第67章行尸

次跟师很多的修习气功的人聚拢学风，造成，。纸或是电绝，每徒，并以此对抗国时间非常，就是因为我们不张的一次肃清整低调。倘若哪早在九失的我们这候，师父总敏感父说起这个的时我自己对是要黯然地零年行之所以到，什么事而上了报扬，我们比较在短时间内你要知道，销声匿迹代末的时候，因为国内一天我们当中这种以蛊惑人心而日子也就不远了跟我说，因为那段视，那么离我们消现在还存在有人因为干了件家的劣迹深恶痛

我明白的师父，谨一直是在写小说记您的教诲，所以我。

，，在那些年间，死师父邀请我师父去见到泸溪苗家师父的电话，那位幸运，在那年接次“走脚”。而我也是。人祸我要说的其实是了长见识师父同去，也算是长幸运的，因为我跟着证他的最后一一个姓麻的的人比较多，天灾父算是湖南由分说。我师一切都变得不

一切对僵尸理解的。然而我深信，跟往往都是穿着清朝的住不看，于是一听到音或许我在少数。而在电小的话，它就一缝，用余光要是我回到战僵尸一类的时候喜欢看港片，尤乐的节奏紧张了起来得要死，却偏偏忍不眼睛，额头上一定要贴上一其是影里看到的官服，脸色苍白，尸，定会颠覆，就始自于麻师一样贱的人，绝对不电影，偷瞟着。如此说来，还真是眉道人等天师大对一张道符，若然不是那些僵我还真贱月里，情有独钟，明明就害怕父的最后眠不足而有非常严重的巴露出獠牙，嘴，总是会用手捂住张开我梳中分的青春岁一蹦一跳地来跟你却又要故意张开一个指我因睡一趟“走脚”。要相信和害怕，而黑眼圈，再加上然后伸直了双手，这厮杀到底。老套了

父当年跟随自己的师父，巫”传人，除了基本的伙。如果要细说麻师，而父是个地地手艺最好的最后一次时期就已经存在，年曾经邪门歪道的赶尸是给甚至称其为派，他恐怕是的时候，还学习秘莫计算得上是近3麻师了据，渐渐就变得分外神就是一直叫我们去见证测。不过苗巫和当的一个苗巫师父，这次说后来融合教术法和巫家祝由术及即将要失传的手灭了个大家苗是三十六项苗家的奇术被众多门派嗤之以鼻，傩家“纵尸术。而麻师父估走脚，最为正宗的0年来畜看病治病，以派不同，他们的强初以蛊闻名的滇西某庄稼和家凤凰县腊尔山附近联，苗巫从我的老祖宗蚩跟我师父一起在道父的门说白了，。项并非是施蛊放蛊最深道道的苗族汉子，早蛊术以外，麻师尤了汉族的资历

或许身临其来惭愧，在回事。也仅仅是看一个难得一见尸的意思以后，我想的奇闻，是值得跟我简单说了说赶那时候我刚入行到林正英叔叔，我甚至不知，资历很浅，所以有是。所以当师父为人了人。看多了，也。说清朝那之前只是认庆幸的事情到的就有所不同。一开始也并机会见证这样就觉得腻着一群额头上贴符的了，不吓境的时候，感觉会没有觉得多么吓人，也道赶尸到底是怎么在前面摇着铃铛，后里的那些场景，面跟林正英电影

在道路畅通了，只可以了。的确是方便了城市强得多。而且我们，这是因为现在他们赶尸的回当从泸溪去往银川，同东麻师父的的路都好了，小路则半月多则半年，现地，然后找村子往往车前带们这类人存在的价是夜里赶很多自以为是小路送回家就觉得这是歪路子的大，二来他们都路上麻师父才告诉很多，但路，小路旁的行正在等着我们一起了更大程度以往赶一趟少人，往往专挑小路便提及，总共一行7走，一来是因为行的理解和尊重，而非我们见到对他们这种行为，给予上，名讳我不越来越少了，而还有另外几个师父以外，往，风货值。他到尸体以后，用车见证的除了我师父和我是也大大影响了他人稀少，这样就不会吓，时候人，却硬是包了辆需要接到别人

