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是一位云游僧，却也是个年轻人。嵯峨
弟们一起。起就在寺庙长大最初的记忆便是的，她跟着师父和其他师练武诵经打从襁褓中兄
所变化这样的她，。直到下了山才有
绿，也见过大好河山潦倒、还见过滚滚恶念。，更见过穷困见过花红酒
很多，她也很清楚位先生的画卷阅历如饥似她没见过的还有，才会对那渴。
是比起诉定力，多几分诚心。求，她还多几分只
是一种阅历。没有过分强求归画，她随同先生与楚施主一路前行，心知这样亦
还总像是背负某种沉重夕先生并非凡人，自己相仿的年岁却有着凡阅历因果。楚施主亦是的枷锁，想来便也有不匹配的如着与样貌非此，看似与不凡的谈吐，
也是一种非凡的因为楚施主慷慨大方，都定的是因为楚施主选鲜的东西。的，不仅是己吃住不愁，同这两人出行，本因果吧，能让自路线总是别具一格，嵯峨一直见比起过去更新是很愉快她能瞧更
，对心头的疑而夕先生偶尔的话一种角度能为她揭开另惑豁然开朗，语，虽显刻薄，却又总
解开了。隐有深意却又看时冷语中住持爷爷的阁楼间见动力与迷惑，便在闲，那——隐爷却又被告以‘应自己的缘由法一开在》，觉得拙山尽起图因始的过那副《样促使她下山想之不约间，她所下山清，问及住持爷去寻找答案’——这
何点到末尾瀑布时，一为笔飞去，留下数寸空白？’‘
败兴？不过是兴而停，仅此而已。’‘那一笔起而起，
‘呃...’
个增些失望罢了。’这样的事，这样之后再看又，便随取了得清楚又有何用？徒笔了，就搁置在那儿，觉得恰到好处傅罢了，‘当初画意的人在过去不知凡几，到那时，忽然不想动名，丢给你那糊涂师问
些倒没有，只是隐隐觉这‘深意...楚施主何故发笑？’得先生说的这话，还有
峨师傅这样纠学生们思考意，只是苦了那些话语有何深结了。真的是...本埃呢。’，何处惹尘国而今的那些教材课本，总叫阅读理解，令‘只是想到炎那些典来无一物章可不见得某些入题文有一题学生要和嵯意，而最近的有如何深籍中的
说...住持爷爷也‘诶话。’过这句
多傅，‘凡事并非都能有个不可落了—了。’是如此了，嵯峨师期望的—’‘理由，便闭嘴孟章，你说的太
师傅你自己去悟才‘……倒对。’也是，还需要嵯峨
里却还有些距离。一次那时的自己有似懂非懂地，但距离记在心样喝止楚施主，当印象里，那是先生第，尽管能够理解
惹尘埃上一句，住持爷爷便曾提过...这要说本来无一物，何处
亦非台菩提本无树，明镜
，那就像是她所该归的木鱼声。咚咚咚的，嵯峨蓦然间前立着一座古朴的小寺去的地方，总有着令她灵台清明抬头，便见面
一家土屋边的她还记得自己方的大道边，准备去找才还走在一座村庄施主问话...
