英灵中，一位操控魔偶向那道人影。，与魔神在时间神殿战头望柱奋战的众多内部斗的魔术师抬起了
身形，甚至伸出双手，合十祈祷了起来。狂信徒一般，身体开之间，，宛如看到了神明的他的忽然始慢慢颤抖僵住了
到乐园吧”神啊，请！导我们回“啊啊啊……引
他的激动是理所当然的。
阿维斯布隆并非他的名，他被父母赐予“所罗门·伊本·盖比鲁勒”。真的名字是
门王作所罗隆阿维斯布是为了与那位这个名字，只区分而已。
前，他创犹太人的柏拉图”。生卡巴拉”魔术的基造了“础理念，又被称为“
这位叫追可以世主”，也就是隆的寻能拯救人类的“救带来乐园的亚当”。阿维斯布魔术师，其一生都在“原人·
可以到上的存在理解的。是而如今，他却见，无论如何激动都了更在那之
灵，恐在场的众多英是什么。怕没有任何人比他更理解那
的是江流达然就连阿维斯布隆自之上的境界！探究清楚其虽己也无法到了远在他的理念中的缘由，但毫无疑问
的只是没想到会出现如此流身上的可能性……其实，当初在特异，点，他就看到了江他变化，已经超出了预料。
创造宇宙的蓝之一图”。是摩西所谓的“卡巴拉所示下的神谕”，乃“神，被称为
纯粹魔术理论。只留下的后来由阿维斯布隆进行将神学因素剔除，整理和研究，了系统性的
卡巴拉生命树”由此，又了鼎鼎大名的“。衍生出
当然，江流本身并不些事物十字教，本应与这相信犹太教或者般的符合“卡巴拉件奇迹合。，但他的各种条……只能说是命运”系统无缘般的巧
构成卡巴拉系统的十大质点为：
】、、【王冠】、【智慧、【胜利】、【荣耀厉】、【美丽】、【慈悲】、【基础】、【王国】【严【理解】】。
人一体”的境界。【王国】，而按照顺序依次走人类属于为原人亚当那“神据说质点，抵达了最终的【王冠】过十个，便可晋升
个侧面和又被分为四个阶层：而生命之树其两实
与光善与恶暗，是宇宙的两【两侧面】是“大对立面。”，也是男与女、
是“神性界（火（世与四大元素相对】应。）物质界（地）”——”、“形）”、“界）层成界（水”、“创造界（风）【四阶
，神以此来创造世对立、四元素、两元的宇宙蓝图十质点——这界。便是卡巴拉
应：之对江流则天然与
大地使者对应“土”与使者对应“水”对应“风”。、“火”、波涛暴风使者
中的“恶”。太阳王对应两元元中的“善”，大魔神对应两
【王国】，也是起始的对应称为“物质”，也是人类的起源，在质点。的总和又被而四元素十质点中
“无限象征，有着环乃是神性的光”终焉的质点【的别称。其外王冠】，
神的太阳王——后，象征着光与而为一之应了象征四元素的三以及其合这对大机神，
始就已经具备资质，某上也早已完成了由所需要的这简江流明明没有接了“卡巴拉”直就是奇遇般的巧合，种意义过这方面的东触人晋升为神的路西，但却从一开途。
米亚遇到阿维的进化本应是另一种模如果没有在美索不达的构架之中……江且完成了“大地使者·亚当”，将卡巴拉流系统整合进入了机神样。斯布隆，并
”。既然已经相遇了，引发“神迹那么自然而然会
位来进行演变，点的没有足的。跃迁说这需要以千累是完不成十个质够的积年的时光为单只不过，一般来
限缩短了。这一过程无但江流特殊的际遇将
”的境界。成了积累，抵究极“爱”让他的肉体提亚马特神的提前完达了“
在光之巨而他的灵魂，早过光与暗的争斗而升华人的世界中，便通。
的最后已准备妥当，江步罢了。到渠成流灵与肉皆一他甚至不需要主动做什么，只差水
点火的是的，仅仅只需要一个“扳机”。
”。亚的“人理烧却式—那便是魔神王盖—提
以庞大的热，他本就“完美量作为推动次发生改变。经历生与死的轮回，才能使”的生命形式再
藏应着十个质点和隐恶的统合的试炼，分别对及识”，以太阳王与十二次大魔神——善与。的第十一质点“知
过程整个人类史方那烧或许要百年的积累，但。却却在短短几分钟之内来的话，想要完成这一光就跨越了百年的时才积攒出来的大光轮，如果让江流自己
有一件事是阿维。斯布隆的误解——然而
那就是，虽卡巴拉”的顶点，但却绝非然江流抵达了“神”，亦“。非“救世主”
亚当”树上摘下果实的近他理想中的“原人的人”，尚未从善恶之，是无分善恶的“纯粹神者。
然而江流与之恰恰相反，说不为过。是对立的存在也
因为他并”，而是由“神”非从“人”升华为“神降格为“人”。
于从最终的质点倒回起始之处。舍弃了所有的神性，等同
将恶的“人类”。大魔神完全统合太阳王与的他，乃是知晓善
分、男女之别，被神明逐出乐园的“亚当伊甸神话中吃下了智。慧”换言之，此时的江流与果实，明晰了善恶之等同
落者”。也就是被神所厌弃的“堕
资格当本人大概不过，就算是亚也及不上获得【兽】之的江流。
但强度要高于所罗门和“第一兽”的属性，本人。）如神王同时有“所罗门”魔（正
——【第二兽·远山江流】。
亚马孩子”，是与提与“母亲”的beast。特成对出现对应的“
本来应该是“最初的r。的资格uler”，但也具备兽
源也是终焉，以善绳，否定了一包括神性。的裁决准既是人类的起切善恶之上的存在，恶理念作为一切
存在，否定了从他身上经不需要一切人类的可始”、“完整”，已“原降再度进化的因为是从神明到人类的能性。衍生出来的身即为“唯一”、格，本
位格降低，使其失性，故而也是是将人类整体的可能人类）而，无关其本身故意志和善恶，其后代（无论如何都无法终焉的【兽】。去超过他，也就
立于全人类之上的存在！其为【超越（堕落）】之理，