的女神,雅典娜可以看穿他人的性格与能力。作为掌管智慧
,那么便有可能触发灵都被认为是稀有的人才接触到缠绕着因果的物体去向。样拥有“灵视,看爱丽丝这的身影和神明视”能力的魔女,一直像莉莉娅娜和,如果能到
呢?最强的魔女是谁那么当代
毫无疑问是作为地母神的雅典娜!
神之女王相比!神祖,也无法和远古时期的就算是那些转世的
合那双慧眼之出来。确推演备和和阅历,在配格和传承也能准其庞大的知识储后,就连神
江流找到雅典娜进,一方面是为方面就是借助她的能力来的真实身份。了完成当初的约定,判一明光之神行决战
就算再如果无何的话也只是暂时休战,迟法得到光之神找不到能对付他的方法,,那么多半次打败他知道的真名,不早都会卷土重来。其来历如
神曾经出现跟随江流去了万的地方。怠工的意思,神殿、人工雅典娜没有消极湖这两处光之
着与之相关的因那“浓厚”。消灭的,这两处毫无果联系,并且相当的召唤,在人工湖那里被位神明是在万神殿中被疑问都遗留
”并不论莉莉娅娜还,触发“灵视方。是爱丽丝都曾经如此明显的因果是什么艰难试过并且成功看到了对的事情,事实上无
,她解析奈光其神格之中的久远传看穿,也根本无法们没有能那层神性光辉的洞察力承。无之神过于“耀眼”了
甚至可能连一些神中最优秀代的人类祖指望了,都看不到,人类里面就不要也没办法……的魔女,她爱丽丝公主基本就是这个时
女神的名头当真不是愧是雅典娜,智慧娜不好听而已!但雅典
花费了一对爱丽丝来说迷雾重重晰的事情,在银发女脉络,虽然也了出来。夫,但还是顺利的解析神眼中却有着清些工的
了的东西还真惹上了他吗?是召唤出不得啊!”“呵,你们竟然招了
典娜冷笑一声:么雅神明,与之为敌绝非什选择。”的“即便是妾身也不得的明智不说,这是位极为强大
吗?真快。”“已经可以确定了
江流和两来:“到底是谁”位魔女都严肃了起呢?
“你雅典娜没有直接回答,反而问起了们原本以为有可能是哪个神明?”江流。
一开始认为最有可江流略作沉吟:“我能是朱庇特或者宙斯。”
抵达传承位神明的本质,“嗯,接近这没有真正的却并源头。”
娜看了江流一眼,雅典。樱唇轻启
但这其实是一种错误了朱庇特,今常常被与宙斯如宙斯传到罗马之认为是希腊的神王视为同一尊神明,的认知。”“朱庇特后便成为
闻言,江流三人点了点常识还是头,他们都不是小白,这种知道的。
们的或埃罗马神话有非常严是借鉴神话就是及神话的希腊,基本上神话故事都,以至于后重希腊神话换了个名字。世常常认为他的“拿来主义”
但其实这。“融合了希腊故事的罗了名的希腊神”来说,罗马诸神并不是,而是“改马神”同,认真两者并不能完全混
腊神话传过来之前泛信仰了。,罗马神就已经为在希因存在并被广
和概念性存在,逸闻,导只不过当时的罗神话有与之相关的典故、空有神格与名讳,却无缝马诸神是纯粹的自然神致后来直接与希腊衔接了……没
庇特自性稍有不同。一然被视为属作为神王,宙斯与朱存在,实际上两者的同
父神,两兄弟’“同样是古印欧语系的也大有人在。样古老的父神却者在传承上可以说是‘一样的存在,但与之同
欧语系朱—天父·特尤斯(dy庇特、的神王—奥丁一样,同样出身于古印是与宙斯、auspita)!”你们说召唤出来的正
头微皱,“特尤斯……。”江流眉稍稍有些茫然
娜变了颜色,公主殿下更我原本还以为……”诺斯而是特尤斯吗?!是直接惊呼倒是爱丽丝与莉莉娅出声:“不是乌拉
经很,还是出现了算到乌拉诺斯这里一些偏差。”眼中闪不错了。但是过一丝赞赏:“能推雅典娜看了,你已她一眼,
“唔……”
系名气,他也没有特别关江流勉强记得这是古印?”神来简直一个天一个地度的一位神明,但注过。“特尤斯……是印度神比起三相
印度的天空之威。”本在婆罗门教中有着极为重“没错,他是要的的权但后来却失去了原本地位,神,原
phter)词ter),三位神朱庇特(jovepa“在不同体系的神】。父(dyews雅典娜继续说道:uespater)、话中,他对应古印欧语系的应该是宙斯(z汇——【天的同一个概念王来自
是宙斯的原型,但却是比那两位更加古老一些,虽然说明。”接近‘天不上而且同为天空的人格化’源头的神,却要父
顿了顿,雅典娜着又。像是在等江流消化这说道些信息一样,接
不过,特尤斯虽,却然不是宙斯的诺斯的原型。”原型“是另——乌拉一位天空之神
江流颇有一种恍然大悟雅典娜接下来的解释,的感觉。让
雷的存在,地母在体度神王。内孕育了印者分开,由此天神因陀罗将两在古印因陀罗则成为新的神度诸神,后来由地得以分离、创生,母钵哩提毗本是一体话中,天父特尤斯与地
。拉诺斯与地母神盖亚诺斯所压诺斯用镰刀将也就是也是互为一体,被乌而‘钢(镰刀)’夺位’两者分离,所谓的‘镰刀了儿子克洛诺斯,克洛拉予迫的盖亚将体内的交希腊神话中,天父乌古
互对应的关系。——可以看出来,这两则神话是相
就是家喻户晓的故事了么被自己儿子(至于后来的……那克洛诺斯又是宙斯篡位怎。)
其传承关系右的《梨俱吠陀腊神》里出现的天父特尤斯,经过在公元前1500年左派(公元前7、8百年左右)的借鉴和传播,俄耳甫斯教也就是天神乌拉诺斯。,则是王原型,成为了最早的希
的地位。但后来,印了宙斯、欧语系又出现朱庇特、奥丁与父神,取代了他们这样的天神
,宙斯与拉原型)是同一个起源,尤斯(乌拉诺斯的关系可从神话传承来看诺斯的“孙子”,但这两代神王特能更接近“兄弟”。虽然宙斯在神话是乌
的!道:“换言之,雅典娜最后如此总结特尤斯诺斯之原型而存在为前代神王乌拉【天父】是与宙斯、朱庇特对应,却要更加古老,作”