再一回主的身影，更看不到影。楚施主与先生的身头，也瞧不见月禾施
入寺，无视了途径周象征性的思考遭那些看向她的和前坐下，熟稔地，闭目诵经。，直接站在一个空尚原地，仅是这提起木槌敲打种状况...嵯峨立在了两秒，便回头踏步蒲团
看起应，适应到周遭的和尚们也于。都收回了目光，来是无比适虚她做到了与他们的心境合一幻之下，
空泛的虚无之物形状。，也具备了些
通过深夜会武，一问一能子自然具备足够的问答’禅宗多见环节，这孩答的禅問答，也就佛性。是俗称‘机缘
禅意和当下即是的弟子或同道提父或是高僧挑明提问预设，向弟子开示个中顿悟之道。为大多为中隐含的师出隐含，机缘问答，作解脱之道的发问
余地点佛理或是禅意，而是留到为止。但这样的的问答并非直接询问有参透
并非直言解惑而是机缘一字便是弯绕暗示。此由而来，
实上也正是少有流。如此，甚至衍些谜语人，事生出了些世’之听来多俗流行的‘高僧段子’‘高僧倒了一杯热水，即
禅心。证明了你的些高僧的谜语，令其满以意，便也足够解开那但若能
一答，显然便是这山时与其师傅的一问样的仪式。嵯峨下
叹那嵯峨竟然真如这一外，却已将天地做画纸，肆意涂而今尚在蜃气之楚信然包裹的夕见到幕，也只能感抹所说的有些斩获。
仅差临门一的积累，脚罢了。傅平日能瞧见这一幕，便也只会说是嵯峨师倘若楚信然
一的试炼还有个楚信然。去干涉进度条来了刀，得亏边上然地得出嵯峨既是来找夕夕那百余幅画卷，结论，但夕场漫长好似给快爬满的能自然而走过东也走过炎，再入要个解答，也是一把她拽了出来，，倘若夕不于她，她便大抵
其是他有个叔叔也信佛那份信仰是，而佛教很不感冒，尤楚信然对在他看来，一种软弱的妥协。
佛与基督，一己，一个旁观都不度自要求度过，要求宽恕个装死。忍耐，罪，宗教都没好感，更别提而在那之上要求皆苦，一个宣扬人个宣扬众生这俩生来有，楚信然便对这两个宗教，一
伙上位。他现的，他更乐意推这些之下的这破地方变得更好，还是让可他也不得不承的特质一些信徒有些展人一把，不论是让教的偏见是很难展示出令他欣赏认有些这俩宗教身上，他对宗，在这些人自己讨厌的家们来替代
个像样的佛上去，也是莲台自空，若能有个好事吧。
皇干事，甚能够有，那不是更棒？个真正引导信徒的教基督旁观，若至把祂踹下去
信然倒也没完全投身就能推一把的进去的动力，也种事都太难做到了，楚给时候推一把，也嵯峨这份机会。可惜两
日便有意无意次机会。平的提问，看似刻更是说服夕给她这‘禅問答’的意蕴，此随意的话语下也有着
一个天赋顶好的孩子，有着天然的佛性与要太过照顾，时候表现的舞台，莲花不需稚子之心，给她时间和到了会自己开的。
更多是补齐嵯峨。缺失的那份进度条比起考验，
禾，这才是考验。倒是对于赤冬和那月
，蜃多少也灾吞没的家族同僚，当会些迷惑人心的旁门为自子又当如何面对？与辞别的御出些对个人的心房，却也能映景象，不论是方无法忽视的己而死的兵士们构筑的那份难以忘怀的残酷左道，虽然不能真景象再现，那落败的武将是那些不红色雪原，还正破开一为了更好地塑造幻象愿听信自己的劝说，最终被天
夕一直在守着。
会俩真着了那道，她是孟章。动手的，她唯一不需要看着的倘若她
这种合法‘偷的但显然她也不会放过机会。’看’别人‘黑历史
可在孟章那边又有一看不懂。个问题，那问题是她
的圣些西方的石雕，一个个好烛被点燃造神像的石头被昏光与，无处不在的昏光似塑无数那边在步她看到了孟章的蜡阴影映照得像是妖魔。堂，映照着那入一座圣堂，一座亮堂
游走，缓缓地庭信步的在那样一处仿佛所有珀色的圣堂中，东西都被笼上一层琥调整呼吸。楚信然只是在闲
其浓烦了，当气敏感到胸闷的变强还真是更水混重程度不亚于舞池里的年走到这里时，可没有到需要重复吐纳呼吸，麻与香料燃烧的芬芳，控水净空，感叹着因空杂，令他发闷香程度。空气中充溢着各式蜡油
管风琴音不变，还有。无数屹立于烛光两侧的的热切是那厚重的倒，眼中净是相似且熟悉萨卡兹人望着自己
低语着的卡兹戴无数人点的将那纷乱，而他的脚步不停好的还原了令他不快的过去，甩在身后。一点很那份尔语，带着，他耳边净是各式的口音显得无比杂乱
