号子

庆云阳县，桑坪镇，2004年初，重梨子坪。

能说再度去了云阳。我不话心人自己懂得个单子的，有后，我我是怎么接到这打听。接到电

的时候，路上还是这次去02年，因花了不少时间。因为比上从重庆出发辗转了好几次车，早较偏僻，为盗路鬼。上次去云阳是20，夜深了才到达。

从它产梨子，除了梨子的名字你不难得出，还里盛盛产松子梨子坪是个村子，一个结论，这。

边上有一条小河沟，河沟上了几十年，面有一座由两复它，于是断桥桥，也没人去修块长条石搭起来的石桥，候因为一些原因垮塌了，由于本来就是直到今天的模样持续但是60年代的时。村子随意搭起来的石头

断跟他关。根据委托人的介绍，有村民在有时候这次的事件候，听见有人喊号子。们反映，夜里路过断桥边的时，就与这座“断桥”近期不有

同，大多是鼓劲加油于，用力前行一类的喊法。名，江边和山上最为常抬石头或则重物。对见。上的通常则是川东号子举世闻船的纤夫，山喊法则各不相江边的大多为拉

。而后头的那个人担且都是熟人灵，村子本来也不大，有村民称在断桥自然出现了。路过的时候听到了号子一个“断喊得越大上看见了那些通常是带粗犷的力夫的幽传，子最轻，也就声，你声，甚至还，也就应声附由于担子压力更重的一在知道，主唱嘛，再这么绘声绘色和。由夜里桥有鬼”的传说也就边的几次都有村民于在断桥那里，连续好

一下，幽异，幽灵是鬼的一种形态，说于比较容易迷失在这里想要说明是属情景，如果没生前的一些一高，但们便常常重复点，它的级别不如鬼方向，越走越远的一类。是一种有人指路或者带引，它鬼魂，他们是它也灵和鬼，同属灵得通俗

们的传言断，我说明他们是一起死的。基于村民的幽灵。如此，虽然还没有亲眼所见这么几个一觉得这就是一群力夫，但就我听到的来推说来，个数必起出现，只能一个，而然不止

我于是我开始在村子里遍民俗位村民里，和幽灵号子说起了断桥就很容易的事。借口了解当地的访当地上了点年套出他们的话，们文化，几句话一聊，跟无一例外地都在我走访的6岁的人，向他

提供了一部分线索，使拼凑还原得我在脑子里多，这6人或多了一部分当时的场景。辈子听得太传说，我这或少给我

突被这么一闹，更是人更少，路更难，原本就没式的思想，开脑子里宗物件的村子1969年始拆文庙，破坏祠堂开始跟变得残破不堪。然被填充了宗教的时候，村子里革运动，留下时的村子能挣钱，当走，也没人知道种梨子风全国的文什么祖

大雨，当时那座石头了桥，，一群力夫冒着的桥面通过，恰好在那楚，桥6个力夫都坠下桥墩松开了村子。，动，也许是老化，具小河沟的水猛涨下来，伤养好以后，携家带口，离就垮了一半，体原因并不清年夏当场一个日子，天死亡，剩下一个活了“连二石”从那狭窄很多力夫都是抬着雨抬石头通过下了条石下的有断，天的桥还没5个当场也许是导致了长

村子的力夫的时候，却没有人知道。当我追问那个当时离开

，夜里载晚上，我花了，路边于是从那个晚上开始，连续我和他交叉睡觉，静的村静静。里有面包车我到断桥一侧的等待着动点钱，请了当地一个家民2个

这有发生，我跟那村民两么默默在车里共度了一夜。个寡男人就头一晚什么也没

第二天，说睡的迷迷糊糊地，突然好像听夜里11点左右，我正被身边的那个村民摇醒到点声音。

真惊讶地听到！嘿做！啦嘿做！”：“嘿！做做下车，屏气，竖着耳朵听。果我赶紧

的号子声。这样

夜声音，在深但是那时候空灵的感觉来形容循声确什么都看不到。形容那我无法望去，天色太她的那种师的话，我会用常空灵，如果认识萨顶顶老黑，我的。里，非我种

么光亮会惊着那喊进心里面的那是一种好像能够过去，我也害怕印些。我决意冒险兜着走。亡魂们，要是闹出点什看个究竟。于是，感觉能在心中留下烙直接，听上去遥远，却走到断我关了电筒，摸索着走真是吃不了动静来，我可就桥上

距离断桥大约只有10米不晰，越来越大，像是在朝着我迎面走来。到了，那号子声非常清

是戛然虽然我亡魂，但是那号子声还而止，凭空消失。蹑手蹑脚，生怕惊动了

过。像从来都不曾喧闹四下再度一片寂静，好

线索再一次中断有所收获后，开，我也只得回到车里，乱在车里睡了一晚。在估计当晚不会再车回了村子，胡

离开村子以后，这个姓舅”在那个力夫不到了，但是他收。天亮以后，我开渐成为领头喊号一个老人说子里。托一活下来子的人，不后人仍然住在村始继续在村子里打听到一件事，当年那候因为。这天，之前ai，与“害的人逐过一个号子徒年肝病死解了，目前还有一个，村里人都叫他“五之的时，事情不可不办音）受人弟，姓解（当地人念h跟我聊过的其中的力夫，虽然人已经找过在90”同场事故中唯

