸运的，因他的识。苗家那些年次“

来，总是会用手捂住眼自于麻师父的额头上一定要贴上一一类的蹦一跳地来跟你电影忍不住不看，于是一听里，手是的话，它就一定会，绝对不在少数或许我还指缝，用余光偷瞟着。到音乐的节奏紧张了起张道符，若然不厮杀到底。老如此黑眼的人。而在电影里看到的那些僵尸，往往真是要相信和害怕，而不足而有非常严重的最后一趟“走脚，就始小时候喜欢一明就我深信，跟眉道人等天师大战僵尸睛，却出獠牙，然后伸直了双害怕得要死，却偏偏圈，再加上这脸色苍白，因睡眠又要故意张开一个”。张开嘴巴露情有一切对都是穿着清朝的官服，独钟，明僵尸理解的颠覆我梳中分的青春岁月看港片，尤其是对套了，要是我回到，一说来，我还真贱。然而我一样贱

某派不同，他们的强项的。了个大家伙。，后来融尤时并非是施蛊师父。如果要细和当初是最为正期就已经存在，苗巫从我莫测。不过苗巫六项苗家的奇术汉子，早年曾经跟我艺最好的门派嗤之以鼻得上是近30年“苗巫”传人，除了基的苗族麻师父是个地地道道宗还学习了据说是三一个苗巫师父，父当年跟随自己的最后一次走脚，说道的赶尸师父一起在凤凰这次叫我们去见证而麻师父估计算本的蛊术以外，麻师的老祖宗蚩和巫家祝由术传的纵尸术放蛊，而是给庄，渐渐就变得分外神秘以蛊闻名的滇西县腊尔山附近联手灭说麻师父的门派，稼和家畜看病治病，以来资历最深，手合了汉族的道教术法及即将要失的时候，白了，就是一直被众多他恐怕的傩家，甚至称其为邪门歪十

个难得一见的奇闻了说林正英叔叔在前面那时这样一来看多了，也就觉得腻甚至不知道赶摇着铃其境的时候，感觉会一开始铛有所不同正英电影里的那些场在那之前，我。的事情。说庆幸景，也，后面跟着一群额头上，是值得所以有机会见证的就是林尸到底是怎么回事说的清朝人。惭愧，赶尸的意思以后单候我刚并没有觉得多么吓人，当师父跟我简入行，资历很浅，，我想到。也仅仅是看到了，不吓人了。所以也只是认为或许身临贴符

了辆东风货车的除了我师父，还有多。而且以往赶一趟少另外几个师父解和尊重，而年，现在道路畅则半月多则半路送回家就可以了和我以外这样，给予了更大程度了很多，但是也大大影响了他们这类人着我们一起从就不会吓，路上存在的价值。前往往银川，同行见证少了，而他们歪路子的大城找小非很多自以为是觉我们见到麻师父越便，名讳我不便提来他们都是夜里赶路一来是因为行人稀少，，小路旁的村子往往对7人，却硬是包到别人，二的时候，他正麻师父才告诉需要接到尸体以后，及，总共一行在等的理赶尸我们，这是通了，只挑小路上走，的人，往往专用车带回当地，然后泸溪去市强得得这是他们这种行为因。的确是方为现在的路都好了，小路越来

到故土，荣耀后，却有一献，所以很多来，客死追赶嬉笑，，导致，虽然他们的行当，就在外面打拼数民族里人想到的是一再。所以常，觉得美好不都存些会因为一些无法呼是不认同的问的人，人生为我不可能的。需要他们他乡其实倒口口声声地说落叶要归们华夏文明做了非们“领路人”，能回蝶，他或许会觉他们本行内，却对这个的是一种对祖宗的要强得多十岁的中年人看到什么要用这点路通畅，直接用车拉回的常听到有人上，苗人落叶到蝴了吗。满希望，当二十几的麻师父，为否真的懂得落叶归根归根的情感，比汉，他们更希望别人叫他含义，是你要热来，既然道死在这片土地那一路上，师父们估的族人他们很多人看对同样事物的理解，也许懂就爱所以我想去银川。所根，我很怀疑他们是是苗人，在这一人乡。在就是一场感悟，不同阶谓年来，赶尸匠一直在一起，算得上不敬。于是千百是个赶尸匠，但是族人，找都赶尸赶回家乡的人客死他些迷失在外面的绝大多数都数很多的一种手法给“赶”回个民族，从古到今，也就会感叹生命，但这显然也是段跟列祖列宗埋是不一样的。例上。麻师父告诉来不就完寨子，如当几岁的孩子看到蝴但是若不常耀眼夺目的贡称五蝶，他会很开心地去到回自己家的路。我年轻，很多我们，苗族是中国少心都有，我问过青年看到蝴蝶，或许场浪漫的邂逅，而当是没什么麻师父告诉我预估的情况，为自己和族人赢得在，就是为了让这，计是烦得连杀我的不懂，而我也是个不爱这片故土，还是要当十几岁的少年看苗家人走出得朝气蓬勃，充

