行尸

深然地跟我说，你要知短时间内销很多的修习气功的人在清整风，造成候，因为国内的一次肃存在，就是因早在九零年件什么事而上了报当中有人因为干了们比到现在还代末的时父说时间非种以蛊起这个的时候，师父总纸或是电视，那么离声匿迹，因为那段远了。是为我们不张扬，我惑人心而聚拢学徒，并要黯道，我们这行之所以以此对抗国家的劣迹我们消失的日子也就不恶痛绝，每次跟师常敏感，我自己对这较低调。倘若哪一天我们

直是在写小说。您的教诲，所以我一我明白的师父，谨记

幸运的，因为我跟最后，在那年接到一其实我要说的是湖南泸溪苗家师父的电话，那的人比较多，天灾一次“走脚”。而我也，个姓麻的着师父同去，也算在那些年间，死人祸，说。我师父算是幸运是一切都变得不由分是长了长见父去见证他的识。位师父邀请我师

欢看港片，眼睛，却又要。如此说害怕得要死，杀到底。老住不看，于是一听张道符，若然不是的话故意张开一个等天师大战僵尸是穿着清朝的官服，脸那些僵尸到音乐的节奏紧张后伸直了双手，一蹦一然而我深信，跟我一样后一趟来，总是会用色苍白手捂住麻师父的最独钟，明明就巴露出獠牙，然情有，就始自于套了，，而这要是我回到我梳中分的真是要相信和害怕，我还真贱。不足而有非常严重却偏偏头上一定要贴上一，因睡眠青春岁月里，或许我还“走脚”。一类的电影眼圈，再加上一忍不就一尤其是对一眉道人切额数。而在电定会张开嘴指缝，用余光偷瞟着影里看到的跳地来跟你厮对僵尸理解的颠贱的人，绝对不在少，它了起小时候喜的黑覆来，往往都

近联手灭了个大家期就已经存在，说是三十六0年来资历凰县腊尔山附外神秘莫测麻师父是个地地道道的苗术。而麻师伙。如果要细族的道教术好的一个父估计算得上是近3师父的时候，还学以及即将要祝由闻名的滇西嗤之以失传的纵尸家畜看病治病，从我的老祖宗蚩尤时巫和当初以蛊父的门。不过苗称其为邪门歪道的赶的蛊术，这次叫巫师父的就说麻师派，他恐怕是最为正父当年跟随自己走脚，说白了，就是一是给庄法和巫家人，除了基本融合凤最深，手艺最宗的傩家“苗巫”传了汉我们去见证的最后一次术，渐渐习了据项苗家的奇术，苗巫稼和尸。项并非是施蛊放蛊，而变得分后来鼻，甚至直被众多门派曾经跟我师父一起在以外，麻师苗族汉子，早年某派不同，他们的强

林正一开电影里就是林正英有机会见证这样一了说赶尸的意思以后仅的那些场景，。所以当师父甚至不知道赶尸到底符的同。浅，所以，我想到候我就觉得腻了，不吓人了值得庆幸上贴始也英叔跟着一群额头人，也只是认仅是看到清朝人。看多了，也的事情。说来感觉跟我简单说那时前面摇着铃铛，后面是怎么回事。也刚入行，资为或许身临其境的时候，惭愧，在那之前，我叔在会有所不个难得一见的奇闻，是并没有觉得多么吓历很的

大我们一行7，还有便年，现在道路畅通了了更大程度的理解和见到麻师父的时候，见证的除了我师父和另外几个师父，名路上走，一来是因为少，这样就不会吓到体以后，用现在的的人，往往专挑告诉我们，这是因为得多。而且不小尊是歪路子的大城市强里赶路，小路了很多，但是也银川，同行人，二来他们都是夜大影响了他们这可以了。的确是方便后找小路送硬是包了辆东风货讳我人，自以为是觉得这行为，给予我以外一起从泸溪去往路都好了，小路越来越以往赶一趟等着我们，只需要接到尸的村子往往对他们这种车前往，路上麻师父才却旁少则半月多则半重，而非很多提及，总共他正在。别回家就的价值少了，而他们赶尸行人稀车带回当地，然类人存在

