号子
。县，桑坪镇，梨子坪年初，重庆云阳2004
我不能说我是怎单子的，有再度去了云阳。么接接到电话后，我懂得打听。心人自己到这个
，因为盗路鬼。这次辗转了好几次车，早上上次去云去的时候，路上还是达。阳是2002年花了不少时间。因为比到较偏僻，从重庆出发，夜深了才
你不盛产梨子，除了梨子，难得。子还出一个结论，这里盛产松它的名字梨子坪是个村子，从
为一些原因条石河头桥，也没人去村子边上有修复它，于是断搭起来的石桥有一垮塌了，由于座由两块长本来就是沟上面随意搭起来的石桥的，但是60年代模样持续了几十年，直一条小河沟，到今天。的时候因
这次的事件，喊号就与这座“断桥”有子。时候，有时候路过断桥边的关。根据委听见有人在近期不断跟他们反映，夜里人的介绍，有村民托
川东号子喊法则各不相举世闻名，江边和山山上的通常则是抬石力前行一类的喊头或则重物。对于用同，大多是鼓见。江边的大多为劲加油，法。上最为常拉船的纤夫，
里，连夜里路过现了。些粗犷的力重，也就应声附时候听到了号子声，甚鬼”的传说也就自然出村民称在断桥至还有上看见了一传，一个“断桥有，再这么。而后续好几次都有村民在和。由于在断桥那的通常是带头的那个人那也不大，且都是熟人夫的幽灵，村担子最轻，也就喊得越边的由于担子压力更子本来绘声绘色的大声，你知道，主唱嘛
如果没有人指路或它们便是属于比较容易迷失方向，越，但是它鬼魂也是一点，它的级常常重复生前的一些情，他们别不如鬼高，幽灵是鬼的一种形态，说得通俗一类。这里想要说明一下，幽灵和一种走越远的鬼，同属灵异者带引，在景，
没有亲眼所见，力夫的幽灵几个一起出现，只能的。民们的传言，虽然还。如此说，我觉得这就是一群说明他们是一起死止一个，而这么但就我听到的来推断来，个数必然不基于村
口了于是我开始在村子里外地都的6位村民里，他们借民俗文化，几句点幽灵岁出他们的话，在我走访年容易解当地的。话一聊，就很号子的事的人，向套跟我说起了断桥和遍访当地上了无一例
提供了一部分线。传说，我这脑子里拼凑还原了一辈子听得太多，索，使得我在或多或少给我分当时的场景这6人部
开始跟风全国的村子被这么一闹，更脑子里宗物件的留下什么祖坏祠堂，原本就没文革运动，当时的充了能挣钱，1969年的时候，村子突然被填村子人更少，路更难走里宗教式的思想，，也没人知道种开始拆文庙，破是变得残破不堪。梨子
松动，也许是老化，恰好在那年养好以后，携家带伤座石头桥还没有断，的水猛涨，一群个日子，天，当场6个力，离开了村子。下了大雨，小夏天个当场死亡，剩的一过，口夫都坠下了桥，5因并不清楚，桥就垮了桥面通河沟力夫冒着雨也许是导致了长条石下的很多力夫都是抬着墩抬石头通过，具体原桥当时那下一个活了下来，一半“连二石”从那狭窄的
力夫的时候，却没有开村子的。人知道当我追问那个当时离
了当地一个家里有面包车的村民，夜里从那个晚上开载我到断桥一侧的路静静等待着动静。连续2个晚上，我花了点钱，请边，我和他交叉睡觉，始，于是
默默在车里共度了一人就这么夜。晚什么也没有发生，我头一跟那村民两个寡男
点左右，我正睡的民摇醒，说好像听到点声第二天夜里11音。突然被身边的那个村迷迷糊糊地，
听。果真惊讶地听到”：“嘿！做做！嘿做！啦嘿做！，竖着耳朵我赶紧下车，屏气
这样的号子声。
的话，我会用她去顶顶老师，，天色太黑种声音，在非常空灵但候我认识萨的那种空灵的感觉来形都看确什么深夜里，，如果那时我的容。不到。我无法形容那是循声望
里面的感觉，听上去遥些亡魂们，要是静来，我可就会惊着那远，却能在心中留下烙印。我光亮不了决意冒险走到断那是一种好像够直接喊进心桥上，看个究竟。于能兜是我关了电筒，摸索着真是吃闹出点什么动走过去，我也害怕着走。
声非常清晰，越来越走来，那号子大，像是距在朝着我迎面约只有10米不到了。离断桥大
，但是那号子声脚了亡魂还是戛然而止，凭空消失。，生怕惊动虽然我蹑手蹑
四下再度一，好像从来都不曾喧闹片寂静过。
收获后，开车回乱在车里睡了一再一线索回到车里，在估计当晚不会再有所晚。次中断，我也只得了村子，胡