生意人因为意外会叫上这么他岁数有不慢了下来，就会多少给他们做死也不要忘记，自做不消其实算证。麻师父说而去世些吃师父说完这些后，经跟他联系过，希望听上去，很伟大。而我师父对麻个故乡，不是多师父一同时辰入土的。也为令他，在生前的时候就已是用这种路，有，师父如此尊重。这次一个他们当地，来见，我相信他也是对自己己是骄傲的苗族了，速度否则也不影响到逝者上高，这么多年在银川的手艺非常的胸有成人。传统的方不起机票钱敬佩生意的，也是在为了让那些，而是希望到麻师父也坦言，竹来他一直坚持做这点大了，现之骄傲的苗人。麻我非常自己死后，在渐渐走山法，回到这个，费用

证人，而非委托人在车厢白衣服，头上罩是坐在东风车的。但是对尸体的害怕也不了银所以道速公路当车开上高以后样，是横着或竖着平躺我们并没有看到，因为意的躲避，却是到了，就很明显能看到一算特别严重，双怕身边多了个死人，我开始期开始暗中也习惯了白色布袋，的我着一个像米口袋一样的里，而是但是出于对长长见识。到家个白色的人，斜斜的来银川的路上。当时刻我看，非常川已经是第程没有灯光了个死人。这让我感二天的下午，我们只这个死人是见后箱里，这趟往回走崩溃和受不了。我的时候我害看到一些轮廓，所以当而这次让我害怕，全的双眼在黑虽然没经历过多少事，的并非这些死者的尊重，也都没有晚上，特别是，而是种无声无息的安静，这在夜晚睁眼的时候会让我的那并没有像我预先想象虽然知吓人一角，穿着，，还多直挺挺的也隐隐约约能够一点，于是耸，一动不动。一待这次能够让我的是死亡，是死后那手垂放，接尸体的过程到害怕，渐渐我站着，好像在盯着站在车厢的还好，大肩头微们都

然知道说人长得丑是人，看大候，麻师父自跟们安静地离开。至的股关节、膝关节、踝一绝望，看辨方向，继鬼是一样的。们神秘的地方。他我们包括我为常常要在夜里走山说，在每次按摩的时狗咒是因为大己半路给吓死了，留，否那也真是够吓人的。此肉能够延缓一下僵硬，专业的赶尸弯说，当自好苗家巫术跟道术，要续这道跟我们荒郊野外，师父也会害怕，路上就很里是有草药的。麻师父学习苗巫了，麻师父，避鬼咒是断的按摩尸体的大腿走，所以最基本的一，转，他说，这是。念了避狗咒以后，个要求，节几个地方懂得画符，要懂得念咒牛逼了种害怕路上别的鬼魂附身惊醒了主，能让尸体着赶尸匠。在尸体上，这巫这一门总共绝还有避鬼咒，避狗咒的时候，对徒弟弯咒就比较初他们入门下些死人直挺挺地站在为了让尸体的肌者悟就成了量的夜间时间个要求是要胆子立不到的咒法，则尸体没带回来，咒等，用途各不相同十六项，除于转他都会在尸体赶尸匠叫须是长得子解开，开始不其目的当一个苗巫徒弟能性要足够高，因为的地方，自己懂得分就是人必够成长为一个样的筛选是非了让尸体站外还有一关丑。这让我感到一阵双脚的绳在遇到转弯拐角遇再直在理跟为什么钟馗能捉到为了让蛊活动肌肉跟他匠，必须学习上一只小蛊，按摩的时候，他的手心，缺一不可。苗，鬼也害怕，来我是永远都没有办法别人的看家狗，如把捆住尸体唤，还常严格的，因到了这些，会吓到别人韧带，让其不至地地道道的僵尸了，避或山上走，难免有狗不但不会对着尸体和学有三是在村子会自己乖乖地躲远，让解释一些我们道上觉得路，而且是带着尸体果于死僵。麻师父还他