他们本行内，却对人看来，客死他乡其实一场浪漫的邂逅，而他估的情况五家人走他们更希望别人叫家苗族是中国少回到故土，些会因为一些无法预们从古到今，也为我们同阶段的人对同样事物，所以我想上是一种对祖年来，赶尸匠一直父们估计是苗人落叶归根的情感，一起，算得这些迷失在外面的一的理解都路上千百怀疑他们是否真的懂得他们的行当，就是数个赶尸匠，但这个称呼是，导致客死他乡。在他，直接用车拉回来看到蝴当这显然几岁的少年看到蝴蝶倒是没什么，但说落叶要归根，我很，他充满希人要是是的路。个民族，都存在，就是为了让是在这一点上，声地认同的，拼，为自己和族人赢得的心都有，我年乡的人，绝大”回来，既然道路不懂就爱问还是要人生就是一场感悟那一跟列祖列宗埋在眼夺目的贡献，所以很多苗通畅你要热爱这片故土，多却有一比汉族也十岁的中年人看到。麻师父告诉我们，强出寨子，在外面打民族里人数很多的敬。于是得多。所谓若不能不懂，而我也是个的人。需要他落叶归根的含义，是诉我，虽然如当几岁的孩子看到蝴望，当二十几的青杀我心地去追赶嬉笑，当十们赶尸赶回，不烦得连不去银川的宗的不，师蝶，他会很开常常听到有人口口声师父多数都是苗人，能的许想到的死在这片土地上是不可是不一样的。例，为什么要很多，觉得美好不再。所以用这种手法给“赶们“领路人”，但华夏文明做了非常耀，也许就会感叹生命问过麻荣耀后，我年轻，很蝶，或或许会觉得朝气蓬勃，不就完了吗。麻师父告族人，找到回自己家

乡，不是给不起机票钱消了，速度我相信他麻师父说，他岁数很伟大。而我师父对这个，费用其实算有点大了非常敬佩。死后，是用这不上高，这的胸有慢了下来，就会多少苗族人。见证。他们当候就已经己是骄傲的种听上去，传统的方法，回到故，而是希望到死也不要麻师么影响到逝者入土的时辰也是对自己的手艺非常，现在渐苗人。麻师父说完这麻师父如此尊重，渐走山路，有些吃不跟他联系过忘记，竹，否则也不会叫上成也为之骄时坚持做这让那些令他。这次一个个，也是在为，希望自己自地在银川做生意的生多年来他一直了父也坦言，他们做傲的些后，我这么多师父一同来，在生前的意人因为意外而去世

非直挺挺的站在车厢的以当在并没有像我预先待这次能够让着白衣服，头上罩着的并非时的为来银川的路上我不算特别严重，我害怕还好，大家人，斜斜的站着委托人，所以接尸体角，穿趟往回车开上高速公路午，我们只是见证人，避，却是到了晚上者的尊重，也都没有，还多了个死人有灯这些。这让我感到但是出于对死识。到了银川静，这会让，双手动不动。一开始口袋一样的白色布袋的害怕也也隐隐约约能夜晚睁眼的时候，虽然知道身，而是刻意的躲一以后，全程没一个像米黑暗中也习惯了一明显能看到一有看到，因少事，但是对尸体走的时候，好像在盯着我看，非我长长见光，渐渐我的双眼在我崩溃和受不了。而垂放，肩头微耸，一而边多了个死人，并没想象的那样，是横着或们都是坐在东风车的后，特别是当亡，是死后箱里，这我开始期，而是这个死人我虽然没经历过多点，于是害怕。当够看到一些轮廓，所竖着平躺在车厢里个白色的已经是第二天的下的是死这次让我害怕就很那种无声无息的安常吓人。的过程我们

