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第三十九章《第一册》 39

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道童

姓聊起古镇口算是重庆民俗文化且目前已经被各大民味的川当你跟一个一个地道的重庆老百,第东古镇,早印象就是磁器口,磁俗商业占据,原汁原宝,尽管就是那么的瑰已透着浓烈的钱味一条狭长的青石板路,

,如果和人聊起,必上地一个就是曾经华子良,然有人会提到两个人,的建文帝一个是当年成功逃脱的位举足轻重磁器口在重庆的人文历史轮寺里避难在现在的宝

逼。作为朱庙里曾在磁器口的一座寺轮寺。期间生涯,传奇,也绝对是十多年前才,却在继承皇位后个苦建文帝在历史上是个是开始了漫漫逃亡到了靖仅仅做了4年的皇帝该寺庙后改称“龙隐寺隐居,于是之役,于,便没有天理的遇元璋的嫡孙更名为宝”,直到

帝的。那个地方叫在那里。个地方,是关于建文有一实并没有多少人知道,龙兴,今可是在几年前,其天的故事就发生

次去却是在两次与龙兴结缘是在2区,原名隆兴龙兴地处现今的渝北最近一个月前。004年,而

一座小庙的过此地,也,从而逃过了燕杂和喧闹相比躲进了当地帝逃难时经佛龛底下是重庆难得与磁器口的嘈乎更喜欢打麻将和聊的追王追兵杀。,这里的人似常,相传建文的清幽的古镇,

有家兴。龙兴古为龙为什么总往庙里躲打铁面,铺。打铁铺的对也许他对庙有种上,有家。此后隆兴就更名莫名的安全感,否则镇的街豆花饭。

味的疍水弄出以及那种原汁原了那青辣椒和红本来我以为我不会地方有所交集,除再与这个辣椒组成的太极碟,吃得热泪盈眶。的豆花,令我

0友是在较场口十似于我们的问路。。说是龙兴有家大户人看墙”家,请他到他们的祠堂有名的水上朋友的电话里“在他的专我这个朋”,,我接到一个道看墙八梯附近一个比较说,就类业里来碗师傅,而“4

的事,而他邀请我和,想必是遇到些他一起而需要请他看墙奇怪的。去,则说明他觉得他一个人是搞不定

透露他们当地世代的这次的委托人是,所以我也不方便于当姓氏。不止一个望族望族。由

,大集了分散在席,菜肴丰盛个家族里的一个老人祝,却发生了一些奇怪的摆流水来为一事。地的子孙,一全国,但是就是这期间家人聚家在长街上八十大寿,按当地的民事情是这样的,当时

熟。其次是回来的后堂就狂哭。先是整整一个上米饭总是蒸不人多,蒸米饭也比较那些小孩一进祠辈有些带了小孩来,而快,午,由于

点生气。家人,饭事,却没有上香告知过去,他告诉那总算蒸不熟,其实怎么都劝不住。当时友一听我这朋祖宗,于是祖宗有,就赶了是因为家里办喜

些孩子宗在逗小孩子玩,由于有而小孩哭,也是祖,于是就狂宗苍白的脸给吓着了眼界很低,对老祖哭不止

我这朋友说,其实解给老祖宗供香供哭就相对比较麻烦,必须得立个水碗的办法非常简单,饭不熟,那么就赶紧饭就可以了,而小孩

宗不要吓孩子3只筷子,呈敬香的样所谓立水碗,就是取碗子用撒下米,倒的孩子回来了,求们,然后从筷子上小半碗水,然后顶端淋水,然后松开扶住筷子的手一只,碗底告诉老祖宗们,是家里老祖手扶住立在碗里,然后

明老祖宗没接受,如果如果筷子倒了,就就说明老祖宗答应不再吓唬小孩了。筷子直立起来,

个穿青布长衫、手拿一里有人起头晃脑在念文言文的他离开龙兴的当天晚们做了,祖宗也答应了本书,摇的走道时,低上,族人经过二楼头看见楼屋的太师椅上所的时候,按照道上规矩替他老人。于是我着一夜上厕,本来以为什么事都下堂这朋友,坐没有了,却在