给他在身体里或特别是湘西门或是墙角站着。到了把尸体的头魂明白。有时候路上因为躲避个的尸体回来，都在手上的两样绕路关着门休息，尸体我看来，就能带个十个八和普通的些还停留趟到。麻师父还说而号和蛊睡觉的时候，会，他们平时的穿着打扮罩给掀开，但是脑门上法宝里。，咱们没有乱，咱们这就是的，这是为了让那时候铃，一切的号令生人要戴着倒三角的们会拉一块巨大，头上洞或是茂密的树林，们这行的人准备了才会穿上五彩的巫师装的符咒是绝对不能撕下麻师父说的这些，在路的苗家没有区匠，闻所未闻。他说，以前早几十年的的帆布罩住尸体，不赶尸时候，他们走一角是游荡在周围的死人的尸匠往往就会找山让就一字排开，贴着别，只有在夜间赶人看到，如果实在是没死人客栈，他们在白天让过往的行人被吓帽子，手里要拿着牛灵尽量不有所耽搁的话，赶的一些村子还专门在回家，排成一排，那时候了地方藏身，他

我一好奇，就拿在手里物。或吹来附着都要的，西游记了牛角号和铃倒是第一次看见。什么大王蛊我知道是用弹拿出来吹上那父惊慌的乎的球状里面遇到什么里摸出在别人身上，蛊铃到底摇了摇，这时候们平时跟师父一声：，我从麻师父手里接端有个喊就从袍子是个什么东西不多，除了把手的末过来一看，和我起跑单子的时候的摇铃蛊铃，牛角突然传来麻师么一吹，蛊差号我是见过圆乎麻师父说完

！”“别摇

就把铃铛给扔到了地上每跳一次，他的头惯跳起来，个从银川接回的我，发就车厢一角的那的尸体，开够隐在此刻，已经渐渐习吓得我一下来就撞到车顶一次，哐！隐约约看见东西眼前黑暗，但是还能现站在哐！哐！哐！始原地一蹦一，却

里僵尸一样，平着慢慢的手，忽然跟电影抓住了师父的袖子白色尸体原本垂下觉地紧紧一想到的是诈尸，不自我第地、慢慢地伸了出来。。就在此时，那个

走肉

上去有点不高非常紧张，我更担兴。我知道，我看害怕而丢在地上的，始放下来的闯祸停止了动静，手开麻师父，唯一冷静我也不再跳动了，就跟了，我很担心麻师父和上一句。心眼前的这个死人会蹦挺挺安静的站着。就是在前面知情的司机了。麻师父伸平了，看了三下，再念车厢里蛊铃。死人开始来。麻师父捡起我因为蹦跳跳地向着我而摇了三下，到死人的手除了此刻的应该念了句咒文，又摇师父会骂我，最初一样，还那么直完全不

不是说过了吗，我给去我们凭什么能肌肉跟关节韧带之不是苗巫的人，为什么根本就没有任着我们它让尸体跟是那些小蛊的蛊母，你一摇铃铛，蛊母就开始跟着动，反会因为这指了指类的，这道理就跟平常蛊也会跟着动的。这不愿意，或者说你时方都丢了点小蛊进样就会刺激到死人的应呢？我很，他麻师父。麻师父说，我你以为死人按摩腿脚的我摇铃死人会跟着有刚刚我觉得很奇怪，我又一动，死人身上的何知觉，我们玩的膝跳反射是一刺激而产生动作，否则纳闷，于是走呢？圆球样的道理，不管你愿说，这里面装的，就那些附在关节上的小蛊铃上末端的那个，在他的几个关节的地我把我的疑候些外力的的死人，也惑问了问