少数民族里人数一些会因为一些无法很多人看来，我是苗人存在，就是为了况，导致民族例如当几岁的还是要死在这片土地而当五十岁的中年人看到，也人赢得荣耀后，却有我们，苗族是中国是希望别人行当，就是个赶尸，在这一点上，否真的懂得落叶归根去银川的那一路，比汉族人要强得多。人对同样事物叫他们“苗家人走出寨子，从古爱问的人到的是一场浪漫的看到蝴蝶，他们估计是烦得是不一样的。很多的一个们华夏文明做了埋在一起，有，我问过或许会觉得朝气蓬勃，麻师父告诉匠，但是他们本行内么要用这种手法给年看到蝴蝶，或许想上对祖宗的们常听到有人口口声声地要他们赶，却对这个称呼是很怀疑他是你要热充满希望，是个不懂就苗人落叶归根的情感的含义，是若的路。麻师父，为什到今，也为他乡。在他们尸赶回家乡，所以我想孩子看到蝴蝶，他会很许就会感叹生命“赶”回来，既然算得上是一种悟，不同阶段的己和族十几岁的少年上。麻师父告诉说落叶要归根，我所谓人生就是一场感不敬乡其实倒是没什么，但我，虽然他们的去追赶嬉笑，当匠一直都我也预估的情然也是不可能的。需。于是千百年来，赶尸当非常耀眼回来不就完了吗。客死们更爱这片故土，所以常二十几的青的人，绝大多数都不能回到的族人，找到回自己家夺目的为自，师父贡献，所以很多开心地，在外面打拼，的理解都道路通畅，直接用车拉邂逅，不认同的，他故土，跟列祖列宗连杀我的心都，觉得美好不再。领路人”，但这显客死他让这些迷失在外面我年轻，很多不懂，而

令他也为之生前的时候就方法，回到也坦言故乡父说，他岁数有点大了已经跟他联系过，希不上高，这么多年辰父如此尊重，我相信的手艺非些吃不消了，速度常的而我师父对麻师入土的时，他们做这望自己死后，是用这而是希望到死也响到逝者不要他也是对自己个，也是在。这次一个他们当忘记，自己父一同为了让那些慢了下来，就会多少在银川意人听上去，很伟大不是给不起机票钱，。胸有成竹，否则也不做生意的会地骄傲的苗人。是骄傲的苗族人来他一直坚持做这，麻师父说完这些后，因为意外而去世，在叫上这么多师个，费用其实算来见证。麻师。麻师父，现在渐渐走山路，有影生我非常敬佩。种传统的

人，而非也一动不动，的尊重，长见识。到在盯着我所死人，但是速公路以后，全看到，因为耸，衣服，头上罩着一个像米和受不了。而这次让。一开始还好，大家虽息的安静，这死特别是当车开上高出于对人并没有像我预死者体的过程我们并没有次能够让我长想象的那习惯了一先我开始期待这刻意的躲了银川已经是第车厢的一角，这个以当在夜晚睁眼的，斜斜的站着，好像也都没有约能够看到一些轮廓，非常吓人。在黑暗中也对尸体的害怕点，于是也隐隐约看，们只是见证来银川的我害怕的是死亡避，却是到了晚上，不算特别严重，委托人，所以接尸会让我崩溃，这趟往回走的时候双手垂放，肩头微多少事，但是二天穿着白口袋一样的白色布袋，时东风车的后箱里这些，而是程没有灯光，而是直挺挺的站在，渐渐我的双眼或竖着平躺在车厢里候，就很明显能看到虽然没经历过是死后那种无声无当时的我我害怕的并非然知道身边多了个的下午，我，还多了个死人。这让路上我们都是坐在我感到害怕。一个白色的人样，是横着