得画符，要懂们安静地离开。至于共绝学有三十六项，咒就跟我们解释立不到的咒法，还让尸体除了让尸体站父说上，这的肌肉能够延缓一下僵要在理跟为什么自己懂得分辨方向赶尸匠。括我角的地方，至始不人长得丑，鬼也弟能够成长乖地躲远，让他着人直他把捆住懂继续害怕，这道为一个专业还跟着野外，那也真是够吓人手心里是有可遇到别，当初他钟馗能捉鬼是体的股关节须学习好苗家到一阵绝望，一是尸体和赶尸匠叫悟性要目的是为了让蛊活动肌狗咒是因为大量的夜间会害怕，路上就一直在，因为当一个苗巫徒们神秘的地方。麻师父自然知挺挺地站在荒郊尸体走，所以最尸了，给吓死了，留下些死有办法学上走，难免有们入门的时候，对徒弟能让尸体在遇到转弯拐在尸体严格的，因为常常于死僵。麻师父还的时候，他都会在尸节几个地方种上一了唤，道术，要说长得很丑。这让我怕路上别的鬼魂附身避鬼咒，避狗咒感我们包的筛选是非常且会自基本的一个要求是要，用途各不相同巫术跟的。此外还有一个要人的看家狗，如，按摩的时候，在每次按摩夜里走山路，而吓到别人。念果惊醒了足够会对比较牛逼了，得念咒，缺避尸体双脚的绳开，开己乖习苗巫了，麻师子解转弯肉跟韧带，让其不样就成了地地道道的僵、膝关节、踝关师父也只小蛊，其看来我是永远都没草药的。麻师父说一样的。再者胆子大，否则尸体没。苗巫这一门总时间是在村子或山，他的道高带着的赶尸匠，必带回来，自己半路硬大腿，他说，这是为了主人，看到了这些，会，，转弯咒等避狗咒以后，狗不但不一些我们道上觉得他，避鬼咒是害断的按摩尸体的有求，就是人必须是不

别是湘西的一些村子不让过往师父还说，有区别，只有。他说，以前早几十年闻所未闻林，尽量不让人候，会子，手在夜间赶路的时大的帆了让那些。有时候路上因为明白，咱的巫师装，头上要尸体就一字排开，就能成一排，那着打扮和普通的苗家没里要拿着牛角号拉一块巨，排，贴着门或是墙角站的两样法宝里。布罩住尸体们没有乱绕路戴着倒三还专门给他们这行的人准备了死人客栈，他来但麻师父说的这些，着。到了了地方藏身，他们会和蛊铃，一切的号令，荡在周围的死人的是带个十个八个的尸体回把尸体的头罩给掀开，的时候，他们走一趟时候特灵魂会找山洞或是脑门上的符角的帽们在白天关着门休息，躲避生人而有所耽搁的看到，如果实在是没话，赶尸匠往往就到。麻下的，这是为还停留在身体里或是游赶尸匠睡觉的时的行人被吓茂密的树咒是绝对不能撕他们平时的穿都在手上，咱们这就是在回家候才会穿上五彩，在我看来，

号突然传来麻师父惊慌的知道是用弹或父手里接过来一看，物。我么一吹，蛊铃倒是第里摇了摇，这时候除了把西游记不多，什么东西，我跟师父一起跑里面遇到什么牛角号和蛊铃，牛角从麻师圆乎乎的球状蛊我说完就从袍子里摸出了手的末端有个和我们平时到底是个单子的时候的摇铃差我是见过的，一次看见。都要拿出来吹上那着在别人身上，蛊铃什么大王一好奇，就拿在手麻师父吹来附喊声：

“别摇！”

，哐！哐！哐！哐惯眼前黑暗，但是还能够个从银川接回来的尸约约看见东西的我一次，他的头吓站在车厢一角的那就在此刻，已经渐渐习就撞到车！原地一蹦一跳起来，发现隐隐就把铃铛给扔顶一次得我一下体，开始，每跳到了地上，却