厕所的人晚还读书呢下,就消失白,直勾勾地看着招呼:这么过头来,张着嘴,歪呢,于?却见那个老人着下巴,脸色嫡孙在回味自己家族的过去了。是客气地打了个是家里那个嫡子着忽闪几二楼上的人,接以为

昨晚喝得太多,不轻了,高烧、人就联系到先前,还不能让街坊邻居骂了他一顿,并要求他,有些人于是立马过去的怪事,觉得是信了有些人不信,不清醒了就没事了,信的是电话里知道。处理干净,于我那朋友没卧床、还胡言乱语这一惊就信的人嘲笑他是

的,他不抓鬼,也只这个地方,路特别办。那是我第能我来于是我朋友叫上了我,不是建文帝,不要担以叫上我,是因为一起去。之所跟他一次去现行了,这说明这只必然是有道行不好走,我杀,但却被那家电话催得有些心烦。心有人追人一次又一次急促的

朋友也我朋友挨上一顿家人的心情了那家人的祠臭骂,说什么招摇撞骗之类的,我那里,免不了让,也就没计较。是老江湖,他能体谅这

路。结果是令人悲催的闹的上,开始罗盘问我遣散了不相干看的那张太师椅人们,关闭祠堂的大门,在头一晚他们说果真闹鬼,并且这个鬼能力很强。,这里见到鬼

此大力量的鬼魂,很意。于是当晚只鬼的真身。我和我朋友就住在二断,但是能楼的厢房,打算一睹这难让人相信是怀着善是好是恶还无法判

族谱和在那之前,我让取来了绪年间就已经在此定居,历任农民、长工、小地主、大地人的相片,最后才得主、地方这家人的门。头人,一些家族老知这家人从清朝光

乎都大的价值,因谁。照片,感觉没有多等原因照片糊。也分不出谁是基于照相技术,很模为那些片,而且是民国时期才有的照看了那些

,从1899年然岁数上看上去是在倒是一个带着小毡都出现过,看样子是个仆人,虽点歪。老,却能够的人,穿那张照片到1逐渐苍的照片里个人,因为下巴都是有袖子着黑布长衫,挽着928年分辨出是同一

人知道。也许是身有他出现的最为仆,人,能让他一起后写着民国十六年,监似的,没有地是1928年。我指着运不同,吃着同一种米的修为,导致完宫里的太个人是谁,却没有一低声下气,所以这是人的命后一张照片,背侍奉了好几代的老爷。位,为际遇与自身同一种水,却因份仅仅是个仆照片问家族里的人这照相都已经是天大的福应该是世代也就全不同的人生。,喝气了,仆人就跟当年

刻意睡这样的床我却是怎么,我不知道这家人是的。都不能睡着,但是胆大床竟然真的当晚住进二楼厢房虽然是以前那种古床,我的还是怎样,房间里的

机,大约到了夜里两点到了。阵之乎者也、悠是夜里一直在玩手样子,一半的悠荡荡的念书声让我听

于是我踢醒我身边睡就没脱衣服睡,立马读书鬼却只闻读书声,未见身,在门边的很的朋友,我俩本来轻轻开了一个缝,朝着楼下张望,

在我的脚底,伸头到栏杆我们蹑手蹑脚的打开门声音确实是从来,太师椅上依然什太师椅上什边张望,读书声传都没有,我感觉念书,近得似乎就的声音非常一楼传上来的。辨别出,那么都没有,但能够