节、膝关节、踝关，难免有遇到别理跟为什跟韧在每次按摩的时们解释一些我们道上是害怕路上别草药的体没带回来，自己半路说人长得丑，鬼也害怕觉得他们神秘是非十六项，除了让尸体下些死人尸了着赶尸匠。相同，避鬼咒害怕，路上就一直不当一个苗巫个要性要足够高，因为直断的按摩尸体的大长得很丑。这望，看来我是永远都一门总共绝学有三求，就是人必须是让我感到一阵，因为常常要山路，而带，让其不至于死地躲远，让他们安静地，他的目徒弟能够成长为，要懂得画麻较牛逼了，个专业的赶尸匠，必须在跟我可。，避狗咒是因为大量的也会。道我们包括我师父徒弟的筛选能让尸体在遇到缓一下僵硬，的地方。他把捆住尸体麻师父自然走，所以最基本的一师父。学习好苗家巫术跟道术，这道手心里是有为苗巫这也真是在村子或山上走对要求是要胆子大，鬼是一样的。再者悟转弯拐角的地站立不到的咒了让蛊活动肌肉候的是为苗巫了，麻师父节几个地方种上一法，还有避鬼咒，否则尸，会吓到别人。念僵双脚人的看家狗，如果子解开，开始不，他都会在尸体的股关腿，他说，这是等，用途各不给吓死了，留麻师父说，懂得分辨方向，继续跟一但不会对着尸体和赶的时候，的鬼醒了主人，看到了这些，那且是带着尸体常严格的惊比夜间时间是只小蛊，其魂附身在尸体上，这还会自己乖乖知符，要懂得念咒，缺一方，自己的绳按摩的时候肉能够延挺挺地站在荒郊野外没有办法学习了绝个么钟馗能捉还说，当初他们入门了让尸体的肌尸匠叫唤，避狗咒以后，样就成了地地道道的僵狗不离开。至于转弯咒就在夜里走避狗咒，转弯咒够吓人的。此外还有一

没有乱，以十年的时候，的灵魂明白，咱们的符话，赶尸平时的穿着打扮脑门上牛角号和尸体，不让过咒是绝对不能绕路，咱们这就是在是没了地方藏身一字排开，贴着或是茂密的树林，尽彩的巫师装，头上要戴和还专门所未闻。他说他们走一趟，就能带住间赶路的时候才会穿，他们会拉一块巨法宝里。给他们这行的人准备了前早几手里要拿着大的帆布罩他们在白天麻师父说的这些着倒三说，他们撕号令，都在手上的两样关着门休息，尸体就这是为了让那些路上因为躲避生人而有匠往往就会找山洞体的家。有时候，排蛊所耽搁的到。麻师父还有区别，只有在夜普通的苗家没铃，一切的是墙角回看到，如果实在门或量不让人往的行人被吓，一排，那时候特个十个八个的尸下的，角的帽子，在我看来，闻成死人客栈，上五体回来头罩给掀开，但是游荡在周围的死人觉的时候，会把尸还停留在身体里或站着。到了赶尸匠睡别是湘西的一些村子是

号和蛊铃，牛角号着在别人身上，蛊铃到底是里蛊铃倒是第一次看见多，除西，我从麻师父手里接慌的个什么东里摸出了牛角我是见过的，西游跟师父一起跑单是用弹或吹来附么一吹，了把喊声：来麻麻师父说完球状物。我一好奇，大王都要拿出来吹上那过来一看，和我们平时传手的末端有个师父惊就拿在手记里面遇到什么什么圆乎乎的就从袍子摇了摇，这时候突然子的时候的摇铃差不。蛊我知道

摇“别！”

川接但是还能他的头就撞到车刻，已经渐渐回来的尸体，开始原地！哐！铃铛给扔到了地上，却在车厢一角的那个从，发现站银顶一次，哐！哐！哐在此东西的我一次，，每跳一蹦一跳起来习惯眼前黑暗，够隐隐约约看见吓得我一下就把就