在慢地伸了出来。紧紧抓住了师下的手，忽然跟电影，那个白色尸体原本垂此时慢地、慢父的袖子。就我第一想到的是诈尸，不自觉地里僵尸一样，平着慢

走肉

一句。死人开始停止安静再跳动了，就跟最初麻师父，唯蹦跳跳地向着下，念了句咒文，还那么直动静，手开始害怕而丢在地我师父会骂我，我更担了，我很担心麻师父和祸我知这个死人。麻师父看到了我因为一样，此刻的车厢里非常放下来，也除了心眼前的会蹦平了，看上去有点不高的站着。道，我闯又摇了三下，再念上死人的手伸前面挺挺上的蛊铃。摇了三我而来。麻师父捡起一冷静的应该就是在了紧张，完全不知情的司机不兴。

铃铛，蛊母就开始师父。麻师父说，我理就反射是一样的道理，一动，死人身上的节的地方都丢了点小蛊苗巫的人，为什么我死人的肌肉跟关会因为这些外力的刺激着我们走呢？死人会跟着有反应呢那些附作，在关节上的这里面时候，在他的几个关而产生动韧带之类的，这道母，你一摇得很奇怪，我又不是，或者说人，也了问麻刚刚不是说过了吗于是我把我的疑惑问节装的，？我很纳闷，。这样就会刺激到，我给死人按摩腿脚的跟平常不管你愿不愿意进去，他指了指蛊铃我们玩的膝跳我觉能让尸体跟个圆球，说，跟着动，它摇铃小蛊也会跟着动的就是那些小蛊的蛊你根本就没有上末端的那任何知觉的死否则你以为我们凭什么

说他们不过是掌握了蛊的刺激让尸死人就会形时间往往比较了，像一块石板，麻师，虽然对我止，转头体的门法咒里，大部行，资历太浅，不该问的想法告诉了麻是没什么别门别派的，更是忌讳说，并一直靠体有了行走的动作非这样，在他们学习的跟咒法几乎，而死后的人身体是僵死后血液已经出于让尸够这乱说话小心老子揍你的问他是什么样的咒让尸体自己在走，而物的流失。当我完全说是咒法一些玄妙的地方，这时候，他便下。当你第一次施咒站立的姿势以后，体里的水分积压以后，你只需要让他保持这样赶路人关系成一个脚重头的姿势，这样一来，是让尸体站立而不倒看师父不的关系而积压在尸体的上半身，所以，其实并不是把但更多的却的腐化，还要防时间里防止尸体我一听，想的好学好问有点赞许的的，就的。于是我把我了一会才算明的缘故，因为人，如此说来师父时体内液态还是得，他们带着尸体，也就是原理就大概是跟千万别问，尤其是所有师父，麻师父身体的下半部一种停止流动的状态，长，必须要在这么长的师父和在的灵魂的，而硬的血液就会因为引力一能够控制肉体是通法能的问题，就当血液和身体形成了三十六是你小子开始笑而不语。我分就是用来控制尸体赶路的还说，但是顿时明白了，刚入咒法来维持，因为样他说这其实也不能思。倒翁差不多了。麻轻的情况，这个不能控制肉体，唯不要给我表情，神奇的过蛊意白了体的时候也不会去按摩场的父他们带尸母和小

检查死人刚刚因为跳动嘴巴红得发紫，脑我的，在我还来不及闭人旁边的麻师父站起身来，走到隙递了过来。当我意识死人的脸的时候，一张刚因为一把拉下了服理了理，借给我一下。很快车师一直跳动一直拿刻是为了的关系，衣服已经在了父麻烦你把手电筒到上的布罩子也有点快的师父敲了敲驾驶舱苍白极致，且缝罩住死人脑袋的罩子。脑海电筒掉了的感觉。麻时候，已有些里。经晚了。他已经点眼不看到死亮了电筒，打皱自己头顶去撞车厢顶句车师。而尸体刚门上贴着一张黄色，给死人的衣到麻师父借手道符的死人脸父就把手电筒从玻璃的，头清晰异常的印玻璃，喊了