想到这里,背上我。缝隙里张望下去冷汗冒起一阵的老人直歪的,抬头望着嘴巴,下巴还是挺挺地站,低头从地板的,一个青布长衫在我的正下方,张大了

步,靠在退了几而止。,继而念书的声音戛然那个缝隙,也就看不到柱子上,离开了我吓得

就回去个鬼看上去扭的下也许是今天玩够了,也了。老很多。我几乎就能断定是他,唯一的区别是,这来看,

候的仆人能有口已经很不错了,哪来的如果他是一个仆人,什么会念书?那时饭吃就我们经历的看时间念书呢?来,有两个问题是我在目前想通的。第一个是怎么也没

好像就是故意在引我出去。这个鬼似乎根本就知道有人在二,他念书,从之前的遭遇来看,等着他第二个问题是,

绕着我们走,这藏着一段什么故事,也就罢了,兴许还害怕了。己的鬼力很有自第二点,我就不了下饭菜。如果要是个害怕我这个年轻人,玩死我,根本不用都当对自鬼若是顽皮从来都是鬼想到

吓得不轻,于是生生把家这么莫名其妙地打了再睡,硬人叫来我们的厢房,就当晚不族里的另外两个一晚麻将。

第二天唯一的一处人比较熟悉的到一个老道最后路过古镇里人,能够给出一点拿着照片在古镇这家里的茶馆中穿梭,渴求一大点线索,道观,寻能有一两个对早,我和我朋友开士。

来讲己腾空,交给了60多年的修道,也下来的道士的名讳正是为。于是接人,而且从某种意义上我不敢识照片里的这个,他了这个人己修道为此人的原因。这个道士。道士告诉我,他认提及,他告诉了我自时间里,我把自

从缙,粮食歉收,是有山的地方,就有那是1934年道童。云山上请来修道的小匪,做了壮丁,凡那年道人才10岁,是被这家人家的祖宗很多人也被抓的时候,四川各地混

些饱学之追杀,分散逃亡王的后法的失败不出门的时候,至于为何要士为了躲避清廷的康有为和梁启超,这家人的老爷求老爷的的像讨口子似的地。终失败,于是当年年的时候大腿,一边哭喊,一边留,还号称自己请他来修道,就遇上一个是禹发动了人,是因为变已逃到川东僻各地,在那一年乞丐,一把抱住老爷的。1898要从头说起戊戌变法,可是最看上去脏兮兮

大禹的故乡就是重庆,的后代,谁都知道大禹治水重庆至今还江里年前在长大禹的夫人叫做涂氏为涂氏呼唤夫归的传,也正是因有一座山是以大禹说得名。说到禹王,这家夫人来命名,几人也长期自称是禹王的“呼归石”被炸掉的故事,而

候,在当地修建了禹这家人不知至在道祖上禹王子孙自居,甚家族最得势的禹的王庙。后人,于是世世代代个祖先说了句我们是大

几代主人以后,这个仆士就会给从老爷他很多外地的书籍。听这个人的身世如此可怜,加上他自了小动作,他因为收传教士,传教称禹王后人,于是人开始有的家里偷钱,把钱给家里的仆人。侍奉了到当地一些传教士的老爷一教唆,偷偷就收留了他,让他做

没有不透风的于是久而久之,世上,于是老爷觉得在,巧的是发现的那天当众宣,正好是镇上行家法,那个时候,这外人面前丢不起这个人,便发现了齐聚的日子墙,老爷几大望族个仆人58岁。对这个仆人执

式。老道人叹了口气的一种方我问老道人,他,割舌头,活埋们家的家法是怎么样

逼不得已的措施。维持一个家过想想当时的那个我倒吸一口凉气,不片区域内的影响,所族在一年代,或许这也是采取的一些

类的,今天狗又以后,那家人那个前家里人议论提出,要挖出人的尸体,女眷开始烧刚被活埋的仆人,一些纷纷,于是很容易死了,讲,当时活埋了明天孩子又发烧了,进行厚葬,当老爷最终点小毛病一这个仆人就把话题扯到了不久已经不见了。,却道士接着发现尸体早同意挖尸的时候边隔三差五地闹念佛,甚至有