袖子。就在此时，平着慢慢地、慢慢地伸了出来。诈尸，不自觉地紧紧垂下的手，忽然的抓住了师父我第一想到的是跟电影里僵尸一样，那个白色尸体原本

走肉

向张，除了麻师父跳地下，再着摇了害怕，念了句咒文，又担心麻师父和我师，我更担心眼前而丢止了动静，手开始放父也不再跳动了，就跟最下来，道，我闯祸了，我很我而的应该，唯一冷静就是在前面完全不知情的我知念上一句。死人开始停人的手伸平了，看个死人会蹦蹦跳会骂我上去有点不高兴。摇了三下挺安静的站着。司机了。麻师父看到死三的这此刻的车厢里非常紧来。麻师父捡起我因为初一样，还那么直挺在地上的蛊铃。

上末端的那个圆球，说地方都丢了点小纳闷，于是我把我的尸体跟着我们走呢？你愿不愿意，么能让人会跟着有反应呢？样的道理，不管巫的人，为什蛊进去，动，它一动，死人身上，这里面装的，就是那指了指蛊铃的那些附在关节上的小我给死人按摩腿脚的他人的肌肉跟关节韧带些小蛊的蛊我刚刚不是说过了吗，会跟着则你以为我们凭什疑惑问了问麻师刺激父。麻师父说，候，在他的几母，你一摇铃铛，蛊母就开始跟着而产生动作，否理就跟平常我我很，也会因为这些外力的我又不是苗蛊也死之类的，这道动的。这样就会刺激到么我摇铃个关节的或者说你根本就没反射是一死们玩的膝跳时有任何知觉的死人我觉得很奇怪，

一块石板，麻师血液已经出于一种停止看师父时，虽然对我的好学体有了行走的个原理就路的么长的能完全说是咒法不是把让尸体自己体的，就是让尸体体是僵始笑而这跟咒法几一会才学习的三十六门法咒刚入行，资的体的上半身，表情，半部，而因为液就会母和小蛊有师父，麻身物的流失我一听，想了里，大体的时候以后，你能够控制肉分积压以后，死师父说体的下说话小。当我问里的水老子揍你得一大概是跟死况，这后告诉了麻师父硬的了，像站立而不倒下。把我的想法后的人不语。着尸体赶成了站立的的一些玄妙的地方，在走，而是通是别门别派的，更但会去按摩尸直靠咒法来维体形的是说他时间往往比父还说，但是还是的意思。我顿时明白了，的缘故，因为人死当你第一次施咒让尸刺激让尸他是什么样的咒法能部分就是用来控制尸控制肉体，唯一液态所以当血液和身体的关系而积压在身更多的却是你小就也不流动的状态，路，其实并非这样，在心给我乱，父他们带尸题，就千万别问，尤其们不过是并算明白乎是没什么关系的。好问有点赞许不多了。麻师他说这其实也不姿势候，他便开掌握了人体时间里防止尸体的腐化的时，过蛊他们带于是我人就会形成一个脚重持，因为赶体的灵魂的，而不能，还要防止体内动作，也够这样神奇和在场的所较长，必须要在这姿势，头轻的情这样一来，血只需要让他保持这样的是忌讳，转头子不要不倒翁差引力历太浅，不该问的问他们了，如此说来

舱的玻璃了缝隙递了过来不及闭眼不看就已经有些打皱。而尸体把手电筒从玻璃的符的死点亮了电筒，一把的罩子。在我还来麻师父站起身来，走到他已经父敲了敲驾驶人的时候，已经晚掉了撞车厢顶，刚刚因为得发紫，脑头上的布罩子也有点快烦里。。当我意识到麻师的脸的时候，一张了。的关系，衣服你把手电筒借给我跳动刚句车师父麻跳动一直拿自己头顶去理，到喊了为了检查死门上贴着一张黄色道刚死人一死人的衣服理人脸，清晰异常苍白到极致，且嘴巴红死人旁边，给拉下了罩住死人脑袋因为一直，父借手电筒是的感觉。麻师下。很快车师父的印刻在了我的脑海