一会才算明白了，大概的三十还要防止体样的咒法能够这题，就千万别问，尤其要我的想法告揍你的意思。己在走，人死后血六门法咒里，大部分就，这麻师父还说，但是还是这样，在他们学习，资历太浅的表情，但更多的却是带着尸体赶路，当我一听，想了更是关系的。于是我把比较长，必须就会因为引力的关缘故，因为尸体的腐化，，成场的所样神奇的时候，他你小的时候也不会去按摩尸忌讳，转头看师父时，僵硬就们不过是掌部，而死后的情况，这个原理就内液态物的别门别派的，，这样一来，血液是让尸体站立而不倒肉体而是通过蛊母和小蛊是跟不倒翁差不多了。体的上半身麻师父说，并非行在这么长的时间里防止，唯一能够得一了麻师父和在有了行的灵魂的，而不能控制有点赞许的人身体是的状态，当你第一次施的姿势以后，你经出于一种停止流动的刺激让尸体，所以来，他们的了，像一块石板如此说液已的姿势咒是用来控制尸体来维持，因诉也不能完全说是咒法的只需要让他保持这样下。他说这其实血液和身体里的水分积压以后，死人就会形，麻师父他们带尸体小心老子一个脚重头轻让尸体形成了站立控制肉体的，我顿时明白了，刚入握了人体有师父，流走的动作，也就是说他赶路的时间往往系而积压在身体的下半子不要给我乱说话不该问的问是的一些玄妙的地方跟咒法几乎是没什么虽然对我的好学好问便开始笑而不语。失。当我问他是什么其实并不是把让尸体自为直靠咒法

他已经点亮了电直跳动一直拿自己身来，走的时候，掉了的感觉。头上的布罩子也有点快敲了敲驾驶舱的玻子。在我还来不及闭我的脑海里。了句车师父麻烦你把璃，喊理，刚刚因麻师父站起手电筒借给我一下到死眼不看到死人的脸筒，一把拉下了罩住死车师父就把手电筒从玻死人的衣服理了。很快璃的缝隙递了过来。当我意识到麻师父借手电为跳动的关系，，清晰异常的印刻在了头顶去撞车厢顶，时候，已经晚了。脑门上贴着一张黄色人旁边，给一张苍白到极体刚刚因为一道符的死人脸衣服已经有些打皱。麻师父而尸致，且人脑袋的罩筒是为了检查死人的嘴巴红得发紫，

行的，鬼一定是在恐怕一生也出现的东西，遇的地方，我们是么近距离的跟死，言父非常不合时宜的鬼打交道，而他则我们的行业确实有很不叫喊了一声“哎耶~”，也都是在事的时候法了。看得出来麻师人在一起，我想不恐，于是我的除了鬼活着濒临死亡父跟亡的前提下才进，还先知晓了死多。反要跟死尸打交没有不知道是哪位师和以外到过几回语中满是惊正都看到了，也没办仅是我，连这些师父们而这么直才会接这一心情也好了许样我们与它们的接触肉体死亡道。虽然。

，才舒了一口罩上，好像没事一死人头给碰破下贴在，看到没有麻师父检查了一，眼皮的脸和头顶符，还把死人。样的坐回到我们身边，绝对重口味。完的嘴巴撬开事后重新把被为，在我看来下死人了一气。他重新检查死人额头上的翻开，种种行

为了圆他们一个落影响，人们渐吆死人”，“赶的意思。经死人，或“赶尸匠”雷，谁都要不回来。会灰飞是为了让死人的肉”在西南这他们带回家。另外有三或是皮肤烧焦，最关键的行有些会因为雷击的带的，有三种却一部分人，并不是自己关系而导致四肢不全人体，即便是带回来，越抚灵魂，也的信息写上，提醒死和无奈的，这样一边，意个单子为要把自己是因的尸匠们也内，有三种死人话是指当初在接到这的那张雷生于其他诸多直公开喊已经是被地。正面是所以顾了。根本。是用朱砂写称之为“体。自时烟灭，没有灵魂的躯的文化里，一般天打的时他们苗巫麻师父说，在他们所以动太强。连赶厉害的鬼魂也的苦，若是那样夸张。麻师父还麻师候就的因素的那些大逆不道的的来世投胎着惩罚，了因为意外、疾病等原死人就会跟的死成恶鬼，因为怨念实在候，被上刑砍头，或类人下毒毒死的也会影响别人个是被没有像静，另一个则是因好的这个人的生人种死法他们是河自尽或是，他说并不是说这张符外，其他人对他们符咒，背面则人是因为非常不孝，一个的确说，这十多年来，由乡的人，还有在外地被老天爷都要帮人不要忘记自己已的是因为一电影里演的挨雷劈。而这杀的人，这类人是自己击致死的人，在我主动要求个雷打下来，再们死的时候的的也的说法，这种人的魂魄是因为断手断脚前没做什么跟灵魂都稍微适当的安不会电影里一样，失去即便是要回来了，惹不起。第二种是投。第三种渐越来撕掉以后，去死，连怨念就特别强。为了安吆当地的语言里，好事，死后必而到处帮忙带回来的，一是被因客死他尸匠才会远道把，他们都会带，因为这上吊来，杀害的人以外，在以往古代的而死去是把死人赶着走，也就名思义，就三不带。三带里面，除死，他们的。俗称三带排斥他们这种赶尸的方他，按成了后来大家一是不能带法。因为死人额头上父说，人，这类人死相极其痛有两了约束，思就有驱叶归根的夙愿，赶为太过伤天害理，或道符，是主在他们已经画下的要去亡是被迫们中国了走脚以是可以是丝毫无用劈这句除这种手艺也府给预先收了去辰八字和姓名等信息伤人，这张符的作用

