“小僧只爱含桃，。分辩道不爱分桃……”雪浪涨红脸

着他雪亮的脑瓜，就像在拍一好的机会去了解你就打，不利用这个大“这不是重点！”他们作战，争取御敌这样坐以待毙他们，算学习赵于国门之外吗？！”如何与个大西瓜。“重点是昊一下下拍

句。“御敌于国门之外？”雪浪轻声重复一

教积攒足够的斗争经验后九座庙还大？”争发生在别人丹教驱赶出我们，将切支教的毒害！“不错，战头，蛊惑道华夏臣民免遭一神己家里强。”赵昊点点战场。下南这功德，不比你修九十：“耽罗，奔赴更的传洋、去西洋，无拘无束广阔的大明的天下，保护我的地盘，总比在自岛只是你们的新手村，你们将在

浪漫感觉，让他心动浪“不找到人生的方向一不已，似乎一下禁悠然神往。这该死的这……”雪般。

斗，把一神教和他雪浪，想要让一般。们的信徒赶回题，切支“你也有海警队保驾，让我们并肩战受到自己强烈的意志西方去丹教有军队护航，你们也不用担心安全问他感炯的盯着！”赵昊目光炯

头的眼雪浪终究抵不过他炽烈神，微微点了点“好吧……”。

你只消一教无人可传即可心一意放开他，坐回自己的蒲心，！团道：“你去了，，唐胖子肯定很高兴的。一切由他传教应，旁事不必担”赵昊便高兴的“哈哈，太好了让切支丹！”照

担心，想那”谁只不过学了我释教也就是朝廷管的给我三千沙弥鞑子都吃斋念“传教这种事赵施主白莲、弥勒、罗教等邪一点皮毛，就足以蛊惑教门歪道，不然佛，天下尽是光头！太严，不得施展，知雪浪却信心满满道。，小僧能让万千百姓了。我释不必

，这既能减轻老百姓现世的痛苦，也能降低释教让底层民众逆来顺受，强。他牛，他还真不是吹老老实实挨过这辈灭，积攒功德轮回，开下实很统治者的统治成本们宣扬人死灵魂不在传教方面确子等局面。所以很快就在中国打开一局。

助扬拉人入教且而新的传教区域，通过宣教，很快就可以病的宗教组娴熟的传播技术……可类似传销的方式，鼓动僧团模式开拓竺的释教，还有良好织结构，和来自宗教圣地天有功德，这一被转化毒化的传播开来。以借的信众动去四处传

别，让他们吃斋念佛赵昊赶紧提他。“你可和尚啊。”醒就行，不要真当

是打个比方，暗中也要拆台的。，三十六“淡一笑道：“其实说实式姿势不如当权小僧只话是，李朝效仿大明小僧传教怕是面上不说”。”雪浪淡持。所以唯一所虑的者的支对，尊儒毁佛多年，

“这你不用担皇昊笑着摇摇头道张。”：“也不夸干涉你的。再说，是耽罗太上他这个新港市长，说胖子在。”赵万事有唐上，李朝的文武是不会心，至少在耽罗岛

你所言鼎，只就倘若唐施那般一言九易如反要先让他皈主真如“上爬依三宝，那传教掌了。”雪浪顺杆往道。

的儒教狂热分子，也争取到唐市长的支持，…坚定以谁能一群道：“不过实话告诉学堂，不。所要看谁对他帮助最大了。”你，腐儒，哦不…除你“你自己去皈依他吧，这我你一起去耽罗。我一不干涉。”赵昊摆下手样会给他们盖道观，会偏袒任何一方的之外，还有一帮道士，会跟

施主你这是要养蛊吗？讶道去啊？”三家都怎么还“什么？”雪浪惊：“赵

辱嘛假道：“要是三英战吕罪吧。”布，还是打不过，体谢御欺那你们就别回来了，集“兄弟。”赵公子笑笑，半真半阋于墙，而外

公子与徐渭等人反传教，外让儒复侵蚀，是赵讨论后的结果。抵御道释三家一起去海一神教对大明天下的

短，互相补充，构筑成中华文明的宗教修，对统长生不老、性命双治阶级尤其是皇室有致命的吸引力，但对下层传教上不如道教。道教宣扬的看。三教各有长体系。佛教适合上层的吸引力完全不够在下层病毒式传播，对

的统治秩序至文理学至于儒教，尤其是程朱地位，对维系大明天下明圈中已经居于正统关重要。，在整个中华

世明圈的普世对真明天下的而不界。所阐述来世不如说说它是中华文一行。它是一门宗教，还和超是一门现世的学说，以与其说价值。指导着大子民们的一言，但‘自然的只子不语怪力乱神’，它实的世界做出规范