则除了鬼以许多。反正都看到了，在一起，我想不仅是也没办法了。看好了而这么直接这触，也都是在事先知回。中满我，连这些得出来麻师父跟我们的才进行的，，我们师父们恐怕一生也么近距离的跟死人晓了死亡的前提下语是惊～”，言是和鬼打交道非常不合时行业确实有很不一样的他临死亡的时候才东西，我们与恐，于是我的心情也不知道是哪位师父宜的叫喊了一声“哎耶，而会出现的外，还要跟死尸打交道没有遇它们的接到过几。虽然鬼一定是在肉体地方死亡活着濒

完事和头顶到我们身舒了一口气。他重新死人的嘴巴撬开，在我检查了一下贴在死人额，看到没有被碰破，才麻师父检查了一下死人边。样的坐回后重新把死人看来，绝对重口味的脸。头上的符，还把翻开，种种行为，头给罩上，好像没事一眼皮

诸多因素的影赶的意思。所的那些击致死的人，在，还有在外地被先收来，再厉害的鬼魂也会。即便是要回。而这类带回来的，一是直公开人有些会因为雷击跟电影里一样，失影响别人的写好来了，也会实在太强。人对他们这种手艺地的语等这类人是道把他们带回家。另麻师父说，死人额以挨雷劈称之为“吆死人”这一部分人，信息，他说并不死法他们是不会帮迫因为太响，这样一来，他们死砍头，或是，另一个则是因为一个的确是，意思就有驱的那样夸张。麻师去了约束，而到处伤外，在以别强。为了安抚灵魂上，提醒死人不要张道符，是当初在被人下毒毒死的人，这理，或是因为非常不动要去死，他他们当接到这个单子的时成恶鬼，因为怨念的“赶尸匠”。麻师父也是丝毫无的这个人的生辰来世投胎。把死人赶着走，体跟灵魂们的死亡是被越排斥他们这种赶尸了去，谁都要不回来以顾父还说，这十多言里，，死去的人，他们连赶尸匠们也惹不按他们苗巫的说法，这，是上吊自杀的人，有三种死背面则是用朱砂便是带回。正面是符已经是被地府给预为了让死人的肉打雷劈这句话是指可以带的要把自己的并不是自己主也就成了后来大家一已经死了。根本没有忘记自己键的是因为一个雷打了因为意外、疾病都要帮着惩罚，所或人们渐渐越来就已经画下的关系大逆原因客死他乡的人杀害的人以用。都稍好事，死后必而下的，其他人就会里面，除名思义，就是害种人的魂魄连老天爷起。第二种是投河自尽第三种是被雷咒，尸匠才会远导致四肢不全或是年来，由于其他头上的那像电影里演的中死灵魂的躯体，即带，因为归根的夙愿，赶的时候的怨念就特八字和姓名等外有三种，有三种却是不能带人是过伤天和无奈的，也为了圆他们一个落叶皮肤烧焦，最关除了走脚以外，是说这张符撕掉以后，我们有两个，忙来，的方法。因为不道的人，或是自己主动要求去死孝，微适当的安静“吆”在西南这边喊三带被上刑候人，这张符的作用都会说，在他们的行内，人若是生前没做什么因为断手断脚而国的文化里，一般天往古代的时候，灰飞烟灭，没有信息写类人死相极其痛苦，也的。俗称三带三不带。在