赦罪师们。之道下，对自己颔不变的只有那愈加的，戴着驼兽骨面的一位位立于烛光浓重的管风琴音，还有那首行礼
史，也记得过去的自开口，以东国语道：是他只他忽然不想走了那被烛的穹顶，没兴趣再重温有走完这条道的，于是己也是没光映出无数精美雕刻快的历那段不抬起头来，对着
能动摇我，也不能不“这就是你的实力？既令我失控。”诱惑我，甚至无法
远处正朝自己奔来的纤的瞬间，鼻端的香前彻底人与物，便连那通道是逐渐溃散成雾气的细身影也在跑到之溃见的便气便淡了，散。，他环顾四周，所淡化的声音也消失了话落
惑人，一切或许这不该有她。这里也吧，这样的幻境就是对方未展现的安排想要迷照旧可不够，可
她早就离去了。
…虽然自己这样的听话啊...自己说家’确实很显眼搞新剧本，结果意外的沉不住‘玩了就换幕布了，本来还期。待这主持人不过对方还真气啊…
画与画之间穿过时的突种兀变化。适应这种嵯峨:她在该习惯那地域文化、风土人情，式风己这一行人，最还夕的画楚信然觉得自东西的首先是卷里就该习惯各格不同的
数次沉浸式灵视体验没有夕那种画卷压体验，但楚信他沉世界流转很难令缩包少画中世界，更是有过然在自幻境和幻术然后是自己，虽然己美术馆里也出入过不，一般的。浸
重不论嵯峨师傅是如何点关注。兀，会被对方像自己这样大概格外突表现的，
了一下，虽之下发莫不是个‘小年轻’得对方听话过头了，然后在重出的挑衅...或许确实很有嘲讽力信然稍稍推想还是觉度吧，楚然可以理解，但。点关注
到这和神官集群，居状况合然管不理吗？里的小妖怪，这种平城京那帮和尚
有些怀疑那灾巡来一想到这里，楚信然又，新的‘导入’已实已经在催促他别想了退治妖怪的巫其经完成了。实是假借灾巡的名头女了，不过现
而在这一次，光线昏暗。
。古意且宏大肠，盘子里盛着的铁是颅能探到换做旁人方才还对楚信然到不是手脚与头瞬间便张开了，能够探潮，此刻就一片漆黑，的烛之钩上挂着的肚而言，水流的探测几乎那些多少会有些不适应，但远处地上的血泊，也
……是多得让他着然五光十色的霓虹”楚信走出，望烦躁。全按照记忆，广告牌还新的灯彩，觉得自己或许该感慨的大门沉默着，朝“见那身后幻境也完
”“你怎么出来了？
利海猎人标识。语，披盔穿甲全副武色的深装，银色的胸亚口却蚀着暗金还有人在问他，抄着一口维多
既骑士文化融入了卡西米尔的，也在干着他的天职。
明白吧？”差点意思，你“有点意思了，但还是
”的语言?“你在说什么啊？外语吧？哪
那空中这里的月，又再看向霓虹灯群对方听不明白他的东国地扭话，但楚信然却不在乎头看向。的双
米尔，也不想着以后有机会去卡西知道那些广告代表的在。企业能有几家还
幻境，却表现，于是在下一秒，说了，差点意思，信然便猛然抬手蛇形剑刃刃准备的楚你明白吗？”着对方那头盔：“我要分心刺出的面对着别人精心，拍开了对方得比之前还面，没好气地看
淡化和一旁的建筑一同氤氲再次蜂起，男人。，证明对方明白了
变得有些这明白的方向偏颇。只是
从楚信然那一似乎是战斗力差点意记抬手理解成了思。
于地方变作了沙滩。是楚信然此刻站立的
次，有，入眼所及一个人都没有。他的身侧也没人了这一
的雨点与滔潮暴落浪只有些许的庞然触须。天般盖来的浪潮，以及中舒展
利亚以南，阿戈。狂乱的意志一角，在浪潮间展现尔边界，海洋伊比
发起冲锋的荒诞骑士形好似堂吉诃德般像巨浪神的终结，最后一位骑象，那被对巨在卡西米尔的骑士文学士中，曾有过的冲锋。名以骑士精浪发起孤独
士文化这般诸多文化的也象征着一份意象——在作者、读者们眼中的这既象征着诸如骑逝去，
认为只有那位虚构的骑的压力冲地，对无法反抗，畏惧于士才会愚——知晓海洋的人们巨浪的威势，稚拙蠢地、勇猛地、锋。
但在这幅画面带的画面。来的过去中，确实有个年轻人践行着那份虚构文学般
入触须！朴拙长剑，贯枪，击穿伊不以亚方提供的骑比利大浪，以身负的那柄为英雄，当作骑士，
着扩散而又被新没，血与水交融。流中模糊又闪碎的力道绞尖锐的嘶鸣与咆哮在暴乱的海的龙吼
龙没有一丝光亮的灯塔在高的争夺。与阿戈尔对海洋主宰权远方的沉默的守望者目睹着崖上矗立着，好似
那是过去。