立的基础。宗教为规范社会的包可以一起参加？就容，是什么中国人的行为的儒家，对并中华文明对神仙是这种信仰的包度。也正容性，导致了儒释道三教丧礼上，和尚道士采取的是开放的态是因为

愿意将种价值观来不冲突，有宗教在，与包括一神所以儒教或者儒家以赵公子更这一点十分牛逼。所内的所其作为一推广。教都

重要性了蚀……外文明与宗教的强力侵内的人们都说中，提高大明天下的凝聚力，抵御域。不管花多大的本钱，气，他都要让国话，尊奉儒这世上没有比赵公子更宗教的毒性，降低维下多大的力懂‘系中华文明圈的难度家。这会大大的减轻普世价值’的威力和中华文明圈

教负强大中华文明立达到赵责传销下层形态。三足鼎负责教育中间层，强才能无懈可击，道教圈是以三教合作的总目标则，儒教佛公子抵御一神教，。负责勾搭上层，化官方意识

𞲮

温室花朵的三教，进行试验，总结改进方法，才能让已经。需要用科学经验和教训，不断重新焕发出野性来。公子当然不能武断的下结论但‘三教出海’到底神教是他一厢情愿的空想，还是真能与一变成的方法一战？科学的赵

；当三教与切支丹教以观测不同文化背景的切支丹教的接人并存时，人们的耽罗岛人李朝教之间的洲人，南亚土人，可在那里，有明国人、有人、有日本受程度排斥程度等等受程度；对的试验场。倾向性；三教和切支丹就是最好人、有琉球们，对三教的接，甚至还有欧……

，也都在孤悬海外，不管结果而且耽罗岛什么影响。发生任何不良的后赵昊的掌握之中。土没有果如何，都对大明本

新手赵公子耐心向雪，不过是浪讲解此番耽罗岛传教村任务，以观察试验为主后，己在赵唯一公子心中，居然不是的结果。强接受了自他才勉

道两家在团结群众上都局长非你莫属。”高望”赵昊不动声色给雪浪道：“儒有些个高帽重，所以这个“虽说三戴拉胯，你又德新港市宗教并举，但总要有一家主事。教

宗教局长？”雪浪瞪大眼道。“

又当裁“对，所有要“让你既当运动员，执照后才能在宗教局宗教局提在新港传判员，我教门出申请，获监督下传教。””赵昊笑道：对你够好的吧？教的要向得，都

两教之外所有教门都是来，那不就还把所有宗教全太上皇了？雪浪这下听懂了，录司，分别管理佛道官府都有僧录司、道都装到一个箩筐里管起宗教局非的大明各级但集合了两司的功能，成了所有教门非法的。两教，

管得？”雪浪儒教对佛教已经难道儒教也能压迫二百年吃不准的问道，毕竟了……持续“有些

宗教局范畴不就连儒教也归你管了由你兼任文化局局长，一顶官帽道：““管得，局不过儒教不在管辖。”。”赵昊又送他，由文教

大的。放教作为官方意识形态得这样才合理，跟宗教的区别还是很，估计会遭生誓死抵抗的。辖，有故意“这样啊……”雪浪觉，毕竟儒矮化之嫌在宗教局管到那帮冬烘先

，确实由此也能看施展的地方。是可出，那耽罗岛新港市有够乱来的。不过让一务，赵公子还真以随心所欲个和尚来管儒教事

。动呢点小激这样想来，雪浪还真有

心说赵公子看人真准，僧肯定看出小尚了。是个不安分的和

这瞎子都能看出来好吧？

哪个局管呢？”：“最后一施主的科学住自己内心的激动，问道是归他压个问题，赵

肉搏，在国内开几家你们这些千年老妖怪近身，可怜书院就满足无助。”赵公子极有自知之明道：“不敢跟弱小又了。”“哦，科学啊，我们只是新生的小婴儿

门的，不如先积累下？”“科学早晚要走雪浪诚挚邀请。经验出国

从你们那边流出去。”却不容置喙们不一样，科学越晚传道：“宗教局和文，审定教材，防止科学播出去知识和技术国门才好。”赵公子教局也要提高警惕越好，最好永远走不出“不，我

要严防切支丹教和红毛鬼！”声道：“尤其顿顿，他沉一

学是需要保密的。怪原来科担”雪浪恍不得赵公子一直对宣路线，是传科学也不意走心一然，心会扩散到海外上层甚上心，只一啊……“明白了。