放。解决之道，但是这也是哪怕我并不个给我一些线索让我找到后人能不能。价值的消息了消息，我显然心花怒个听到这确定这相当有

经过打听，我岁0了庄稼地里，还没回来。从该。找到了那个解差不多4婆告诉我，他去这个力夫后人的左右来，家。他老他老婆的岁数看男人应

鸡鸭狗和口里，我不但了解了事打听民俗文化为前一样，我以认识了一个我不曾接先于，顺便与家的院子里等候主题们搏斗。由，迂回切入中午的时候，这个男触过的世界。情的真相，还。在他是我在他人回来了。

这个男人是解力夫的独解子，我先称他为先生。

天事后，师父当年遇到事故以提起过当情的亲的全貌。曾经跟他父亲先生告诉我，他父解

事了。，雇主是了。偏偏请力夫，基本上是不通常是好酒好肉好家户户修房子打石头个吝啬人，打发了会给钱的，些烟就了似乎还不强，家烟就可以出事那天，人们对金钱的概念代在60年

个年代，跟我模拟了当年的解先生甚至那吃，他们通常就抬卖力。呀挫勒……”后面前们沽酒，不拿好肉如果主不给力夫号子声：领头的唱“嗨…”我，解先生告诉人家在出工跟着和“哗挫…的没这据他父亲说，在么

不同，可是事发当日有所有事先给力夫们沽酒行，他那们也就家主人由于没。路，喊法都根据上坡、下坡、平故意抬得很慢壮

是，刚走上那座有所牵挂生了。根据他所说的带着后，人就显得固执。，我判断这些力遗憾死去的。往往石桥，悲剧就发夫多少是不碰巧的

听一些灵异人士么处理，于是就打，多事情我还不懂得该怎4年我刚自立门户񻐐我到当地打父是云南人，对川没有多久电话问师父。师况也是没多大东民俗以及这类情。经验，于是师父叫很

我只得续打听。当地有人，一种叫观说的神婆，大多不两种我们这类职业的四处无果，公，类似道家。靠谱，另一种叫端花婆，就是我们平常在当地继

求帮助后，我们俩理办法。端公，与他讲明情况请我找到一个姓陈的商量出一个处

一晚我能遇到都是幸，你蹲守一年或许一次对于这样的灵，可遇而不可求也见不到，头运至极。幽

里生。子的人，其中自出来。在陈师傅的帮于是我助下，我们在村子等它自己找到6个还会喊几嗓子们打算引他们然也包括解先号能了，出现看来是不大可

。因为正宗号子师傅，根本找不到

的说服下，加之大家也都对断桥号子鬼在陈师傅村民们，都愿意有所耳闻，朴实的非亲非故的外帮助我这个乡人。

人约当晚，引鬼出来。我嘱咐解先生教了几句，于是我们相号子给另外5，我自己出钱给大夜里，按照习俗家沽酒，买肉。

嗓子大喊：“然他们也没那么害怕然后一行8人，相聚段先生就开始扯着上工啦比划可以开始了，解生沽酒吃肉—师傅对解先桥桥头。人多，自—！！”。陈

嘿！捉！”“

使“劲抬呀！”

哗挫！”“

“看倒道呀！”

“哗挫！”

“莫梭溜呀！”

“哗挫！”

……

人都听到了近50年然有效，一段号前那群力夫的号子声子后，我达果，渐渐响起。，从小到们所有

。在告诉他们我们看见身感觉他们从我们未曾看见幽灵，但是能这边经过。此刻，陈师你们了是傅开始摇起铃铛，据他自己说

所有人始内，包傅叫解先生取来剩下的酒，大喊括我自己。陈师我也开一声：“拉着红绳，将，扯桥口开始沽围在了圈行！”从段酒！壮

他们带摇铃的方路。意，然后开始给出圈外，对着陈师傅然后又是一阵摇铃。我向，鞠躬致让其他人退

陈师傅找到委托人。纪者说，他们根本不知那座道抵抗。事后，我和号子精神。断了的已经没用的桥面承载着近半个世我丝毫没有遇到，因为那上要求他一定要保护好的抵抗。或

悠扬嘹民沽酒敬香。尽管，需要得到敬重！是形式上的，但是这群力夫，包括只此外，我还要求他在断桥下立碑，每组织村年要亮的川东号子

着重物喊着号子朝天门回重庆以么几声干嚎。码头看到棒棒军们抬后，我不少次在，很不正宗，也就那

我没有看不起棒棒军的意思，令我感到遗的是，川东号子已逐渐失传的经被证明为一个正在憾民间瑰宝。

想听正宗的？很难！