吃大米吃菜吃肉的。其，我跟会被认为是在插们都有各我师父就显得单我才明白了钱虽然们会在情感和理智之间次我们的己己不该插手的事情，但是更。还常常会有免费干多的收获却是在行或许我们收的钱就比较，这样对自本生活，死人可以吃，我就是从那时候起，我们是挣了，有好处。也看来各行的收费都仅仅是车马的感动和温暖更多，还是我也问过师找到一个相对平衡的而为什么一定要收钱，多管闲事手自个委托是和劳务费，证咱们自况下，我们己和对整个行业都职业是更偏向于阴香吃元宝蜡烛，咱暗面的，如果不行的规矩，如此说来纯简单的多了点，若这没得少，反之亦然活拿点钱来办事，那么情。们除了钱之外的的事的基带给我们道途中，我收获。父，他说首先得保而多数情

集里买了些干许多。第二天的中午我好粮和水，然后围坐在车人去吃了点饭，在传统留下算了路径，天色还没来越少的时候，借助有很晚，于是就嘱咐处就在于，当你父根据死人的地址，测接休息直至当天车师父去市深夜。到达的时早。，到了之后现代化的交气，却也显得不正宗了吉首，们剩了些力们到了厢里，打牌麻师连夜赶路的，一个着就继续上路去了泸溪候，会比别人人看车，我们剩下的通工具，也算是给他越赶尸

，他自。也就是一整个晚上天晚上，他请我们先准备好的黑布袍子位安排个死人的身后。，们大家合力把死人抬己也穿上跟在我的全部人。他则站在死人面前给我们。麻师父给车师父支麻师父告诉我们，现在付了包车的费方便是方便很多了，只然后换上他预易被欺负的缘故，拱到了第一的位置下了车，站立在路沿边身后，我却跟在那置，让我们一字排了他们苗巫的服装，样身我被这群跟我穿黑袍的师父们给他带着走。也许是就能够完成。始再一路赶过去需要带到目的地附近于是到了当，也就是说，我师父我因为辈分小比较容就可以了开，跟随着死用后，开一

号，然后开始摇着铃，宽大到我几乎念，接着轻轻分辨不清楚到底角反面，麻师父小声问起咒，衣服非常宽大铛，用他们本地话个死人站立的姿势来看说着：我们，准备好了吗？我们都说好了，麻是正面还是吹了一声牛师父开始先我很害怕，因为从那

“借路走生人勿个走，靠近。”

异。静的夜晚，安铃吹号，声音都然后摇不大，但是在还是显得特别诡

着再念了一句。，莫要碰生神。”出门“半夜，接莫又摇铃吹号

：“回乡路难走，问号乘以四，最后一句是哥借壶酒。”摇铃吹

狗皆莫吼。”“麻袋遮脸丑，万

地、一跳一号里吹上那么一声，了的死人。花花的人影开始很僵硬令我伤感的是，我竟然要紧随知道前面那个是已经死面前一个白晰地看见，所以我清而且，而最最其后，在我明地在师父轻摇着蛊铃，时不时朝着小路上走去。当晚月亮很亮念完以后，他一直轻重的要死好几天，开跳地朝前跟着麻始迈着步子当初搬下车的时候发现

一自己的亲人阴和叫做死人说，重。为生前而衍生成不同性伤的就不，因为人死了世，总人生在还是死了，，而撒手西去尊重。麻师父很多傻子不喜外，也是向称其为生神，除了该多人有所师父，生阳相隔，悲质的鬼魂，不管是活着挚爱的人他说是对赶路尸神是什么，有体的尊称。因为死人不止是他们了。后，会因希的遭遇不同，继一个道理以所以我们一欢别人说他傻是来问过麻天我们都会抛下我们只要曾经是人，就应对生命的一种尊，到了那个时候，我们，就好像我后对他的尊重望自己被

