家中，之前因为自陈钰老人一直记仇，不放他一次进李星洲是第己打了他，入门。

，屋舍门第一次进陈府，李暗黑色，隐约陋柜，已成日久年深的还能见一些当初红漆，虽和王角有杂草。星洲有些惊讶墙之隔，却比王府简府是邻居，但一太多，墙窗橱

不超十个。多，来来往往见到的府中下人也不

之后，一个四五十侍女送茶。座岁的来茶水，陈府喝的居然也是清到正厅落

。”座，忧，今晚一论，无论如心忡忡：“这次陛下只怕是陈钰在正朽都是赢不了的下定决心了何老

遍布哈哈哈就，天意天下；可人到垂暮百千，说着他又自嘲笑起来，最后居然只񱜆子：“没想老朽交游能与王爷这样的浪荡交心，门生弄人啊...广阔，致学一生，”

这tm是夸我还是损我李星洲脸黑了，？

顾什么是圣人之说？”王爷以为陈钰自自接着问他：“

其门生便分为八？谁也不知道。韩非子曾说过，实回答他：“圣真传，他们谁是对的都说自己才是孔初孔子一死，李星洲想了想，老派，每派各执一词，

己佐证标榜，糊弄世人，开拓路。”是出了，与时俱进说谁能还原呢？现在后圣人之创新，才是以圣人为自罢许多人不过去一千多年，圣人之一代人之况如今已经过说便不清不楚，何

随即感慨：“果然聪慧过人，自有陈钰听了一愣，世建树啊。”子

先生也。可寻，不报，官不摇摇头，然后叹气之说早亲偷了中父”陈钰老了儿子：“员便抓过却免不了为人利用曾经楚国有一家人，家的父亲。“是啊，圣人邻居的羊，儿子便去举

只有？也亲隐瞒。世护，可却无人想过，人皆不解，儿子大义灭”亲，何错人之为人法严有人刻意为夫子辩明，又骂那儿子不为父񱜆񱜆夸奖楚国官员执，尽在其中啊孔夫子听闻之后便

话一阵嘘李星洲听了老人的唏。

中压抑人性的时代他也他后世而来，那史书更深，因为他从知道。甚至感受得

最初的儒学是什么样的呢？

发点便是爱。，孔子的学说出直白的说就是人性之学

局限，比如没有强调子，兄弟，朋视。有对女性的歧友之间的爱，一些细枝夫妻之爱，父末节有时代显然

性的，因为他出发点人但孔子思想本身却是十分就是人性中的美好情感。

子隐瞒过子为父隐，意思就是怕的。儿子应该很多人难以理解为父亲隐瞒过错，隐，错，这必会让父亲应该为儿，也是封建王朝最所以孔子说父为子

若爱父母兄帝打仗？，世人就帝卖命？谁还为皇以家为中心，谁还为皇弟为最大

法制的近征特权，如果如说美、日、德、法等律中都有免而成为可到后世二十一有权保持沉默。国家推崇的亲世纪，这反一个人犯罪，他属有权不出庭作证，即，比国家的法

毫不犹豫大义灭亲为“大义”让？不是该人情，什么路！”思想或许有少数收“忠义影响的人难以理解，为什父子情，理所应当要亲么吗？大义面前，什么

的法制是公民最脆弱的东西，后世个公民而设立的。一约法，是为保护每保护人性中因为这是在保护人性，

护，人性孔子的儒学就所以他才会说父规矩更加重要！，人性中最柔软，最基础的关系应该得到保比国家是从人性出发的，为子隐，子为父隐

远远没那么严重。纷乱时也好，对人的束正因为这种人本思缚和抑，统一时也好，众多儒家王朝前的想，宋朝之压

出雄浑，外放，绚丽的姿态。中华文化在这些时期也呈现

教。到宋儒理性的儒将从人性出发的儒学，变成禁锢人性，反人学之后，一些人硬生生

气得师知道。，只怕都会说着反事，出来人性的话，还以孔子的“克己要是先秦儒家大从棺材里爬复礼”来说

理学，作为忠义”思想。成了犬儒，提出帝特殊学派，，但也有许多最、佛、儒的终确实有真知灼王用于束缚人们的“之见辈一种糅合道

中间地带！至善，存天理，灭人欲，天理人欲至恶，没有

天理人们，那什么是？疑惑，不要人欲了

是忠义。忠在ሦ，人性可以义前，为了忠....百姓自然不知道，于是有人站出来告诉不要，正义可以不要.世人，天理就

了。开始剧也就从那一刻起，悲

.......

重了几分从陈钰家中出来，李星洲心情沉。

力争，他死也不同意陈钰老先生说他，但他也直言说知道孟知叶，程禁等人所言此的...会据理ሦ是皇帝希望如

初他为什么中端倪。照看家小，只怕察觉出其李星洲终于明白当他早有打算，也就早要请求自己

说过，中华民为民请命，有拼命硬干的人，就埋头苦干的人，就鲁迅的脊梁。有舍身求法的人族自古以来就有先生的人，他们是中国就有

是的，他们之所以如此，是因那套束缚人的“忠义坚持心中的正义，而不是为他们”。

，天地正义，而不是什孟子说的浩然正气聚五彩以，产生绚丽多彩的会有各种缤纷的世界，那就于自己的正是么狗屁各样的人每个义，所人忠义！心中都有属事，汇

李星洲内心久久不能平静，除言表，也无法帮忙了敬重，他无以，陈钰就是那舍身求法之人。

据理他明知孟知叶，程是皇帝想要的，力争。禁之言就也要

早已注定......今晚朝堂，本就是一场不结局也公正的辩论，

先不要和皇帝争，那赢后再慢慢想办法。不了，他们以李星洲劝解过他

钰老人只是笑着同之处，有你在，吾，有便是老朽与王爷不有人为正义舍命人为明日筹谋。可死矣，总要摇头答应：“这陈

.....，王爷不及老朽.”谋，老朽不如为天下之明日筹王爷；舍命唤天下正义

让人听得心惊。他说得从容，却

......

秋儿、语都在，可他却心情孩笑靥如花，阿娇、诗月儿、女沉重。正午，格外小院中众多

朽各安天命吧。’之门外，之后他又去了一”我转达，‘王爷与老来低声回应：“老爷让趟陈府，被拒门房出

.啊....天命.

此....一李星洲惆怅笑，所谓大儒，大概如ሦ

家讲天家之中，地，墨家重鬼神，儒。先秦百道家说天命

񱜆而为之的悲凉...儒家天命背后，更多的可为是一种明知不

头来天下依旧孔子周游列国，困于陈纷纷乱乱，礼这么多有什么用，到。蔡坏乐崩，天下岂是他能救的之间，有信道的人嘲笑他做

出来他知道没用下安宁，他也不愿奔波。，孔说，可若天子听完叹气自嘲

可人性远比他想的要续着那明知不可能成功的奔波。醒世人，结束纷争。，试图用仁爱唤根子奔波一生，只有爱复杂丑恶孔用天命来败，也只能安慰自己，同时继够，所以他注定失本不

点，陈钰倒和孔子很像。这

相像。的如为而为孔子多么家，却很少说圣贤之话，而事到之，看起来又和当初今，明知不可虽陈钰是儒学大

，而不顾倒是那些满嘴圣人之言的人，却往往只会巴结上位者天下人。

李。星洲苦笑摇头，他无能力为

沉重起整个下午，心情也变得来......