挣了，但一定要收带给我们的感动和看来各行都有各行的规暗面的，如个委托是单的多了，我们会在我跟，这样对自己和对整个钱，我也问过师比较少，反是更多的收获却是在我师父明白了钱虽然我们是行道途中，矩，如此说来，好处。也就是认为是在插手自己这费干活的事情。而仅是车闲事们除了一个相对平衡的点，若活，死人可以吃香吃元宝蜡烛，的钱从那钱之外的收获。之亦然。还常常会有免果不拿点钱来办事吃肉的。其次我们的吃大米吃菜，那么会被马和劳务费，而为什么时候起，我才保证咱们自不该插手就显得单纯简就温暖更多，或许我们收行业都没有多数情情感和理智之间找到我父，他说首先得己的基本生职业是更偏向于阴况下，我们的收费都仅的事情，多管咱们还是得

也算是给他们接车就在于，，我们剩下的人去市集里了泸溪，到了之后通工具，买越来越天少的时候，借助现代路去的中午晚了些干粮和水，然后围人看着就继续上夜赶路的好处天色还没有饭到了吉首，留下一个打牌休息直至当化的交，麻师父根据死人的地址，测算了路比别人早。在传统赶尸不正宗了许多。第二天很连坐在车厢里，，径，剩了些力气，却也显得去吃了点我们深夜。当你到达的时候，会，于是就嘱咐车师父

了。也就是一整个晚上就能够需要带到目的地附抬下了车，站立，他自己也穿上了他们后，，也就是说，样预先准备好的黑布袍子死人面前给他带着走。方便是方便很多了，小比较容易我师父跟在他请我们全部换，我们大家合我被这群跟因为辈分开，跟随麻师父告诉我们，现在身师父支付了包车的上他我一力把死人近，然后再一路赶在路沿边。麻师父给车被欺负的缘故，完成。于是到了当们安排位置，让我们一到了第一的位置我却跟在那个死苗巫的服装也许是费用后，开始给我字排我的身着死人。他则站在人的身后。穿黑袍的师父们拱天晚上，过去就可以只

，然楚害怕，辨不清了一声师父小声问我们，好了，麻师父开始先起我很的姿势来看，衣底是正面还是反面，麻因为从那个死人站立摇着铃铛，用他准备好了吗？我们都说牛角号后开始咒念，接着轻轻吹们本地话说着：服非常宽大，宽大到我几乎分到

个走，生人勿靠近。“借路走”

的夜晚，还是显得特诡异。然后摇铃吹号，但是在安静声音都不大，别

了一句。碰生神。”又摇铃吹号，接着再念“半夜莫出门，莫要

“吹，问哥借壶酒。”摇铃走难句是：号乘以四，最后一回乡路

丑，万狗“麻袋遮脸皆莫吼。”

而最最令我伤感的死了好几天，当初搬下车地朝前跟着麻师是，我竟而前一个白花花的人影完以后，他一以我清晰地看见面跳的时候发现重的要且，父念明知道前面那个是已经直轻轻摇着蛊铃，时不走去开始很僵硬地、一跳一上那么一声，开始迈。当晚月亮很亮，所时地在号里吹死的死人。然要紧随其后，在我着步子朝着小路上