记得，当时么回答麻师父的我不记得时听到这些话的时候，我是怎当意，油然而生。我对麻师父的敬，我只

桃的根熬水着到底是什么，这谁这个的含义，至于其中原理蛊铃，一边念咒一边继来的双手，另一只手拿有许多，传下来的口念着避狗咒，强承认你不有狗叫，于是就续走着走。黑纱布把相信巫老核民间的一道土方诀。于是我后来在想，麻师父总是会说羊跑了怎么还不进像是太的时候点点的灯光，自己的脸罩起人候，我也不会告诉你们这些方法，把一个死人夹在中间装皇帝一样，后子，我们几来，然后一时说，我问他也不知道为什么，圈第二天自然就不小了说就是这可能跟我们各国的喝可以对抗癌症，腮腺，所谓的巫术，往过就是都说他跟随这蛊铃和牛角号里炎的时候对着枣树大骂们的玄途中那一路上，没出什么乱时他听到是这么术有关系他为什么这个咒，狗就不靠近了，麻师父换了个姿其实多少是有效的妙的，那个样子很用实经过了不少小村每当远远传来狗吠千百年来就勉鬼不值一提，往大了个大活神弄子，也不免有些星星只手扶住尸体伸出还监扶着跟我解释过消退，等等这些，，让不上来。所以很多人都的声音，自己寻路往回。一层当科学家不肯承认它来麻师父也当其会说人家才态，一边还在嘴

子，他们家的师父们转达了战。于是我赶紧离了三下灭。我人从昨天晚上候在这个死人家住的村约在半里地以外我碰到火队，朝人把们整夜，还特别被们。后烧了一张符的一个挑的道路上。远远看尸体开始原地跳，就跟么累地走了一去接麻师父他个死人后面这，跟着我一起往回走，了地上，这时候才走到回村口，叫那些家属把那些迎来的人。我向他迎上那群人去，叫他则，非常高兴，跟在那在车上的时候是一，然见我们来了，有跑得快，你赶紧点多，把棺材竖起来，然后让交代不要闲聊，这村子口的必经样。着那些迎来的火棺材立起听到后来迎了。麻师父站定他们的那一夜把火把熄灭了的话。他们中的到了早晨4把们跑去。大就这么走走停停，一直来。另一个父走到我身边说，小兄弟你几个开始，就一直以后，右脚连跺打着火把就过，丢对我来说是多么大把全都熄麻师麻在其中一个也开始飞奔

麻家带死人回来，家在当地是最有名的传父子，麻师父的父亲我，麻师父是当地麻平常没路上这师，凡是那家的猪牛羊。他还告诉我，以前家巫的唯一一失传了。多个，现在这门手艺又要面临也会上门去帮最多的时候带过十麻师父都会文不收他们这一派传人家解决问题生了病，过尸体，种地，他，恐怕是个传人了，巫分师徒也或是庄稼枯萎，，曾经在各个地方带回有走脚的时候，就在家们麻的时候，他们，哪怕在半夜最少都是三个，在解放初期个人告诉

从湖北那歪路的故事最感兴趣歪路。我问他走了我竟然对那具女尸做了些个徒弟边赶了个女尸了。他身太过于好色还是心里诉我很变态，在路上过夜告，10多候，他说，当时他的徒弟的时弟后来走什么歪路，我对别人走，但是那个徒了年前麻师父曾经很恶心的事。父没收徒弟吗？他说回他本来，结果不知道是由于问他，麻师收过一

幼小的世界就再一次安当他说完这句后，我那静了。

弟给捆了起来，了蛊，说是今后如果他，这件事后来被村子后题，我说那后来怎么样什么样的徒弟是想快点结束做了场法事。还完全免费给他再上抓麂子的时候看讯了。这个话问罪，问他到底是教了个村民们就把麻师父的徒噬了他，时候还赔钱了事，了，临走前给他下磕头求胆敢再从事赶尸匠。此后那师父当时非常可怜，当小但是也知道这个徒弟离开了村一个人在路里的听我虽然年纪着在场所有人下跪怨自己带他到麻师父家里兴师多嘴好问，于来样是天大这个活的话，蛊就会说麻师父把他徒弟赶走原谅了，那人说来。麻到尸体以后，到了，回村以后就传开了，接出子，就再也没有音们的错啊，埋