事，当i，与“害”同音），以后，这候因为肝病死了，目前村里人都叫他“五舅”在那个力托，事情不可不办。天开始继续，虽然人已经找不到了个姓解的人逐渐来的力夫在村子里。受人之还有一个后人仍然住解（当地人念ha徒弟，姓一个老人说到一件成为领头喊号子的人之前跟我聊过的其中在村子里打听。这天，，但是他收过一个号子夫离开村子，不过在90年的时年那场事故中唯一活下亮以后，我
能不能给我一些线确定这个后人相当有价值不听到这个消息，我显然索让我找到解决的消心花怒放。哪怕我并息了。之道，但是这也是
到了那个解力夫后人人应该差不多40岁的家。他老婆告诉我，的岁数看来，这个男去了还没回来。从他老左右。婆经过打听，我找庄稼地里，他
口里，我不但了解了事情的真相，还。于是我来了。和先前一样，以打听民俗文化为由，世界。在他家的院子里等候，顺便与鸡鸭狗们搏斗我不曾接触过的迂回切入主题。在我认识了一个他回中午的时候，这个男人
个男人是解力夫的独子，我先称他为解先生。这
。我，他故以后，曾经跟他父亲诉解先生告提起过当天事情的全貌父亲的师父当年遇到事
户户修房子打石烟就了事了。个吝啬人，打发了些会给钱的，似乎还不强，家家天，雇主是在60年代，人们通常是好酒好肉好烟就头请力夫，基本上是不对金钱的概念可以了。偏偏出事那
酒，不拿好肉吃，主通常就他们抬的没这么卖力。解“嗨呀挫勒……”后面跟子声：领头的唱人生告诉我，据他父亲们沽至跟我模拟了当年的号解先先生甚说，在那个年代，如果家在出工前不给力夫着和“哗挫……”
事先给力就故意抬得很慢。路，喊法都有所不根日那家主人由于没有同，可是事发当据上夫们沽酒壮行，他们也坡、下坡、平
石桥，悲剧就的。发生了。根就显得固执。上那座往往有所牵挂后，人断这些力憾死去不碰巧的是，刚走据他所说的，我判夫多少是带着遗
，很多事情怎么处理，民俗多久有4是就打电话些灵异人于问师父。师父是父叫我到当地打听一年我还不懂得该，于是师以及这类情况也是没多大经验云南人，对川东士。我刚自立门户没
常说的神婆，大地有两种我们这类职业端公，类似道家当们平叫观花婆，就是我处无果，我只得在多不靠谱，另一种叫。的人，一种当地继续打听。四
陈的端公，与他讲明，我们办法。商量出一个处理情况请求帮助后俩我找到一个姓
幸运至极。能遇到都是灵，可遇而不守一年或许一次也见不到，头一晚我可求，你蹲对于这样的幽
会喊几嗓子号是不大可能了，于村子里找到6个还是我们打算引他们先生。子出来。在陈师等它自己出现看的来傅的帮助下，我们在人，其中自然也包括解
找不到。宗号子师傅，根本因为正
这个非亲之大家也都对断桥号非故子鬼有的外乡在陈师傅的说服下，加们，都愿意帮助我所耳闻，朴实的村民人。
咐解先生教大家沽酒我嘱们相约当晚，引鬼出了几句号子给另，买肉。习俗，我自己出钱给来。夜里，按照外5人，于是我
桥头。人多，开始肉上工啦——后一行8人，相聚段桥然们也没那么害！了，解先大喊：“沽酒生就开始扯着嗓子自然他！”对解先生比划可以吃怕。陈师傅
嘿！“捉！”
“使劲抬呀！”
“哗挫！”
！”“看倒道呀
“哗挫！”
呀！”莫梭溜“
“哗挫！”
………
群力夫的号子声，从近50年前那果然有效，一段号子后，我们所有人都听小到达，渐渐响起。到了
觉他们未曾看见幽灵，但是能，陈师傅开看见你们了。他自己说这是在感从我们身边经过。此刻告诉他们我们始摇起铃铛，据
从大喊一声：“沽酒！壮口开始，扯拉着行！”取来剩下的酒，红绳，将所有人围在了我也开始圈内，包括我自师傅叫解先生段桥己。陈
着陈师傅摇铃的。我让其他人路。是一阵摇铃方向，鞠他们带退出圈外，对躬致意，然后开始给然后又
毫没有遇我丝纪的号子精神。抗。人我和陈师傅找到委托们根本不知道抵上面承载着近半个世事后，。要求他一定经没用的桥，因为那抗。或者说，他到抵要保护好那座断了的已
只是形式上断桥下立碑，每年要尽管敬重！的，但是这群力夫此外，我还要求他川东号子，需要得到组织村民沽酒敬香。在，包括悠扬嘹亮的
朝天门码回重庆以后，我不少着重物喊着号子，就那么几声棒棒军们抬次在干嚎。头看到很不正宗，也
传的民间瑰我没有看不起遗憾的是，川东宝。号子已经棒棒军的意思，令被证明为一个正在逐渐失我感到
想听正宗的？很难！