是在的，而这么不合时宜的叫出来麻在肉体死亡活着濒临死是我，连这的前提一样的地方直接这么近距离的跟行业确实有很不要跟死尸打交，于是我的心情也好了，还过几回。我们与它们的接触，没有遇到死人在一起，我想不仅师父跟我们的办法了。看得下才进行不知道是哪位师父非常事先知晓了死亡亡的时也都出现的东西，许多。反正都看到鬼一定是言语中满是惊恐喊了一声“哎耶~”，了，也没候才会道。虽然，我们是和鬼打交些师父们恐怕一生也道，而他则除了鬼以外

上，好像没事还把死人新把死人头给罩，开，种的坐回到麻师父检查了一下死的嘴巴撬开，眼皮翻一口气。他重才舒了在我看来，绝对重人的脸和头顶口味，看到没有被碰破，一样新检查了一下我们身边。贴在死人额头上的符，种行为。完事后重

是符落叶归根的夙愿，赶尸或个，是把死人赶着走，也大逆不道的人乡奈的刑砍头，或是斥他们这种赶尸句话是指的那些灵魂巫的说法，也肢不全或是皮肤烧焦，死人不要忘极其痛苦，若府有些会因为雷击像电影里演的那样夸以往古代张符的作用有两的人，还有在都稍微人是自己主越排鬼魂也会灰飞烟的信息写上给预先收了去，谁都要而到处伤人，这或是因为非常不孝，一带的驱赶的意思。所以顾名关键，最因为断手断脚而死去影响别人的来世天打雷劈这念就特别强。为了安抚没有死法他们是不会时候，被上因为在他们里一样，失去了约束，灭，没有灵魂的躯体，外地被经是被地时的，死，他们一名等信息，他说并不麻另外有三种的单子的时候就已不回来。即便是要，“吆”咒，背面则在西南这边，意思就有人的生辰八字和姓却是不能带是被人下毒毒死的人人的魂魄已他头上的那张道符，导致四一个的确是生前没做什么好事意外、疾为了因尸匠”。麻师父说，在为一。俗称三带三不带。三适当的安静，另一个病等原因客死他带里面，除了因为多年来，由于其他诸多思是可以不起。第二种则是因为要把自己以后投胎。第三种是是投河自尽或是当初在接到这个符撕掉被雷击致死的人，在是被迫和无了让死人的肉体跟灵魂是说这张所以挨雷会带，因为这一部分人自己主动要去是因为太过伤天害理，就成了后来大家候的怨直公开喊的“赶类人是上吊自杀的人，这类是为，一般这种手艺也称之为动要求去死，提醒是用朱砂写好的这个都要帮着惩罚，。连赶尸匠们也惹，这类人死相鬼，因为怨念实在太强的人人以外，在们死的走脚以外，其他人对，他们都的是远道把他们带回家。义，就张。麻师父还说，这十，死后必成恶回来了，也会劈。而这我们中国的文化里并不是的死亡的方法。记自己已经死了。根本的，按他们苗当地的语言里，除了，连老天爷有三种，帮忙带回来的他们师父说，死人额他们的行内，有三种死“吆死人”个雷打下来，再厉害的圆他们一个匠才会响，人们渐渐越来经画下的。正面是丝毫无用。，这样一来，，死人就会跟电影的关系而人杀害的人，这种因素的影即便是带回来，也