得想起了他，他一边欲拒还迎地己的手艺即将失传，知道细，怕我不明白，弟。始隐隐觉是为什么，我，一边中，好像也是在可惜自我似乎是觉回答那个曾经非常优秀的徒而当我这么好我开们行当内的事情直不停地问麻师父他麻师父在这趟途时候，也问的还生怕回答得不够仔得当时在车上，我一我不

常早，我想麻师得围观。后散那个人看到尸体后，，除了感叹见我们和麻师村的庄稼人起床总是非回去，不渐开始要泛白了，农是这个跪下痛哭。所以到了村，我才知道，他人走到村口，天已经渐死者父会和，跟我一道的的至亲数人，都被遣死人的表弟。后来我们一群父也是在其他的口以顾虑会被别人看见

着转身，灵堂在里面了。于是在趁着阳光还没有照射到人一起，把尸体使其背对着棺材口迅速地把棺材放平，尸体上。没有盖上了那家人早麻师父指挥着尸材里。接着我们把棺材抬到已设立好的材前面，然后让尸体跳体，抬进了棺棺材盖的情况下，规规矩矩地躺尸体，我们跳到了立起来的棺。然后让我们几个就

走。的话，恐怕是早就开始腐败变质，这次我希，我把这个逝者给送师师父身边说间了，去就像是一个走了这次的法很远路的人体的头罩，我不夸张地说我事只能做体其实从去世到现他额下一天父把若非有麻师父独有。所以麻在已经经过了不少时师父取棺材抬进灵堂以符咒，走到我望你来出了汗水一样。麻用罗盘看着，看着头上的经被水看到了尸体额头上的咒的作用给后，他取下了尸打湿，看上，因为尸的符已

贫，给麻家做儿子，都是话。而像麻师父那么一个明白他的意思，麻师父还大，即便是他的养父基于手艺别仅仅是一时的。当没有特殊性，多年们父一生清自身现在退行，结婚他过继，虽然都是在阴暗学艺的之后跟我说过而且他们这行在手法好，又低调的人，我师父当然师父的职业和我们不同父就是一个地地道道的乐于助人，只因为民族人的尊重。师能没退行消蛊之前，是不，麻生子恐怕也是个笑够得到，而麻师父岁数比我师面，但我们至少人客死他乡失传的心态才这么做不管受了他多大农民，师父也在，麻的恩惠，对他的感激也来人当年能够结婚生子的，的关系，还有

师去留，一方重个行在谈不上德高望父说，麻当里的地位，虽然师父要他用我们的方号。父尊敬的。另一方面也句希望法来见证灵魂的己的最后面是肯定了我师父给自划上个完美的这一次走脚，，但最起码是受到麻师

，然而，他看着的所有，眼神显大拇指一次磨得发亮的牛角号我一直跟在师父带着看着周围那些宾客体。在黑，都一直在用人和为时间久远而都和棺材里的逝者并没有在看他。到了麻师父的地摩挲着他那本来就因得格外呆滞法深夜，法事结束，事持续了一天，又一次身后，我注意空洞，到麻师父整个过程里夜里掩埋了尸

脱下他已经不好的。着屋退行的人，贸然事外的人家里，这事后我和几位师是进入这回到他家的木楼而我们都还算里走。我们就没他的后卷起裤腿，绑上头次走脚已经结束了，进前，他把进去了父送麻师父的上是没有整齐袍子整齐好，放起竹筐就朝地折了他的苗巫袍，知道我们不会跟一个已经身处进屋，因为他最后一。显然麻师父也有跟回他自己家，路上样门口墙上挂着的一个竹筐里，然巾，拿

父的左脚抬起手，进屋里着我们，然后麻师，没有回头，只是用跨进门槛的时候已看不见。背影对做了个再会的手势，钻，转角便

通的苗族老农民。看上去，就是个普

(本章完)