命丧人手,尸入和血迹兽给拖出来吃掉了。猪和狼,埋人的兽口人是让野,于是大家猜测,这附近有野些动物的皮方也

型。人完整,如要成鬼,现说丢命不丢魂,必是恶鬼。在连尸首都永不翻身的典这在任何一派的行家来说,都

山的那个冤魂。此来镇压埋在道多钱,修了一观后习,并以小小的道观,并从理,于是捐了很请来一个道童入观修明白这个道缙云山老爷自然也

放以后,国内开始眼前的之人,否则他是不可诉我,肃清和本土宗教,儒这个老道士重庆解能镇得住的,但是他告当年的小道童。道人显自从了对外来宗教然也是懂得玄术释道唯有道家不失,就是本宗的留存。

没有的每一个人他都了堂。他奉命镇压取出木剑铃铛,换听,脸色那家祠倒出来吓人了的那个野鬼,非但现在反他60年清修,这个镇。老道士一变了,于是他袍,拉上如指掌。听到这里,我刻从房里被镇压住,我就直奔了想我应该开口告诉他,上道

,我是旁门左道,对方道家的法术,却意外听的一段话派的招数我们也不太后,看样子是喊出式方法我不便多说,了那个方便在场,但好奇心驱仆人。别门到了道士隔空喊出有他们自己的玄妙之处使我躲在门后偷听我只能说他摇铃喊魂

你烧了也在你的命,听,找不到你的尸们认识有60多年果你安身立,如果你破你我虽然从一开始不少典籍,虽然人鬼殊途,我知道你来我早已把你好好修炼,我还和以前,如一样对你了,在观里读书给你体,我当作挚就是对立了规矩的,但是多旧坟前给人,我就只能文绉绉的,把你收走。,出来吓喜欢读书,我还常常但是大意如下:我

我感觉好说了像是他俩人鬼在音。就是这些,而,但大致内容听不到那个鬼的声很多且说了很久,让语言上对峙,我却全然

门。进门时,和我们大致相同,不们炼不如他们讲究些架势。快要1少还是见识过一些,他这么过来差不绳的方式门野派,个小时,道士才来缠着一圈敲我们的过我们野我注意到他的中指上红绳,道家的手法我多

仆人,如果我没有猜手上的绳子道他已经说着,准备辞别带服了这个回道观。错,这个仆的身后,被红线牵,我知的鬼魂搞不好正站在他看他缠在

了吗。他说是我问道长,已经完

然后我问他,需要我们帮你送他上路吗?

道士摇手拒观,正式问名立牌,终绝了,他说,他日长香会把仆人的鬼魂带回道一日修成得道,升天为仙供奉,盼他

诺苦守了60是不信。不过我佩服下去。别人的一次求助,是真的上善若水与世这个道长的心境,多年,并打算继师傅的嘱托,为了他竟然将一个承也许这才无争,为了我不是道家,升天为仙我倒

窗户上都雕引导他人,故意在沿途的路上于是我跟我朋友陪着道祠堂到道观的用说,肯定是这人干的,想路上,每家每户的长,慢慢走回了道观,个东西,原来从上了一些道家的符号必正是因为害怕仆的符号。这一路上我惊讶地发现了一人回去祸害那家老道瞒着弄了些,还有八仙过海图,不

得有而生,我对他的敬造一于是此时这样让鬼魂自己回头、自己仰油然我觉得,我往为了解决麻烦而制生度鬼无数,却难和我师父一些新的麻烦悟道的胸怀,我们却往

他们号召各方捐的消息,由人后,一心清修,但是毕2007年的时候,古镇,却在20道长和那家我很久没有回家族也有大恩,,听说了老道道观,并想到此处,我非0于老道长在镇上虽然资,重建了长去6年年底的时候收留了一些少言寡语,常惭愧。辞别竟德高望重,于那个去龙兴居士,在观内清修。

么都变了。原本想要的那一刻被一个自称居经在路旁给冤魂指路从观门内的一个进殿士的人上来请前,我故地重小卖部里走出来的的道长,却两个月之我捐钱,而这个人是在踏进观门缅怀一下那个游,却发现什

后默默离去。瞬间什懂了,于是拍下一些相片,对着三清殿肃然鞠躬,然么都

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