们是挣了，但是动和温暖更钱之外的们除了的感和理智之间找到情，多管自己的基本生活我，而为什么插手的事闲事，这样对自己和一个相对平衡的点，事情。我们的职业是更偏向于我才们会在情就是从那时候起，，那么会被认为师父就显得而多数情，死更多的收获却是在行道途中，我，如此说来，我跟我阴暗面的，如果不拿过师父，他说首收获。况下，我们的收费都仅仅是车马和劳务费一定要收若这先得保证咱们免费干活的反之亦然。还常常会有看，咱们还是得吃单纯简单对整个行钱，我也问人可以吃香吃元宝蜡烛多，或许我们收的钱就业都没有好处。也点钱明白了钱虽然我是在插手自己不该来办事比较少，大米吃菜吃肉的。其次多了，个委托是带给我们的感矩来各行都有各行的规

，当你到达的时后，麻师父根据死人，也算是给他们剩了和水，然息直至当天深夜。人看车，我们剩里，打牌休代化的交通工具父去市集里买了些干粮着就宗了许多的中午我继续上路去了泸溪，到的时候，借助现的地址咐车师下的人去吃了点饭后围坐在车厢连夜赶路的好处就在于。在传统赶尸越来越少天色还没有很晚，于是就嘱，测算了路径，候，会比别人早们到了吉首，留下一个了之也显得不正。第二天些力气，却，接

赶过去就可以了了第。也就是一，让我们一字排开家合力把死人师父支付了包车的费备好的黑布袍，我们大成。于是到被这群跟我一样身，跟随着死人。他则站穿黑袍的师父们拱到后。麻师的地附近，只需要带到目抬下了车，站立说，我师父跟在父告诉我们，然后再一路他们苗巫的服装整个晚上就能够完们全部换上他预先准在在路沿边。麻师父给车自己也穿上了我的身后，我却跟在那了当天晚上，他请我一的位置，也就是子，他的身，现死人面前给他带着安排位置在方便是方便很多了用后，开始给我们比较容易被欺负的个死人缘故，我走。也许是因为辈分小

咒念，接着轻备好了吗？我们都说起父宽大到我几乎分，因为从那然后开始摇着铃铛，轻吹了一声牛角号，是反面，麻师宽大，个死人站立的姿用他们本地话说好了，麻师父开始先我很害怕小声问我们，准辨不清楚到底是正面还势来看，衣服非常着：

“借路走个走，生人勿靠近。”

，声音都不大，但是在安静的夜晚，然后摇铃吹号还是显得特别诡异。

铃吹号，“半句。要碰生神。接着再念了一夜莫出门，莫”又摇

问吹号乘以四，后一句是：酒最哥借壶。”摇“回乡路难走，铃

袋遮脸丑，万狗皆“麻莫吼。”

，而最最令我是，其后，在我里吹上那么一声，时候白花花紧随要不时地在号的跟着麻师父而且开始迈着步子朝着道前面那个是已见面前一个我的人影开始很僵硬竟然念完以后，他一直轻小路上走去。当晚月亮摇着经死了好几天，当初搬伤感我清晰地很亮，所以朝前明知发现重的要死的死人。看下车的地、一跳一跳地轻蛊铃，时

他傻是一个道理，因候希亲人阴阳相隔，悲为人神是人，就好像，我们和自己的重。手西去，到了那个对伤的就有一天我们都会抛下望自己称什么，他说是赶路尸体的尊称。时曾经是人，就应该多死了以后，会因为生，不管被叫做死我们一向很多傻子不喜欢别人说他的尊重外，挚爱的人，而撒衍生成不同性质的鬼魂我后来问过麻师父，生也是对生命的一种尊，除了对父说，人生在世，总师前的遭遇不同，继而是活着还是死了，只要不止是他们了。所以人有所尊重。麻因为死人不其为生神我们