是一个道理，因为人死都会抛下我们挚爱的手西去，到了那，也是对个时候，生了以后，会因为生前的他的尊重外，就好像父说，人生在为成不同性质的鬼魂，不世，总有一天我们的就不止是他们了。，而撒很多傻子不喜欢所以我们亲我们和自己衍人死是对赶路尸体的尊称多人有所尊重。麻师的生神是什么生命的一种尊重。人阴阳相隔，悲伤了对遭遇不同，继而了，只要曾经是人，我后来问过麻师父，生神，除别人说他傻一向称其为己被叫做死人管是活着还是死。因人不希望自就应该，他说

听到这些话的时候，我麻我不记得当时父的，我只记得，是怎么回师父的敬意，油然而当时我对生。答麻师

都说，等等这些，还有点点的灯光，每当远远传来狗吠着，那个样什么这个咒狗少小村子让扶着皇帝一样，自然就消退边继续走炎的时候个姿态，一边，于是就换了进圈第二天许多只手拿着蛊铃，人家才会勉强承认你不咒，我问他为他跟随这蛊铃认它们的夹在中间，往小的声音，自己寻路往回和牛角号知道对着枣树大们这些方法其实多千百年来就是这么扶住尸嘴里念着避狗于是我后来在想体伸出来的双手，另不上来。所以很用一过就是民间的一义，当时他听到有狗叫对抗癌症，腮腺这可能跟我们各国的巫就信老核桃不术有关系，不靠近了，麻师父说，也不玄妙的时候，我也师父也跟我解释过这个还在罩起来，然后一只手下来的像是太一边念咒一所谓的巫术，人都不相装神弄鬼不为什么，，也不免有些星星理到底是什么，这谁一了说就是可以的的时候，麻师父总几个大活人，把一个死人监是会值一提，往大了说，当科学家不肯承不会告诉传那一路上，没子很出什么乱子，我们走。途中其实经过了不根熬水喝他口诀。你道土方，至于其中原的含多后来麻层黑纱布把自己的脸骂说羊跑了怎么还少是有效的。

灭。我听到后，非常其迎来的人。我向他把火们跑去。大约在半里站定以后，就这么走群人去，叫他们把尸体面这么累的时候是一样他闲聊，这对我直候在村子口的后烧了一棺材竖起我一起往回走，去接麻地上，这时候，就一那些迎来的火把那一夜必经的到了早晨4点多，才迎了。麻师父走到这个死人家住了麻师父的话。多么大的们中的我碰到了那些见我们来了火把全都熄属把棺材立起来。另一个则开始原地跳身赶紧离队，朝着地走了一整夜，上那弟你跑得快，你后让他们的人把来说是把熄灭了，跟着，叫那些家赶紧迎一个挑战。于还特别被交代不要远远看。麻师父走到我在车上张符，丢在边说，小兄道路上。，有几个打着火把就过地以外们转达子，他们家的人从来，然中一来个也开始飞奔回村口右脚连跺了三下，然高兴，跟在那个死人后，就跟是我师父他们。走停停，一直的村昨天晚上开始

了。回过尸体，平常没有稼枯萎，麻师父地是最有名的巫的父亲是师，凡在解放种地，他们麻家在当那家收，哪怕在半夜诉我，麻师父是都会分文手艺，也会多个，现在这门恐怕是又要面临的猪牛羊生不路上这个，最多的时候带过十失传门去帮人家个传人了，他脚的时候，就在家上们麻家带死人回来，最初期走当地麻家巫的唯一一们这一派传师告诉我，以前的徒也传父子，麻师父了病，或是庄，曾经在各个地方带人告解决问题。他还时候，他少都是三个

心的事。当时他的徒弟从湖北的故事最感兴趣本身太过女尸回来，结果不知道徒弟，但是那个徒那边赶了个于好色还是弟后来走了歪路我问他，麻师父没收么歪路，我对别人走是由年前麻师父曾经收过一里很变态，在心具女尸做了些很恶个于他。我问他走了什的时候，他竟然对那路上过夜徒弟吗？他说，10多了。他告诉我说，歪路

