第一次进陈钰家中，之李星洲是自己打了他，老人一直记仇，不放他入门。前因为
久年深的暗黑色，隐府简杂草，初约还能见一些当屋舍门窗橱柜，已星洲有些惊讶，虽第一次进陈府，李成日和王府是邻居，但一墙之隔，却比王红漆。太多，墙角有陋
来往往见府中下人也不多，来到的不超十个。
是清茶。到正厅落座，之后，一个四五十岁的陈府喝的居然也侍女送来茶水
忧心忡忡，只怕是下定决心了，陈钰在正无论如何老朽都是赢今晚一论：“这次陛下不了的。”座，
样的浪荡说着子交心，哈哈哈；可.....”一生，只能与他又自嘲笑起最后居然来：“没想老朽交游广阔，致学王爷这门生百千，遍布天下就，天意弄人啊.人到垂暮，
李星洲脸黑了，这tm是夸我还是损我？
以为人之说？”陈钰自圣顾自接着问他：“王爷什么是
执一词，李星洲想了想，老实都说自己才是的？谁也不知，其门子曾说过，初孔子一死孔圣真传，道。他们谁是对生便分为八派，每派各回答他：“韩非
是以圣人为自己佐与时俱进，楚，何况如原呢？现在许多是出路。”之说谁能还标榜今已经过去一千多年，圣人一代人之后圣证不清不，糊弄世人罢了，开拓创新，才人之说便人不过
陈钰听了一愣，随慧。”即感慨：“世子果然聪过人，自有建树啊
，然后叹气：“曾经便去举报，官员便“是啊为人利用。”陈钰的羊家中父亲偷了邻居亲。，不过却免不了楚国有一家人，老先生也摇摇头儿子，抓了儿子的父，圣人之说早不可寻
听闻之后便夸奖楚亲隐瞒。世人皆不解，只有？也有人骂那儿子不为父刻意为夫子辩护，国官员人之为人，尽在儿子大义灭亲，何错执法严明，又可却无人想过，孔夫子其中啊......”
李星洲的话一阵嘘唏。听了老人
那史他甚至感受，因为他从后世而来代他也知道。，书中压抑人性的时得更深
什么样的呢？最初的儒学是
直白的说就是点便是爱。的学说人性之学，孔子出发
，一些细比如没有强调夫视。妻之之间的爱朋友然有对女性的父子，兄弟，爱，显枝末节有时代局限，歧
是人性中的美好情的，因为感。他出发点就本身却是十分人性但孔子思想
亲应王以所以错，这必会让为父亲隐瞒过多人难孔子隐，子为父该为儿子隐隐，意思就是父朝最怕理解，也是封建说父为子的。很瞒过错，儿子应该
为皇帝打仗若爱父母兄弟为最大，世人就以家？帝卖命？谁还为中心，谁还为皇
说美、日、德、法等国免征庭作证，即有家的法律中都权保持如亲属有权不出。特权，如果一个为法制国家推崇的，比可到后世二十一世纪，这反而成人犯罪，他的近有沉默
不犹豫大义灭亲吗？大或许有少的！？不是该毫义”让义面前，什么亲人情，什么父子情路为“大人难以理解，为什么数收“忠义”思想影响，理所应当要
设立的。因后世的法制是公民约法，是是在保护人性为这性中最脆弱的东西，为保护每一个公民而，保护人
规矩更加重要是从人性出发的，所，最基础的关孔子的儒学就父为子隐，子会说系应该得到保护，人性比国家以他才为父隐，人性中最柔软！
好，纷乱时也好，对朝之前的众多儒家王朝人的束缚和压抑远远没正因为这种人，宋本思想那么严重。，统一时也
时期也呈现出雄浑，绚丽，外放的姿态。中华文化在这些
性出发的，一些人硬生生将从人人人性的儒教。儒学，变成禁锢到宋儒理学之后性，反
说着反人性的知道，只怕都会来说事孔从棺材里爬出来。气得子的“克己复礼”话，还以，要是先秦儒家大师
知灼见之辈，但也有王用于束缚人们的出帝为一种许多最终成了殊学犬儒，提糅合道、佛、儒的特理学，作派，确实有真“忠义”思想。
存天理，灭至善，人欲至恶，没有中间地带！人欲，天理
欲了，那什么是天理？人们疑惑，不要人
以不要...以不要，正义有人站出来告诉世人.是忠义。忠在义前百姓自然不知道，于是，为了忠，人性可可，天理就
从那一刻起，悲剧也就开始了。
.......
钰家中出来，李星洲心情沉重了几分。从陈
直言说知道是皇帝....等人所言，但他也力争，他死希望如此的.不同意孟知叶，程禁也理陈钰老先生说他会据
李星洲终也就早察觉出其打算，看家小，只怕他早么要请求自于明白当初他为什己照倪。中端有
请命的人，他就有埋头苦干的人，干的法的人，就有为民们是中国的脊梁鲁迅先生说过，中华民族自古以来人，就有舍身求。就有拼命硬
所以如此，是因为他们的“忠义坚持心中的正是的，他们之义，而不是那套”。束缚人
世界，那就是孟子说的什么狗屁忠义！心中都会有各种各样的人，产每个人浩然正气，天生绚丽多彩义，所以有属于自己的正的事，汇聚五彩缤纷的地正义，而不是
之人。李星洲内心久久言表，也无法帮忙不能平静，除了敬重，，陈钰就是那舍身求法他无以
禁之言就他明知孟知叶也要据理力，程争。是皇帝想要的，
ሦ今晚朝堂，本就是一场不公，结局也早已注定.正的辩论
，他皇帝争，那李星洲们以后再慢慢想办劝解过他先不要和赢不了法。
筹谋。老朽与王爷舍命，有人为明日头答应：“这便是吾可死矣，总要有人为正义处，有你在，不同之陈钰老人只是笑着摇
如王爷；舍命唤天下王爷不及老朽为天下之明日筹谋，老.....”朽不.正义，
他说得从容，却让惊人听得心。
......ሦ
阿娇、情格外沉正午，小院中秋儿、月儿、重。众多女孩笑靥如花，诗语都在，可他却心
之后他又去了一趟声回应：“吧。’”爷与命老爷让我转达，‘王陈府，被拒之门外，门房出来老朽各低安天
天命啊......
此.所谓大儒，大概如ሦ李星洲惆怅一笑，
先秦百家，儒家讲天命。之中，道家说天地，墨家重鬼神
多的是一种家天命背后，更儒明的悲凉......知不可为而为之
，礼坏乐崩，天之间他能救的。孔子周游列国，用，到头下岂是来天下依旧纷纷乱乱困于陈蔡，有信道的人嘲笑他做这么多有什么
孔子听完叹，可若天下安宁，他也不愿说他知道没用出来奔波。气自嘲，
能成功的奔波。丑恶，只有爱根定失败，也只能人性远比他想的要复，试图用本不够，所以仁爱唤醒世人用天命来安慰自己，孔子奔波一生同时继续着那明知不可杂他注，结束纷争。可
子很像。这点，陈钰倒和孔
起来又和当初的孔贤之话，而事到如今，学大家，却很少说圣多么相像。子虽陈钰是儒明知不可为而为之，看
位却往往只会巴结上者，而不顾天下人。人之言的人，倒是那些满嘴圣
无能力为。李星洲苦笑摇头，他
来.整个下午，心情也变得沉重起.....