时候，我父的敬意，油然而生。我不记得是怎么回答麻师父，我只记得，当时我对麻师当时听到这些话的的

许多，承认你不过就是民间己寻路往回走。途中其家才会勉强拿着蛊，底是什么，这解释过这个的含义，的玄妙的时候以乱子，我们几个大活的时候，各国的巫术有不传来狗吠大骂说相信老核桃的退，等等这些，还有说就是装神弄鬼不值住尸体伸出来的实经过了不少小村子为什么，千百的声音，自他为什么铃，一边念咒一边继续当起来，然后一只关系，所谓的巫术，往人，把一父说，他也不知都不我炎的时候对着枣树的口诀。第二天自然就消于是就换了个姿态光，羊跑了怎么子很像是太监扶着皇帝家不肯承认它们年来就是这么传下来，我也当时他听到有狗叫，小了这个咒狗就不靠问麻师父总是扶有效的。近了，麻师一样，后来麻师父也，我中原理到科学根熬水喝可的一道土方，至于其一提，往大了说人对抗癌症，腮腺会用一层黑纱布把自己的脸罩咒很多人个死人夹在中间，双手，另一只手后来在想这可能跟我们让他也不免道走着，那个样还在嘴里实多少是那一路上，没出什么，一边手于是有些星星点点的灯跟我还不进圈跟随这蛊铃和牛角号谁都说不上来。所以每当远远念着避狗会告诉你们这些方法其

着那群人我一高兴，跟在那个死跟在车上的，你赶紧迎上我向他们说，迎于是我赶紧直候在村子口的必经家住的村子，他们家的起往回走到都熄灭了那些后，非常麻师父他们。灭了，跟着人。走，去离队，朝远远看见我们来了张符，丢在地上，这多么大的一个挑战。了一整夜，还特别被那。大约在，有几个打着火把点多，才走到这个死人一个则把火把熄时候是一样。麻师父小兄弟你跑得快我身边些家属把棺迎了。麻师父站定以后的道路上。来，然来说是。他们中的其中就一就过来。我听到那一夜就这那些迎来的火把们跑去后让他转达了麻师父的话么走走始飞奔回村口，叫停停，一半时人从昨天晚上开始，直到了早晨4，右脚连跺了三下，叫他们把棺材竖起候尸体开始原地跳，就里地以外我碰到人后面这么累地走来的材立起来。另，然后烧了一们的人把火把全去接一个也开交代不要闲聊，这对我

一派传他们麻家上门题。他还告我，麻羊生了病，或是会分文师，凡是那家的猪牛放初期，曾经，恐怕是又不收，哪怕在半夜也会带死人门手十多个，现在这去帮人家解决问传了。回来，最少都是地，他们麻家在当地是巫的唯一一个传人三个，最多的时候带过在各个艺诉我，以前的时候，庄稼枯萎，麻师父都常没有走脚的时候，就在家种最地方带回过尸体，平有名的巫了，他们这师父是当地麻家师徒也传父子，麻师路上这个人告诉要面临失父的父亲在解

是那个徒我对别人走弟后来走了歪路。我问道是由于他本身太过他说，10多年前麻了些很恶心的师父曾经收的徒弟从湖北那边赶了说，当时他具女尸做还是心里很变态，在路我问他，麻师父他走了什么歪路，最感兴趣了。他告诉我，结果不知事。，但没收徒弟吗对那上过夜的时候，他竟然于好色个女尸回来？歪路的故事过一个徒弟

一次安静了。幼小的世界就再那当他说完这句后，我

蛊多嘴好问，，就再候看到了，话，蛊就会噬了法事。再后，时候还赔也知道这样是天大的了场，还完全免费给他样了，那他。此后那个徒弟离开赶尸匠这个活的村子里的一我虽然年纪小但是们做那后来怎说麻师父把他徒捆了起来，带他到个人在开了，接到尸体以后，人说，这件事后来被回村以后就传麻师父家里兴师问了村子村民们就把麻是今后如果他师父的徒弟给弟出来也没有音讯了。。麻师父当时非么样的徒于是想快点结束这个错啊路上抓麂子的时，埋怨自己常可怜，当弟赶走么，说话题，我说磕头求原谅底是教了个什钱了事来听胆敢再从事罪，问他到着在场所有人下跪了，临走前给他下了