句后，我那幼小的世界就再一次当他说完这安静了。

音讯他到麻师父家里兴师求原谅，时候还赔钱了事，还村民们就把麻师父的徒快点结束这师也知道这样是天大的错问罪，问事赶尸匠这么传开了，接到我说事。再后来听说麻场法虽然年后来啊，埋怨自己样了尸体以后，后如果他胆敢我徒跪磕头纪小那后来怎此后那个再从但是，那人说，这件事完全免费给他们做了弟离了他。看到了，回村以后就开了村子，就再也没有前当时非常可怜，路上抓麂子的时候会多嘴好问，于是想了。他徒弟赶走了，临走当着在场所有人下师父把被村子里的一个人在个话题，的徒弟出来。麻噬他到底是教了个什么样给他下了蛊，说是今个活的话，蛊就弟给捆了起来，带父

生怕回答得情，他一边欲始隐隐停地问麻师父他们行好问的时候，也想白，我似乎起了他那个我不知道是什么，我开为自己的手觉得当时在车上当内我这么的事曾经非常优秀的徒弟不明还迎地回答我，一边还拒，我一直艺即将失传，而是觉得麻师父在这趟途不够仔细，怕我当不中，好像也是在可惜。

到尸体后总是非常我想麻师父也是在，跪了，农村的庄，跟我一道的那个哭，我才知道，他人看是这个死人的表弟。后了死者的至亲数人走到村口，天已白到了村来我们一群人散回去，不得稼人起床下痛口以后，除，其他的都被遣顾虑会被别人看见。所师父会和早，经渐渐开始要泛围观。以感叹见我们和麻

立起来的棺材前面，的情况下，趁着阳进了棺材里我们把棺材麻师父指挥上。着早已设立好的灵堂。接放平，尸体就规规矩矩地躺在里面了。于光还没有照背对地把棺材抬到了那家人射到尸体，我们迅速几个人一起，把尸体抬着棺材口。然后让我们是在没有盖上棺材盖身，使其着尸体，跳到了然后让尸体跳着转

，看上去就像是一取下了尸体的头罩，个走了很远路的麻师父独希望你来用罗盘看着，看着我这次的法事父身后，他取下他额咒的作用的一样。麻师父有头上的符咒，走到我师送走。的符已经被水给打湿非边说，这次我过了不少时间了，若我不夸张地说我师父把只能做一天，因为看到了尸体额头上话，恐怕是早就开有的现在已经经把这个逝者给始腐败变质。所以麻人，出了汗水棺材抬进灵堂以尸体其实从去世到

的来人们不管受了他多我说过，死他乡，麻师父就是的，当年人，只因为民族的关是一时的。当没有人客大手法好，又低调比我师父还大，即便么一个我师父当然明白他的师父仅仅，而麻师父岁数意思，麻得到人的尊重。而没退行消蛊之前一师父那的人，而且他们这行在麻师父的职系，还有自在但我们至少能够子恐怕也是个笑话。这么做他过继给身学艺的特殊，虽然都是在阴暗面，业和我们不同退行，结婚生一生清贫，乐于助养父基于手是现麻家做儿子，都是他性，多年个地地道道的农艺别失传的心态才像麻不能够结婚生子的恩惠，对他的感激也，是民，师父也在之后跟

们的方法来见证灵魂的师父他用我号。说一方面也希的地位，父尊敬另虽然谈不上德高望重，但最起面是肯定了我师望给自己的最后的。一次走脚，父在这个行当里划上个完美的句码是受到麻师，麻师父要去留，一方

来就因为时间久远而磨在，看着周围一直跟在麻师和棺材用大拇指一次又一次发亮的牛角号，眼神显掩埋了麻师父整个过地摩挲带着我并没得程里，都一直父的身后，，他了深夜，法里的空洞逝者，然而事结所有我注意到得格外呆滞和尸体。看着的人都着他那本法事持续了一天，师父束，在黑夜里有在看他。到那些宾客

还头巾，起裤腿，绑上贸然进好的。道我们不会跟进屋，事后我和几位师父送家的木楼前，他把他的袍子整整齐齐地而我们都折好，放进门口墙上挂麻师父回他自己家，路上他已算就朝着屋里走了，拿起竹筐外的人家里后卷。我们就没有跟进去因为他最袍，回到他后一次走脚已经结束了。显然麻师父也知，这是不的上是没有退行的人，入这样一个已经身处事经脱下了他的苗巫着的一个竹筐里，然

。已看不见做了个再会的手势，钻槛的时候，没有回头，，然后抬起手，麻师父的左脚跨进门进屋里，转角便只是用背影对着我们

苗族老农民。看上去，就是个普通的