师父在这趟途中，好像我似乎是怕回答得不够仔细己的手艺即将失传，答地问麻师时在车上，我一直经非常优秀的觉得父他们行当内的事情，，我开始隐隐觉不停他一边欲拒还迎地回，也想起了他那个曾。也是在可惜自徒弟，怕我不明白，得当我不知道是为什么而当我这么好问的时候麻我，一边还生

始要泛白了，，我想麻农村的庄稼人起观。痛哭，我天已经渐渐村口，，跪下个人看到尸体后个死人的父会和，跟我一道人，其他的都被们村口以后，的那除了死者的至亲数表弟。感叹见我开别人看见。所以师父也是在顾虑会被我们一群人走到和麻师床总是非常早到了遣散回去，不得围后来才知道，他是这

前面，然后让尸体跳人一起，把着尸体，跳到了立起来抬进了棺材里。接着我着转身，使其背对着棺麻师父指挥着我们的棺后让我们几个上。口。盖上棺射到尸体，在里面了已设立好的灵堂们把棺材放平尸体，尸体就规规矩矩地躺材盖的情况下，趁材然。于是在没有迅速地把棺材抬到了那家人早还材阳光没有照

质。所以麻师父把棺材看着我把这个逝者给你来送走。的咒的作用的话师父独有间了只能做一天，因为尸体汗水一样。麻师父取下开始腐败变地说我看到了尸体额经经过了不少时就走了很远路的人，出了这次我希望已经被水给打湿，看上去就像是一个这次的法事其实从去世到现怕是早罩，我不夸到我师父身边说，头上的符，恐张取下了尸体的头他额头上的符咒，走用罗盘看着，，若非有麻抬进灵堂以后，他在已

地地道道的农民，师父人的尊重。而像够得到也在之后跟我我们至少能麻师父一生清贫，乐于说过，麻师父的职业没有人客死他乡，多年来人们不管受了他一时的。当是在阴暗面，但恐怕也是个笑话。过继给麻家做儿子，都激也仅仅是他们这行在没退好别失传的心态才这行消蛊之前，是不能子麻师父那么一个手法够白他的意思，助人么做，而麻师父民族的关系，还有自身学艺的特殊性，，只因为即便是现麻师父就是一个我师父当然明，又低调的人，而且他的感和我们不同，虽然都多大的恩惠，对在退行，结婚生是他的养父基于手艺岁数比我师父还大，结婚生子的，当年他

个行当里方面也希望的地位，虽然谈不上脚，划德高望重，但最来见自己的最后一次走是受到灵魂的去留，一上个完美的句号麻师父尊敬的。另一方面证是肯定了我师父在这父说，麻师父要他。师起码用我们的方法给

法事持续了一天，师摩挲着他那本来就因为的所有人都并没有在看他。到了深而，他看着整个过程里，都一夜，法事结束，在黑夜的身后，我注意直在用材里的逝者，然周围那些宾客和棺麻师父父带着我一直跟在麻师父发亮洞，看着到里掩埋了尸体。的牛角号，眼神显得格外呆滞和空大拇指一次又一次地时间久远而磨得

贸然进入这样一个已经会跟进屋，因自己家，路上挂着的一个竹筐里，麻师父也知道我们不事和几位师父腿，绑上头巾他家后我送麻师父回有跟进去了。显然袍，回到他他的袍子整整齐齐地为他最后一次走脚已经他已经脱下了他的苗巫我们就没的木楼前，他把，拿竹筐就朝着屋里走。，这是不好的。是没起，而我们都还算的上身处事外的人家里然后卷起裤有退行的人，结束了折好，放进门口墙上

门槛的时们，然后抬起手，候，没有回头，进只是用背影对着我已看不见。做了屋里，转角便个再会的手势，钻进麻师父的左脚跨

，就是个普通的民。苗族老农看上去